学生是学习的主人,是学科课堂的主人。学生是班级的主人,他们也应该是班级管理的主人。班主任管理班级时,他们在班级管理中应该扮演什么样的角色呢?就像学科教学一样,班主任不应该成为管理的`主力,而应该是班级管理的引导者,监督者。从班级管理的实践来看,一个几十人的小学班级,仅靠一个或几个教师管理是不行的,关键是要教育和指导学生学会自我管理,使每个学生做到既是被管理的对象,又是实施管理的主体,达到“管是为了不管”的目的。
这学期,我就是把班级的工作重点放在培养学生的自主管理能力方面。培养学生的自我管理能力,首先就是从培养学生管自己能力开始的。《班主任大全》一书中就指出:现在的学生大多数是独生子女,他们对成人的依赖性很强。由于家长的溺爱,这些“小太阳”们在家庭中失去了培养独立性的机会,他们更多的依赖成人的帮助和照料。对于学生自我管理能力的培养主要从三个方面着手:第一方面,利用晨会、班会、队会等,向学生正面宣传“自己能做的事自己做”,让学生从认识上加深对独立性的理解。第二方面,在班级中安排“人人岗位责任制”,使每个学生都有自己的岗位,对自己的岗位负责。第三方面,联系学生的家长,取得家长的配合,培养学生在家的自我管理。 其次就是培养一支班干部队伍。利用管理班级的机会培养学生的自我管理能力,班级小干部是班主任的左右手。要认真选拔小干部,同时要精心培养小干部。第一,帮助小干部树立威信。对于学生自己选出来的班干部,要尊重他们的权利。每天的值日先由卫生委员负责评比,然后,由我发表自己的意见和建议供他们参考。第二,鼓励小干部大胆工作,指点他们工作方法。第三,严格要求小干部在知识、能力上取得更大进步,在纪律以身作则,力求从各方面给全班起到模范带头作用,亦即“以点带面”。第四,培养干部团结协作的精神,要能够通过干部这个小集体建立正确、健全的舆论,带动整个班级体开展批评与自我批评,形成集体的组织性、纪律性和进取心,以即“以面带面”。同时也要注意及时召开班干部会议,针对他们在工作中出现的问题,教给他们工作方法,使他们明确自己的职责,指出他们的优缺点和今后努力工作的方向。同时,还要求他们注意班干部成员之间的合作,齐心协力,拧成一股绳,尽力在同学之间树立他们的威信,创造机会,锻炼和培养他们的能力。
这样培养的方法,所有采取的措施,其目的不在于人人都能管人,而在于人人都能管自己,培养学生对自己、班级、家庭的责任意识。
确实,《班主任大全》一书,在班级管理这个方面给了我很大的启发,让我对班级管理有了新的认识。
《西游记》是一部神话小说故事,里面师徒四人通过了九九八十一难关,走过了崇山峻岭。小时候在看西游记每一次都会被猪八戒滑稽逗得哈哈大笑。可是今天再去看西游记不会像小时候那样笑二而是被他们师徒四人所感动。
他们四人性格各有不同,孙悟空两大特点就是勇敢和喜爱自由,闯龙宫、大闹天宫、闹冥司,那里没他身影,他不怕困难,戏妖怪,玩魔鬼有何不敢。一旦师傅被抓他都会想尽各种办法来解救师傅。这一点值得我们学习。
而唐僧是一个啰嗦人,可他尽管啰嗦,他也是一个心地善良、富有同情心人。但他有时却很顽固,是非不分。不过他心也太善良了,就连凶残、没有人性敌人也可以原谅。
猪八戒,大家都知道他好色好吃好睡。他一遇到困难就退缩不像孙悟空那样勇敢。
那最忠诚就是沙僧,他为人有礼忠厚老实,他没有向往什么,只是像一心取到真经。
西游记里师徒四人克服克难取到了真经这不正像我们学习吗,只要努力了,不管是什么困难,都要去尽自己最大努力去做,爱迪生不是说“百分之一灵感加上百分之九十九努力才能成功。”是呀,所以世界上没有做不好事,只有走不完路。
德育需要一种宽松、宽容和温馨的环境,对学生偶然的错误和闪失,不要过分求全责备,因为教师偶尔也会有背离道德的言行。学生在形成良好品行的过程中,尤其需要教师的关爱。爱,是一种重视,一种呵护。我们要站在珍视每个生命价值的高度去关爱每个生命个体的成长,像呵护荷叶上的露珠一样,去保护学生的自主发展权。我们要重视每个个体的存在,每个人都是同样重要的。所有的人都应该得到发展,不管是优秀的,还是发展有困难的,甚至是家庭特殊的,要不带任何功利的
心理学家威廉·杰姆士说:人性最深层的需要就是渴望得到别人的欣赏和赞美。因此,当教师能够以“赏识”的言行对待学生,就会激励起学生无穷的勇气,唤醒他深埋的潜能,鼓舞他向着成功之路大踏步前进。而要让教师拥有“赏识”这一法宝,根本就是要激发起教师的爱,让教师出于爱来工作,而不仅仅把教育当成一个职业或是一种谋生的手段。“疼爱自己的孩子是本能,热爱别人的孩子是神圣!”没有爱就没有教育。教育中倾注了爱,教师就会用欣赏的眼光看待孩子,欣赏孩子每一个幼稚的想法和行为。教育中倾注了爱,教师就会以宽容之心对待孩子,理解孩子身上存在的不足。教育中倾注了爱,教师就会理解、接受、运用“赏识”这一有效的教育手段,在教育的花园中耕耘
