这堂课令我受益匪浅,刻骨铭心,这堂课使我更加深入地了解了这次新冠肺炎疫情,学会了更多的预防措施,这堂课让我真切的感受到“山川异域,风月同天”,我们不仅仅是以个人的身份生活,更是与所处的时代同呼吸,共命运。
鼠年钟声敲响,在万家灯火团圆之际,一场肆虐全国的新型冠状病毒疫情悄悄的躲在金鼠的身后,潜入了2020年,冲淡了年味。作为二十一世纪二十年代的第一个春节,确确实实令人刻骨铭心,这场突如其来的新型冠状病毒将人们困在家里,甚至还有些人,被永远的困在了2020....
幸运的是,强有力的国家带领着一群人冲在前方,替我们遮风挡雨,扛下重伤。他们是来自全国各地的白衣天使,他们是新时代的最美先锋,他们有一个光荣的称号∶最美逆行者!他们用自己的平凡之躯为身后亿万万中国人筑起防护的堡垒,他们勇于担当,舍小家为大家,在这场没有硝烟的战争中不眠不休,前赴后继,成为人民心中的“定海神针”,给人们服下了一颗颗“定心丸”。有他们在,我们不再惊慌,有他们在,我们可以安心待在家里,有他们在,我们一定可以过一个平安中国年!
如今网上有句贴切的话叫做:三“山”齐聚克难关。这里的三“山”指的就是火神山,雷神山和钟南山,前两者是医院,而后者是83岁高龄的钟院士。
10天,建成了可容纳1000张床位的救命医院。整理完善医院的设计施工图纸,24小时供电,建成远程会诊系统,提供油品保障以及工程建设。房子建好接下来装修,管理人员,施工人员3天完成室内装饰任务。装修完成后,提供网络安全设备,专业医疗设备以及空调床铺等物资。
其中的艰辛与力量超乎我们的想象,中国建设者们在用中国速度同疫情赛跑,这就是中国速度,这就是中国力量!你想到的,总会有人及时提供,你想不到的,也会有人提供。这就是万众一心,众志成城。哪有什么"基建狂魔",只有争分夺秒的"生死时速",只有咬牙坚持的屏息忍痛。
白衣逆行,国士无双!17年前,他抗击非典,17年后,他依然顽强不,屈地站出来,再度挂帅出征,带领着新一代青年阻击新冠。人民日报微博这样评价他:“有院士的专业,有战士的勇猛,更有国士的担当。”他用实际行动诠释了林则徐的一句名言:“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。”
时代造就英雄,每当灾难降临,总会有一个行业,一个意志,一个精神,站于人前,披荆斩棘,顶天立地,诠释了,诠释着中国精神。我们身前,是一线人员,而他们身后,有我们每一个人!
抗击疫情,我们在一起!我们始终相信,疫情过后就是春天。
疫情之下,庚子年伊始注定不平凡,一场不辞不惧的逆行、-份守望中国的责任、一枚记录时代的符号、一种历久弥坚的信仰..在举国上下万众一心、共克时艰、坚决打赢这场抗击新型冠状病毒感染的肺炎疫情战的关键时刻,我校因时而进,组织学生在线学习,充分挖掘抗疫阻击战中的育人元素、生动素材,通过直播课讲授了全国上下齐心协力抗击疫情的重大举措、感人事迹和生动故事,教育引导大学生弘扬爱国主义精神,增强中国特色社会主义“四个自信”。
此次直播课目的就是引导大学生深刻理解此次疫情,是对我国治理体系和治理能力的一-次大考,也是“不忘初心,牢记使命”主题教育的真正考场。面对当前情势,向大学生展示中国特色社会制度的优势,增强"四个意识”,坚定“四个自信”,做到“两个维护”,使学生们相信,有强大的祖国做后盾,有全国人民的齐心协力,有公开透明的信息,有细致的防护准备,科学的预防治疗,强有力的合理保障,一定会打赢这场没有硝烟的战争。
广大思政课教师充分利用这场没有硝烟的战争中关于生命、关于敬畏、关于勇敢、关于付出、关于担当等方面的鲜活事例和生动素材,引导同学们进行思考与感悟,在课程讲授中,融知识教育与主题教育为一体、积极开展爱国主义和家国情怀。
相信这次疫情只是对我们的考验,无论面对什么样的困难,我们都要坚信生活充满阳光,充满了爱与团结,无论是什么时候?我们都不是孤单一个人,我们的背后有强大的祖国和全中国的人民。真诚感谢为本次疫情做出贡献的人们,向你们致以最崇高的敬意!而我们作为大学生,作为祖国的生力军和突击队,应该正确对待疫情,在这段日子里头传递满满的正能量!
