引号和反引号在作文格子里怎么用【一】
在无锡这一座繁华美丽的城市里，有着许许多多美丽的景色，如梅园的腊梅、蠡湖公园的田园风光，鼋头渚的樱花等等，都能让游人看了以后流连忘返。但我最喜欢的地方莫过于蠡湖之光的百米高喷了。记得我第一次去看百米高喷的时候，就不由地赞叹，看见那喷泉如条水柱般直冲云霄，又像一条巨龙腾空而起，那声音似飞瀑落入深涧“空空”之响，又如惊涛拍打岸滩“哗哗”之声。一陈风吹过来，还有丝丝水珠落在我的.身上，让我有种亲近在大自然的感觉。
这里的景色虽然美丽，但是人更加美。记得那是一个下着大雨的早上，我正走在上学的路上，雨珠如断了线的珍珠密密麻麻地落了下来。在经过一条马路时，只见前面有一位老人也正在过马路，这时有一辆的汽车卷着泥水风驰电掣般地开了过来，眼看着就要撞上老人了，路上的行人都吓呆了。我目睹了这一状况，也吓得不敢争眼，心想着一场惨剧将要发生。可是，当我睁开眼时，事情并没有发生，就在这时，一位年轻人以迅雷不及掩耳之势冲了上去，一把推开了老人，加在司机在第一时间采取了紧急措施，避免了一场灾难的发生。这时的雨也小了许多，太阳也渐渐探出了脑袋，目睹了这一切的行人也露出欣慰的笑容，纷纷赞扬那位青年人的临危不惧和无私奉献的精神，同时也为司机在紧要关头所表现出来的睿智与敏捷表示赞叹。这也让我看到了无锡人美好的品质，也让我由衷地喜欢上这座美丽的城市。
美在滨湖，爱在无锡。
引号和反引号在作文格子里怎么用【二】
当我知道沈培的饰演者是李承铉时，我以为他是男主，我在想为什么会是沈培？他和谭斌并不合适，合适不一定有爱情，不合适却不能永远走下去。在看到程睿敏的第一眼我就觉得他更适合谭斌，没错，有时候女人的直觉就是这么可怕。
好了，不是不喜欢李承铉，是不喜欢沈培这个角色，我总觉得他和谭斌的爱是场美丽的误会，最开始他误以为谭斌懂他的画，后来他从谭斌身上看到一些他心中“梦想”的光芒，可是他太幼稚了，在开始时任性的不管谭斌的压力，在出事后变的敏感，脆弱，富有攻击性，有句话写的特别好，世间的爱情往往不是一件事让人放手的，而是经历了更多平凡，世俗磨灭了爱情的火花，当然，沈培的家庭让他有一直活在梦里的权力，这只是少数人才可能拥有的。
再说程睿敏吧，我没看过原著，很抱歉，打算这几天去拜读，看大家说原著中程睿敏放弃了报复。电视剧却没有，在剧中如果我是谭斌，大概不会原谅他，程睿敏的确为谭斌做了很多，给了她最好的退路，可是如果没有他，谭斌自己也可以闯出一片天，你毁了我所有努力再给我一条出路，然后我要感激你吗？我要自责误解你了吗？在现实中，真的如果伤害过，疤痕会一直在，所以我更喜欢大家说的原著中那个放下的\'程睿敏。
不是diss程睿敏，除了报复这件事，我真的对他从头喜欢到脚，我知道他是为了这个社会的经济发展，这没错，一个人可以为了大事去做什么，但这并不是爱情的借口，活着已经很不容易了，为什么仅剩的美好还要去理解，去体谅，去夹杂着事业？
还有Mini，最后的最后，让我心酸，在曈曈手术之后，她努力想和程睿敏复合，并不是多爱他，而是确信这个男人有担当，这个男人可以给女儿遮风挡雨，这是现实生活中绝大多数人的想法，年龄到了，人品不错，你俩合适，就在一起吧，可是多年之后呢，如果Mini真的和程睿敏在一起了，她的性格一定少不了争吵，那情急之下会不会对曈曈说"当初如果不是为了你我怎么会委屈我自己？"我坚信，这是现实中的常态，幸好，剧中的Mini选择了爱情，而那个男人，也很适合她，很有担当，最重要的，是他们彼此相爱。
其实仔细想想，这个世界上适合你的人真的很多，只要有共同话题，收入水平差不多，两个人相互磨合，一起打拼，适合你的人一抓一大把，课上我们真的要为了合适就在一起，就结婚生子吗？
明明是为了糖糖看的剧，却不知道怎么写谭斌，大概是把自己带入了吧，看别人清清楚楚，看自己糊里糊涂。
引号和反引号在作文格子里怎么用【三】
??师在殿堂，我们在流浪近日，流浪汉沈巍火遍全网，因谈吐不凡而被冠以“流浪大师”的称号，出现了全民争抢“流浪大师”的现象。尽管沈巍一再否认：他只是个爱读书，追随本心而不愿融于社会的人，但这丝毫不影响民众的追捧，给沈巍贴上“大师在流浪，小丑在殿堂”的标签。但这句话貌似经不起推敲：难道殿堂里的都是小丑，流浪的都是大师！
显然不是，过度的炒作颠倒了是非。
“大师在流浪，小丑在殿堂”是一种抹***逻辑，抛开理性的.情绪发泄，人们关注沈巍来发泄自己对社会的不满，释放压力。沈巍不愿融于社会，追求本心的行为，是大多数人一直想做却没去做的。
“大师”一出，丑态尽露。“流浪大师”又何尝不是“流量大师”，自媒体的时代，为了博得点击量，他们利用人们的猎奇心理进行虚假包装，塑造出一个遭遇不幸，丧妻丧女的隐士的形象。所谓的大师不过是流量经济包裹着的拜金，所谓的小丑不过是浮躁社会孕育着的荒唐。
由此，我们不得不反思：我们是不是也在流浪！身体上的流浪尚可改变，但精神上的流浪却很难改变。高速发展的社会，人性一直都是漂浮的状态，灵魂被功利充满，追求快节奏，最后变得焦躁。
过度功利，导致灵魂冷漠和世态炎凉。沈巍吸引了很多人，但每个人都是冲着蹭热度赚钱去的，没有人关心他的感受，对于扰乱他的生活不以为意，最终迫使他独自离开。社交功利化使人与人之间渐行渐远，有利可图早已替代了志同道合，生活中充满应付，人生走一遭后只能落下一身疲惫。
功利化似乎已成定势，但我们还能改变自己。
这是一个娱乐至死的时代，信息泛滥恰恰为《沉思录》中的“我们听到的只是一个观点，看到的只是一个视角，而非真相”这一论述提供了依据。而长期被“同温层效应”影响的人，阅读浅显化，更容易将所听到的观点，所看到的的视角当做真相，看问题游离于表面。此时，我们更应该放下脱离手中的方寸屏幕，认真地读一本书，学会深阅读来沉淀自己或来一场旅行，放松自己绷紧的神经。
自媒体人如想长久生存，应多着眼于真才实学，而不是短期的流量。“流浪大师”是泡沫经济的产物，同之前的“犀利哥”一样，很快会淡默于社会。而真正的大师应像西南联大那些学者如陈寅恪，辗转一生，博古通今，志在学问，而非学位，衣衫褴褛地屹立于天地间。这是一个缺乏大师精神的时代，自媒体应着眼于这些人，将大师精神薪火相传。
愿我们向社会发出呼吁，愿每个人褪去浮华，让灵魂不再流浪，安定下来。
