在我看来,从辩题上面来看,反方其实应该是处于上风的,毕竟万恶之源这个词有点过于广泛,而用一个物品来归结原因,有点以偏概全。但是,纵观整场比赛,作为正方的武汉大学,却仍能稳稳地站住脚跟,与反方的马来亚大学打出了一场精彩的比赛。
正方一辩首先提出了三个观点,先从钱本身谈起,效用无限性以及占有有限性;再从钱会导致的后果,钱将非商品商品化,使得精神也被污染;最后从人的角度,人对钱的崇拜,使得人们将钱当做目的,进而衍生出恶。一辩的辞藻华丽,思路也颇为清晰,但我觉得,遗憾的是一辩没有对辩题中“万恶之源”进行进一步的阐述。
与正方一辩相比,反方一辩首先对正方的三个观点提出质疑,认为正方的观点缺乏全面性,也不能说明恶的根本,接下来提出了四个观点。首先对“万恶之源”进行了解释,阐述了恶是成千上万的,正方以偏概全只阐述了与钱有关的部分,在我看来,从一开始的立论开始,反方便站住了脚跟,纵使正方在二辩提出了“万”不等同一切这一观点,但可惜失了先机,虽然后面三辩口才确实很好,刚开始听的时候确实在理,细想却会有点诡辩论的感觉。
正方所提出的观点以及反驳对方的观点中,有几个点我认为打得相当不错。在反方提出邪教以及家庭暴力这样的恶并不是由钱引起的,正方的三辩举出了详实的事例,有邪教贩卖相关的物品,有人为了金钱出卖父亲,贩卖妻子,瞬间将正方从下风地位逆转;在反方提出了恶在先而钱在后时,正方同样举出了详尽的数据,说明在钱出现之后,恶的种类形式大幅度增多,而在原始社会阶段,所谓的恶并非道德上的恶,那时的人类还没有恶这一概念。
同样,在提出的观点方面,反方也有相当精彩的点。反方二辩一开始,就对正方一辩的第一个观点打出了十分有效的一个点:正方认为钱无限而拥有有限使得钱成为万恶之源,按照正方的思路,可以同理于健康、爱情等拥有同样性质的东西,这一反击着实漂亮。后面,反方还提出了钱并不是万恶之源,万恶之源应当是人们追求钱的方法和手段,人应当为自己的行为负责,而不应该将责任推卸于没有主观能动性的钱上。
在自由辩论这上面,正方反方都提出了对于自己较为有利的事例,可惜的是,反方一直都纠结于负面话题上,而没有从正方提出的例子中找漏洞,双方提出的很多事例也很多没有回应,在这一点上,我认为正方反而做得好一些,正方懂得从对方提出的例子中,追根溯源地将之引到钱上面来,再反过来论证自己的观点。
最后结辩上面,正方的四辩让我有些失望,辞藻十分的华丽,但恕我没有听到什么能够很好地打击对方又能巩固自己的观点,总的来说,正方四辩的观点就是“万”是指种类繁多而并非所有,对于反方的“为何有人用万恶之源开出了善之花”也只是略略地用人性一笔带过,有点太多单薄。而反方的四辩,先是说了正方的定义断章取义,接着从人没有恶的本性以及钱有助经济发展巩固自身的观点,最后,从正方的角度一点点地剖析对方打的点,得出自身的观点,四辩最后的结辩为反方增色不少。
在看到“美是客观存在还是主观感受”这个辩题的时候,就我个人而言,我可能刚开始会倾向于正方“美是客观存在的”,细思的话,却是更倾向于反方。
就正方而言,我所理解的,美如果是客观存在的话,那么,不管有没有人去感受,美都是存在的,不能因为没有人去感受它,而说它不存在。而美正是因为有规律可循才能形成所谓的美学。
众人所认为的美的不同,在于他们的审美感受,而不在于物体的本身,任何物体都是有它美的地方,当然也有丑的地方,我们日常生活中所说的美丑,其实一定程度上,是由于我们所存在的社会,人们用自己的审美去判定什么是美什么是丑。
因此,我们所谓的美学家不是与生俱来的,他在他的成长过程中,受到社会的各种影响,才产生了他自己的\'审美,但不管如何审美,有些东西有美的地方,始终会被发现,就如吴哥窟、金字塔等的世界奇迹,或许会因为不同的人的审美不同而短暂地被认为不美,但它们的美不会因为人觉得它们不美而改变。
