好人好事作文300字和图画（好人好事300字优秀作文自拟题目） - 学习作文网

好人好事作文300字和图画【一】

春天终于到来了。你瞧，春姑娘迈着轻盈的脚步姗姗而来，她用画笔点缀出生机勃勃的小草，为柳枝抽出星星点点的小嫩芽；她唤醒沉睡的溪流，为它解开繁重的枷锁，听它唱歌，和它一起奔跑；她把公园里的花朵装点得无比美丽，染上了鲜艳的颜色，白得如玉、红的`似火、粉的赛霞……我看着这些景象，感到心旷神怡。春姑娘不仅给大地带来了生机，带来了绿色，也带来了我们美好的心情。

在这幅迷人的图画中，一切都是那么的美丽：嫩绿的小草伸出它的脑袋，好奇地盯着世界；像棉花般的柳絮漫天飞舞，把人带入梦幻般的环境中；数不清的花儿开了，金黄的是油菜花，粉红色的是桃花，洁白的是梨花；草地上开出了许多斑斓的野花，像一块色彩明丽的绸缎，给大地编织了五彩的图画。一阵风吹来，花香随风飘来。那香味儿淡淡的，若有若无，沁人心脾，令人陶醉在花香之中。不远处的柳树像一位婀娜多姿的姑娘，摆动的柳条就像她的裙摆，轻轻摆着……春姑娘这位高明的画家，勾勒出这幅和谐的图画。

春姑娘让我享受了春光醉人的芬芳，使我陶醉其中，久久不肯离去。“一年之计在于春”，我要在春天里播撒希望，努力学习，把握这美好的春天，为我们秋天的收获而努力，使自己的一生没有遗憾。

好人好事作文300字和图画【二】

春天来了，春姑娘施展魔法，给大地带来了一个神奇的礼物，这个盒子慢慢的打开，小草从地下探出了头，有的还带着花儿呢！它们一个个地冒出来，为大地铺上了一层层绿油油的地毯。

柳树抽出新的枝条，长出嫩绿色的叶子，在微风中翩翩起舞，花儿也不甘落后，朵朵竞相开放，有的含苞欲放，像害羞的小姑娘一样，不愿意展开美丽的裙子，为大家舞蹈，又像饱满透亮的露珠，好像马上就要破裂似的，还有的像一个个绣满花纹的大圆盘。魔法飞到了河里，冰雪立刻融化了，河水也叮咚叮咚地唱起了赞美春天的歌，小鱼欢快地在水里游来游去，吐了几个小泡泡，但是，几只翠鸟发现了它，一只翠鸟疾飞过去，叼起小鱼，贴着水面飞走了，好像要躲起来，一个人独享美食呢。

小燕子从南方飞回来，一会儿排成“人”字形，一会儿排成“一”字形，为春天增添了许多生机。这魔法又飞到了每个孩子家里，这时，孩子们纷纷跑出家门，一下子惊呆了，好像被这美景吸引住了似的，去寻找的足迹，有的放风筝，有的跑步，还有的在河边看小鱼。它们欢动跳跃的身影，为春光增添了生机和活力，树木葱葱茏茏，一棵棵高大健壮。

春天的图画多美丽呀！这幅线条图形组成的春意别有一番情趣吧？

好人好事作文300字和图画【三】

秋天是个丰收的季节，甜甜的梨，红红的苹果……一片瓜果飘香。小燕子们知道秋天来了，就朝南方飞去。勤劳的小喜鹊们则衔来树枝造房子，为即将到来的冬天做准备。

你看，小猫咪换下了夏天的服装，穿上了秋天的衣服；蛇们已经不见了踪影，准备冬眠了……大树也换下了夏天绿绿的夏装，穿上了秋天黄色的秋装。

而让我真真切切的感受到秋天已经来临，是那空气中飘荡的糖炒栗子的香味和那纷纷飘落的梧桐树叶。

好人好事作文300字和图画【四】

刚走进校门，首先映入我眼帘的是新教学楼，新教学楼共有六层。上面写着：“为中华崛起而读书。”

走着走着，就不知不觉地来带了花坛，花团锦簇。秋天，比春天更富有欣欣向荣的景象;秋天，比春天更富有灿烂绚丽的色彩。你瞧，那美人蕉，犹如一朵朵赤红的小火焰;那五颜六色的菊花，争奇斗艳，各展身姿。

