谈谈你对读书的看法的作文【一】
读书是快乐的。在书中，当我们看到一个又一个的精彩故事，看到冰心的《山中杂记》，看到里面的一个个小动物，我们会身临其境，看见那一个个可爱的动物，看它们嬉戏，看它们在草丛中打滚，看它们之间互帮互助，这是一件多么快乐的事啊！而这件快乐正源自书本。
读书是快乐的。现实生活中，我们的心情难免会有伤心之时，那时的我们就犹如折了翅膀的小鸟，那时的我们多么渴望寻求一个温暖的怀抱，这时，伸开双手欢迎我们的是那一本本可爱的书本。书里，那活泼，阳光的猴头一次次惹得我们破涕为笑，看到孙悟空对自己师父的不离不弃和那永不言败的精神不得不伸出那充满敬意的大拇指。让我们破涕为笑，充满敬意的又是书。
读书是快乐的。因为的失利，让我们的心情跌入万丈深渊，那一刻，我感觉到自己想放弃。这时，愚公移山的故事呈现在我眼前，因为数十年的\'坚持不懈，面前的大山终将消失，而在这过程中，他们也曾遇到到困难，也曾灰心过，但他们并没有一蹶不振，而是勇往直前。愚公移山的精神使我从挫折中走出来，而这些都源于书。
读书的快乐不仅仅是嘴上说的，而是我们我们自己去探索，去享受，在探索的过程中我们会发现从前我们所忽略的原来也是那么令人快乐，才会发现世界是如此美妙，才会发现眼前的景象比以往的更绚丽。
谈谈你对读书的看法的作文【二】
你也许要问我像我们中学生究竟应该读些什么书呢？这个问题可是不易回答。你大约还记得北京《京报副刊》曾征求青年必读十种，结果有些人所举的十种尽是几何代数，有些人所举的十种尽是《史记》、《汉书》。我特地去调查了几个英国公共图书馆。他们的青年读品部最流行的书可以分为四类：（1）冒险小说和游记，（2）神话和寓言，（3）生物故事，（4）名人传记和爱国小说。其中代表的书籍是幽尔？？（凡尔纳）的《八十日环游世界记》和《海底二万里》，德孚（笛福）的《鲁滨逊飘流记》，大仲马的《三剑侠》，霍爽（霍桑）的《奇书》和《丹谷闲话》，金斯莱的《希腊英雄传》，法布尔的《鸟兽故事》，安徒生的《童话》，***德的《纳尔逊传》，房龙的《人类故事》之类。这些书在外国虽然流行，给中国青年读，却不甚相宜。中国学生们大半是少年老成，在中学时代就欢喜煞有介事的谈一点学理。他们――包括你和我自然都在内――不仅欢喜谈谈文学，还要研究社会问题，甚至于哲学问题。这既是一种自然倾向，也就不能漠视，我个人的见解也不妨提起和你商量商量。十五六岁以后的\'教育宜重发达理解，十五六岁以前的教育宜重发达想象。所以初中的学生们宜多读想象的文字，高中的学生才应该读含有学理的文字。
谈到这里，我还没有答复应读何种书的问题。老实说，我没有能力答复，我自己便没曾读过几本青年必读书，老早就读些壮年必读书。比方中国书里，我最欢喜《国风》、《庄子》、《楚辞》、《史记》、《古诗源》、《文选》中的《书笺》、《世说新语》、《陶渊明集》、《李太白集》、《花间集》、《张惠言词选》、《红楼梦》等等。在外国书里，我最欢喜溪兹（济慈）、雪莱、考老芮基（柯尔律治）、白朗宁诸人的诗集，苏菲克里司（索福克勒斯）的七悲剧，莎士比亚的《哈孟列德（哈姆雷特）》、《李尔王》和《奥塞罗》，歌德的《浮士德》，易卜生的戏剧集，屠格涅夫的《新田地（处女地）》和《父与子》，妥斯套夫斯克（陀斯妥耶夫斯基）的《罪与罚》，福洛伯（福楼拜）的《布华里（包法利）夫人》，莫泊桑的小说集，小泉八云关于日本的著作等等。如果我应北京《京报副刊》的征求，也许都把这古董洋货捧上，凑成青年必读书十种。但是我知道这是荒谬绝伦。所以我现在不敢答复你应读何书的问题。你应该请教你所知的专门学者，请他们各就自己所学范围以内指定三两种青年可读的书。你如果请一个人替你面面俱到的设想，比方他是学文学的人，他也许明知青年必读书应含有社会问题科学常识等等，而自己又没甚把握，姑且就他所知的一两种拉来凑数，你就像问道于盲了。同时，你要知道读书好比探险，也不能全靠别人指导，自己也须费些工夫去搜求。我从来没有听见有人按照别人替他定的青年必读书十种，或世界名著百种读下去，便成就一个学者。别人只能介绍，抉择还要靠你自己。