在美不能与美的感受混为一谈这一点上,正方没有充分把握自己的优势。他们虽然多次强调反方将美与美的感受混为一谈,却没有更深入地去阐述,美与美的感受有何不同。另外,正方在一辩的时候,提出了美是有迹可循,是有规律的,却一直没有举例给出一个标准。
美国得克萨斯州大学(奥斯丁分校心理学教授朗洛伊丝教授根据研究得出,人脸美的判定,关键在于人脸是否趋近于一种脸的平均状态。从这个例子可以看出,纵使不同的人从不同的角度去欣赏美,不同的人有不同的主观感受,但是,美是有标准的,美还是在那里,只是人的审美不同。
就反方而言,我所理解的,如果美是主观感受的话,那么,可以从美的起源来论述。美,其实是人类所制定出来的一个标准,因此,由此看来,倘若没有人的主观感受,没有人来定出这个标准,根本就不会有所谓的美,既然美是由人所制定的,如何能脱离主观感受?
而对于动物,它们不存在思考,因此它们所喜欢的,只是本能的驱使,更不会有美的概念。由此想来,没有美的感受,所谓的美与美学也就荡然无存。吴哥窟、金字塔这类的建筑,当初既然建造出来,便是由人而设计,有人的主观感受才会有这些人为美的东西。至于大自然的美,没有人去感受,没有人去进一步体验,没有人去灌注感情,大自然纵使存在在那,但并不会有美。
回了北港后,把妈妈给妹妹,侄子们的衣服送出去后,便和妹妹坐着摩托车回了王家坡——外婆家。回去后,我看见外婆那张紧绷着的脸上绽放出了美丽的笑容,那种笑容是难能可贵的,这个笑容里蕴藏着见到亲人的\'那种开心与激动。没经历过是无法那种快乐,但也有反的一面,当分别时,犹如刀割一般心痛,不舍,眼泪十分不听话的往外涌,一滴接一滴。
在王家坡,外婆经常要出去干活,因为外公早逝,我怕外婆孤单,有时也会跟着一起去。在路上,说说在深圳的趣事,看看笑着的外婆,我的心中不禁有一丝恐惧与无助,因为无法永远这样陪着外婆,无法让外婆永远怎么开心。我终究还是会去深圳念书。外婆会老,我会长大,我很害怕如果哪一天外婆去世后,我该怎么办?我自3个月大就是外婆一手带大的,我很难想象没有外婆的生活我该怎么办?我束手无策,也不敢继续往下想。
外婆干活时,我在旁边帮一下,玩一下,说下话,时不时笑一下。就这样,一个上午或一个下午就过去了。有时我会用草去编花环玩,有时会逗逗附近的野猫野狗。回到家,吃个饭,看看电视,一天过完了。一个平凡而充实的一天就这样过去了。
最近,外婆把花生给挖出来,那客厅都给堆满了。于是我便和外婆摘起花生,一边摘花生一边谈深圳的趣事,家里的趣事,不知不觉又谈到我的学习。外婆让我要努力地读书,将来考个好大学。我听了后,不禁鼻子一酸,从小到大,外婆十分宠我,到了这么大把年纪了,本来是享清福的,而她却还在为儿女们,孙儿们操心。我冲进洗手间,洗了把脸,出来后继续摘花生。有时摘到小的,就会直接剥了吃,但我发现一个很奇怪的现象,小花生米比大花生米要大,要饱满。我从花生悟出一个道理:不要小看别人,或许像那些成绩差一些的人,说不定长大以后会是大老板,因为他们承受能力要比别人强许多。而那些成绩好的就不一样了,他们天生好强好胜,容不得一点失误,正因为这样,他们容易被挫折折磨着。所以,我们应该正确对待每一个人,不要刻意去针对别人。
我爱家乡的山。家乡的真奇啊!一座座拔地而起直插云霄,有的像老人拄着拐杖,慢慢前行;有的像战马,背负着英勇的战士冲向敌人,奋不顾身;有的像雄鹰展翅高飞;还有的像骆驼,伸长脖子在高歌。山上长满了葱葱绿绿的树木,茂盛的枝叶构成一道道绿色的屏风。我爱湖北的谁。滚滚长江贯穿东西,葛洲坝水电站,三峡水电站,文明于世,是世界上第一大水电工程,成为我们湖北任命的骄傲和自豪,尤其是我们大山里的涓涓细流,清甜可口,养育了山间大小的动物,灌溉了人间花朵。我们永远忘了家乡清泉的\'润甜。
湖北雄奇的山,清清的水,美丽的川构成一幅神奇的画,作为一名湖北人怎么不骄傲自豪呢?