先说第一大题,是选择题,考的是所谓的语文基础知识的掌握。上来便是教人闻风丧胆的天下第一题,考拼音,多少英雄好汉折戟与此,老师尝云:“第一题皆送分题也。”果然送分,不过是送给出卷老师。“小弟出来乍到,小小意思,不成敬意。”“老兄太客气了,且看下一题。”考生一看,大呼后悔,该在第一题上磨蹭几分钟,好做心理准备。第二题乃字形,其畸形程度毫不逊于第一题,A,B,C,D俨然一个娘胎里出来的,不做DNA鉴定,鬼才知道谁真谁假,“对了,我会用语感。”纯正的普通话,字正腔圆,一两题做完,才知道出卷者的意图就是为了让你明白语文同英语的差别。罢了罢了,再看第三题,第三题一惯来讲是修改病句,读一遍,怎么四个都对,不可能,一定有错的,深入读几遍,咦?不好,好象四个都是错的。生离死别了好久,挥泪斩了三个,由天吧!爬出了前三题的幽暗昏惑,只有第四题才绽放出一点人性的光辉,排序或文学常识。排序体现能力,考“标”;文学常识展现知识素养,考“本”。让真正喜欢文学懂文学的人找回了一丝自信。
前三题说是考基础,但试问又有多少文学大家做这种题目能做全对呢?恐怕很少,因为他们所着的文学大作里也会有一些错字,病句。难道就说他们基础不行根基不稳?同样的句子,放在名着里便是名句,放在语文试卷里则是病句,这只怕会让热爱文学的人心寒。名人讲演,其间难免会有一些字音错误,若是被耳尖又极富责任心的优秀学子听到,少不得会大呼错了错了,随即跳将起来纠正发音,维护真理,不言而喻,下面便是“献身”了。
着实滑稽,想想也没什么意思,真理是少数人发现的,但却掌握在多数人手上。即便是真理,也未必不会成为谬误,所谓通假字,其实许多也就是古人写的错别字而已,只是由于众人都将错就错,错别字也就被办了证,成了我们现在拼死要记的东西了。
原本所谓的事实与真理,也会被轻易打倒,有据可查的“据”也会变得子虚乌有,《现代汉语大辞典》常常修订,不就是在干这事么?比如“空穴来风”一词,原意为:有洞穴才有风进来,比喻消息和传说的产生,不是完全没有原因的。同样一个成语,到了后来的修订版中,引申意却正好相反,比喻消息和传说的产生是完全没有原因的,管中窥豹,由此可见一斑。
再说阅读,近些年高考阅读题分值在攀高的'趋势,分值走高,文章也愈见水平,可出的题却愈发玄乎了。常常题目一出,让人摸不着头脑,瞪圆双眼,绞尽脑汁,也没发现题目是在说文章的。总有这么几道题,问某个字用得好不好,请说理由。答曰:不好。但凡见这两个字,评卷老师便会翻翻白眼,坦然而诚恳地吐出两个字:白痴。随即一个交叉的符号落于纸间,尘埃落定。那就说“好”,但具体好在哪里,就是八仙过海,各显神通了。对于这样的情况,有一个通用的法子——打擦边球,既然是打擦边球,自然是球做得越大,越容易擦边,于是乎一篇阅读做下来,好似写了一篇六百字文章,答案终究是简单的,长篇大论,多是废话,有用的只有寥寥数字而已,这还要看评卷老师爽不爽帮你找到它。还有的题问作者为何要发出这样的感叹,不用看,答案中定然会有与国仇家恨、作者背景相关的文字,其实欣赏文学作品考虑作者背景这没错,但却万不可陷入这个死胡同里,并不是所有的作品写出来的时候,作者都想到了国家和社会,也许只是一时触景生情发出的喟叹,具体是什么情感,恐怕连作者本人也未必知道,因为文章是感性的。而现在出的阅读题,明明是作者的闲情文字,却硬要和劳什子国仇家恨扯上关系,好像作者每一次动笔之前都要在心中默念三遍“天下兴亡,匹夫有责”,并为黎民苍生祈祷求福一般。
