拓展视野的作文 议论文【一】
近年来的高考更加关注作文立意的新颖性和富有启发性,论证的层次感、立体感；然而我们的作文写作现状往往是文思枯竭，从而逻辑紊乱，层次单一。为改善这一现状，为“山穷水复疑无路”的写作困境引来思维的活水，尝试着由此及彼，由浅入深地进行思维拓展训练，自然可以使作文观点深刻，层次清晰。
拓展视野的作文 议论文【二】
唯有提升自己，方能看见更广阔的天空;唯有提升自己，方能拓宽视野;唯有提升自己，方能看到更光明的未来。
“坐井观天”这个故事大家应该并不陌生，它讲述的是：一只青蛙在一口井里待着，他所看到的天空只有井口那么大，所以他认为世界也只有井口那么大。后来，他遇见了一只小鸟，小鸟告诉他世界很大，天空很大，好像没有尽头。当初读这个故事的时候，觉得里面的青蛙很蠢。可如今细细想来，我们很多人也就像那只青蛙一样，愚昧无知。只会根据自己现有的经验去判断一件事，但从未想过自己的经验是否足够。如果我们不提升自己，就永远不会有进步，不会看到事情的两面性。就像青蛙如果没有遇见小鸟，或是他没有跳出那口井，他永远都不知道世界有多大，外面的风景有多美。这就是无知，是知识的欠缺。
大家也都知道，中国很长一段时间的落后是因为清朝的闭关锁国。清朝的统治者认为自己的国家已经足够强大了，不需要与外界交往了，这就是统治者的愚昧无知了。再拿唐朝来说，唐朝之所以强大，就是因为它与外界交往，不断吸收外来的文化，不断进步。这也告诉我们，提升自己是非常重要的。中国最黑暗的时光是因为缺少了知识，缺少了见识。而如今的中国不断吸收外来的先进的文化，不断提升自己，光明的未来就在眼前。
我们只有不断提升自己才能拓宽视野，而视野的大小又决定了我们能看见事物的多少。所以我们要想看见更美的风景，就需要不断提升自己，拓宽视野。让我们以更完美的姿态，来更全面的认识这个美好的世界吧!
拓展视野的作文 议论文【三】
①心理学家说，一个人摆脱一段感情重创，需要三个月到半年的时间，这个理论在朋友A身上没有得到验证，她在3年前结束了一段感情，至今仍然沉浸在那段情事之中。她开了一个博客，每天上去抒发她的怀念、展示她的怨恨、宣布她的诅咒，出现在她生活里的新人一律不被她接受，因为她们总会在于旧人的对照中败下阵来。
②朋友B则沉浸在往日的荣光之中不能自拔，他在20世纪90年代初南下海南，见识过财富，却与财富擦肩而过。在南方的经济低潮中，他回到了家乡，从此成为一个格格不入的局外人。他新加盟的公司，大到产品定位、运营方式，小到表格制作、待客咖啡的品牌，全都入不得他的法眼；朋友聚会畅谈理财，他也会抛出“没有一亿你还想炒股”这样的句子，让所有人面面相觑。
③朋友C咋走不出她旧日美貌所造成的怪圈。20年前，她确是一等一的大美女，但20年后，她仍然不能接受时间在她身上留下的痕迹。外出旅游，她从来都拒绝与人合影，有人为她拍到了一张照片，她勃然大怒----美貌消逝之后，她拒绝影像为她留下消逝的证据，宁可当自己此后的生命不存在。
④他们全都不肯忘记，就像侯孝贤电影《童年往事》里的父亲，带着一家老小，从广东去了台湾。他总以为那只是暂时偏安，总想着能回家去，所以从不置办价格略贵的木制家具，只买藤制的家具，只为离开时可以毫不惋惜的丢弃，直到他去世，他也没能丢掉那些家具；就像谢晋电影《最后的贵族》里的李彤，她的美丽和身世，是她无论如何也放不下的行李，也让她始终不肯“正正经经去嫁一个人”，直到最后自沉到水里。那些不能缓释的记忆，耿耿于怀的过去，一点好处也没带给她。
⑤人生却需要不断忘记----这急弦繁管的大时代里，谁也不能保证自己的一切恒定不变。朋友曾给我看过他在中俄边境上拍摄的若干小镇，这些小镇的特别之处在于，它们是由俄国“十月革命”后流落到中国的俄国贵族建立的，虽然不知道能在那里住多久，但那些人还是认真的建了房屋、教堂，认真地生活下去。我想，对那些想要开始新生活的人来说，建造房屋并不是最难的，难在忘记过去。忘记当年农庄里的奢侈生活，忘记舞会上的音乐和塔夫绸宁乡一中：喻敏良的沙沙作响，忘记俊美的军官前来邀舞，能忘多快就忘多快，偶然提起，也是当做讲给儿孙的炉边故事。在往日的一切都已遭毁灭的情况下，忘记，是废墟里最先探头的那簇雏菊，是最好的工程师。
