人生有很多得与失,有时你得到的不一定是最好的,失去的也不一定是最坏的。有时得到是好事,也可能是坏事;有时失去是坏事,也可能是好事。有时你得到一些东西时却又要失去一些东西。就像:你用邪恶的手段得到了些什么,同时你却失去了你以前的纯真与善良。如果你得到一件梦寐以求的礼物时,同时你又失去了本应有而因为拥有这个礼物却没有了的东西。人生中总有得与失,我们应该怎样面对它们呢?说老实话,其实我也不知道。
曾听老师讲过一个故事:一个守财奴一天傍晚在回家途中遇到了一个歹徒,歹徒说:“我知道你很有钱,你是要钱还是要命?”守财奴想了半天还是没有回答歹徒的问题,歹徒怒了说道:“你到底是要钱,还是要命?”守财奴说:“你急什么,我不是在考虑吗?”
还有一个小故事:抗日战争时期,八路军让乡亲们准备离开,乡亲们舍不得屋里的东西,不想离开,一个八路军团长做乡亲们的.思想工作说道:“不要怕被敌人打烂了家里的东西,我们今天离开了这个地方,就是为了明天能夺回这个地方。”
每件事情都会有得与失,就像我们的人生旅途一样,所以不要害怕得失,得到不一定好,失去也不一定坏。
而我也时常会面临得与失。
那天正如晏殊的一句诗一样“无可奈何花落去。”我的那段得失也在那个季节上演。
清晨,天还不大亮,一向有好习惯“晚睡早起”的我起了床,天气有种朦胧之美,但让人有丝透不过气来的感觉。妈妈还没起床,昨晚的计划今天又要全家出去玩,唉!也不知去何地?桌上有几张名片,很漂亮,天空蓝蓝的,下面有一个古老的街道,空气有点阴沉,整个画面有点儿复古。我心里有想法了,我要去这儿。不知是不是我那天不太幸运,一个电话过了过来,原来是通知我要去上声乐课。我心想“不要啦,不要啦,我要去玩,我要去寻找这个美丽的街道。”但是我开不了口,我也明白父母肯定不会让我请假去找这个古老而又透着神秘的街道。
我站在一个十字路口,前面似狼,后面似虎,走哪一条道路,都会面临得与失的考验。我不敢向前,也不愿向后,进退两难。“还是下次吧!”小天使说道。“不行,不行,我们去找那街道吧!你看多漂亮,多怀旧。”小恶魔说道。我不禁想“去哪呢?下次我还会去吗?还有心情去吗?”于是我做了决定,我要去寻找那个复古而美丽街道。也许我会失去一次学习声乐的机会,但我永远不会忘记那个复古的街道和那街道上路人的微笑。
人生本就有得与失,每个人每天都可能面临得与失,但终将会有前或后的选择结果。
“钱”,这个字是值得大家永远去探究。什么事情都是有两面的,而金钱也不例外。那么金钱到底是天使,还是魔鬼呢?其实它既是天使又是魔鬼。对于那些洁身自好,不慕金钱的人来说,金钱简直就是魔鬼。它会磨灭人的意志,令人深爱着它而不能自拔;而对于贪图富贵的人来说,金钱简直是最美的天使,不但能带来荣华富贵,还能带来荣耀和地位。
世界上存在着这两种人,所以金钱也存在两种不同的诠释。的确,有金钱未必不好,而没有金钱又未必会好,有句说的好:“金钱不是万能的,而没有却是万万不能的。”拿破仑曾拥有许多人梦寐以求的一切——荣耀、权利、财富,但他却说:“我这一生没有过一天快乐的日子。”而海伦——又聋又哑又瞎,她却表示:“我发现生命是这样的美好。”这又是有金钱未必好,而没有金钱却也一样快乐。所以,不同的人的眼中对金钱的看法并不同,而怎样才能正确运用、对待金钱呢?必须要有智慧的人才能正确对待。钱能做什么?钱不能做什么?
钱能买来食物,却买不来食欲;钱能买来药品,却买不来健康;钱能买来熟人,却买不来朋友;钱能买来奉献,却买不来信赖。所以凡事都不能勉强,钱不能解决任何问题。对于金钱,我们得学会运用。王延江,他是一位农村党支部书记,对钱有两论:一是“人活着没钱不行”,拥有百万之富,单却简单朴素。二是“人不能为钱而活”,他把钱看的比棉花还轻,他对穷人慷慨相助,把钱都拿出来,把村变成了一个亿元村。多么伟大的人啊!