着实教人恼火,怪不得有传言说韩寒写按自己文章出的阅读题却考不及格,张爱玲国文不过,真是讽刺。现今有许多阅读题出的与文意相去甚远,高考乃人生之重大关口,如此出题,岂不怕招人唾骂。
最后说说,作文分值很高,这是对的。文学的最终表现形式就是写文章。既是写文章,除去题目,其余便不该再做限定。单纯的考生总是一味的信“评分标准”,却忽视了“评分细则”,这种错误与混淆“原则”和“原则上”的所产生的后果是一样的。只要与万恶的社会、丑陋的政府接上火,任你思想再深刻,文采再斐然,也是徒然。于是乎,众多考生避开交锋,纷纷拥上高楼,怀古伤今,你拽了李白的一条胳膊,我扯了苏轼的一条腿,屈原投江投了又投,韩愈胯下钻了又钻。任题千遍,我意不变,以不变应万变,写作文,就得讲究个无招胜有招。怪不得,我一朋友说,他在初三抄了一个排比句式,以后每次作文都能博得个波浪线,拿个高分。基本上是:“人生就像一个五味瓶,装着酸甜苦辣咸”云云。
有人说,高考写作文,就像是“戴着镣铐跳舞”,笔者认为形容的十分贴切,可搞不明白的是国家教育部门为什么要给学生戴上镣铐,无论从政治上还是文学教育上来说,我以为都是弊大于利。
有一个很著名的实验,说一只青蛙被放入一个瓶子里,扣上带了孔的盖子,青蛙刚开始还会努力撞击瓶盖,意图跳出去,可反复跳了许多次后,发现没用,时候久了,将盖子打开,青蛙便再也不会跳出去了。同样,长时间的“戴着镣铐”,受着拘束与压迫的人,也终究会失去创造力与斗志。
中学语文教育,是为了让学生提高文学素养,培养文学悟性和对生活的感悟能力,同时也为将来走文学之路的热爱文学的学生打基础,因此尤为重要。而现今的语文教育模式与原意却大相径庭,适得其反,这终归不是大多数人想要的。
曾经在高高的枝头仰望。自己是自己的丹青妙手,未来的画卷温暖而梦幻,可是一场飓风将枝桠生生截断,仰望的心垂直下落。本来预想的情节有这样的内容,在别人的真心羡慕里用低调的言语回复,满满的幸福在心底回旋;即使面对颓败的花朵,映入眼底的也尽是风景可是现在这一切都化为齑粉了,自己的未来在哪里?还有未来吗?所有的明天都已经提前过完,把自己淹没在苦涩的眼泪里昏天黑地。日渐苍老的父母在你们无际的哀愁里陪着唉声叹气,怨尤造化弄人。
挑灯夜读的情形苏生在无边的思绪里,母亲相伴的背影疼痛着自己的眼睛,老师说付出和结果成正比,可是为什么自己的付出都被蒸发净尽呢?一个农民辛辛苦苦顺应老天的安排,他的秋天怎么可能会是干瘪的呢?在文字的海洋里自己从来都没有捕捞到这般的捉弄和荒凉啊。
志愿填报将近尾声了,她们还沉溺在淤潭里,切切地说:誓死也不去读那所中学。辗转听到这样的情绪,我整个人就懵了。有的人闻听自己有可能读这样的学校时,他们的心涨满了快乐的气泡,她们为什么截然呢?为什么不平的气息氤氲不散呢?大概是知晓了那些不如自己的人竟然有了理想的去处,大概是那些和自己比肩的人也有了美好的归宿,也或许是我们曾经在大考之前灌输了读此类学校等于把自己的未来交付给了和一本擦肩的结果吧
果是前者,你让她们的心怎么可以平静呢?面对生活的大海,虽然她们知道潮涨潮落的变化,怎么在别人那里海的涨落就没有了逻辑的推理?我们的教育为什么那么逼仄,把海局限于她们个人自身,唯独缺少将每个人的大海连起来的广阔思考?由此让她们在颠倒逻辑的生活面前无法平息自己的风暴,缺少搬卸内心黄昏的力量。
