中国少年说第三题作文【一】
几千年来，中国人靠山吃山，靠水吃水。地域的辽阔造就了各地饮食的差异。但即便差异再大，饮食中也有一种味道是相似的，那就是家的味道，故乡的味道。我想，很多人看舌尖上的中国，不仅仅仅是因为它激起的口水使我们兴奋，也因为从各地的饮食中我们“看”到了家里的味道。
离开家久了，就经常会想起家里的一碗饭一桌菜。也许我们并不怀念故乡，也许只是故乡对我们魂牵梦萦。
养蜂的女人说，结果我跟她结了婚，风餐露宿的，辛苦得很。出海的女人说，这海洋的钞票难挣，没有牛劲马力难吃海洋衣食。这些都是生活给人的最朴素最直接的感受与。这些感受与经验，在作家那里写成了文字，在诗人那里吟成了诗，在母亲那里变成了唠叨，煮成了饭，炒成了菜。我想，对很多人来说，生活都是不容易的，甚至是艰辛的。朝五晚九，餐风饮露，为的但是是一家人能吃饱穿暖，但是是回到家里能好吃好喝一顿，能安逸巴适睡上一觉。
也许我爸妈的饭菜做得并不那么好吃，但是我总是会想吃它，也许我想吃的只是那种味道，别人无法做出来。
行走一生的脚步，起点终点，归根到底都是家所在的地方。这是中国人秉承千年的信仰，朴素而有力量。认清明天的去向，不忘昨日的来处。
会不会有那样一种味道，我之后再也没尝到过？
中国少年说第三题作文【二】
我的家乡在新疆昭苏县，她是中国的油菜之乡，也是闻名于世的天马之乡。
这里有千里沃野的黑土地，更有广阔无边的大草原。黑土地和大草原养育着乡亲们的幸福生活，也养育着我美好的.童年。
春天，当你来到我的家乡，远远望去，那一眼看不到边的绿色，如同一幅巨大的绿毯披在整个大地上。田野里，麦苗茁壮成长，翻起层层波浪；草地上，膘肥体壮的牛羊悠闲地吃着青草，威武高大的天马在尽情地奔跑。
夏天，家乡便是花的海洋，五颜六色的花朵开遍了整个大草原。牵牛花、马蹄莲、野百合、金银花、鸡冠花……以及许多叫不上名字的花朵，白的、黄的、紫的、红的……一簇簇，一团团，开在草地上、小河边、田野间、小路旁，弥漫着迷人的清香。微风徐徐，引来一只只可爱的蜜蜂和飞舞的蝴蝶，让人心旷神怡。
秋天，麦子熟了，颗粒归仓；草儿黄了，打草成垛。树上的果子又大又红，脆香甘甜，摘下来的水果堆满了果园。大人们笑了，孩子们乐了，就连那清澈的小河也笑弯了腰，荡漾着一派丰收的景象。
冬天，是最纯最美的季节，雪花飞舞，洒落在家乡的每一个角落。山白，地白，树白，房子白……整个大地一片白，自得无瑕，白得透亮。每场大雪过后，我都要和小伙伴们或堆雪人，或打雪仗，或划雪道，或做雪雕，尽情地享受着冬的快乐。家乡的冬天真是童话般的世界！
朋友，如果你有机会，请到我的家乡来，亲自领略一下我的家乡——新疆昭苏大草原那纯天然的美！
中国少年说第三题作文【三】
回忆去过的地方，那是非常多的。有海南、湖南、贵州、宁夏……可是，我还是觉得新疆最美，，最适合旅游。新疆有很多好地方，请让我慢慢讲。
先讲魔鬼城吧。真的很可怕吗？里面有魔鬼吗？哎呀，我也不知道呀！先别急着问我，也许讲到后面，你就明白了。这个魔鬼城啊，里面的石头多得数不清，奇形怪状，有的像雄伟的城堡，有的像威猛的狮子。石头的颜色也是五颜六色的，在夕阳的映照下，绚丽多彩，无比美丽。那天，我走在魔鬼城的小道上，正因为石头太多了，我才刚刚走了一会儿，鞋里就进了一大堆石头。哎，我就不明白了，为什么会进石子儿，我看我的鞋明明穿得好好的呀！进去的石子儿还差点儿把我的脚刮伤了呢！我就说嘛，知道这为什么叫魔鬼城了吧！不过，那石头倒是很漂亮，拣都拣不完呢！置身魔鬼城，不禁感叹大自然的鬼斧神工啊！
