孔子教育的故事作文素材【一】
在一座风景秀丽的山顶上，立着一座高高的宝塔。他太高了，几乎够到了天上的云彩。
他身边的树木花草都很羡慕他的高大和雄伟，可他总觉得自己没有头顶上的云彩那么高，也没有云彩那么自由自在。
还有，云彩整天在宝塔的头顶上转来转去，这让宝塔很不高兴。他做梦都想着自己有一天高过云彩，站在云头之上，那该有多威风。宝塔暗暗发誓，我一定要想个办法让自己变高。
他想啊想啊，终于想出一个借舟行船的好办法——他想要是脚下的大山升高了，自己不也就水涨船高了吗?他请求大山伯伯把他抬高。
大山劝他说你已经够高了，何必非要再高?要知道天外有天，你高还有更高的!云彩也劝他不要再高了，这样很危险。可宝塔一再请求，大山只好答应了。
大山用力将身子拱起再拱起，抬高再抬高。渐渐地，大山越来越高，宝塔也越来越高。最后，宝塔终于顶到了云彩。
现在周围在没有比宝塔更高的了。可宝塔还不满足，他要比云彩站得还高。他请求大山再长高些，可大山实在撑不住了。
云彩再次劝宝塔别再高了，那不是你应该到的高度。宝塔不搭理，一再催促大山高些再高些。大山很无奈，再次拱起了身子。
突然，“轰通”一声巨响，大山倒了。宝塔也倒了，变成一大堆瓦砾散乱在草丛里。其实，我们身边也不乏宝塔这样的人。一门心思想着超过别人，忘记了那句***无止境，过优则不及的老话，到头来只落个可悲的下场。
撰写幼儿寓言故事素材2:母狮和母熊
狮妈妈的孩子被一个猎人给捉走了，不幸的它愤怒咆啸，整个丛林中的动物都吓得战战兢兢。夜又黑又静，在这里，妖魔仿佛都在施展各种法术。狮妈妈的一声声哭嚎，使得每一只动物都不能够安然入睡。最后母熊实在忍不住了，开口对它说：“我的好大妈吔，我只想问问你，那些所有到了您口里去的孩子，它们难道就没有爹妈，是从石头缝里蹦出来的吗?”
“它们有啊!”
“假如如此的话，它们中的任何一位死去后，也没谁的爹娘为儿子的死闹得大家头昏脑胀。既然这么多的母亲都能忍气吞声，狮妈妈你就不能少哭闹一点吗?”
“哦?我惨遭如此不幸，要我完全不作声?我失去我的儿子后，我的晚年将会是多么的痛苦和孤独啊!”
“请你告诉我，谁让你遭受如此之不幸啊?”
“唉呀!这是仇视我的命运女神故意与我作对。”
我们经常把这样的话挂在嘴边。人啊人，这些话都是特意说给你们听的，我们总是听到些迭迭不休的唠叨，逆境中人总是固执地认为是神在这里与自己过不去。假如他们回忆一下特洛伊的王后赫居柏的悲惨遭遇，他们就会感谢众神对我们的特别关照了。
孔子教育的故事作文素材【二】
大脑思维是个虚的东西。它不是实物，不可以拿出来看。思维就像空气，就像房子里的空间。它存在于每个地方，但我们通常会忽略它的存在。它不是依靠装载来得到空虚的，而是依靠流动来维持自身的状态。这部种流动的、虚的大脑思维不是依靠学校教育可以得到的，也不是教出来的，而是玩出来的。
当一个小朋友在玩耍，他是灵活的、主动的。思维也是发散的、没有逻辑的，同时也是活跃的。假如他在玩沙的时候看见一张废纸，他会想方法把这张纸用在他的游戏中，假如发现一个口袋或者其他任何不同于沙的东西，他都会不自觉的要应用到他的玩耍中。这就是思维的学习和开发。
小朋友在游戏玩耍的过程中经常会有这样那样的“错误”，因为小朋友不感觉错误，他的错误的\'行为就变成了对事物的探索和拓展。很多小朋友把衣服弄脏、把玩具拆开再***，他在这过程中思维没有限制，他可以随心所欲的组合发明自身认为合理的玩具、欣赏自身留在衣服上的“美丽图画”。在玩的过程中，小朋友还会自身调整自身的想法。他很灵活而且不厌倦。一个小朋友能把同样的一个东西，组合成不尽相同的各种“怪异”的、不是东西的东西。而这些怪异的组合对小朋友来说都是一件完美的、发明性的作品。他们通常做的不是3+4=？的事情，而是7=？+？的行为。这也是发明能力和逆向思维的养育。在幼儿期，无所谓对与错。任何的组合对小朋友来说都是正确的组合，因为没有所谓正确的参考和判断。正确的玩具在小朋友眼里只是一种形式而已。在小朋友的大脑里，有无数个为什么在那里，他在自身求证自身的问题而使得思维不时扩展和空虚。思维因为没有知识的干扰而显得异常活跃和开放。发明性因为没有受到固定规范的限制而保管了。玩耍，因为没有方向、没有目的、没有要求，自然而然的发生，又自然的结束。所以，想象力得以发挥。小朋友在玩耍中边玩边考虑、一边计划一边欣赏、在欣赏的同时应用想象力的无限性在发明属于自身的认知。