我们湖北人,要为建设湖北努力奋斗,做贡献。特别是是我们小学生,要从小做起,从细节做起,从规范行为习惯做起,从提高基本素质做起,弘扬和培育以爱国主义为核心的团结统一,爱好和平,勤奋勇敢,自强不息的伟大民族精神,努力培养自己的劳动意识、创造意识,效率意识,环保意识和审美意识,发扬进取精神,科学精神和团队精神,增强民主观念,法制观念和诚信观念,提升我们青少年的文明素养、科学文化素质。
我相信,我们通过文明建设,树立远大的理想,掌握科学文化知识,养成良好的品德行为习惯,锻炼健康的体魄。一定能成为广大青少年的人生追求,实现文明湖北。
“大山的子孙哟!爱太阳哟,太阳那个爱着哟,山里的人呐!”这是一首烩炎人口的高山民歌,它像一股清泉,一滴圣水,流在我的心中,滴在我的心田。
山歌朴实,宛转,悠扬,富有传奇色彩,拥有山的味道。作为湖北人,我心中也有一支歌,下面请大家欣赏我给大家唱的山歌。
第一支山歌——人才歌。
湖北位于祖国中部,物华天宝,地灵人杰,素有重教兴学,培养人才的优良传统。“惟楚有才,于斯为盛”,古今皆出人才。提起湖北名人,那真是闻名海内外。这里有开创浪漫主义诗风的一代伟人屈原,有世界上第一部茶叶专著《茶经》的作者茶圣陆羽,有活字印刷术的发明者毕昇,有学者、民主战士闻一多,有戏剧家曹禺……
这里单提一位,明代医药学家——李时珍。蕲春县蕲州镇人。他刻苦学习,积极钻研医学,同时遍读经史百家书,病人都“千里就医于门”,皆“立活不取值”。为了编好《本草纲目》,他学习“神龙尝百草”的精神,自1565年开始,历尽艰辛,先后到武当山等地收集药物标本和处方,并拜访渔人、药工、捕蛇者为师。有参考历代有关医药方面的书籍800余种,“考古证今,穷究物理”,收录了上千万字的札记和材料。于1578年完成192万字的《本草纲目》,这部书在世界科学史上占有重要地位,李时珍也被联合国评为值得纪念的世界十大杰出科学家之一。
听完了第一首歌,连我自己都被湖北的历史所吸引、感染了。
第二支山歌——山水歌。
湖北山清水秀,单是鄂西,就有数不完道不尽的山水资源。这里拥有世界上最多种类的第三纪大冰川动植物化石,是古生物的天然避难所;这里拥有对人体健康特别有益的物质硒,是全国独有的富硒之地;这里拥有长江三峡、武当山、神农架、清江山水画廊等世界奇观;这里有三峡大坝、葛洲坝工程、丹江口水库等人见奇迹。目前鄂西生态文化旅游圈拥有两处世界文化遗产(武当山和明显陵)、拥有国家级和省级历史文化名城七座,非物质文化遗产35个,国家级自然保护区7个……