对于金钱,我们得取之有道,用正当手段赚钱,靠诚实劳动和合法经营获得财富,而不义之财终被夺,靠非法经营,非法手段赚钱,决不会有好下场。树立正确的金钱观,我们的灵魂更纯洁,道德更高尚,境界和智慧更上一个层次。
一个观众曾这样问演员:“请你为一种从未用过的化妆品做广告,而支付的报酬很吸引人。你将如何?”演员脱口而出:“当然做!”
这种不假思索的回答着实使我吃了一惊。现在,演员、明星们做广告也不是什么新闻了,确实也没什么可多加指责的,因为这对企业的产品推销和演员的自身利益都有好处。但是,从演员来说,除了考虑报酬,是不是还有一个道德问题?答应为一种从未用过的化妆品做广告,首先考虑的当然是金钱,至于化妆品对人体是否有害,已经不是他考虑的范围了。这对因轻信这位演员而去买劣质化妆品的观众,无疑是欺骗;而对演员自己,为不了解的东西叫好,本身就是欺骗。因此,“当然做”这三个字不应是那么容易说出口的。道德与金钱,孰轻孰重,并不仅是一些演员该考虑的事。
本来,道德高于金钱,这是自古以来,为大多数人认可并遵循的一条人生准则。陶渊明不为五斗米而折腰,更不用说做违心、欺骗的事了。而现在,却出现了这种为金钱的“当然做”现象,如果推而广之,那么全社会无疑成了一个追名逐利、充满铜臭味的污水潭。当然,“当然做”不仅限于做广告,在政治、经济、文化等各项事业中,之所以出现了那么多为人民所深恶痛疾的歪风邪气,恐怕和这种“大胆”的“当然做”不无关系。有些人把权和利连在一起,为了削尖脑袋向上怕,当然可以把黑的说成红的,把好的说成坏的,踩着人家肩膀上去;为了花花绿绿的钞票当然可以把公家的变为私人的,把私人的帐记上公家的帐本;当然也可以写写黄书、倒倒黄带,干些丧失国格、人格的事……凡此种种,我们已经不是第一次见到了。利欲熏心,为了金钱不惜损公肥私,陷害他人,丧失道德、良心、尊严,给我们的社会带来了多少危害!比比这些,那个演员为从未用过的化妆品做广告只不过是小巫见大巫,但他们本质上都一样——把金钱看得高于道德。
在现今发展社会主义商品经济的时期,更应该把道德看得高于金钱,因为只有在道德力量的约束下,金钱才能发挥它的作用——这就是那个演员的回答给我们的启示。
现实社会,充满了各种各样的物质诱惑。我们如果想得到物品,或者享受社会提供的服务,追求美好的生活,就不能不需要金钱。
有人会认为,金钱是什么?不就是能让我们住进三房两厅的商品楼房,吃到美味无比的珍品佳肴,穿到花花绿绿的衣衫裤袜,坐上名牌的小轿车吗?
显然,这样理解金钱就片面了!我认为:金钱不应当是生命的目的,它只是生活的工具。我们所追求的金钱,应该是知识,是智慧,是高尚的品德!
冯梦龙说:“钱财如粪土,仁义价千金!”钱钟书是我国当代著名作家,他爱书如命,淡泊名利。有一次,美国普林斯顿大学开价16万美元,邀请他去讲学半年,食宿全包,可携夫人前往。如此优厚待遇,几乎令人咋舌,可他却不为所动。他所创作的作品,不要稿酬,只要一大摞书。他并不稀罕金钱,他曾经幽默地说:“我都姓了一辈子钱,难道还迷信钱吗?”