⑥时光不能倒退，往日荣华不可能重来，塔夫绸的裙子不可能像画面倒放，再次穿到被冰冷的洗碗水弄脏了双手的主人公身上。在什么都不能逆转的情况下，忘记可能是一剂良药。尽管，在记忆的机制里，记忆是主动的，遗忘是被动的，“人能够主动选择记住某件事情，而不能选择去忘记某件事情”，但我们必须用不断的练习，促成这种忘记，至少也得使得那些横亘在心上的记忆慢慢变淡减弱。
⑦唯有忘记，才能承认情已逝、美貌不再，才能建起石头的房子，置办木头的家具，嫁人、生娃，铁了心在新生活里生根，余下的时光，才不至被浪掷。
师生共同完成以下过程：
1.概括每段内容；
2.找出中心论点，明确文章论证方法，画出以下图示；
①感情
（虚）②荣光
（一）（反）不能忘记③美貌
（实）④家具
⑥⑦唯有忘记（虚）美丽身世
（二）(正能忘记⑤奢华生活
3.找出以上思路背后的思维拓展顺序。
①②③④⑤到⑥⑦是原因到结果的思维转换，因为有前面正反现象对比，所以有“唯有忘记”这一结论；①②③④到⑤是由反及正的思维转换也是由中及外的思维转换，前面是不能忘记的结果，后面是能忘记的结果，前面的事例选自国内，后面的例子选自国外；①②③到④是由实而虚的思维转换，由现实向电影的转换，而④段内又形成了由实而虚的转换，即由家具之实（当然其实质是对故乡的无法割舍，所以也可看成虚）转换到美丽、身世之虚。有了这样的思维转换，思路自然得到拓展，文章观点深刻，层次清晰。所以我们应学会在思维转换过程中拓展思维。
拓展视野的作文 议论文【四】
中国自古流传下来的是“天人合一”、“崇尚和谐”、“恪守中道”的人文精神，由此形成的体育文化也是“重文轻武”，重精神轻身体的选择意趣。例如中国传统体育典型项目太极拳，其特色是以柔克刚、动静结合、以静制动、以不变应万变，将人与自然融为一体不受外界因素干扰，并且要有良好的心态，不急不躁、静观其变。中国体育文化旨在突出和谐。
西方的人文精神以突出“个人中心”、“崇尚竞争”，以自己为中心，重视个人能力的发展。要想突出个人，就必须要在竞争中赢得胜利才会“鹤立鸡群”“独领风***”成为霸主。西方体育还极力推崇超越自然、征服自然，向自然挑战，在挑战和超越了人的生理极限后，就要开始挑战超越自然。所以竞争是西方体育的核心理念，“更高、更快、更强”的经济体育是西方体育的主流。
拓展视野的作文 议论文【五】
学会忘记
①俗话说得好，旧的不去，新的不来。若一个人执着于过去，又怎能迎来新的辉煌呢？②泰戈尔曾说：“如果你为逝去的太阳流泪，那么你也将错过月亮。”世间许多事物均如此，倘若你不能忘记曾经痴迷的东西，那你也将错过原本同样美好甚至更加美好的东西。（中心论点，暗含时空角度的思考）
③正像旅行，痴迷于一处的`人，他们不懂得美景无处不在。天气突变，本是飞往巴黎的航班不得不在荷兰某个城市迫降，许多乘客因此而怨声载道，可直到他们踏上返航的班机，他们才意识到，自己不仅没有去到一心向往的巴黎，就连在荷兰也没去欣赏任何东西。他们的心被没达到的浪漫之都塞得满满的，以致连那美丽的郁金香花田都没有看到。他们都不懂得忘掉痴迷的巴黎，故而最终两手空空，一无所获。
④生活本来有多样的精彩，痴迷于其一而无法忘记的人，也就失去了获得别样的精彩的可能，所以智者不会太痴迷，他会适时地放手！（从空间角度于一与多的关系中谈忘记）
⑤桐华在《步步惊心》中写道：“人生一梦，白云苍狗。错错对对，恩恩怨怨，终不过日月无声，水过无痕。所难弃者，一点痴念而已！”正如桐华所写，这世上又有多少人痴迷于那份难舍的情感，无法解脱，凄苦一生。其实所有的东西不是唯一的，生活本来是丰富多彩的。忘记曾经的拥有吧！齐秦与王祖贤曾被喻为金童玉女，拥有一份人羡人慕的爱情，然而不久以后，王祖贤离齐秦而去。此时的齐秦能理性认知，坦然忘记。也许他知道王祖贤不是他的全部，爱情也不是生活的全部。没有王祖贤，他同样找到了真爱；除了爱情，更有他的音乐。于是他选择忘记，成就了歌坛不老的神话。