这里的山,钟毓灵秀,青翠欲滴,这里的水,清澈见底,似练似纱。生活在这片山水中的各族儿女,纯朴善良,勤劳勇敢、心灵手巧,他们用自己的双手,把这片热土装扮的更美丽。一曲悠悠的山水歌,似乎把我们带进美丽的神话世界。
听完了这首歌,你是不是被湖北那如画的风景吸引住了呢?是不是也想去那里领略一下神仙的风采呢?那我们还得了解了解现在的湖北,下面就请来听第三首歌
第三支山歌——发展歌
湖北提出了符合实际独具特色的发展战略“两圈一带”。“两圈”指的是武汉城市圈和鄂西生态文化旅游圈。“一带”指的是长江经济带。
目前,以大城市武汉为核心,周边黄石等八个城市构成的经济联合体,趋于一体化的发展态势已经形成,其带动辐射作用日益增强。现在湖北每一个城市都在行动,用自己的优势,在经济、文化上奋起直追。
鄂西生态文化旅游圈发展也在火热进行中,鄂西各地,都在寻找自己的优势,发挥自己的特长。
长江经济带更是焕发生机活力,大型钢铁、化工、建材等产业不约而同的依江而建,伴水而生。武汉新港建设,重现“黄金水道”的魅力。今日的湖北正在奋起直追!
山歌朴实、宛转、悠扬,拥有山水的味道;湖北人纯朴、善良、美丽,弥漫传奇色彩!湖北如诗如画的.河山,像一幅渐渐展开的画卷;湖北近年来取得一连串辉煌骄人的成就,那么的令人陶醉。如此秀美的风景、悠久的历史,那么优美,恰似一支支山歌,包含深情,倾诉热爱,道出信心,她吸引着四面八方的客人,到湖北来探亲旅游、参观考察、投资兴业。我们相信,湖北的明天会更好,这支山歌会越来越有吸引力。
看了《爱的教育》这本书使我感受很深,它里面的内容写得十分真实,让我看得入神入肺。没有任何虚伪的说教,并且教会了我许多道理,所以,我特别喜欢爱看这本书。
《爱的教育》是阿米琪斯最著名的作品,1866年出版后即畅销不衰,目前已经有成为世界公认的文学名著。该书主要讲了:一个意大利四年级小学生安利柯的一年来的经历,描写了发生在学校、班级和家里的一个个感人至深的故事。父母对儿女的爱有多深呀!在学校老师的关怀和鼓励之下,同学之间互相帮助的氛围里,朋友间的关爱都无不流溢于纸上,真是动人心弦啊!
