生活中我们时时刻刻都会感受到别人扶起的帮助。当你摔倒时,别人扶起你;当你问路时,别人热情的指引你;当你哭泣时,别人真心安慰你。
帮助也许就是一个不经意的动作,一句温馨话。但是,正因为这些不经意的瞬间,你帮助了别人。
一个会帮助他人的人,他的内心充满了爱,充满了关怀。一个乐于帮助的人,一个甘愿奉献的人,他们头顶的光环永远照亮自己,照亮别人。
沧海横流,方显英雄本色!他是一个平凡而又伟大的人——魏青刚。
他是一个外出打工的青年,他很爱帮助别人。在他15岁时,曾在水库救出一名落水儿童。也许,对他来说下水救人太习以为常了。连续三次跳水救助女青年,震撼了他人,感动了全中国。
由于风浪大救起女青年快到岸边时,风浪将女青年与他打散了,魏青刚只好自己爬上岸。赶过去对民警说:'我下去再是一次。'围观的人劝他别下去了,他却坚持要去,他在水中找了一阵不见女青年,只好疲惫的返回岸上。
'看见了,在那儿!'围观的人说。魏青刚义无返顾的又跳下去,过了几分钟,魏青刚带着落水的女青年上了岸,此时的他,已经没有力气站起来了。当记者问他为什么能三次跳水救人呢?他说;'当你有困难的时候,别人可以帮你,别人有困难你不帮别人,你的善心在哪里?我做不到,只要自己有一口气,就必须尽最大的力量去帮助别人。自己的命是命,人家的命也是命,假如自己牺牲了,换取他人的命也是一样的。'
魏青刚生活在我们身边,他的身份是一名民工,但他的\'爱打动着我们感动着全中国,正是因为他的平凡才显示他的伟大。这样的人还有很多。今天,我们处在一个价值观念日趋多元化的时代,但无论时代如何变化,总有一种爱的力量深深打动着我们,那就是直根于人们心灵深处那种甘于奉献,帮助他人的民族精神,就是这种精神使我们感受到更多人的关爱。
随时发现你身边的每一件事,发现感动的瞬间,感谢曾经帮助过你的人,记住帮助过你的人,学会帮助他人。
2008年5月12日,不同人在做不同的事。
你在整理着笔记,等待着老师上课,高三的过程是痛苦的,可你却在痛苦中成长,越发的成熟。你看到窗外的阳光,心里很是安宁。
你在缓缓的端起一杯水,刚刚上完了一节课,身体有一些疲惫,手中翻阅着卷子,嘴角露出了一丝欣慰,整理好教课所需要的,开始又一次智慧的浇灌。
你在陪着你的孩子,你的孩子还有几天就到百天了,你微笑的看着他,静静的摇着,婴儿的小手轻轻的摇晃,随着你的节奏慢慢的睡去啦。
突然间一切的一切都变。
本在专心听课的你,感觉到大地在颤抖,听到老师说,'快跑,地震',刚刚站起来的你被楼上掉下的东西砸到,你的温度还没有流失,灵魂却已飘起看着这残破的大地,心中充满了悲痛,你很想哭,可是却发现自己,没有能力留出泪。你的灵魂化做蝴蝶。
本在激情澎湃讲课的你,听到大地的鸣叫,你知道这正地震发生最后的提示,你大声疾呼,'快跑,地震',眼看着楼上掉下的水泥板将要夺走你学生的生命,你死死的把他们推到了身下,为他们营造了一点空间,这时你的后背,狠狠地被水泥板拍下,来不及任何反映,你的灵魂很轻,化作喜鹊。
准备下楼得你听到了东方楼房在震动,没有反映到发生甚么得你,身体先开始恐慌,转过身跑到你孩子的身边,当你开始抱住他的时候,楼房正在倒塌。灾难夺走了你的生命。你的灵魂化作白兔。
地震发生之后,十多万解放军、武警和公安民警,各省市的救援队、医疗队、工程抢修队迅速进入灾区。港台救援队和国际救援队飞抵灾区。
蝴蝶般的灵魂飞入到一名救援队员的身体,你在不停忙碌的搬开,房屋的碎片,救援在下面的遇难人员,看到一条又一条鲜活的生命在在挣扎,你的心里异常痛苦。你恨不得用尽你身体所有的力气把他们都救出来。
喜鹊般的灵魂飞入到一名医疗队员的身体,面对被送来的的伤员,你认真的为他们,清理伤口,包扎,用你的温柔感染着他们,在你的治愈下他们渐渐的康复,冰冷的心灵渐渐的的温暖。
白兔般的灵魂飞入到,一位的县民政局长身上,失去15个亲人的你,没有因为悲痛而倒下,连续指挥救灾五天只睡了七个小时的像人们诠释了什么是爱。