⑥不能忘记曾经痴迷的东西，也就将自己固定于旧有的虚幻当中，从而无法沐浴新的曙光，生活也就无法向前。
⑦有人说，人若拿海市蜃楼当眼前美景，陷自己于虚幻之中，便会不思进取，裹足不前。但人若拿“昨日黄花”作眼前美景，陷自己于过往之中，也会不思进取，裹足不前。曾经有位作家，才华横溢，字字珠玑，写出不少让人惊叹的文章。但他不懂得与时俱进，日渐平庸，许多文坛新人逐渐超越了他，但他没有奋起直追，而是每天沉浸在过往的荣耀之中，忘却不了以前的风光，仍以为自己是文坛上的那颗明珠，他最终被世人遗忘。其实许多人都如此，总是痴迷于自己过去的荣光，不思进取，殊不知人若不能忘却旧功，旧不能建立新功。那些躺在功劳簿上一味吃着老本的人，怎么可能再创辉煌，攀上人生新的高峰呢？（从时间维度于过去与未来的关系中谈忘记）
⑧“春花开了秋月清，冬阳落了夏虫鸣”，何必痴迷于“春花”“冬阳”，忘记吧，还有“秋月”“夏虫”。一切均不可逆转，一切都无法回溯，痴迷于一物，难以释怀只会让你生活于虚幻之中，毕竟生活如此多姿多彩，生活还会不断向前。让我们学会忘记，新的精彩在远方呼唤。（总结暗含时空的思考）
名师点评：
①②提出中心论点，暗含时空角度的思考，③④⑤⑥⑦分别从空间、时间的角度展开论证，⑧为总结，暗含时空的思考。其中，③④是从空间的角度，于一与多的关系中谈忘记，⑤⑥⑦从时间维度于过去与未来的关系中谈忘记。所以，主体部分③④到⑤⑥⑦是从空间到时间的思维转换，而⑤⑥⑦这一部分中，⑥为过渡，使⑤至⑦形成由正而反的思维转换。借助这样的思维转换过程，思维得以拓展，文章层次清晰，论证深刻。
拓展视野的作文 议论文【六】
张德明，1954年生，浙江绍兴人，浙江大学人文学院教授，中国比较文学学会理事，国际比较文学学会会员，浙江省作家协会会员，浙江省翻译家协会会员，主要从事世界文学比较文学研究。主持国家九五、十五社科基金项目《人类学诗学研究》、《加勒比英语文学研究》。已在《外国文学评论》、《国外文学》、《外国文学研究》等国家核心期刊发表论文数十篇。出版有专专著《人类学诗学》、译著《天堂与地狱的婚姻——布莱克诗选》、参与主编《世界诗库》等。另著有诗集《打水漂》等。
本书共分为四部分，分别为文本与语言、文本与作者、文本与读者。本书原是为中文系研究生开设“当代西方诗学”课程而写的。开课和写作的初衷，一方面是为了扩大学生的理论视野和知识面，提高他们的思辩能力和批评能力，另一方面也是想通过教学和写作，进一步弄清当代西方诗学的问题意识和来龙去脉，以用之于批评实践。
本书共分为四部分，分别为文本与语言、文本与作者、文本与读者。本书原是为中文系研究生开设“当代西方诗学”课程而写的。开课和写作的初衷，一方面是为了扩大学生的理论视野和知识面，提高他们的思辩能力和批评能力，另一方面也是想通过教学和写作，进一步弄清当代西方诗学的问题意识和来龙去脉，以用之于批评实践。这本小书，原是为中文系研究生开设“当代西方诗学”课程而写的。开课和写作的初衷，一方面是为了扩＿大学生的理论视野和知识面，提高他们的思辨能力和批评能力，另一方面也是想通过教学和写作，进一步弄清当代西方诗学的问题意识和来龙去脉，以用之于批评实践。记得黑格尔说过，对于一个具有坚实内容的客体，最容易的是对之作出评判，最难的是对之作出描述。诚哉斯言！与其在不明就里的情况下，对一个坚实的\'客体作出评判，不如扎扎实实地读懂读通原著，再用明白如话的语言将之表述出来，这样，西方的理论话语才能实实在在地转化为汉语文化的学术资源。那种动不动就靠搬弄西方名词术语唬人的做法，那种“你不说我倒明白，你越说我越糊涂”的高头讲章，不是自己理论功底欠佳的表现，便是掩饰自己汉语修养火候不到的障眼法。一位名人说，理论要有力量，就必须掌握群众。而理论要掌握群众，就必须让理论直面“世事性”，让一般大众读得懂。在美国访学期间，我老是惊讶于美国学术专著的发行量之高，一般民众对理论的兴趣之大，甚至像斯皮瓦克这样艰深晦涩的专著，也能印到20多万册。
