用海龟来写作文的优点是什么【一】
中元节又称"鬼节"或"盂兰盆会"。中元节是道教的说法，"中元"之名起于北魏，有些地方俗称"鬼节"、"施孤"，又称亡人节、七月半。根据古书记载："道经以正月十五日为上元，七月十五日为中元，十月十五日为下元。"那么中元节是如何形成的呢?
正月十五日汉族称上元佳节，乃庆元宵，古已有之;七月十五日汉族称中元节，祭祀先人;十月十五日汉族称下元节，乃食寒食，纪念贤人。
汉人于中元节放河灯，道士建醮祈祷，乃是汉族传统民俗，佛教与道教对这个节日的意义各有不同的解释，道教强调孝道;佛教则着重于为那些从阴间放出来的无主孤魂做“普渡”。
中元节的源头，应与中国古代流行的土地祭祖有关。据说天官生日在正月十五日，称上元节。其主要职责是为人间赐福。地官生日在七月十五日，称中元节。其主要职责是为人间赦罪。水官生日在十月十五日，称为万元节。其主要职责是为人间解厄。
中元节，在农历七月十五日，俗称七月半。传说该日地府放出全部鬼魂，民间普遍进行祭祀鬼魂的活动。凡有新丧的人家，例要上新坟，而一般在地方上都要祭孤魂野鬼，所以，它整个儿是以祀鬼为中心的节日，成了中国民间最大的鬼节。
七月原是小秋，有若干农作物成熟，民间按例要祀祖，用新米等祭供，向祖先报告秋成。宋孟元老《东京梦华录》卷一说：“中元前一日，即买练叶，享祀时铺衬桌面，又买麻谷巢儿，亦是系在桌子脚上，乃告先祖秋成之意。”七月小秋作物成熟，讲究孝道的中国人，例要向先祖报告，并且请老祖宗尝新，所以七月例行祭祀祖先。
用海龟来写作文的优点是什么【二】
如果有一天，我可以摆脱残翅的阴影，定去寻找绽放的花朵。
如果有一天，我可以尝试飞翔，我一定会翱翔于花丛里和朋友捉迷藏……也许是一种奢望！因为现在摆在眼前的是——我不是一只完整的蝴蝶。从我完成蜕变时那一刻猛然发现，身为一只蝴蝶的我，竟然无法飞翔。
依稀记得当我还是毛毛虫的时候，每天在茎上无忧无虑*着汁液。清凉沁入心脾的味道仍不能让我满足，我渴望自由，渴望着美丽。终于，我开始吐丝，把自己包裹起来。在一个不起眼的茧里，为了那贪心的梦想，我接受了生与死的洗礼，忍受了撕心裂肺的痛苦。等到时机正好，我咬开蛹茧，把全身血液运到还未尝完美的翅里。可是，从路旁走来的一个小孩伸出小手，想把我从茧里揪出来。然后，我获得了自由，但，飞翔成了我永永远的梦想。
看着一起吐丝，一起结茧，一起蜕变的伙伴飞向各自喜爱的花朵，我流下了伤心的眼泪。头上的触角感觉到了空气中弥漫着的香味。我顺着茎往上爬着，努力忍受别人刺耳的嘲笑和讥讽的眼光。可是沉重的翅膀一次又一次的把我坠回原点。
不，我不能颓废，我深深的记着，我是一只美丽的蝴蝶，我不能让我的骄傲被人嘲笑。一次又一次，失败的痛苦被我当作创伤后的良药，于是，在我快用尽最后一点力量的时候，爬进了那个为我开放的花朵。甘甜的芬芳在我身边萦绕。在薰衣草结成的紫色海洋了，我决定了，不再等待。
吻别了最后一瓣花蕊，我便爬到紫色边缘，闭上眼睛，纵身一跃。我庆幸，在生命的最后一刻，我感受到了飞翔的感觉。无论是零落成泥，还是被碾作尘，美丽如故——那是生命书写的美丽。
用海龟来写作文的优点是什么【三】
柳枝在微风中美妙的飘摇，时不时的相依在一起。它们在游戏吗？不，它们是在交流。
小狗在睡篮中惺忪地眨眼，时不时地舔舔旁边的狗妈妈。它在撒娇吗？不，它是在与妈妈交流。
交流无处不在，交流的方式也多种多样，可以用语言，也可以用眼神，但我认为，交流的最高境界应该是用心灵。
人与人之间，一般用语言进行交流。然而，语言是一种很虚无缥缈的东西，看不见也摸不着。听到甜言蜜意也无法知其真假。
当人与人之间的情感上升到某种境界时，他们便用眼神进行交流。失落时，一个鼓励的眼神为你带来无穷的动力；开心时，一个友善的眼神给你送来舒畅的心情；骄傲自满时，一个担心的眼神让你明白自己的不足。但有时，虚伪、做作会给心灵的窗户安上窗帘，让人无法看清里面是什么。于是，有人因此受到欺骗，痛苦、失败也由此产生，给个人甚至社会带来许多无法预知的后果……
