《在路上》作文500字【一】
今天，距离高考仅剩六十多天。一模过后，我开始有点兵荒马乱。
一、四月光
放假在家，我变得松散，有点放纵。本来连续的雨天，到清明的时候竟开始放晴，久违的阳光，让我开始明朗起来。告别了潮湿，人也精神了许多。也许，我对阳光总是偏爱的。我热切地盼望着夏天，盼望阳光照射在手心的温暖。笨蛋的天空里，依然有人记得浅川一中，依然有人记得发生在小四笔下的夏至未至。而现在，我所能做的，仅仅是将这些埋葬，等待夏至。
二、老去的孩子
如果说我们是在流年中行走，那么也许我们早已老去。突然很喜欢王菲的歌，听她的声音，空灵，安静。不知何时，我开始变得有些老成，开始喜欢安静的旋律，喜欢听悲伤的歌回忆往事，喜欢上一种寂寞。老去的孩子，也许用得有些沧桑。我的的确确是在用年轻去作赌资，如果有一天，我败得溃不成军，那就当作是流年埋葬了青春，包括希望。
三、四月城市的冷暖
这座城市，算不上繁华。车水马龙，霓虹闪烁。其实只是在个别地方。真正地，这里有一大片一大片的稻田，有交错的古老的巷子，有不像样的马路。这座城市，正开始不断努力发展。只是一切与我无关。我觉得我说得最多的就是这句话。因为现在，我所要面对的，仅仅是高考，仅仅是与千军万马挤独木桥。仅此而已。有时想想，除了这个，我别无所有。四月城市，我无暇顾及其它，对于高三来说，高考比什么都重要。
四、那时花开
打下这个题目的时候，我想到了朴树。想到朴树的时候我又想到了老狼。这些，曾经都覆盖了校园，可现在，一切都隐去了。那时花开，我沉默。我常常想的问题，十年后，或者二十年后，我是否依然会记起现在，记起这座承载了我三年时光的校园，会抑或不会？我并不可能知道答案。可我依旧会思考这个问题，这直接反映出我的固执。春野一说，你执拗得像个小孩。我并不否定。如果可以的话，我希望自己真的是一个小孩。我并不是想逃避，我说过的，我希望拥有一扇窗，一打开，面朝大海。最后，希望这个六月后，我能够看见的，我们都能够看见的，那时花开。
《在路上》作文500字【二】
每天来回往返家与学校的路途，有多少遍？每天都在重重复复环视周围熟识的楼房和擦肩而过的陌生人！
但每次上路，却仍感到新鲜————这段路就像一个魔方，简单，却蕴含着无穷的变幻。只要留意，路上有的是人间百态供人玩赏：眼神闪金的商贩、萎缩候客的搭客仔、神情肃然的行人、担菜行走的农户、骄横逼人的“宝马”、凄恻哀怨的灵车、行窃的扒手、巡逻的警察……
真与假、美与丑、生与死、善与恶在路上杂然相处。一段路，宛若一段世相的展台，让人在看清别人的同时也看到了自己。我曾长久地注视一个衣衫褴褛的疯子。在雨后的斜晖里，他小心地用沙填平路上的水洼。沙土太软，过路人一再将它踩凹，疯子却如推石上山的西叙福斯（希腊神话的人物，“西叙福斯式的工作”用来比喻沉重、长久、徒劳无益的劳动），一再将它填平，满脸的执著与宁静。面对这片水洼，我一时无法分清路人与疯子谁显得更清醒明白！路上是嘈杂的，不知不觉地就身处汹涌的人流。
但很快就会悲哀地发现，这么多人，竟没有一个会伴我走完全程！他们总会在某个路口离我而去，而竟找不出任何理由挽留。这是有关人生的一种寓言。因此喧嚣的路上更能让人感到那种刻骨的孤独！孤独是一种诗化的心情。它让我透过那些繁杂流俗的街景，到路上没人察觉的美丽：墙脚恣肆的绿草，街中淡蓝的空气，楼顶如血的残阳！世界因孤独而显得明净遥远。心却变得更加从容，学会了在喧闹中静观云卷云舒、闲品花开花落。