爱,像人的灵魂,每天陪伴在我们身边,其实他的意义已经融入我们的生命。就如父母的爱,不说操劳奔波,单是穿衣洗脸,督促孩子看书学习,往书架上放一本孩子爱看的书,一有头疼发烧,问寒问暖寻医找药就摆放在眼前,临睡前不忘再看一眼孩子,就是我们需要张开双臂才能拥抱的无法形容的爱。当我们陷入困境,没人支持,是父母依然陪伴在身边,晚上不忘叮嘱一句:早点睡,别熬坏身子。读了安利柯的故事,我认识到天下父母都有一颗深爱子女的心。安利柯有本与父母共同读写的日记,而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁。最简单的东西却最容易忽略,正如这博大的爱中深沉的亲子之爱,很多人都无法感受到。
亲情是我们生活中最普遍的感情,也是我体会最深的感情。但我需要的不是单纯的无条件的溺爱,而是互相的尊敬。家长的行为是最能够作为表率,成为孩子模仿的榜样的。这要求家长要从日常小事中注意自己的言行,打铁先要本身硬。只有一个能够克制自己严格要求自己的人才能严格要求别人。书中孩子的父亲就是这么做的,他用他的博爱、无私、热情赢得了孩子敬佩。这一点对我同样也很有帮助,它指导了我怎样和我的学生进行交流。
还有孩子之间的最纯洁的友谊,这也是这本书的重点。它教导孩子们看待一个人不应该从他的衣着,而是应该从他的行为。只有关心别人的人才是真正的好朋友。有时候友情不是从嘴巴上说出来的,而是从他的一言一行中表现出来。在朋友有困难的时候你能伸出援助之手,那当你面对障碍的时候,你会惊喜的发现你并不孤单。书中着重描写了小主人公和他好友卡隆的友谊,也描述了他怎么处理和别的同学的关系。它告诉孩子们交往要以宽容为本。
中国的文圣孔子有一句名言:仁者爱人。可见有仁者之心的人,首先要具备的就是爱心。 作者精心构思的一系列感人的情节,把美好的感情与思想送进我的心灵:对父母的爱、对老师的崇敬对周围人的爱,对同学们的关心,面对出现灾情的灾区人民的关爱与帮助、像今年5月12日四川汶川县等多个地区,出现的严重的特大灾害,灾民们那种求生的意念是那么的顽强,对第一时间冲锋在废墟中抢救伤员的英雄们敬仰,这一切的一切,同样也看到我们全中国人民同胞的团结力量,充分体现了祖国人民一方有灾难,八方支援的崇高精神,让我从中明白了不少的道理。
读完这本书我感悟到:爱是教育力量的源泉,是教育成功的基础。没有爱的教育是虚伪的。但只要我们用心感受,爱就在我们身边。作为一名教师,我们的爱则爱在平凡的工作与生活中,爱在点滴之处。爱体现在扎实的基本功、高度的责任感、精深的专业知识、以及一颗爱孩子们的心。所以在今后的教育教学中,我将努力对学生更多地给予一份真情、一份关注、一点呵护、一些宽容,让学生感受到来自老师的\'关爱。我手写我心,把真心亮给学生看,用真情诉给学生听,把真心带给学生读,我相信作为教师的我,从中也会获取到无穷的动力与爱……我坚信孩子未来一定会回报祖国的。
短篇小说《边城》,是著名作家沈从文先生写于1933年的一篇作品,这座《边城》,最为浓郁地飘绕着沈从文先生的湘西风情。
生活正有条不紊地进行着,摆渡的依然来回于河岸之间,打牌的依然喧闹着……然而这一切正常的好像令人发慌。也许这真的应验了那一句话:暴风雨来临之前总是平静的。翠翠跟爷爷相依为命的生活依然如故,然而在哪一天,有个男孩的身影闯进了她的心里,于是她就有了秘密,那跟虎耳草与山歌有关系的秘密。这个属于她的秘密在她看来是甜蜜的,因为在她睡觉的时候也咧着嘴笑,一副甜蜜快乐的样子就可以知道。
然而在未知的生命里,每个转变都充满着变数,你不知道下一刻会发生什么?就好似那属于翠翠的爱情,最后还是在襁褓中夭折了,不知道这是上天对纯真的她开的一玩笑,还是一个美丽的误会。
在平静的后面,暴风雨来的是如此的猛烈,全不顾一个柔弱的女孩子是否能承受——爷爷在一次暴风雨后死去,剩下她伶仃一人,每天只能形影相伴;跟着是伴侣的出走,只留给翠翠漫长而又无期的等待,思念。翠翠只有苦苦的思念,苦苦的幻想:在晨曦暖和的渡头,一切弥漫的雾气皆以散去,远去的某只船只,是他归来的标志,蹦跳,挥手,落泪,知道紧紧相拥……然而她每次等到的都是过客,不是归人,还有的就是黯然的落泪,伤感地低泣……
但生活并不会因为我们而停止不前,在经历过青春这个“美丽的忧伤后”,生活仍要继续。
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