也或许是后者,翻卷和她们相处的`过往,依稀记得自己抛出过这样的言论。你们是家中的唯一,成龙成凤是根植于心的期许;自己笃信在泥泞的路径上走过才会留下清晰的印记,她们在这样的引领下奉行实践出真知的教诲,所以不在阴霾密布的日子里幻想晴日的炫目。在通往命运关口的征途上,即使偶尔彤云密集,她们也不把自己埋在灰色里,风和日丽是迈一步再迈一步就可以接近的境地。她们有打败小暗礁的信心和力量,因为她们觉得小暗礁是对自己的锤炼,因为她们对自己最后的裁定是志在必得的。可是最后的结论是那样的背离人心,恬不知耻,赫然昭显,你无法躲避,眼泪只能下沉不能托举结果。
在她们凝重的眼眸里,我的内心满怀愧疚,又止不住揣想,对于偶然落到我们教育田野的种子,为教者要给予他们怎样的教育才是真正的人的教育呢?那不该只是知识本身的传承,那也不该是简单的、狂热的对成功的追逐,那也不该只是搬开小礁石的勇气和力量。
在至关重要的考验到来之前,我们除了告诉他们付出不一定有结果,不付出就一定不会有结果之外,是不是还应该补充一句,生活的逻辑不是我们想象的逻辑,不是的叠加,而是有我们依照常理无可解读的存在。就像有人不读大学照样活得滋润,而有人读了大学依然活得竭蹶一样。不是所有的生活都是可以预期的。你所要准备的是一种明媚的心态,即使失败也要昂扬,即使跌倒也要葆有尊严。痛得无法忍受时,要学会用微笑来为父母止痛;一头栽下时,扶着精神的绳索再次站起来,默默治疗内心淌血的创痛,暗示自己青春里所有的痛都是为了让你走得铿锵走得更远的拐杖,于此获得心灵深层的平静,静水流深,奔赴的是磅礴的生命海洋。把跌倒当成修行,那些跌倒再站起来的人哪一个不更加深刻,不更加真诚?孩子,修行的路总是孤独的,没有月华的夜晚,提上内心的灯笼,怀着美好的预感和吉祥的愿望走下去,坚韧地走过一个又一个鸟声如洗的清晨。
你忍受着孤独,就是享受智慧了,因为智慧来自孤独。对有些人来说,人生是智慧迟来一步的悲剧,愿你们的智慧提早到来。
夜幕降临,熄了灯,舒服地窝在被子里。外面虽然有些许阴霾,但我们的心里却很踏实和温暖。因为此时,还有很多地方灯火通明,还有很多人彻夜奋战。正是这些灯光叫醒了夜晚,正是这些人照亮了征途。
“两山”医院的施工现场。
面对疫情,中国拿出的魄力与实力让全世界惊叹。医院开建的任务刚刚下达,相关单位便迅速组织设备和工人进驻现场,立即施工。在以后的一段时间里,这里就不再有黑夜。每当夕阳西下,工地的照明设施便从太阳手中接过光明,让整个现场灯火通亮,继续繁忙。工人师傅们深知,他们在和时间赛跑。多赶一分钟,也许就能多救治一名患者;多赶一秒钟,也许疾患就无法放肆张狂。火神山的施工热火朝天;雷神山的速度奔雷疾电。还有4000多万在线监工,让这里“急行军”的责任与勇气在华夏漫延。每天夜里,无论是工地上,还是电脑前。都有无数双眼睛见证着中国速度,都有无数颗心在为抗“疫”助威呐喊。于是每一个没有黑暗的夜晚,便成了与“疫”赛跑,建院救人的'里程碑。
抗“疫”医院的诊室病房。
这里是没有硝烟的战场,但这里却有战场一样的生死和紧张。每一个医护人员都是“白衣战士”,每一次接诊治疗,都是对瘟神的进攻,对生命的信仰。大医有大爱,面对疫情,他们毫不犹豫地冲锋陷阵。这里的灯总是全天点亮,但防护服却让大家看不清他们的模样。我们只知道他们的衣服已经湿透,他们的脸上有深深的压痕,他们可能一天没吃饭,他们可能才下战场,又上火线。深夜很冷,他们实在太累了,就蜷缩在地板上眯一会儿。但是患者一到,他们又毫不犹豫起身奔赴病房。这里没有“免战牌”、“休战期”,就算在夜里,这儿依然灯火通明。与瘟神的战斗不分昼夜,他们要做的就是时刻准备,随时冲锋。这里的灯光是温暖的,它们照亮的不仅仅是长长的走廊,还有生命的希望。