路上不变的风景是那个失去双腿的`青年。每天，总会看到他用双手撑着小凳坐在路旁，长久地望着远处的大道，脸色苍白，眼神肃穆。谁都感受得到他对远方的渴望！我心中对他充满悲悯，但很快我发现了自己的可笑：他固然只是在狭窄的范围里循环，而我又何曾走出自己这段路的空间？路，不仅显示出人生的范围，甚至昭示着某种神秘的宿命！有时自问：这段路究竟是对自我生命的一种囿限，还是我此生此世注定的归宿？
但无论如何，我相信：或许最好的风景都在远方，但只有懂得欣赏眼前风景的人，才会拥有一个美丽而快乐的人生！
《在路上》作文500字【三】
走在成长的路上，一路欢笑，一路悲伤，一路挫折，一路坚强，体味着失落与惊喜，成长的滋味只有自己会知道。
童年时，走在乡间的小路上。记忆中小小的自己坐在父亲结实的肩头，走过青草铺就的田垄，走过溢满芬芳的小径，和家人一起去郊游。映入眼帘的是满满的绿色，幼小的我便发挥自己不懈的探索精神，好奇的走来走去。牵着我的手的父亲，总是满脸宠溺的被我拉着：耳边隐约回想着父亲轻声的叮咛“小心点…”，那是记忆中被疼爱的味道。回想起那时心灵的触动，即使呼吸的空气也是甜蜜的。
少年时，是在去向学校的路上。年少轻狂的自己没有那么多的顾虑，总是我行我素，从不考虑别人怎么看。那时的自己总是不把学习当回事，从来都只是考前临时抱佛脚，考后伤心一会会，好了伤疤就忘了疼。虽然总是被家长教训，却依旧无动于衷。现在想想，还好自己意识到世上没有后悔药的时候，不算太晚，还来得及奋起直追。回首身处少年叛逆期的自己，愚蠢大意险些葬送了自己，是身边的人一直都在提醒我：回头吧，去推开那扇背后阳光明媚的窗。
现在，仍是走在上学路上，只不过换了个目的地。新的环境，新的朋友，新的认知，新的生活，虽然已经习惯了，但有时脑海中也不免浮现出以前相似的生活片段。跑步时虽然累得够呛，却会边喘气边和同学私聊；思考题目时，会和好友商讨，有时也会各执一词开始争吵；参加比赛时，心里会惴惴不安，却往往因为她的笑容而瞬间镇定，充满自信。学习的.旅途是寂寞的，但只要一路上与朋友携手前行，快乐总是多过伤感的，因为有了他们的陪伴便不再孤独。
走在成长的路上，走过崎岖的小路，经过分叉的路口，也体验过狂风和暴雨。但是要坚信，不经历风雨怎能见彩虹。走在路上，无论悲喜，都会有人陪你到天亮。
《在路上》作文500字【四】
素有人间天堂的九寨沟便坐落于此。在九寨沟，沿着河岸顺流漫步而下，无疑是一种美的享受，当看见水从静海穿林过滩，缓慢流来，凌空而下，银花四溅，那恢弘气势，纯净的色彩令我沉醉。地理课上，我们知道，九寨沟地处四川盆地到青藏高原的边缘地带，恰好位于我国第二地貌阶段的坎前部分，地势南高北低地形崎岖，因而形成了多种景观。其中，最令我印象深刻的.要数诺日朗瀑布，它因为地质作用，在地形上造成陡坡跌水，并因流速的突然变化，水中的二氧化碳逸出造成钙华在陡坡处大量积水，造成多级下跌，因而形成了美伦美幻的钙华瀑布。远远望去，就像是一幅巨大的银幕，垂挂在九寨沟的河谷断层处，在阳光下煜煜生辉，迷幻的水雾又使它增添了一种朦胧的美感，一道七彩霓裳又从迷雾中幻出，亦真亦幻，让人留连忘返。