开学的时候,我刚起床,我的床头多了一张小纸条。小纸条上是这样写的:“权权,愿意听你讲学校的事,不管好的、坏的,因为你把我当朋友,很高兴做权权的朋友。做任何事态度很重要,有时快却马马虎虎,还不如不做,作业就是态度的一种体现。”看到这张小纸条,我心里想:“这张小纸条是谁写的,是爸爸还是妈妈呢?”我又仔细地看了一遍,经过仔细地判断,我觉得小纸条是妈妈留的。第二天,我的床头又出现一张小纸条,但纸条的内容和昨天的不一样。这样的小纸条,我陆陆续续收到了十几张,有祝贺的,有提醒的.,有鼓励的……终于有一天,我实在忍不住了,就去问妈妈:“妈妈,你为什么要给我留这么多小纸条?”妈妈笑眯眯地说:“因为写下来的话能让你去思考,去改正,还能提醒你变成更好的自己。”我听了非常感动。
接下去,我又收到很多这样的小纸条。这些小纸条让我确定了方向,帮助我改掉身上的坏毛病。每张小纸条都是妈妈的爱,就像冬日的阳光温暖着我。回头想想,实际我们身边不缺少爱。看,妈妈的爱就藏在小纸条里,被我找到了。
春天来了!春天来了!蓝蓝的天空挂着暖洋洋的太阳。
燕子从南方飞回来了,它用尾巴剪断了春风,使得春天更加温暖了。
大树穿上了嫩绿嫩绿的新装,小草伸了伸懒腰,花高兴地笑了,它们欢快地迎接美丽的春姑娘。
蛇醒了,青蛙在河边唱歌,一些小鱼在荷叶下嬉戏,蝴蝶在草丛中翩翩起舞。小朋友们在郊外玩着各种游戏,老人们在悠闲地散步。春天真的来了!
爱,顾名思义,是一种紧紧围绕心的感受,但是对于爱的理解,我认为以上的爱只是小爱,真正的大爱是能够放手的。
我这里提及的是父母对子女的爱,也正是现今社会中愈谈愈烈的溺爱。溺爱不是一种爱,而是一种放纵。
爱不是禁锢,正所谓庭院里跑不出骏马,如今的家长因为爱孩子,从而百般呵护,有大过而无不及,因此培养出来的人如同围磨转驴一般的无能和无知。诚然如此,千里马是跑出来的,因怕受伤害而在马厩中练马,这不正如同在没有土壤的地方种树一样荒唐可笑吗!这个浅明的道理也蕴含于自然之中,一个养花的人养了许多花,他因为十分喜欢花,因此从不理会专家指导,每次施肥时都要过分施肥。为此,他还沾沾自喜的自以为是。殊不知,若干天后他的花全都枯死了。这个道理我们都明白,花肥施多了,花会丧失水分而死,这不正如溺爱一样明知是爱却殊不知是害吗?拆去禁锢,放手才叫爱。我父母的同事有一个孩子,在这个孩子七岁时他的父母就要求他自己打理生活,带着不满他每天自己洗衣服收拾屋子。若干年后,他的自主能力得到煅炼,在社会生活中对问题处理得游刃有余。这就是一种放手的爱,因为爱而去经历风雨煅炼自己。
有一种爱叫做放手,但是放手并不等于放纵。有另一些家长走了另一个极端,因为爱即放手,因此将孩子投入社会任凭逐流。我有一个大爷,家里有三个孩子。他奉行的就是极端主义,因为三个孩子过于难管,因此不认真管教。不出所料,因为自身判断力和控制力的缺失,大爷的三个孩子都名落榜弟。不要把放手的爱当作借口而去放纵,爱的放手是适度的、合理的放任,而放纵则是不负责任、盲目的纵容。不依规矩,不成方圆,凡事都要控制在一定范围内。
放手的爱是为了更好去爱。在今年武汉一所大学,令所有老师学生吃惊的是,一个学生竟然坐着加长林肯车,托运着十九箱行李来到了住宿部,更令人吃惊的是学生要求单独住一个宿舍,在要求得到否决后竟要求安装空调和独立卫生间,这种程度的溺爱,不可理喻到无以复加。这样培养出来的学生,决对不会成为国家的栋梁之材,如此爱孩子,正是不放手的典型,'四体不勤,五谷不分'是用来形容溺爱机器产生出的寄生虫最好的词藻。
爱,只有放手才彰显扑朔般、若即若离的美。只有放手的爱才是有意义的爱。
因此,有一种爱叫做放手。
春回大地,万物复苏。小草探出了头,大树长出绿叶,太阳咪咪笑欢迎着燕子回来。
燕子说:“春天是绿色的。”太阳公公说:“春天是蓝色的。”春天哈哈大笑的说:“我不是绿色,也不是蓝色,我是五颜六色的,如果是一种颜色,那是多么的单调啊!”
