映入眼帘的画面是:在一个寒冷的天气里,四个穿着大棉袄、头戴帽子、嘴戴口罩的大男人在一车站候车处候车。候车处旁边立着一块醒目的牌子,上面写着“母子上车处”五个大字,但四个身强体壮的大男人对牌子上的提示,假装没看见或不知道似的,若无其事地站在“母子上车处”的地方,将本应站在此处的一对可怜的母子挤在了一个角落里。那对母子眼巴巴地望着他们,向他们投来期盼乃至乞求的眼神,但几个大男人却闭上眼晴,心安理得,毫不顾及母子俩的感受。这个画面是由着名漫画家华君武以漫画形式记录下来的,并给它取名为“假文盲”。
我们可以吐出作者讽刺和批评了当前社会上那些缺乏公德心和爱心、个人修养低下、自私自利的人和行为,提醒人们要自觉做一个尊老爱幼、品德高尚、讲究社会公德、维护社会道德规范的人。记得有一次,我走在马路上,看到有个叔叔将刚喝完的空可乐瓶随手扔在马路上,我对那个叔叔大喊:“叔叔!你怎么往马路上乱扔东西呀?”那个叔叔假装没听见,若无其事地飞快向前走,根本不管我的叫喊。后来,我走过去,把空可乐瓶捡起放进路边的一个垃圾桶里。还有一次,我站在回家的公交车上,看到有个大哥哥的座位边上站着一位白发苍苍的老人,随着车子的摇摆,老人也左右摇摆着,仿佛要倒下似的。但那个大哥哥对身旁发生的一切熟视无睹,心安理得地坐在座位上,而且车上没有一个人让出一个座位来。难道让出一个座位来就真的那么难吗?还有,公园草地上被践踏出来的一条条小道,马路边上被弄坏、盗走的下水道盖子,建筑物和电线杆上乱涂乱贴的电话号码、广告等等,难道这样的事还少吗?还不够吗?
对于这些人和事,我感到非常的气愤,也非常的难过。难道人与人之间就非得这样相处吗?难道就不能多一点理解、多一点关心、多一点帮助吗?要知道,在我们满足了自己一时私利、图了一时方便的时候,损失的往往比这要大得多和多得多,因为它不仅仅是丢失了我们的美德,更重要的是丧失了作为一个人的基本尊严和良知;而当我们弯下腰伸出手站起身去捡起一只被扔掉的空可乐瓶、给别人让出一个座位……时,我们得到的又何止是一个简单的微笑、一声轻轻的谢谢,我们收获的是尊严、良知、公德和爱心的复苏与回归。真的,当我们伸出手去帮助别人时,我们就已经是这个世界上最幸福的人了。
让我们以“假文盲”为鉴,为创造一个互相尊重、互相关心、和谐美好的社会而努力,相信有我们的共同努力,社会将变得越来越美好,“假文盲”的现象将慢慢的消失,成为人们共同唾弃的不耻行为。
“这寒冬腊月的,想冻死人啊!”“是啊!
是啊!
车子怎么还不来?”“就是,怎么还不来。”“好冷啊!
该死的鬼天气。”这是四个中年男子在车站的等车时发出的牢***,看样子他们等了很久了。
咦?“母子上车处”,这四个男人怎么站在母子上车处?难道他们不识字吗?怎么?怎么站牌后面有一对母子?看来他们也等了很久了吧,但是因为这四个人站在了乘车道上,让她只能站在边上等车。不过,他们是文盲,要体谅……咦?他们不像文盲呀,你看:
第一个体态发福,一身都是名牌,完全一副企业家的架势,怎么可能不识字呢?看他的模样,好像生气的没看见站牌上的字:我为什么不能来这等车?谁叫这天这么冷,我才懒得管他什么母子上车处呢。
排在他后面的是一个文质彬彬的小伙,是从对面的大楼来的,一看就是个白领,肯定识字。看他那副讨人厌的表情,把眼睛闭上,好像没看到一样的:谁说我不识字,完全是我没看见,这可不能怪我。
第三个是一位军人,“这年头,连当兵的都不识字,哎!