读书方法，我不能多说，只有两点须在此约略提起：第一，凡值得读的书至少须读两遍。第一遍须快读，着眼在醒豁全篇大旨与特色。第二遍须慢读，须以批评态度衡量书的内容。第二，读过一本书，须笔记纲要精彩和你自己的意见。记笔记不特可以帮助你记忆，而且可以逼得你仔细。各人天资习惯不同，你用哪种方法收效较大，我用哪种方法收效较大，不是一概而论的。你自己终久会找出你自己的方法，别人决不能给你一个方法，使你可以依法炮制。
谈谈你对读书的看法的作文【三】
某一次，你找领导谈一件个人事情。
可能此前这个事情已经在你脑海中过了很多遍，什么时候见，怎样开场，中间怎么过渡，后面如何表明自己的立场，如果出现异常情况怎么应对......
你准备充分满怀希望，千挑万选了一个恰当的时间去了。
结果，完全和你想的不一样，在别人眼里你这就不是事，太小了，甚至不值一提。
这时候，你发现所有的预案、准备、草稿都和现实情况不一样，你根本没有机会用上。
就如同书中所说“我们几个小伙伴中，他的家境明显要比我们都优越，当是我觉得家境优越意味着我们吃赤豆棒冰，他可以吃双色帮冰，从来没有想过他会不和我们一起吃棒冰”。
其实，这就是生活的真相。
《1988：我想和这个世界谈谈》
随着年龄的.增长，可能每个人都有和这个世界谈谈的冲动。
就如同小说中的丁丁哥哥，他是那么青春、热血、洒脱、纯真。
在路子野眼里，他是永远的“白衣少年”，是路子野失意生活苟且人生的“月光白”。
他意气风发的去和这个世界谈谈，就如同去帮助路子野找社会青年讨回弹球一样充满信心。
生活是残酷的
我把火开到最小，我们看着青蛙在里面徜徉，但随着谁问的升高，青蛙有些不安，变成了自由泳，有些跃跃欲试。。。。。。现实其实没有你想象的那么强大，现实不过是纸老虎。。。“砰”的一声巨响。孟孟赶在青蛙往外跳之前，一把用盖子扣住了锅，旋即把获开到最大，青蛙则在里面乱跳，我看的心惊胆战。
生活是残酷的
于是有些人不再有和这世界谈谈的冲动。
于是我们试图与这个世界和解。
我们庆祝，我们举杯“那时我们有梦，关于文学，关于爱情，关于穿越世界的旅行。
如今我们深夜饮酒，杯子碰到一起，都是梦破碎的声音”。
从这个意义上说，小说中的人物都是被生活碾压的失意者，只有娜娜不曾被生活打垮，反而越挫越勇不愿低头，至始至终充满希望充满力量，甚至反复被伤害却仍然愿意相信被人。
而大多数人自从踏入生活有就已经放弃了和这个世界谈谈的机会，这中间经历了什么如饮凉水，冷暖自知。
这是读作者的第二本书，距离第一本书已经十八年了。
突然回想起来，才意识到时间已经过去这么久了。
谈谈你对读书的看法的作文【四】
韩寒在前言里说，此书的开写，是在2009年。
女主角娜娜是鸡。现在扫黄严重，名义上很好，但那些被严打的群体，是更需要关注并关心的。这一行其实也是混口饭吃。在这点上，可能是韩寒为什么要出的那么快的原因。这些群体也要生活，她们也有自己的故事。上头可以执行指标，但我们不能没有人性。这本书很容易引起争议。这本适合看但不能说，且需要自己慢慢品位的故事。在这里，我将写下我自己的观后感，容易被跨捕的内容我将尽量写的含蓄些。我不是丁丁哥哥。由于我也是刚刚看完一遍而已。其中的看法也许会有不正，欢迎看完这本书的读者朋友们一起讨论。
