读同步作文书有感500字【一】
上两周我先后执教古诗《观书有感》，对其中理解诗意这一环节进行了反思和修改，具体如下：
读同步作文书有感500字【二】
《观书有感》是南宋理学家朱熹的一首教育子女的古诗，诗中名句“问渠哪得清如许，为有源头活水来”更是家喻户晓，寓意深刻。
古诗的教学如果只停留于理解诗句的层面，那么语文课堂将陷入枯燥、乏味的境地，语文教学也失去了应有的要义。只有引导学生入其境，悟其情，明其意，才能使古诗教学充满生机活力
本课的教学，我没有死死拽住学生去理解诗句含义，而是抓住了抓住诗文与画面、诗文与寓意两方面的联系，有效的组织教学，收到了较好的教学效果。
首先利用课堂教学资源——插图。在学生初读古诗后，便引导学生仔细看图，并找到相应的诗句。学生一边读诗，一边展开丰富的想象，仿佛置身于情境中，通过这一环节的自主阅读与学习，“天光”、“云影”、“方塘”等诗中景便一下子进入了学生的视线，并定格于自己的脑海中。这时教师再引导学生将自己脑海中的画面用语言表达出来，课堂上学生尽情的表达，自由地想象，诗文中简练的语言此刻已变成了学生自己的语言。
在突破教学重难点——揣摩作者寓意，我没有直接点出主题，而是引导学生深入文本，揣摩作者的用意。我告诉学生：“表达某个意思时，我们可以采用直接表达的方式，开门见山，也可以采用间接表达的方式，将含义蕴藏于文字中，由读者去发掘，这样更加耐人寻味。”然后引导学生思考：在这首诗中，作者将这一寓意藏于何处呢？学生的思维积极性被充分调动起来，他们已完全沉于课堂，置身课文的情境中，与文本、作者进行有意义的对话。学生的思维活跃，情绪高涨，所获得的感悟也深刻。学生的认识经历了由肤浅到深刻，由不知到深知的学习过程，个性得以充分张扬，情感得到了激发与培养。
读同步作文书有感500字【三】
图文结合，理解诗意
1、指导抓住拦路虎“鉴”字理解第一句，掌握学法。
2、小组合作理解剩下的诗句，要求如下：
八仙过海，各显神通解诗意
（1）自己根据字典、参考书等理解诗意；
（2）与学习伙伴合作理解诗意；
（3）其他方法。
3、学生汇报交流，在交流汇报时相机拓展：清澈见底的水中倒映着___________________________。
4、同桌合作练习说诗句的意思。
第二次设计我将生本理念渗透进来，在指导学生理解第一句诗时指导学法，然后放手让他们通过自主学习的方法解决剩下的诗句。汇报交流的时候再补充图文拓展知识，同样体现了诗歌的文字美和意境美。而且因为对诗句的理解时学生通过自己的方式努力得来，他们的理解更深入，也更个性化。
虽然这次“生本”还不是很彻底，但是学生绽放出来的智慧和热情却让我刮目相看——课堂里原来默默无言的孩子也变得争先恐后、跃跃欲试。而且，他们并不只是被老师的口若悬河所吸引，也并不急于获得所谓的真知灼见。相反，他们更关注彼此并不高明的见解，在质疑中享受快乐，在快乐中提升智慧。一番展示下来，学生的疑惑自我解决了，问题也自我消化了。
两堂课上下来，让我不由感慨：生本教育让学生之间你问我答，学得轻松、快乐，整个课堂生机勃勃。
读同步作文书有感500字【四】
在我家旁边，有半亩见方的一片池塘。最近一直很忙，没顾上看看它。今天“忙里偷闲”，到后院去散散心，看看这水池怎么样了。
还没到后院，远远的就闻到一阵水香。走近细看，池水清澈见底，如同一面镜子立在我眼前；碧水蓝天，阳光白云，各种景物一起徘徊其中，展现出一幅美丽的画卷。
这时，一阵微风轻拂而过，马上，整个池塘都变得生机勃勃了！几尾鱼儿从水中一跃而起，溅出不少水珠；原本亭亭玉立、红中泛白的荷花也情不自禁的跳起了缓慢优雅的舞蹈；池塘边的绿柳等到微风吹起，马上表演起优美的舞蹈，柳枝划过水面，泛起一阵阵涟漪。真是“皎花照水，弱柳扶风”啊！
过了一会儿，风停了，水面又趋于平静。水还是无比清澈，没有一点儿杂质。大概只有这么清的水，才能孕育出这么美丽高洁的荷花吧！
可是，为什么这水质这么清澈呢？是因为它是时常流动的，它拥有一个永不停止出水的源头，水只有不断的流动才不会“死亡”，如果它不不断流动，天长日久，就会成为一潭发臭的死水，但只要是还有源头的活水在，它就会永远这样清澈。
这与我们做学问不是很相像吗？在我们平时的学习研究中，不能只局限于一块死地方，也要像这片水一样，每天都有所更替，学扎实一部分后再去学习新的知识，就如同《大学》所说“苟日新，日日新，又日新”。小到个人的求学读书，大到思想的进步创新都是如此。无论什么都需要不断更新的源头动力，否则就只能像一潭死水一般腐烂，停滞不前，无法让别人认可。
在以后的学习生活中，我一定像这一池活水一样有源头，不断提高自己，充实自己，才会有更大的成就！
读同步作文书有感500字【五】
今天，我学了一首古诗，它是朱熹的《观书有感》。“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许，未有源头活水来。