花坛旁是升旗台，红艳艳的国旗在风姑娘的抚摸下，徐徐上升。它就像一支优美，欢快的指挥棒。

每当升起的时候，操场上站满了学生，前操场顿时化作一片汪洋。在楼上眺望，每一位学生都变成了一支支幼小的蚂蚁。

学校右边是初中教学楼，有四层，门口各摆放着一座雕像。琅琅的读书声从每间教室里飘出来，“嗡嗡嘤嘤”，有如群蜂采蜜，“啁啁啾啾”，胜似百鸟学歌。

左边是新教学楼。有时安静，有时吵闹。

后操场的周围有金色的梧桐树，在风中展现着身姿，给后操场向上了金边，披上了美丽的金衣服，杨柳默默的换上一件朴素的黄衣裙;苍松翠柏还是那样挺拔，那样苍绿;而满枝的风叶已被秋天旺成的火焰染得更红了。

好人好事作文300字和图画【五】

秋天是一幅五彩缤纷的画，这幅画和别的画不一样，它有颜色、气味、味道和声音。

你看，枫叶是红色的，红红的枫叶像一把火，燃烧着枫树林。银杏叶是黄色的，好像好多黄色的小扇子挂在银杏树上，微风轻轻吹着，小扇子发出哗哗的响声。田野是金黄色的，成熟的稻子得意地展示自己美丽的颜色。菊花的颜色最丰富，有红色的、黄色的，还有白色的、紫色的……

秋天的图画里有诱人的气味。苹果和柿子发出香甜的气味，拉住人们的脚步，让人不忍离开，都要品尝一口。桔子和菠萝挂在树上争论谁的气味更吸引人，香蕉和石榴也不甘示弱，都想用自己的香甜气味来争一争高下。

秋天的图画里有声音。青蛙王子不停地呱呱叫，好像在说：“冬天快来了，快来挖洞好冬眠！”小松鼠忙碌地和同伴找松果，多准备点松果才能够他们在树洞里美美地过上一整个冬天。农民伯伯也忙着收割稻谷，有满满的粮仓才不怕冬天缺粮食。

好人好事作文300字和图画【六】

其实，世上存在的事物，本无所谓好与坏。好与坏，不过是精神上的主观反映，只是难以定量分析并找到一个十全的衡量尺度而已。但是，需要说明的是，好与坏本身是主观精神作用的结果，用主观精神的能动去判定在好与坏后面加上人的对象，如同猪毛评猪身，其涉及的广度、深度是较为复杂的。但复杂不是拒绝思考和探索的理由，带着疑问试着“脑问心”和“心问脑”的追问，结合实践的观察和体验，还是能窥之一二的。

“人”字好写，一撇一捺，绝大部分人会，但在人前面加上一个“好”和“坏”字，很多人会乱了方寸，要么说不出，要么盲人摸象式的解释一番，甚至于有些人走进坟墓也不知道好人和坏人的定义到底是什么。不过，奇怪的是，不较真好人和坏人的习性，有时候并不妨碍人稀里糊涂愉快的生活着，这或许是现实中很多人发出“难得糊涂”的感慨原因之一。但是，好人和坏人的话题不因为某些人的不屑而不存在，大到国家交往，小到个人沟通，好人和坏人心理判别，总会牵动着人敏感的神经。因此，我们有必要从多个方面探究好人和坏人这两个看似对立的是非话题。

从宏观方面看，好人和坏人心理判别和定位往往是跟利益和信仰密切相关的。国与国之间、阶级与阶级之间、民族与民族之间，其代表的组织或个人持有的价值天平，在物化交往和精神沟通中，自始至终的在称量与己相关的一方或多方，好与坏，直接的关乎孰重孰轻和孰友孰敌。在价值天平失去平衡，甚至价值天平完全的不对等或不同时，这种交往和沟通势必会产生停滞或冲突，好人和坏人的自我衡量基准分别相向聚化，产生不悦、磨擦、冲突，严重的导致战争。历史上和生活中，这样的事例频频发生，时至今日，我们仍然可以找到各自站在好人一方指责坏人一方而导致磨擦和冲突的事件，稍有区别的是好人和坏人这一平民化的语言被泛化的词令替代了。