抱着孩子的妇女不由得低声叹气。这军人虽然受过严格的教育,但是这么多人在这,不会有人注意到他的,真的吗?我现在不就注意到他了吗?
排在最后的看起来相隔工薪阶层,但是这几个字最起码还是认识的。你看他好像因为抢到了位子在那里暗暗自喜,这天我戴这口罩都冷得受不了,这里有地儿上车都不来,真笨!
假文盲不光代表了知识文化的低下,更表现了那个社会道德素质的低下。从1992年开始的扫盲活动至今结束,还究竟是为什么呢?
贵州省遵义市正安县第二完全小学六年级:张颖
周瑜嫉妒诸葛亮有才干。所以就想找个事情为难。
一天周瑜请诸葛亮商议军事,周瑜让诸葛亮十天造十万支箭,诸葛亮说只要三天就可以造好,诸葛亮还立下了军令状。他们商议后,喝了几杯酒就走了。
诸葛亮见鲁肃来找他帮忙,诸葛亮向鲁肃借了二十条船,每条船上三十个军士,船用青幔子遮起来,再来一千多个草把子,鲁肃答应了。
诸葛亮去的那天正是大雾漫天,天还没亮,船已经到了曹军的水寨。诸葛亮下令把船头朝西,船尾朝东,一字排开,让军士擂鼓,一边大叫。曹操听到声音,立刻放箭。诸葛亮让船头朝东,船尾朝西。天渐渐亮了,雾开始散了。这时候穿上插满了箭,诸葛亮让军士们大喊“谢谢曹丞相的箭,”接着让二十条船驶回南岸。当曹军想追的时候,船已经顺风顺水使出二十多里,要追也来不及了。
二十条船靠岸的时候有十多万支箭,周瑜长叹:“诸葛亮足智多谋,我真不如他!”
每到周末,我都会回到老家和奶奶过周末。下午,不一会儿就夜幕降临了。清新的空气重伴有桂花香,我在小院中独自游赏着迷人的乡村秋色图。
太阳的余晖消失得无影无踪了,月亮还是不肯露脸。夜色像块宽大无比的幕布,悄悄地拉开了。一时,远处的田野和近处的菜地都有清晰变得朦胧。天空中的星星一颗一颗的跳了出来,像孩子一样顽皮的眨着眼睛,那么多,那么亮,又是那么的遥远。
一会儿,我看得困了,但这是月亮露出脸让我与她玩耍,天空渐渐便得皎洁柔和。月光如水,静静地洒在大地上,整个世界镀上了银色的光辉。远远望去,一大片奶奶种的青菜好像和天地融合,是那么的调和,那么的静谧。近一看,那一排排翠绿的竹子隐约可见,他们都驯服的站在月边下,摇着倩影。
天黑得需要让出门的人得打手电筒照亮乡路,每家每户自然也出现了明亮的灯光。忙碌了一天的爷爷奶奶也从地里回来了。桶里的温水洗去了我们一天的学习疲劳,洗去了汗水。
我多希望我们的生活就这么简单,不需要城镇里面的烦恼,不需要老师与父母给的学习压力。
一个寒风刺骨的早晨,在某个公共汽车的站牌处,立着一块十分醒目的牌子,上面写着“母子上车处”这五个字。
可在牌子下却站着几个大男人,他们各个面无表情,装出一副若无其事的样子在那里等车,实在让人气愤。
你看,第一个人长得很富态,手插进兜里,目空一切,好像是一个干部,可他还是站在那里,一副旁若无人的样子,一看就知道是个虚伪的人。
再看第二个人,他穿着大衣,闭着雅静,毫不在意的牌子上的字。他哼着小曲,好像在想什么心事。其实,他正在想着如何打“退堂鼓”,避开周围人责备的目光。但看见前面那个人若无其事地站在那,觉得面子上说不过去,也和他一起“同流合污”了。
第三个人太可笑了,矮矮的个子,穿着一身时髦的衣服。三角形的鼻子上昂戴着衣服眼镜,两眼直勾勾地看着前方。
第四个人最可笑,索性带上个大口罩,也许是怕被别人认出来吧。
就在这时,以为满脸稚气的“红领巾”问:“阿姨,你怎么不去那儿等车啊,却在这儿发抖呢?”她只是苦笑一下,无奈的摇了摇头。
由此我想到,社会上这种现象屡见不鲜:草坪上明明立着“禁止践踏”的牌子,可偏偏有人上去踩;公共场所里明明写着“禁止喧哗”的字,可还有人在高谈阔论;车上明明写着“禁止吸烟”,可还是有人旁若无人的吞云吐雾…
他们是文盲吗?不,他们是一群假文盲,一群无德的人!我多么希望这种现象和轻烟一般飘得无影无踪啊!