此外，贡嘎“日照金山”的景观也使我如痴如醉，从盆地升向“天庭”便到了峨眉山，云雾缭绕，清荣峻茂，亦使我真正体会到了四川的清丽出生。
《在路上》作文500字【五】
人生的路漫漫长长，而在我学习的路上。我博览了众名家之长，至今受益匪浅。学习的路上，那些名家赐予我的灵感非同寻常。我喜欢他们的豁达，欣赏他们对美好生活的向往和追求……总之，他们给予了我许多学习上的帮助。学习路上的开端，我就早以碰见了李白，从小就开始背他的《静夜思》，他的名字不知不可呀！李白，这位唐代头号欢乐英雄，这位与美酒、佳丽、游仙长相伴的诗仙，这位“五岁诵六甲，十岁观百家”，十五可剑术，二十“申管晏之谈，谋帝王之术”的青年俊才创作的诗成千上万，饮酒作诗，多么逍遥自在啊！也唯有他，也才有那宽广的胸怀，包容下世间的一切，看透一切。
李白，令我开阔豁达。结识李白后，便是杜甫。杜甫的青春也曾有过“裘马清狂”的潇洒生活。他虽不像李白那样仗剑远游，但也胸怀漫游天下的凌云之志。《望岳》此诗是是他二十多岁时北游齐，赵之地所得。后人认为杜诗“当以为是首”。清人浦起龙说过：“杜子美心胸气魄，于斯可观。取为压卷，屹然作镇。”
于是，我又认识了“诗史”杜甫，以古体诗见长，风格多样，而以沉郁为主的杜甫。再接下来，又结识了孟浩然。隐者的田园生活自陶潜开先河以来，右谓成了一个流派。它不公影响了代代诗风之一种，同时也影响了一代中国人的实际生活。
中国人的理想生活是什么呢？对此，古代文人已论述若干，近人丰子恺，林语堂、周作人也作过多种论述，在此下赘，这里单表孟浩然的《过故人庄》。此诗出言平凡而恬淡，正合孔子所说：“子不语怪力乱神。”同时，他还告诉我们一个生活的奥妙，那就是过古朴的生活并和谐地与世无争。现代人生活一天比一天累，偶尔也去都市边上的郊区过上一天两天田园生活。
孟浩然所表现出的野旷十分令人仰慕。学习的路漫漫，而我还将上下求索……
《在路上》作文500字【六】
走在路上，会遇到酸甜苦辣；走在路上，会碰到风吹雨打。成长的路上，我犹如西天取经，而家人，就似我的守护者，帮助我走到“西方大雷音寺”，修成正果。
我的“西游家庭”中，有“孙悟空”老妈，“唐僧”我，“猪八戒”哥哥和“沙僧”老爸。
记得是在小学三年级的时候，我还是刚刚学习打排球，那时，我对排球有些畏惧，连打球的动作都不会做，用手一打球，就疼得哇哇叫。有一次，我将我的球放在篮球架子下，去看排球赛，回来时发现球不见了，我急得直跺脚，这时，我看见一个高年级学生拿着一个排球，我定睛一看，那排球上还写着我的名字，我开心地跑过去要球，那个高年级的却不给我，这时快放学了，妈妈正在校门口看着我，见状，立即走了过去，问了问生气地说：“你这孩子，拿了别人的东西还不讲理，走，找你们班主任！”那个高年级学生怕了，才将球给我。
最牛的还不是这个。有一年，学校组织了高年级学生到低年级班去管午休，那些高年级学生在我们班那是趾高气扬，高高在上，还规定了中午不午睡的人，就扇三巴掌，踢五脚。我恨得咬牙切齿，对于我这种精力旺盛的人来说，午睡太可怕了，我将这事告诉了妈妈，妈妈第二天就找到学校领导那儿，这组织的“以大欺小”团队才解散。
我的“孙悟空”妈妈够给力吧，我再来说说我的“猪八戒”哥哥。
我的哥哥之所以称之为“猪八戒”就是一点——能吃，我总是喜欢和哥哥比吃饭，看谁吃得快，看谁吃得多，看谁吃得干净，总是在比，这样使我这个不爱吃饭的“唐僧”也开胃了。