冰心的诗读在口里,沉淀在心里。渐渐地你会发现冰心是爱的代名词,通过她,读懂爱。她的爱可以是对坐在青石板上玩小布虎的孩子,可以是对倚在百叶窗前眺望边疆的老妇……童真与母爱背后便是冰心杏花雨般的温存。
起初还推敲着是什么使冰心老者如此熟悉于真爱,如此钟情歌颂童真,赞美母爱。恍然顿悟,或许是她坎坷而苦涩的流年为她心中的情感钉上瓦格。或许是童年时就怀揣着梦想,她说道:“童年呵,是梦中的真,是真中的梦,是回忆时含泪的微笑。”长大后出国留学,背井离乡,看不到家乡夜晚的灯塔,听不见母亲在耳边的呢喃,她说:“母亲啊!你是荷叶,我是红莲。心中的风雨来了,除了你,谁是我无遮拦天空下的隐蔽?”即使后来一人孤单到老,她想说:“这些事—永不漫灭的记忆。月明的园中,藤萝的\'叶下,母亲的膝上。”以爱之名,为人生墨泼真性情。
人的感情如饮水,冷暖自知,冰心用流淌的文字告诉我,即使触动伤痛,若以爱之名,就可以变得美好,悠悠荡荡的心性可以刻骨铭心。冰心在远离故土,漂泊太平洋之时,写下的《纸船-寄母亲》就是最好的诠释,至今仍为我的钟爱。作者不妄弃一张纸,为母亲折了纸船,即使“有的被天风吹卷到舟中的窗里,有的被海浪打湿,沾在船头上。我仍是不灰心的每天的叠着,总希望有一只能流到我要他到的地方去。”纵使渺小的纸船经不起海水的冲刷,经不起岁月锻打,炽热的爱从不会搁浅,它早已纵横千里,静静的地趴在窗棂,随时钻入母亲的梦里。
是啊,母亲。“倘若你梦中看见一只很小的白船儿,不要惊讶他无端入梦。这是你至爱的女儿含着泪叠的,万水千山,求他载着她的爱和悲哀归来!”或许有些文字真的可以不御铅华自生音。身为人女,母亲的素衫是真,萱亲的大爱也是真,即使回报的只是一束幽兰,作者的心仍是真。相信母爱亦如此。母爱是真,母爱是纯,是雾霭中听到的橹声,是久旱时降下的甘霖,是我们回忆时含泪的微笑。
谈起母爱这段佳话,联想到我也曾为张小枫《母亲的羽衣》所动容。母亲不是仙女,虽然她拥有过唯美的羽衣,虽然她也曾过着倍受宠爱、无牵无挂、自由快乐幸福的美好生活,但在我们出生后,她便把这一切毫无保留的给了我们,一蓑烟雨任平生。那是为什么?很简单:以爱之名,我们便是阡陌红尘。
矛盾说此诗为“繁星格,春水体。”形式是琐碎的,情感却丝丝扣人心弦。正如荷尔德林所说:“人要诗意地栖息在大地上。”我想说人也要有爱地栖息在大地上,冰心老者以“爱的哲学”驰骋文学的天空,以《繁星。春水》游弋爱的清泓,那我们……我们搁笔细读,若款款深情,请以爱之名。
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