那是一个车站入口,人山人海,你推我搡,许多旅客都在等候着上车。车站为了照顾带着小孩的妇女,便特别设了一个“母子上车处”。“母子上车处”这个牌子赫然入目,却有四个穿得整整齐齐,西装革覆的男子汉,为了贪图方便,一个个挤在“母子上车处”。旁边站着一对母子,想从“母子上车处”上车,可怜地看着四个男子汉,十分无奈地等待着。但是那些男子汉却孰视如睹,瞧也不瞧那对可怜的母子,心安理得地等待着车的到来。
这幅漫画就是著名漫画家华君武1984年作画的《假文盲》。在十九年代,中国刚刚解放还不懂得一些道德行为。画家仔细地观察了生活的小细节,用漫画的形式画出了一些不道德行为。对那些无视社会公德的现象无情地揭露,批判了一些“只顾自己,不顾别人”的“文盲”。
其实,不但在十九年代有这种现象,现在也有这样的现象。有一次,我坐公共汽车去学课外班。在公共汽车上有年轻力壮的男子汉,也有青春美丽的淑女,还有年过八旬的老太太。这时,一个孕妇上了车,个个都视而不见,好像看不见那个孕妇,唯有一位老太太颤抖地站起来,说:“来,坐吧!”孕妇不好意思地坐下了。连老人也会让座,为什么我们就不会呢?为什么我们就不为别人着想呢?为什么我们就不去想想别人呢?
再看看幅漫画的四个男子汉,用冷漠的眼神斜视着那对可怜的母子。我想就算这四个“文盲”的确是文盲,目不识丁,不认识“母子上车处”这几个字,也应该有绅士风度,会想想别人,不要只顾自己的方便,而忘掉了别人。
我,一个典型的漫画迷,什么《阿衰》《豌豆》……我看过无数,每次看到都大笑不止,但看了华君武老爷爷的漫画就笑不起来了,而且还有一肚子火气。
漫画上画的是在一个节假日几个身材高大的青年,有的是老板;有的是很有素质的军人;有的是“白衣天使”医生;还有的一看就是有文化的人。和他们却对汽车站上写有“母子上车处”几个大字的牌子视而不见。这时有一个抱着婴儿的妇女,看上去十分弱小,来到“母子上车处”,看到了这几个青年人站在这,很想上去理论,但看到他们身材高大又不敢过去,只能站在旁边,用无助的眼神看着他们,乞求他们离去。
其实,这样的例子数不胜数。如:公路上的牌子写着“正在施工,请减速慢行”,单过往的车辆却比飞机还快;在公共场所,“禁止吸烟”这四个字又有几个人看得“懂”?而高速公路的限速牌明明就在旁边,那些司机就是看不见。
现在,已经是21世纪了,这就是文明的时代,我们应该遵守社会公德,不应该无视他的存在,要向世界展示我们中国的雄姿,而不是我们的自私。
朋友们,让我们共同努力吧,去消除这些现象,让祖国的明天更灿烂、更辉煌!
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