当人们用心灵交流时，一切虚伪、谎言荡然无存，只有灵魂坦诚相见。尽管每一颗心灵的经历各不相同，但这是人与人之间最原始、最本质的交流方式。也许在语言形成之前，人们就是用心灵交流的吧，所以那时人与人之间才会没有欺骗和隐瞒。
海伦凯勒与莎莉文的心灵交流，打开了一扇光明之窗；马克思与恩格斯的心灵交流，开启了一道友谊之门；傅雷与傅聪的心灵交流，塑造了一个赤子的世界；伯牙与子期之间的心灵交流，升华了一个知己的`境界……
如果说交流是一首优美的曲子，那么心灵的碰撞则是其中必不可少的音符；如果说交流时一片天空，那么心灵的交汇点则是其中最璀璨的星星；如果说交流是一棵枫树，那么心灵的重叠定是最美丽的红叶！
让我们用心灵唱响春天！
用海龟来写作文的优点是什么【四】
道教的中元节既是道教的宗教节日，也成为民俗节日。道教初起时有三官崇拜。正一盟威道信三官，即天官、地官、水官，以后称之为三官大帝。他们各有责司，天官为上元赐福，地官为中元赦罪，水官则称下元解厄。道书中说，凡是这三天，三官都要检校人间功罪以定赏罚。其中地官所管为地府，当然所检的重点是诸路鬼众了。所以这一天，众鬼都要出离冥界，接受考校。道门中於这一天例行设醮为地官庆贺诞辰，同时信众也出资设斋为祖先求冥福，请地官赦免罪过，早升天堂。这是中元节成为民俗节日的主要原因。
中元节的起源，与佛教的“孟兰盆会”也有很大的关系。“孟兰”是梵语，倒悬的意思，盆是指供品的盛器。他们认为供此具可解救已逝去父母、亡亲的倒悬之苦。佛典《孟兰盆经》中记载这么一个故事，说是释迦牟尼的十大弟子之一目连(亦称目键连，得到六通(六种智慧后，想报答父母的养育之恩，即用道眼视察，看到已逝去的母亲在饿鬼道中受苦，瘦得皮包骨头不成人形。目连十分伤心，于是用钵盛饭，想送给母亲吃，但是饭刚送到他母亲手中，尚未入口即化为灰烬。目连无奈，哭着请求佛祖帮助救救他的母亲。佛祖说： “你母亲罪孽深重，你一人是救不了的，要靠十方僧众的道力才行，你要在七月十五日众僧结夏安居修行圆满的日子里，敬设盛大的\'孟兰盆供，以百味饮食供养十方众僧，依靠他们的感神道力，才能救出你的母亲。”目连照佛祖的指点去做，他的母亲真的脱离了饿鬼道。佛祖还说：“今后凡佛弟子行慈孝时，都可于七月十五日佛自恣(舒服时，佛喜欢日，备办百味饮食，广设盂兰盆供，供养众僧，这样做既可为在生父母添福添寿，又可为已逝的父母离开苦海，得到快乐，以报答父母的养育之恩。到了西晋，《盂兰盆经》被译成汉文，因为它所提倡的报答父母养育之恩，和中国儒家传统的孝顺父母的思想大致相同，所以受到君王的赞扬和重视，并在中国广为流传。自梁武帝在南方创设盂兰盆会后，已成为一种习俗，规模有增无减。唐代宗李豫每逢七月十五日，都要在宫中举行盛大的盂兰盆会。城中的寺院也要备办供品，陈列于佛像之前，十分虔诚。
宋、元年间，七月十五这一天已演变为民间的祭祖日，家家祭祖亡亲，并且盛行放河灯超度孤魂野鬼活动。到了清代，对七月十五日中元节的祭祀活动，更为重视，各地寺、院、庵、观普遍举行盂兰盆会，并在街巷设高台诵经念文，作水陆道畅，演《目连救母》戏，有的还有舞狮、杂耍等活动，夜晚还把扎糊的大小纸船，放入水中，点火焚化，同时还点放河灯，称之谓“慈航普渡”，十分热闹。除外，当时各家各户，都要在门外路旁烧纸钱，以祀野鬼。时至今日，七月十五日中元节这一天，中国仍有许多地方，保持着祭祀祖先的习俗。
用海龟来写作文的优点是什么【五】
我总会想起那一米阳光下的那一条藏蓝色的围裙。
——题记
每次放假回家的时候，我总会在一个等车的地方买一些小吃，一方面是为了垫垫肚子，另一方面嘛，是来打发无聊的候车时光。
等车的地方人很多，所以各种流动的小吃摊也很多，但我总会在一个五十岁上下的女人那里买。