通过今天的学习，我牢牢记住后两句“问渠那得清如许，未有源头活水来”。让我一生都要按这两句去做：要一生勤于学习，就有“活水”源源不断。回到家，我就问妈妈这首诗后两句是什么意思，妈妈说，方塘半亩空间皆有限，但天光云影却空阔辽远无边。你看天空有多高多远，多么深邃辽阔啊！
我小时候学过这首诗，那时的我，不太懂妈妈的那番话。今天老师又重新教我们学习这首诗。让我改变了对这首诗的看法。学习，只有永不停止的学习，才是生活的源泉，才是滋润生命的“活水”。记得上三年级的一次语文课，老师让我们复习学过的知识和预习没学过的知识，下节课要测验。我回到家只复习了，没预习结果测验没得高分。那时我很不高兴，妈妈就问我是不是没考好？我漫不经心的嗯了一声。妈妈就告诉我只有在学习新知识的同时还要复习旧知识这样才能考好。我根本没听进心里。直到今天老师给我们讲这首诗的分析时，我才明白妈妈说的话。那到底什么才算是学习呢？作中遇到了难题，需请教他人是学习；查资料是学习；离职、在职进修是学习；观察生活是学习。
原来，大学者朱熹在赞美读书有所领悟，心灵中感知的畅快、清澈、活泼，以水塘和云影的映照畅叙出来了。他的心灵为何这明呢？因为总有像活水一样的书中新知，在源源不断地给他补充啊！
读同步作文书有感500字【六】
半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。
问渠那得清如许，为有源头活水来。
读同步作文书有感500字【七】
俗话里有“流水不腐，户枢不蠹”的老话，意思是只有不断接受新事物，积极改革才能使自己的观点保持正确，想要先进首先要对不断变化的事物有正确的理解。这个道理被朱熹从书中悟出，于是借这一池清水写了出来。可以说这首诗其实也是一首即景至作。（个人推断）
鉴在文字发展史上一开始确实就指的是镜子，镜子的作用大家都知道是用来正衣冠，端形止的。半亩方塘一鉴开，第一感觉，眼前一亮。这里有个暗示，这首诗是在写一个池塘，却也是要写明白一个和观察研究事物有关的道理。天光云影共徘徊，五彩缤纷，复杂多变，这好比千变万化的事物表相。事物的表面如此匪夷所思，那么怎样才能鉴别分析明了呢？后一句就告诉了读者一个方法“为有源头活水来”，什么意思，其实就是想要看清事物的本质，就要不断观察接受新的观点，新的成果，不断充实自己的头脑，这样自己才不会被错觉迷惑，才能正确得分析事情，解决事情。当然这里面的哲学道理我还不能更深刻的分析，但是对于人类来说求新创造的精神在什么时候也不能丢掉，人只有不断改造自然才有空间生存下去。
朱熹是南宋时著名的理学家，他常把自己的观点隐喻在作品里，想使读者明白他的想法，这首诗也不例外。
诗的可读之处还在于氛围的营造。像天光云影共徘徊就使人的眼界开阔起来，刚才还是半亩方塘，现在却海阔天空，视觉上有种透明的效果，云彩的飘渺增加了这种效果，有时我觉得这前一句的魅力竟影响了我去理解诗本身隐含的哲理。前一句过于漂亮，而后一句又过于平淡。读诗，我常常真的很难做到全面，往往仅仅局限于片面化的极致，好诗的内容却总是丰富的。所以我不敢说自己的观点总是对的，错误在所难免，就算生搬硬套原诗的文字意思，也还是常出错。不过，错多对也就慢慢多了。如果让我说，这首诗所用的一个天上一个地上的素材，通过对比加深说理的逻辑性的手法，都给我留下了突兀的印象，还有在心理上也感觉有些意料之外。这或许是因为我的文学素养太差吧。
读同步作文书有感500字【八】
相对于《冬夜读书示子聿》来说，《观书有感》的寓意就没那么明显了。诗文从头到尾都看似在写塘水，怎么就扯到读书的学问了呢？如果不凭借任何的参考资料，学生自己是很难领悟到这一点的。怎样把学生的思路印到那一头去呢？我决定从题目上下文章。
一开始，我出示了这首诗的内容，但不写题目，只说作者朱熹是宋代的理学家（即哲学家）。随后，理解诗句的意思。一二两句，重点让学生感受到水塘的清澈明净；三四两句，通过与学校池塘的比较，明白源头活水是水塘能保持清澈明净的根本原因。学至此处，让学生回过头来说说正首诗在围绕什么写。学生都能发现，写的是水塘，水塘的清澈及为什么这么清澈。那我就问，如果让同学门给这样一首诗加个题目，会怎么加。开始，由于受了课本的影响，都说不出。后来，只说根据刚才理解大的意思来说，有同学就敢说了，“水”，“水塘”，“源头活水”，当然有同学还说了“观水有感”，篡改得不错。总结了一下，就是题目总与水有关，但就是与书联系不上。
随后，出示课题，读读想想，这水塘，怎么与书联系起来了呢？打开课文，看插图，来体会作者的心境，想象一位哲学家此时的想法。教室里安静下来，没有人举手，显然，都觉得是个难题了。片刻，终于有一只、两只手举起来了。一位学生答得很好，大意是水池里不断有水流进来，就能使水更清澈；我们人多读点书，就有知识不断补充大脑，使人变得更聪明。说得不错呀！大家也能明白了。最后，给大家总结了一下，作者是用这水来譬喻读书的道理，这就是哲学家的高明之处。随后有列举了一些关于读书的名言，再次说明“读书使人明智”的道理。至此，诗的含义算是揭示出来了。