喀纳斯湖也不错。喀纳斯湖面如镜面，清澈可鉴，美得无法形容。湖里有很多鱼，鱼儿们形态各异，颜色也各不相同。有红鱼、白鱼、黑鱼和我最喜欢的金鲤鱼，因为金鲤鱼在阳光的照射下闪闪发光，简直跟皇帝的金银财宝没什么两样！有的鱼很奇怪，是两种颜色混合在一起的。我不知道为什么，我就猜，大概是两条不同颜色鱼生的孩子吧？
新疆还有满山遍野的牛羊、新鲜的水果和其他美丽的风景……新疆真是一个美丽而又富饶的地方！
中国少年说第三题作文【四】
4月4日是《中国诗词大会第三季》最后一场——第10场冠军总决赛的时候，期待仿佛正午阳光下单位墙角盛开的红花——但终抵不过七绝、七律、如梦令的敷衍，在热浪和寒流中无所适从，就像彭敏一样。
一个急于得到结果，一个乐于享受过程——这是彭敏与雷海为冠军之争的心境分野。
欲速则不达，欲求则不得。
任何竞技，除却技术，实为心态角逐。赛者如此，观者亦然。
网民对第三季《中国诗词大会》颇有微词，譬如：选手只会背诗，不会作诗啦；飞花令重复啦，题目难度不大啦；等等。
平心而论，这些问题伴随着《中国诗词大会》的产生与发展。尤其是第一个问题，直点命门：《中国诗词大会》实质上就是背诗、诵词、吟曲的大会。
在《中国诗词大会第二季》之后，我在博文述及此事——相形之下，《香港诗词大会》以作诗为主，《中国诗词大会》以背诗为主，背诗难，作诗更难。从背诗到作诗，戛戛乎其难哉。有一点是肯定的，作诗与背诗没有必然联系。
本季赛事，规避了诗学、词学、曲学的基本知识，或是汲取了上季康老师口占七绝之祸，未可知否。
竞赛题目中，常有“五（七）言唐诗”之类表述，语焉不详。
唐朝，犹如诗歌风景线上的分水岭，又像诗歌坐标轴上的原点——在负半轴上，有古体诗（古风），或五言，或七言，或杂言；在正半轴上，有近体诗（今体诗），或五言，或七言。
一、诗词知识传播很少，诗词背景还原很多。如：《春晓》《江雪》是五言古体唐诗，简称五古，不是绝句。
二、诗（词）人身份界定不能一概而论。如：李白不仅仅是诗人，他填的.词也非同凡响；李煜、苏轼、李清照、纳兰容若岂止词填的好，他们的诗更是风华绝代；贺知章不仅仅是诗人，更是书法家，他的章草《孝经》与孙过庭的《书谱》合称“草书双璧”。
三、曲与词不能混为一谈。词，发于唐；曲，发于宋，存在继承与发展（创新）问题。词牌有别于曲牌。
中国少年说第三题作文【五】
纪录片【舌尖上的中国】节目热播当中，延续了第一季的主题，“探讨人与食物的关系”，该片以美食为切入点，透过纪录片影像进行一次中国饮食文化全景式、深层次地人文解读，影片以“中华美食”为路径，展示了中国辽阔地域的风土人情，将镜头对准中国社会的普通民众，展现了中国人的生活智慧、勤劳，热情和追求。不仅仅拍摄一流，让人享受到了美食的盛宴，而且让人得到了味觉上的享受。**、味诱，诱得心灵驿动。
中国绵延几千年的美食文化重新被人们审视.在此基础，导演把笔触更多地运用在了美食背后的故事讲述和情感酝酿上，“触动灵魂”，口水和泪水齐飞，让女子同时，也留下了更多的感悟。人文情怀愈加升华乡愁成为渲染的主题，餐桌上的美食见证生命的诞生、成长、相聚、别离。透过美食，在精神上有滋有味地认知、古老的东方国度，五千年的人文深厚的底蕴。让女子为之而自豪。
美食家蔡澜说；爱吃东西的人，多数不是什么坏人。他们拼命追求美食，没有时间去害人。大笑姑婆兼馋嘴，是完美的结合，这种女人多多益善，想来，女子能够挤身其中的一员，笑谈一下。因为自己也是一个吃货。一个完整的女人，就应是既会穿优雅的高跟鞋，又能够脚踏平底鞋在泥土地上接地气而生活。既就应在工作中挽起袖口，懂得自我奋斗的价值，又懂得适当的转换身份，轻盈的走入家庭-----杨澜《一问一世界》里如此睿智的回答。说得极是。：