路边卡点的简易帐篷。
大“疫”当前,各地纷纷行动来,在重点地段设立卡点,24小时值班。严防死守,消除隐患。有太多寒冷的夜晚,值班人员在简易帐篷里度过。荒郊野外不通电,所以这里的灯火并不通明。但正是这里昏暗如豆的光亮,让身后的千家万户安全温暖、充满光芒。风疾劲,夜漫长。就算在帐篷里盖上两三层被子,依旧让人瑟瑟发抖,浑身冰凉。但是这些无名战士,却不打退堂鼓,坚持在一线对所有行人和过往车辆认真登记,测量体温。渴了,一瓶矿泉水;饿了,一包方便面;想家人的时候,就拿出手机看看照片,信号好的时候,还能来段视频通话。别人眼里的平常,此刻却成了他们的奢望。哪有什么岁月静好,不过是有人替我们把黑夜照亮。
其实,对于此时的我们,身边的每一个家庭,每一个人都在用自己的“灯光”照亮这段灰色的日子。长夜黑暗,但黎明总要到来。国遇时艰,也必能高奏凯旋。致敬每一盏“灯火”,是你们让中国幸福平安,是你们让世界见证了一个伟大的民族正在崛起,正在向复兴的峰顶登攀!
攀枝花市第二小学 余兴梅
著名特级教师王崧舟曾经说过这样一段话:“语文是什么?我曾经这样千百次地问过自己。曾经以为,语文就是教学生读好课本中的一篇篇文章;曾经以为,语文就是围绕课文读读、议议、写写、练练;曾经以为,语文就是训练学生学习听、说、读、写;曾经以为,语文就是培养学生爱语文的情感,用语文的习惯,培养学生的情感体验……”这段话告诉我们:语文教师对语文课程的认识在不断地发展、变化;语文教师对语文课程的认识存在困惑。
基础教育课程改革已经进行了7年,无数教育工作者以高度的历史责任感和极大的热情投入到这场改革潮流中。经过几年新课程的洗礼,各种新的教育理念、教育思想、教育观点纷至沓来,各种新的教育教学模式、教学方法、教学技术手段不断涌进课堂。但是,我们发现语文课堂却存在着一些形式化的东西,比如“散乱的活跃”、“虚伪的美丽”,课堂上看起来热热闹闹,可学生的语文素养没有明显的提高。我们反思:要真正实现课程从学科本位、知识本位向关注每一个学生的发展的转变,教师的教学必须站在课程的高度。
第一,教师要正确认识语文课程。语文是“语言+文字+文章+文化+文学”。叶圣陶先生说过:“平常说的话就叫口头语言,写在纸上就叫书面语言。把口头语言和书面语言连在一起说就叫语文。口头为语,书面为文,文本于语,不可偏指,故合言之。”因此,语文是书面的语言和言语的合称,是语言规律和运用语言规律所形成的言语作品的言语活动过程的总和。
1、语文是把“语言和语言运用”作为教学内容的一门课程;
2、与语言形式密不可分的“文章或文学也是语文不可或缺的重要内涵;
3、蕴涵在文章、文学中的人文精神、文化内蕴就是文章的精、气、神。
新课程标准提出,“语文是最重要的交际工具,是人类文化的重要组成部分”。 接下来明确指出语文课程的基本特点:“工具性与人文性的统一”。
第二,正确认识语文的工具性和人文性。
工具性:
1、是交流和交际的工具;
2、是进行思维和开发智力的工具;
3、是构成审美能力的重要工具;
4、是学习知识和增长才***工具。
人文性:
1、人文性,表现了语文课程鲜明的时代特征;