首先，来说下丁丁哥哥。书中表明丁丁哥哥是在1988年走的。他正义，聪明，为人正直。是陆子野从小的榜样。丁丁哥哥也有梦想，除了摩托车。书中写到这里，就告诉读者，后来他死了。从这点可以推断，丁丁哥哥是在1988年乘火车离开家乡后死的。那他为什么要离开家乡？他为什么在离开家乡后死了？书中，根本没有谈及到。我知道在这里看到这篇文章的人，起码有2/3的人都知道发生了什么事。还有1/3如果没有看懂，或者不知道丁丁哥哥到底如何死的。你需要问你父母，他们知道，你需要如此询问他们：“老爸老妈，你知道丁丁哥哥为什么在1988+1之后死了吗，丁丁哥哥他没告诉我，他去的是北京。”丁丁哥哥他应该有自己的理想。为了自己的理想，就像书中陆子野说的，在你想的时候，他们已经行动了。在你行动的时候，他们已经行动结束了。当你行动结束的时候，他们已经翘了。与丁丁哥哥类似的人们，书中陆子野一直觉得是伟大的，佩服的，他的理由是因为他年龄小，容易崇拜。我也很佩服和尊敬类似丁丁哥哥的人们。尽管我的年龄不小。
1988车子的制造者。制造者是让陆子野贯穿整个故事的中心。陆子野这部车是他改装的，陆子野也是开着这辆车去目的地，去接1988车子的主人。这部小说官方说法是公路小说，一边开车旅行一边回忆从前小时候的故事。其实不是的。陆子野开着1988，开到目的地，其实是一个在寻找真相的过程。理由是小时候的回忆，到后来故事的结局。是韩寒带领着大家，让一个个片段的故事，不停地发展下去，他让书中人物慢慢地展现，书中的每个人，都追求自己的梦想，最后展现他们追求后的结局。1988的车子行驶去路的终点，路的终点，其实是荒无的。韩寒想说，从迷茫，到有了梦想，有了梦想后，就是梦的破灭。
所以这里我把1988车子的制造者看作是1988+1的发动者。最后1988车子的主人被枪毙。或者更隐喻的方式，1988车子的制作者代表的就是梦想本身，而迷茫的陆子野就是带着1988车子（梦想）上路的。结局书中说了，骨灰。书中最复杂的人物，我个人觉得是孟孟。孟孟是个向往成为明星的女演员。书中在娜娜看着孟孟的照片后说看到过孟孟，就葛然而止了，并无交代。个人觉得，娜娜之前说的那位她们这个行业的全国金牌，就是孟孟。或许也可能是同行。作为第二任陆子野的女友，她为了自己的演艺梦想，从最初的单纯发展到与制片人上床。到最后说对陆子野说：要是你揭露了，放出了视频，说不定我就红了呢。
谈谈你对读书的看法的作文【五】
读完这本书的第一感觉就是很有现实意义，处处透漏着一种灰色的幽默。所以就有这个题目。
这本书是以一部旅行车为载体，描写了作者在路上的见闻、过去的回忆、扑朔迷离的人物关系等各种现实场景，对各种所见所闻引发自己的观点。主人公驾着自己的一台车，为一个朋友就这样开始了自己简单的旅程，而这部车有个独特的名字就叫：1988，还是改装之后的一部车，所以也就不难理解书名中的1988所谓何意，作者还讲述了这本书命名的一点波折，本来这本书就叫《1988》，序言是——我想和这个世界谈谈，而在这期间日本的村上先生出了一本《1Q84》，想过要换书名，但却又找不到更合适它的名字，它运用了有一个比喻，个人觉得很符合自己有时候的想法：“好比在孩子要出生之前，你已经为她想好了名字，并且叫了一年，忽然间隔壁邻居比你早生了一个和你叫了差不多名字的小孩，你思前想后，发现其实你内心已经无法更改。