契诃夫说:“人生的快乐和幸福不在金钱、不在爱情,而在真理。”26岁的爱因斯坦创造了举世震惊的“狭义相对论”后,金钱、名利如潮水般涌来,但是,他对这一切都很淡泊。他说:“人们努力追求庸俗的目标——财产,虚荣和奢华,从青年时,我就觉得是可鄙的。”他曾经把一张价值1500美元的支票当书签用,有人很惊讶,他却平静地说:“重要的不是这个,而是科学。”
“金子是黄的,但可以使人心变黑。”视金钱为身外物,贫贱不移,富贵不淫,甘贫贱以守其志,居高位不改本色,浩然之气,不为任何力量所摧毁。这对于我们来说好像很难,其实关键在于你是否有这样的一颗心。我们不需过分地追求金钱,正所谓“知足常乐!”要知道“没有思想上的清白,也就不能够有金钱的廉洁。”
然而,有的人把金钱与幸福等同起来,认为金钱是万能的,拥有金钱就是拥有幸福,有钱就有一切,因而,为了金钱,不惜“赴汤蹈火”,结果往往是碰得头破血流,身败名裂。
战国中期,有个诸侯国蜀国,相当富强,但是蜀侯却非常昏庸且贪财。秦惠王知道后,为了吞并蜀国,就铸了一只“金牛”派人送给蜀侯,扬言这只“金牛”能日产千金,但是它太庞大,加上蜀国边境险峻,所以运不来。蜀侯信以为真,马上铲高山,填深谷,迎“金牛”。岂料,大批秦国军队紧跟其后,不消半天,蜀国被灭。若不是蜀侯贪小利,又怎么会落得如此下场?我们也要从中吸取教训:切勿因小失大!
我认为:万贯家财是物质上的富有,知识智慧是精神上的富有,很多人花一辈子的时间去追求金钱,却很少追求精神上的富有,我们要摒弃这种不良风气,学会正确地对待金钱!
人人都说金钱不是万能的,可离开了钱,就等于放弃了生命。
名、利,这两个词对我们来说并不陌生。也许你会联想到别的东西,但给我的第一联想就是金钱。名、利、钱是紧紧联系在一起的。一个人有了名会干什么事,无非是去争取更多的利,而利是实实确确的钱或能用钱换取的物质。
权势是每一个人都想要占有的,有了权就有了钱,当官的不都是这样想的吗?人们总是收授贿赂,吃公款喝公款,用的全是人民政府的钱。这样的人大部分都是共产党。公款吃喝岂能休已?
钱的用处很多,要想生活,需要经济条件和物质条件,这些都是用钱来衡量的,钱多点儿,会有汽车、有别墅、有自己的企业;钱少点儿,仅仅是房子、自行车和给别人打工。
钱少的人,需要钱来维持生活;钱多的人,想要占有更多的钱,有更豪华的生活。可以说,金钱能买到一切。可是有人说,钱不能买到感情。我想他们错了,有些人为了钱,不惜牺牲亲情、友情、爱情。我有钱,可没有亲情,你很穷,需要钱,我可以从你那儿得到亲情;我有钱,我没有朋友,你很穷,需要钱,我可以从你那儿得到友情;我有钱,没有爱情,你很穷,需要钱,我可以从你那儿得到爱情。也许你会得到大量的遗产,也许你会得到很多朋友赠送的钱,还有一份好的工作,也许你会得到豪宅、轿车。这些人大有人在。
在这个时代,金钱就是万能的\'。
地球是围着太阳转的,在太阳系中只有它散发着自己的热量和阳光,这些热量照射着地球,照射着地球这个由矿物质和土所组成的一个椭球体。如果只是这样那是在浪费热量,只有周围的那些渺小的生物来吸收热量,才把地球包了起来,它们不是为了名利和物质而是为了生命,我们为了金钱和名利,放弃人性去捕***野生动物,这也是这次疫情的起源,为了金钱和名利去吃和捕***这些野生动物,为了金钱有多少偷猎者去捕猎被保护的动物?以前麻雀在春天是多么的热闹,可我们为了利益,偷排二氧化碳和废水污染了环境,直到这些动物都离开了,我们才知道去保护它们,才知道遗憾,但当时却不顾一切,为了金钱和利益,让周围的人都走了,环境被严重破坏!“也许这是人的本性。”
那还是个老问题——“人生来是善还是恶的?”这个都回答不上来,那为什么说这是人的本性呢?
还有一个问题:一个恶魔抓走了你最爱的人,但恶魔给你两个选择,要么救人要么拿3亿走人,但你最心爱的人将会被恶魔带走。
你是要钱还是要人?
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