那四本厚厚名著,是每个自诩热爱中国古代文化人必须修读,我自然不能免俗。而我最爱,就是《西游记》,光怪陆离、色彩斑斓,又振奋人心。读完《西游记》,最感动于孙悟空,我惊叹这个英雄。
“英雄”有许多不同解释,《辞海》中说英雄是杰出人物,曹操说英雄要有包容宇宙之心,吞吐天地之胸。《英雄》中则描绘了英姿飒爽,舍小我求大我一群英雄。我认为,英雄是那些顽强地掌握自己命运、并为崇高理想而奋斗人。
孙悟空无疑是英雄典范,他为了自由,为了自己尊严,不惜与一切进行斗争。他和天兵天将、神仙菩萨打得轰轰烈烈、惊天动地,看似很热闹、很精彩,我却隐隐感到一层悲剧成分:他即使在神通广大,在与命运搏斗中还是显得无助、单薄。人是无法与由这时代决定宿命对抗。正因为这种对抗差距悬殊,发自内心而拼尽全力抗争才显得悲壮,明知不可为而为勇士才能凸显出其英雄本色。如今,真正与命运进行生死搏***人很少,即使有,也不都是为了崇高目。
正因为大多数人为了琐屑目标而努力,所以当今真正英雄几乎没有,没有人能登高一呼,或以身作法,告诉人类更高层次价值究竟是什么。英雄哈姆雷特向人们昭示了人价值,英雄浮士德则用他一生追求告诉了人们生存价值。人类需要发展,需要下一个英雄,然而,他在哪儿?他能告诉我们什么呢?真正意义上英雄总是出现在人类发展时代交接点,在千年更替时刻,人类不该对英雄主义精神漠然视之。现今社会太需要这种千金难求精神了。
英雄—孙悟空—《西游记》已不仅仅是一部名著,更给我们激励和源自内心力量。
最近读了赏识你的学生一书,受颇多。全书用许多生动的案例诠释了“期待效应”试验、“需要层次”理论、“多元智能理论”等教育理论知识,阐释了实施“赏识”教育的重要性、可行性,通过一个个令人扼腕叹息的教育故事,喊出了教师要善待每一个生命的教育理念。
对于我们教师学习新的知识来面对新的挑战,更是不可忽视的。它能提供我们精神动力和智力支持。正如高尔基所说,没有任何力量比知识更强大,用知识武装起来的人是不可战胜的。但是由于工作的限制,上班族们不能向学生那样坐在课堂里学习,而读书就成了我们最有利的知识武器,通过书本我们可以充分利用业余时间,也不受空间的限制,方便的学到新的东西,扩展新的思路。总的来说,读书对于我们个人成长的好处可体现在几个方面。
“以人为本”,“一切为了每一个学生的发展”是新的课程理念。每一个学生的潜力是巨大的,而发展潜能的金钥匙就是自信心。学生在形成良好的品行过程中,尤其是后进生特别需要教师的鼓励和表扬。鼓励和表扬的力量大于批评和处分的力量。学生在校接受教师的表扬和赞扬中,他会自觉地放大自己的优点,对自己表现出强烈的自信,极力使自己变得优秀,一些不良的品行也会在不知不觉中消除。针对学生的特点进行赏识。“赏识”这个词,现代汉语词典给出的解释是:认识到别人的才能或作品的价值而予以重视或赞扬。这就告诉我们每一个教育者都必须首先认识到学生的才能,然后再予以重视和赞扬,要有针对性。也就是说并非“拉到篮里就是菜”,胡乱指着学生的某一言或某一行大加赞扬、夸奖之能事,而是针对学生的特点进行赏识。赏识是一门艺术、一门学问,是教师的一门必修课。教师要通过不断的钻研、深入的学习,掌握赏识这一有效手段,并在适当的时机、合适的场合发挥其最大的作用。
《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩神魔世界,人们无不在作者丰富而大胆艺术想象面前惊叹不已。然而,任何一部文学作品都是一定社会生活反映,作为神魔小说杰出代表《西游记》也不例外。正如鲁迅先生在《中国小说史略》中指出,《西游记》讽刺揶揄则取当时世态,加以铺张描写。通过《西游记》中虚幻神魔世界,我们处处可以看到现实社会投影。在孙悟空形象塑造上,就寄托了作者理想。孙悟空那种不屈不挠斗争精神,奋起金箍棒,横扫一切妖魔鬼怪大无畏气概,反映了当时人们愿望和要求。
在我看来,唐僧是一个心地善良、不畏艰险、勇往直前,但盲目慈悲、是非不分、固执迂腐,而孙悟空则是敢于斗争、有勇有谋、积极乐观,但争强好胜、心高气傲。
《西游记》不仅有较深刻思想内容,艺术上也取得很高成就。它以丰富奇特艺术想象、生动曲折故事情节、栩栩如生人物形象、幽默诙谐语言,构建了一座独具特色《西游记》艺术宫殿。
《西游记》在艺术上取得成就是十分惊人,孙悟空和猪八戒这两个形象,以其鲜明个性特征,在中国文学史上立起了一座不朽艺术丰碑!
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