林语语曾说；‘我们的身体都有一个饕餮精神的人，无可无不可，是人吃的东西女子都吃，越没吃过的越想尝尝，几乎如俗语所说；天上飞禽不吃风筝，地上走兽不吃板凳，不食人间烟火才算高洁么？恐是无人能做到吧！只有传说中去寻觅了。
男人不可下厨房，这种颇旧的思想，很让人费解，在女子看来也是不可思议的。无论男人或女人，基本都必需会一个人生活，至少要会为自己准备简单的饭菜，打扫房间，如果连这些都做不到的话，启算是一个正常人呢？对一个会做饭的男子在女子眼中是会加分的，在我看来，锅碗瓢盆里碰撞交织的才是最朴实的生活，点起炉火，端起碗筷，里面传达的是一份沉甸甸的爱。人生如做菜，做菜也如人生，一盘菜好不好吃，不只是量要足，火候要到，用心烹饪才是关键。
一方水土养育一方人，无论靠山还是靠水，劳动者都有专属于自己家人的美味。自小就喜欢喝鸡汤，自打离开老家。妈妈炖鸡汤，总抱怨汤肉不如当年鲜美，那时愚钝，不明白好与不好，鲜与不鲜差距何在，心想大概是“一代不如一代论吧”，此刻才大概明白了些。
在人的脑海中，只有故乡的味道熟悉而顽固，它就像一个味觉定位系统，一头锁定千里之外的异地，另一头则永远牵绊着记忆深处的故乡。起点，终点，归根到底都是家所在的地方。这是中国人秉持千年的信仰，朴素，但有力量。
越是弥足珍贵的美味，外表看上去，往往越是平常无奇，辛苦劳作给全身心带来的幸福，从来也是如此。极致的美食只留给最勤劳的人们.只要对自然怀着不变的信任和尊重，每一道菜，每一家人，都会获得甘甜的回报。有一千双手，就有一千种味道，中国烹饪，无比神秘，难以复制，从深山到闹市。无不如此。厨房里没有秘密，注满了爱的就是珍贵佳肴。
民以食为天，食以味为鲜，色香味俱全，味与形色兼顾，正是中国人的饮食哲学。每个平凡的人，都在某个瞬间，参与创造了舌尖上的非凡史诗。祖先的智慧，心觉和领悟，美味的每一个瞬间，无不用心创造，代代传承。从手到口，从口到心，中国人延续着对人生特有的感知。
寻常的衣食住行中，传统日复一日地延续。对于扬州人来说，上午喝茶皮包水，下午泡澡水包皮。如果在听一场评话，便是平凡而精彩的一天，就像那些动人的故事，听过千遍也不厌倦，女子十分赞赏这种生活方式，在快节奏的压力中，还能有这种慢生活。惬意的栖居。不失本真。也是一种返璞归真的传承。
【舌尖上的中国】看的不仅仅仅是中国的美食，还有中国的文化习俗.美味的不只是食物，还有背后有关食物的情感与故事，每一种食物背后的来源与创造，无不透露出中国千万种美食的博大精深“认清明天的去向，不忘昨日的来处。”中国传统文化的传承才是精髓，食物恰如其分的融入中国人的勤劳勇敢重视亲情的美德。舌尖上的正能量，淋漓尽致的表达了中国人的审美观点，在美食中感受到爱的味道！
忆苦思甜，一所幼儿园里，老师问小朋友；你们明白吃的大米是哪里来的吗？一个小朋友奶声奶气的回答。老师，我明白，是从超市里买来的。一笑，无言。孙子孙女都上小学了，但是，在当今社会，还有多少爷爷奶奶在追着给他们的宝贝喂饭。这就是安逸的生活所教育出来的孩子么？苦不苦，三年困难时期，对饥饿的.人来说，所有的快乐都于食物相关，鸟为食亡，人也一样，像传说中的神农一样，人们尝遍了百草百虫，为扩充人类的食谱作出了贡献。
《舌尖上的中国》让人们爱上“那一个个采摘者、种植者、打捞者，以及持守传统制作工艺的烹饪者”，用那些我们熟知未知的食材，传达了有关于记忆的共同属性，击中的不是个体，而是所有人心。
从今以后，这世界有你，有我，一米一面，一粥一饭当思来之不易，一饮一啄饱蘸苦辣酸甜。当知自然厚藏，万勿浪费。感恩生活。