“沙僧”爸爸可不是徒有虚名，老爸的力气是家里最大的，上下楼去灌煤气，一整箱奶背回家，背米都是他的专利，爸爸在我看来是典型的好男人，总是听妈妈的话。连几块钱的小东西都要向妈妈请示。
最后来说说贫僧吧，贫僧从小贪玩，长大后爱交际，话多，和正版的“唐僧”一样成天嘴不停，贫僧却不是念经，而是和同学讨论书籍，电脑游戏等东西，贫僧在学习上不甘落后，但不免有些骄傲，但有了“三徒弟”的帮助，贫僧还是坚强地朝着西方走去。走在路上，有了“三徒弟”的照顾与关心，贫僧相信，一定能修成正果的。
《在路上》作文500字【七】
每当看到杰克·凯鲁亚克所著的这本《在路上》，我就会想起书中迪安问萨尔的那段话：“你的道路是什么，老兄？——乖孩子的路，疯子的路，五彩的路，浪荡子的路，任何的路。到底在什么地方、给什么人，怎么走呢？”
假如，把这段话放到现在去问手里擎着iPhone正全神贯注的青年人，我想，能回答上来的没有几个。当然，我不赞同就认定他们就是垮掉或即将垮掉的一代。
如果说，《在路上》是二十世纪六十年代嬉皮士运动的经典，这一点都不为过。它不仅影响了当时一代美国人的生活和意识，而且已成为青年人追逐精神自由的代表语。这本书穿越了几代人，在每一代人身上都会留下印痕，并显示了它的普遍影响力。
《在路上》，以迪安为主导的萨尔、玛丽卢等几个青年人，以追求自我，追求张狂，追求不可预知的目标，谱写着他们的放纵、亢奋、麻木甚至孤独和扭曲，并为此横越美国大陆的追求而筋疲力尽。
《在路上》这部作品里，凯鲁亚克笔下的萨尔他们，在美洲大陆上的疯狂自虐和无休止地往返奔波，意在寻求本能的心理释放，寻取自我精神的自由。他们肆无忌惮地在爵士乐里性放纵，甚至吸毒，表现着渴望灵魂解放的极端，也正是凯鲁亚克想要表述的“试图用能给世界一些新意的眼光来看世界”，想要表现这些青年人在癫狂了的快乐里，其实是在痛苦着内心，祈求得到一个新的生活方式，仰望树立一个新的信仰。
萨尔《在路上》十分空虚的感叹：“啊，美好、温暖的夜晚，月光如水，搂着你的姑娘，喝喝酒，说说话，啐啐唾沫，简直是天上人间！”这正是被称为垮掉的一代的悲伤曲，他们用精神的麻痹去追求本真，失去了道德底线。他们在每一座城市都希望能到达梦想的终端，但每一座城都带给他们失望，又是他们颓废的一个新开始。他们更加疯狂，更加萎靡，就那么一路的走着。这一条可以出现在任何地方，能让任何人看见，又可以让任何人去走的路，究竟在什么地方？又怎么去走？没人给他们回答，也没人能够回答得了。
杰克·凯鲁亚克的《在路上》，描述的是迪安他们极端的生活体验，他们的反叛与追求，他们的仿涅与痛苦，其实是包括他本人对垮掉一代纵深的思考。
《在路上》这篇作品里，生活在内外矛盾无限扩大中的青年人，他们用青春选择了反叛，坚韧的要与现实决裂，十分偏执地踏上无归的探索之路。因为，他们想抛开对他们束缚着的枷锁。迪安们找出路的心是疯狂的，追寻着他们所需要的生存价值和他们生理上所需要的爱情，以及所有的其它。
如果说，《在路上》的青年人们，在颓唐荒诞里上路，在自我麻醉里行走，内心世界在空虚着，那么，这种空虚就是忏悔，对道德的忏悔，对做人责任的忏悔，对人生价值的忏悔。这些忏悔，在杰克·凯鲁亚克的笔下彰显的十分浓郁。