她的小吃摊里的东西没什么特别的，而且她的位置也只是在人群旁一个不起眼的角落里。她的脸上被时光老人留下了满满的痕迹，笑起来就如一朵牡丹花盛开的样子。万丝银发中隐现出几根黑，那也曾是她年轻美丽的标志吧！她总是围一条藏蓝色的围裙，上面零星着几点洗不去的油斑，有几个角已经破了，但却让人感觉是舒服的。
也许是我常在她那儿买东西的缘故吧，她每次看见我时就会微笑，但却叫不出名字来，就像是久违的朋友多年后再次相遇的感觉。也许是她的摊位在不起眼的位置，她那里的客人不多，但她对每个人都很和善，她总会很细心地说“小心烫，要不要加辣椒”之类的话。上次我刚买完东西在一旁，一位中年男子过来，胡乱地买了点东西，给了她五十拿了东西就急忙要走，而她却叫住中年男子，“先生，我还没给你找钱哦！”顿时，我感觉心中一股暖意涌现。
我最爱藏蓝色，所以每当我看见她时，她会觉得特别亲切，也许这也就是我一直喜欢在她那儿买东西的原因。那天我依旧在那里等车，正准备去买一些吃的时候，却发现那个角落没了身影，便觉心里一阵恐慌，她怎么了？出什么事了吗？当我走过她一旁的水果摊时，无意间听到两人说：“这女人真命苦啊，她好不容易将儿子供上了大学，眼看着就要享福了，没想到儿子却在武汉出了车祸，可怜她白发人送黑发人了……”后面的话，我已听不下去了，只是感觉脑袋一片空白，我还能不能看见她呢？我还能不能吃到她的小吃呢？我还能不能看见我最爱的藏蓝色围裙呢？
直到上个星期返校的时候，我下车时，才看见她依旧在那里，心里踏实了不少，只是她的脸色苍白了不少，仅有的几根黑发再也看不见。阳光很温暖，我还是习惯性地走向她那里，她依旧围那条藏蓝色的围裙，见我走过来，她还是露出了她那牡丹花般的笑容，如看见一个故友一般，她见我只穿了薄薄的两件，便轻问到“穿这么少，不冷吗？”我咧咧嘴说，“不冷”。依旧点了份炒饭，她在炒完后还特地给我加了根火腿肠，我说不要，但实在抵挡不住她的热情，就收下了。虽然有轻轻微风，但我却感觉到满满的暖。但同时心里也感觉心酸不少。
在这段日子里，我总会想起她，她也只不过是个平凡女人，但我从心里喜欢她，便觉她是这世上最美丽的人，她是一个真正用心在生活的\'人，真正用生命在化妆的人。
我时常会在一个阳光灿烂的午后，想起那条藏蓝色的围裙，想起那个用生命化妆的美丽女人。
——后记
用海龟来写作文的优点是什么【六】
数学大师仅用唯一的数学成就自己一生辉煌；著名画家仅用一纸画卷成就自己一世英名；与其说他们幸运倒不如说他们善于抓住自身的优势成就自己。
一位刚刚毕业的\'大学生，生活贫困，由于找不到工作而去饭店做服务员，没有有利的社会背景，没有丰富的人生阅历，也没有优秀的名校文凭，只能踏踏实实努力工作，将工作做到极致完美，于是仅一个月时间就凭借自己由内散发出来了精神魅力吸引了饭店的总经理而升为助手，他用什么成就了自己，普普通通的大学生一无所有，但他用自己的内在素质和人格魅力成就了自己。
平凡的人不应气馁，不论你是多么无用，哪怕你仅仅有一项特长或者是值得学习的地方，细心一点你将会发现并因它而成就自己。
一位运动员在短跑方面非常擅长，由于一次足球比赛，一名足球运动员受伤，而让他去顶替人数，在这个重要的比赛中，由于他自最后一个漂亮的偶然的射门引起轰动，所有人都记住了他，成为足球界的骄傲。之后教练找到了他，说他短跑非常有潜力希望他回来继续训练，然而他毅然放弃了，于是在以后的几十年足球生涯里他没有再射进一个，为什么他没有能够成就自己，不明白自己的优势，不懂的发发利用自己的优势，一时成名毁了一个人，要明白自己的优势，成功才不会遥遥无期，“知己知彼，百战不殆。”知彼很重要，但不要忽视自己，一个人只有看清楚自己才能够找到自己的目标，以及实现目标的优势，方能成就自己。
成功的人擅于抓住自己的优势发挥自己，不要将成功看的理所当然。
如果冬天执着于夏天的炎热……
如果大海执着于小溪的溪路……
如果泰山执着子假山的美丽……
如果你执着于不可能的成功，那么所谓的理所当然的成就将会被你所毁灭，不复存在，为什么不擅于利用自己优势——哪怕是唯一的，为什么要舍易求难呢？
记得要用优势来成就自己！