个中原因，我想，普遍的国民素质和文化教育水平较高固然是主要方面，但理论与民众、世事的“亲密接触”恐怕也是一个不可忽视的重要因素。相比之下，近年来，国内学术理论界强调与国际对话，与世界接轨，但有不少人忘记了，或不屑于将西方理论通俗化、本土化，让它真正掌握群众，化为实实在在的批评能力，结果形成一种悖论，仿佛我们与世界接轨接得越牢，对自己的世事就越可以不关心；与国际学术界对话得越多，与自己的民众就可以对话得越少。我们往往不会反思自己如何通过自已的著述去培养“理想的读者”，而会抱怨读者素质太低，学术环境不够理想。的确，应该是反思理论如何本土化并掌握群众的时候了。当然，我在这里这么说，并不意味着我自己在这方面已经做得多么好，只不过自己一直来尽量在朝这个方向努力而已。如果这本小书能在理论的通俗化或大众化方面起到一点作用，那就是作者莫大的安慰了。
拓展视野的作文 议论文【七】
人生苦短，生命无常。譬如飞蛾，破茧而出，诞下新的生命就会消亡，平均寿命只有9天;譬如蜉蝣，朝生夕死，于是，一天便成了蜉蝣的一辈子;譬如昙花，夜晚绽放，凌晨凋零，于是短短几个小时成了昙花的一辈子。人生又何尝不是呢，匆匆数十载岁月，我们都不知道未来的每一天会发生什么，趁我们还年轻，勇敢地走出去，过自己想要的生活。
世界很大很精彩，不要在自己的小世界里卑微的活着，多出去走走，多出去看看，才能增加人生的宽度和厚度。如果说生命的长度是一定的，那么生命的体积就完全取决于自身的宽度和厚度，比如两只青蛙，一只在井底，一只在田野，虽然他们都是青蛙，但是他们生命的宽度确实天差地别。井底的青蛙认为天空只有桌子那么大，而他的世界也局限在哪一口深井中。反观生活在田野的那只青蛙，他能看到无边无际的天空，看到远处的高山，看到丘陵平原，甚至可以去江河里游泳，那么他的生命的宽度自然与井底那只青蛙不同。所以对于人生的规划，长度是不由我们自己控制的，但是对于人生的宽度和厚度，却应该由我们自己掌握，当生命在不断向前流淌的时候，我们应该逐渐拓宽掘深，将我们自身的价值最大限度地体现出来，离幸福也会越来越近。
一个人除了会读书，还要“走路”。从表面看起来，读书与走路是不太相***是两件事，但是把二者放在一起，就有了一定意义，知识是一片广阔的海洋，没有人能胸怀所有的真理。在人生这条绵延之路，有人走出了辉煌，有人也走出了惨淡，但是不论是谁，走出一步便少了一程。诗仙李白，浪迹江湖，吟出千古佳句。蒲松龄寄情于聊斋，享誉后世。陶渊明耕读于田园，步入人生的至高境界。所以，既然人的寿命有限，我们就该满打满算，精打细算，尽可能去享受生命的全部内容，把一生的路走稳走好，这样一来，读书和走路就紧紧地绑在了一起，学问就是路，而脚下就有学问。
既然选择了远方，就要风雨兼程。我们生而为人，即是匆匆过客，也是隐忍的行者。冥冥之中总有力量牵引着我们前行，我们微笑着走过生命的山一程水一程，风一更雨一更。因为心系远方，所以我们奋勇前进。汪国真说“既然选择了远方，便只顾风雨兼程。”远方于我们是奋然前行的动力，一旦远方已被内心圈定，这一程，如果没有艰难险阻的牵绊，没有暴风狂卷的阻止，那么生命便算不得完整，远方，也失去了存在的意义，美好总要经历许多困难才能触碰，所以我们走的路都是为了奔向远方，开拓视野也好，增长见识也好，都是为了向着那个目标努力着。心系远方诚然可贵，但路在脚下，踏实付出更为可贵，生而为人，我愿做一个虔诚的行者，心系远方，不求解脱，路在脚下，始于此刻。
不要局限于自己的世界里，我们应该走出来，看看你遇见的人，你遇见的事，他们会给你很多启示，而且沿途经过的风景也会给你带来愉悦，与其做一粒微尘，不如放手一搏，走自己想走的路，独立地决定自己的事情，为自己的生活喝彩，不要做个井底之蛙，要去拓展人生的视野，这样，你才会赢得更多的快乐与成功，收获幸福的人生。