之所以迪安他们能堕落到如此地步，与美国当时社会现实的混乱与没落分不开，也与西方历史文化的因素相关联。其中，也有迪安他们无法摆脱的阶级矛盾的心理原因。
《在路上》这部作品里，主要讲述萨尔？帕拉代斯与迪安？莫里亚蒂在相互的支持与鼓励下，决定切断自己与现实的一切关联，收拾行囊，与玛丽露一起展开了一场公路之旅，去追求极致的自由。在他们这些青年人对这个世界进行探索的过程中，一路上遇到各种各样形态不一的人，作出了各种各样无稽疯狂的举动。而书中的主人翁迪安？莫里亚蒂，是一个很典型的主题人物，他狂妄的离经叛道，有着强烈的反权威反传统激情，思想里游动着平民最大意识化，是书外很有争议的人。《在路上》，似乎就是在他的意志下浑浑噩噩着，让这部书也成为了有争议的巨著。
这些青年人的一路所行，应该说，就是杰克·凯鲁亚克内心世界的整体反映。这大概是杰克·凯鲁亚克的自我解白，也是对当时时政环境的真实写照。
因为我未曾在那个国度的那个社会阶层出现过，不清楚那种歇斯底里的时代过程，只能从这部小说里了解这些被褒贬的敢于蔑视政治权威，勇于挑战世俗观念和传统道德以及将法规法纪置之度外的青年人。也只能被杰克·凯鲁亚克所感染，无法不认同这个国度里的这一代，的确是垮掉的一代。
《在路上》作文500字【八】
据说这本书的名气一贯是这样的：the book that everyone talks about and nobody reads。但我还是把它读完了。虽然许多说明都提到这本书是凯鲁亚克在20天时间内，连续奋战，甚至打字机都不换纸，而是用一整圈上百米长的纸连续地打出来的，但我却没有读出一气呵成的感觉，完全是零碎，可以在任何地方停下来也不会影响故事发展；又有人说这本书是他在很high的情况下写出来的，我不得不说，作者清醒得很，作品语言明确，结构清晰，只有顶多两处让人感觉到他有点发飘。看起来许多评论者都没有读过。
苏珊·桑塔格女士讲：真正的艺术能使我们感到紧张不安。有那么一两次，在读的过程中，我感觉到略有不安；现在读完好几天了，我仍然在想起它时略有不安，但说不出是哪里。
在书中，作者给自己的身份是退伍兵，上大学半路退学，交了几个朋友就到处乱跑；主角叫迪安，这位是个流浪汉，他爸就是流浪汉，他10来岁上就偷东西干坏事，没上过学，进少年管教所，出来后认识了几个各色人等，包括“我”所在的大学生的圈子，于是也试着讲点叔本华一类的话。这位的特点就是到处跑，跑到纽约，跑到洛杉矶，在东边结个婚，到西边再离个婚。
整本书没有特别的大的故事，就是一点点讲在路上的事，从这一点看，我觉得他写作很强。但如果要想从中发现什么高深的东西出来，包括垮掉的理论，都是不太可能的事。他也没写什么美国大陆的美丽风光，能记得的不过是密西西比河岸上的荒草。倒是讲了一些人，但似乎除了他们这样乱跑的，以不明原因就一定要上路的人之外，其他人或者友好，或者邪恶，但对他们都很冷漠，完全处在两个世界。主要的事就是在路上的各类杂碎事情，但居然写了那么长。
有的评论说他们在追求什么精神层面的东西，我看不太出来，主角迪安完全是个小混混，就是爱到处跑，跟着他跑的“我”还有其他几位也基本一样，没有任何原因，只讲到想走了，于是就走了。书到最后才讲到迪安的老婆等人围在一起数落他，他只是傻笑，也没有讲这种跑在路上到底有什么伟大意义。