2、人文性,反映了语文课程丰富的人文内涵。
3、人文性,促进了语文课程观念的更新。
4、人文性,决定了语文课程的价值取向。
第三,正确认识语文课程的任务。新课程背景下,语文教学要丰富语言材料的积累,发展语文能力,培养健康的情感、积极的态度、正确的价值观,构建和应用必要的语文知识。”
第四,语文教学要真正为学生语文素养的提高服务。首先要转变教学观念,以促进学生终身发展为重。其次,要精心设计课堂教学,发展学生的思维。
有幸聆听了窦桂梅老师执教的《牛郎织女》一课后,对如何站在课程的高度教学语文有了肤浅的认识。《牛郎织女》一课选自六年级语文教材,在设计本课教学时,老师把主题定位对美满爱情的追求,通过《牛郎织女》这堂课较为提前地告诉给这帮马上就要成为“小青年”的小孩儿们,爱情是美好的,值得你为它付出,甚至做出莫大的牺牲。这对小学生来说,是一个深层次的话题。可是老师巧妙地以聊天的方式进行教学,和学生一起聊故事里面的故事和故事后面的故事。整个课堂的气氛特轻松、特单纯,什么都能说,而且说得明白、说得透彻,就像窦老师预期的那样:说了就要对实际生活产生指导意义——哪怕是跟六年级的小孩们说爱情。
教学分为两课时。上课伊始老师便以聊天的形式问道:“还有几个月同学们就要进入中学了,我知道,六年的语文学习对于每位同学来说,收获颇丰。比如,就读懂一篇文章来说,无外乎,我们应当去了解什么呢?”学生有答“这篇文章写的是什么?还有这篇文章讲的是什么内容?表达的感情色彩是什么?这篇文章是怎么写的”等等。老师补充说:“对!当然,我们还可以了解,文章是在什么情况下写的。你看,读书的过程,也就是这么个简单的过程。今天,咱们就用这样的方法来聊聊叶圣陶老先生改编的这篇民间故事。”然后便围绕“这篇文章写的是什么?为什么要这样写?在什么情况下写的?”三个问题,让学生“聊故事里面”的故事,分析故事中的人物以及人物之间的关系,对人物进行归类;聊故事原因、情节与结局以及悬念、线索等技巧,探讨故事的表现手法。这种聊天教学方式充分考虑到学生学习的主体性,它迫使学生思考,加入到探究学习的行列,从而将教师的个人思想转变为学生的主动探究,整个教学始终,窦老师都极力鼓励学生参与讨论,使学生成为课堂的主体。
在第二节课中,围绕“为什么写和在什么情况下写的”两个话题,让学生“聊故事背后的故事”。 在这里老师设计了“是人间好还是天上好?为什么故事要写男、女两个人的爱情故事?天上有神仙吗?”等话题让学生参与讨论,同学们愉快而坦然地和老师交流爱情这个话题,引出了《白蛇转》《梁山伯与祝英台》《孟姜女》等民间爱情故事。通过学生汇报阅读报告单,比较《牛郎织女》与《白蛇传》《孟姜女》《梁山伯与祝英台》等民间故事的文本共性,并进而分析民间故事的基本模式;又通过让学生比较《牛郎织女》的不同版本,使学生领会叶圣陶改编意图。无论教学任务还是目标多靠学生自己聊出来,教师起着引导作用,引导的`手段极为隐蔽。从表层来看,教师由传统的中心地位引退,学生变为主角,成为推动课堂教学的动因。从深层来看,风筝尽管飞得很高,但线依然在教师手中。不难看出,在《牛郎织女》示范课中,窦老师始终有意识地让教师从课堂淡出,引导学生主动讨论与探究学习,从而一改传统教师中心论的教学模式。
从窦老师的教学实践来看,学生在探究性学习中,不仅把握了故事的基本结构与技巧,也初步领悟到其基本模式与改编思路,“从而创编出属于自己的牛郎织女的故事”,这是多么大的飞跃!