从微观方面讲，好人和坏人的心理判别和定位往往是与道德和价值取向联姻的。人群之中，个体之间，沟通和交流是必不可少的，统领人群和个体之间精神领地的是道德和价值取向。道德，在人们日常交流和沟通时，是经常出现在嘴边的两个字，而且人们习惯性的喜欢拿道德标竿丈量别人和发生的一些现象。以个人主观妄论，从人类文明秩序——法律的基点上，道德可理解为存于法律之内超然于法律之外的行为规范，换言之，法律其实是道德的理性产物，是公共道德最具体的法定表现。基于这一点的解释，显然并未道出道德的全部真正涵义，道德看似的虚无和所谓的强大亦或脆弱，在很多层面均表现出不尽相同却又同归于追求真理和至善的终级目的，基于讨论好人和坏人的话题，在此不作赘述展开。另外，道德并非与生俱来的，自我们降临到世界上，道德并未像遗传密码那样复制在我们体内，而是后天悄无声息的入侵者，它初步给了我们对外部世界认知的一种价值观念。这种后天生成的价值观念，自然而然非常具体的在人身上通过各种行为表现出来。一个人的价值模式或具体的价值取向行为，在诸多内外部条件和环境共同作用和相互影响下，很难举大一统的道德标准来判别一个人或一群人的价值模式和价值取向是好还是坏，只能借由大众多数接受的公共道德来暂时判别某一思想、观念、行为是好的还是坏的。由此说明，好人和坏人的论调是要有参照物的，参照物不同，其结论会因参照物不同而不同，甚至有时候是处于对立和相互转化的状态。

很显然，无论是站在宏观层面还是微观层面，亦或是站在物质层面和精神层面的静态分析讨论好人和坏人这个话题，似乎不足以完全剖析清楚，得出值得可以借鉴和应用的具体共识，只是肤浅的局限于特定的时代和个人的价值标准就话论话，忽视了好人和坏人话题最重要的时代特征和演进变化的趋势。

不难理解，好人和坏人的标竿是具有鲜明的时代特征。原始社会里，人类认知水平停留在近乎动物的初始阶段，好人和坏人概念化的大是大非远未形成，有的只是同自然和不同族群间你死我活的肚皮之争。奴隶社会里，剩余和私有的出现，极大的刺激了人类***的神经，间接的促进了人类大脑的进化，使人类的认知水平获得进一步提升。在这个阶段，好人和坏人的基本概念事实上已经植入人类的大脑，而且开始逐步有意识的归纳、总结、推理、判断，好人和坏人的是非标准核心内容极大的被物质能量左右，有代表性的巫术号召和典章制度只是幌子而已，没有买主和被卖者认为贩卖奴隶是不道德的`，相反，买主和被卖者都认为是天经地义的，违背了这一规则的人，却是十恶不敕的坏蛋。封建社会里，在生产力进一步的发展的基础上，人类文明在充斥血腥中继续前行，长期残酷的冲突、激荡、洗刷，人类思想的火花不断在刺激中迸发，约束人类野蛮的精神力量不断壮大，随着迁徙和交流的增多，这种精神力量不断的交流、汇集、传播，使人类在很长时期内被物质左右的野蛮属性转而向物质和精神逐步平衡的文明属性过渡。这个阶段的好人和坏人观念，基本上已经发生了质的飞跃，上升到一套比较完整的逻辑理论和行之有效的典章框架之中，人们在议论好人和坏人的时候，基本上有理解上和认知上的理论依据和精神源头，这或许是封建社会较之于奴隶社会进步的原因之一，也是世界各国历史中持续时间长影响范围广的原因之一。

不管怎么说，好人和坏人标竿的时代特征，深深嵌入了阶级的主流利益和精神主宰的自然诉求，超越亦或叛逆往往会被吞没或孤立成为熄灯后的牢***。然而，历史发展的规律和不断演进的趋势告诉我们，人类文明的脚步是在不断突破中向前发展的，传统落后的观念和道德，在日益进步的现代社会里，很多层面正在被遗弃和被颠覆，好人和坏人单极化的论调，在具有思辩精神和宇宙观的现代人脑中，不再是简单的好和坏的问题，而是不断的探索、突破发展过程中人性和精神上的层层迷雾，以期再生、重建、再生不断变化探寻最符合时代和人类发展需要的精神能量和价值体系。

总而言之，好人和坏人的话题，是涵盖面广、内容深刻的是和非的问题。就目前所处时代来说，其主要的评价依据和评价源头是“刚性之法”和“道德之鞭”，当然也有“宗教之慰”的润滑作用。作为普通大众口头上经常出现的好人和坏人的议论，大多局限于道德范畴之内，准确一点的说是局限于“德”的范畴之内。在精细化分工的社会里，一般情况下大众所议论的好人和坏人，只是心理上的情感诉求，也基本上精确到一行之是非、一为之对错的基本心理判别，虽有感性认知上笼而统之称某某是好人，如果不是发生了大的冲突或是麻烦，却少有笼而统之称某某是坏人的。这一点，足以说明现代人认知水平的提高和理性精神的攀升，同时也说明现代人不再以儿时的口吻和思维去单极的理解好人和坏人这个大是大非的问题，更多的是对社会上人和事加以道德层面上的批判和反思，而远非针对某一个具体的对象，这是大众社会责任意识增强和综合素质提高的表现，我们不应围堵牢***中的进步。