最后她还是叫《1988——我想和这个世界谈谈》。”在这本书里，不管是娜娜，陆子野，刘茵茵，孟孟还是丁丁哥哥，肖华哥哥，10号还有配角孙老板等，作者赋予了他们责任，让人看到惨白的现实。主人公最后拿到了朋友的骨灰，旅程也随之结束。娜娜被检查出体藏病毒于是怀着孩子潜逃，两年以后，主人公带着娜娜生下的孩子驾驶1988向五千公里外的海岸线出发。于是，新的旅程开始了。又或者这场人生旅程就从未停止过。从主人公们简短的对话中却流露出最真挚的情感，有很多语言让我很有感触，例如：“你懂得越多，你就越像这个世界的孤儿”，还有一句我说，“我坚信邪恶不能压倒正义。他抿了一小口，说，但是他们可以定义正义与邪恶。”
很真实的语言，生活中何尝不是如此，或许作者从事过记者这个行业，因此也讲述着这个行业里的种种猫腻，他这样形容了自己的这段从业经历：“我总听到有人说，生活就像一场电影。我说，去你的，生活就像一场电视剧，粗制滥造，没有逻辑，但却猥琐前行，冗长，不过不能罢手。我每次看完一部好的电影，那个晚上总是想了无数次第二天要毅然辞职，并且把所有人都痛骂一顿的情景，连打斗场面都设计好了。”作者通过1988传达了很多问题，想想不禁觉得这部作品字里行间的一种悲凉，这个世界很乱，这个世界有很多的`无奈与丑恶，但我们依旧要积极的去生活，面对这个世界，就像作者结尾写的那样带着新生命新希望继续走在一个充满未知而神奇旅途。
谈谈你对读书的看法的作文【六】
在当代互联网时期，网红也成为了新业态，新话题之一。有数据显示，越来越多的人通过贩卖低俗劣质的内容走红，且有大量网民的支持。这种社会现象应引起各界人士的警惕。何时才能让低俗劣质的网红无限扩大划上休止符，走出劣质文化的困境。
一个社会的表象文化流行是一个民族与国家的精神现状的体现。卢梭曾言：人生而自由，却无时不在于枷锁之中。我们的社会又岂不是处于低俗劣质文化的牢狱之内，莫让低俗劣质网红侵蚀你的精神，荡涤清风正气，人人有责。
平息焦躁的内心，让灵魂跟上。我国经济飞速发展，但人们的精神世界却远远落后于物质水平。当下网红的流行是社会的一个真实写照。网络红人以互联网为中介，以贩卖低俗劣质的内容为依托而吸金的同时，网民对网红的大力支持，其实也反映了网民们精神上缺少了积极向上的精神文化，所以这才造成他们精神空虚的焦虑现状。缺乏了强有力的精神支柱，物质上的满足并不能达到网民的要求，填补人们内心的空虚。因此，网红之所以流行，是因为网红有生存与繁殖的社会土壤。我们只有稍稍停下脚步，认真阅读优秀文化，才能充实内心，让灵魂跟上，才能彻底消失网红生存的土壤。只有这样，我们才能还社会精神文明的浩荡清风。
莫让网红助长社会污浊风气，引导网红服务精神文明的建设。网红的发展也有一个历程与变迁。由经历了从靠个人才华博得关注，到后来的借助出位言行与贩卖低俗劣质内容成为网络红人。如今我国网红已经达到百万人，其扩张迅速，一时之间并不能制止其发展势头，我们就应引导那些靠贩卖低俗劣质网红向弘扬社会正气转型升级，勿再助长社会不良风气，应是“吾将上下而求索”，努力为弘扬社会正气尽一份力，共建美丽中国与健康中国。
如今低俗劣质网红的泛滥是历史的一个变迁中的一种文化粗糙现象，应具体问题具体分析，抓住矛盾来解决问题。让低俗劣质网红在侵蚀社会生活开始之时就划上一个休止符，来努力提高网民的自我思想修养。
当今低俗劣质网红的盛行，我们不应熟视无睹或习以为常，应该引起全社会的反思，还社会一片清风正气吧。我愿掬一杯盈盈月光，为网民们增添一份安康。