语文课不仅要使儿童读书识字,掌握语文的基本技巧与技能,培养其人文情怀,更需要锻炼儿童的创新思维。所以,我们应该像窦桂梅老师一样,站在课程的高度教语文。正如她说的那样:“面对语文教学,我们可以一如既往将‘读’进行到底、将感悟渗入骨髓,可以继续在词句训练上花功夫、做文章。但同时我们也需要思考,固守一隅、不顾其他,是否是最好且唯一的选择,我们为什么不能走得更远点、更快点?儿童的语言学习的确应该‘儿童’一些,简单、清浅、有趣。然而,也有人说儿童就是哲学,儿童也应当有属于自己的深刻。我们可否在儿童的语言学习中,真正将儿童当作成长中的儿童,而不是当作不变的、长不大的幼稚儿童呢?语文教学应当存在现行模式以外的多种可能性。力求在教学中,以文学的方式呈现语文,从选文、教学预设到最后的课堂呈现,紧紧抓住‘文学’这根主线,力图让我们的教学从理论指导到实际操作,从内容到形式都脱离文字的束缚,抵达文学的对岸。”
课程内容不等于教材内容,也不等于教学内容。作为一名优秀的语文教师,应从学生语文素养发展的角度,站在课程高度用好用足教材。如果要发挥教材作为“定篇”的作用,我们可能更关注情景的创设,适度的拓展,引导学生走进文本深处;如果要发挥教材作为“例子”的作用,我们可能更关注教材“例”的局部,指导学生从中习得方法、策略等。
在疫情防控关键时刻,如何在基层做好疫情防控是一个令人头疼的问题,必须做到“早发现、早报告、早隔离、早诊断、早治疗”。但是在农村一提到疫情老百姓就不够重视,不听劝,出门始终不愿意戴口罩,总觉得“非典”都经历过,还有什么可怕的?一提到返乡人员要进行医学观察,就陷入了恐慌。所以,做好群众的宣传与疏导工作显得尤为重要。怎么办,别着急,办法总比困难多,人民群众的智慧是无穷尽的。
土味标语时尚化,防疫知识入乡入村入脑入心。“省小钱不戴口罩,花大钱卧床治病”“现在请吃的饭都是鸿门宴”,这些“话糙理不糙”的土味标语,显得十分接地气,老百姓听的明白。这样的宣传形式让他们明白了疫情的严重性,主动做到了少出门、不串门,宅在家中就是对国家重大的贡献。
小喇叭发挥大作用,既保护自己又提高村民知晓率。防控疫情,我们在行动。你瞧,南川区的车载小喇叭发挥大作用啦。“各位村民朋友,在这非常时期,外地回来人员莫乱跑,传染肺炎不得了,人多莫去凑热闹,出门记得戴口罩”,流动车喇叭循环播放,在口罩有限的`情况下,既保护了自己,又做到了全方位宣传。在基层一线,众多乡镇还组织村社干部、卫生院工作人员、基层民警利用人力手拉音箱循环往复地向群众宣传防控新型冠状病毒知识,提高了村民的知晓率。他们带头做好疫情防控,在关键时刻为村里的群众扛事”,时刻牢记自己的初心与使命,用接地气的方式打通疫情防控最后一公里。
微信群联系你我他,全力构建疫情防控安。在线上,一些不实舆论误导村民,老百姓的鉴别能力有限,于是各个村民小组建立了微信群,对一些不实消息及时辟谣。同时,他们运用互联网安全高效开展疫情防控工作消除老百姓的恐慌,让村民不信谣、不传谣、不造谣。这样的硬核操作,实现了让信息流多跑路,让人员少跑腿,提高了工作效率,降低了交叉感染的风险。
众志成城,齐心协力,依靠人民坚决打好打赢农村疫情防控阻击战
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