作文题目两句话需要隔开吗【一】
我永远忘不了这向话！
看着窗外三年都未开过的茉莉花，我陷入了茫远的沉思中......三年前，茉莉花飘着一地的香，散落着枝头零星的白，它飞舞着，是真正的舞，每一片都拥有着风姿。有个女孩站在那儿独自欣赏着，那种认真的眼神似乎要把花看透；我不曾想也有一个女孩和我一样爱着花。很自然，我们两个女孩走在了一起，我们都有着易安居士的多愁善感，迷恋着美，喜欢用笔尖磨写磨砺人生，我相信我们有着最真的友谊。
可是一切都来得太快，令人猝不及防。那天余晖洒在脸上很凄很凄。我拿着送给她却已被画得一塌糊涂的照片，我是个敏感的人，我知道这意味着什么“我们绝友吧！”我破口而出。后来我不知道她是如何含着泪离开，也不知道自己是如何哭得一塌糊涂，只知道那是花落的季节。
后来，我知道这是个误会，是她不小心遗失了，被他人刻意画的，我后悔，后悔说过这句话。
有一个网，丝丝缕缕纠结着内心最深处撕心裂肺的'痛。每当我看到茉莉花被风刮得遍体鳞伤，就犹如一个个突出的棱角刺得心鲜血淋淋。难道连花儿也想抬起我们这短促的回忆，想收起当天我说过的这句话？茉莉花曾悠悠地快乐过，而如今却只有寂寂地凋落去，如果我再见到你，我一定会对你说：“我并不想绝交。”
有些花，谢了就不再开；有些话，说了就不能收回，逝去的友谊，消逝在似水流年里，淡漠了几许情感，几多岁月……
作文题目两句话需要隔开吗【二】
一句令人感动的话，可以帮一个需要安慰的人解除伤痛感。有一件事让我心里的结总是解不开，可是我的妈妈说的这句话让我把伤痛感都赶走了。
早上，我慢慢地从床上爬起来，刷了刷牙，洗了洗脸，吃过早餐就背上小书包兴致勃勃地去上学了。
我到了学校，听到了悦耳的读书声，便迫不及待地上了楼，进了教室，和他们一起快乐地读着书。
一会儿，上课了，老师慢慢走进教室，我们认真地听老师给我们讲课。老师让我们在练习纸上写一个竖式，因为我没有带铅笔，所以在听了老师的话后立刻向同桌借了一支铅笔。我将铅笔接过来一看，真尖啊！我焦急地把铅笔握在手中，写起字来，可写着写着，铅笔突然断了！我将铅笔还给了同桌，但他非说是我弄断的。我说：“不是。”就这样，我们互不相让地吵了起来。老师见了说：“你们两个都给我站着。”我们心想：老师可真不懂人心。
回到家，我把这件事告诉了妈妈，妈妈对我说：“我们人和人之间应该互相谦让，再说你本来有错在先，人家好心借你，就是铅笔太尖了，容易断。如果是你弄断了，明天你给人家道个歉，说个‘对不起’，如果是铅笔自己断的，你明天说清楚不就行了吗！”就这样，第二天我向她说明白了铅笔断的原因，她果然原谅我了。
人与人之间应该谦让。一句话可以解决很多麻烦事，也就是“对不起”和“没关系”。
作文题目两句话需要隔开吗【三】
纵览古今中外，任性之人可谓层出不穷。有“千磨万击还艰劲，任尔东南西北风”般百折不挠的任性。有“一蓑烟雨任平生”般潇洒自如的任性，更有如“任它风吹浪打，我自岿然不动”般坚毅如钢的任性。可见，任性是一种人生的修为，是一种积极自信的心态，是一抹不同寻常的亮彩。
可是当每一次的任性都被扣上了厚重的帽子，当任性也有了前提。自我勉励变成了冷嘲热讽，彰显独特竟转化为彰显优越。而这种优越并非后天修养却是与生俱来，有钱有貌，有闲，“任性”二字渐渐成为常人的不可企及。如此一来，变了味道的任性只消得表达羡慕，表达卑微的不满，甚至是对自身的消解与自嘲。
加了前提的任性非但不自由，反而成了一种限制。“有钱就是任性”在更多人的眼中表示的是“没钱就无法任性。”于是困厄竟变成了理所当然。因为任性有了前提，大千世界的缤纷色彩，现实生活中温润透彻的人心，笔墨间纵情的挥洒，甚至是追求美的权利与自由，都被“无才无貌”挡在了门外，令人无福消受了。
任性不需要前提，任性更不需要枷锁。任性是无拘无束的做自己，鉴定执着的追求想要的`生活。它或许是一种人生的态度;林语堂曾说“人生僻如一场滑稽剧，又是还是静观而微笑，胜于参与其中一份子。”一个温和慈祥的老者形象在我眼前赫然展现，人生如戏，我偏要静观微笑。这样的任性少了卑微无力，却多了些庄严持重，并且，不论怎么看，都是可亲又可爱的。它或许也是一种逆流而行的勇气与尊严。战火纷飞的抗战时期，女作家萧红的愿望不是去记录平型关大捷，也不是同仇敌忾民族危亡的悲伤，她只想寻一隅角落，写童年的趣事，写慈祥的祖父，写家乡的山河，但这温润笔峰中却暗藏着人性的悲凉，对人性回归的感念，世道人心的无知与慈祥。萧红的笔峰转而又转，任性的写下了时代的逆流，而这逆流，却是一个时代最最真实的写照。如此一来，任性也可能成为一种伟大。
任性不需要前提不代表任性可以为所欲为。任性应从人性出发，应以尊严为保障。任性更多地代表成为真实的自己，而非在他人是非面前指指点点，无理取闹。网络的世界和其宽广，有透透彻彻的善意也有恶意诽谤和谣言中伤，若是把一切为所欲为都归结于任性驱使，那么自由将变成不自由，上而观之，社会规则，人性尊严更将变淡。
希望有一天，白手起家的成功人士站在讲台上，口中流露不再是打拼与机遇这样的套话，他会说，我的成功归结于我不需要前提，坚定执着的任性。而千千万万的普通人，他们也会自信而坚定地说，我的任性不在于有钱，有才，有貌，我的任性在于安于平凡，追求自由幸福的生活。由此，每个个体的价值都得以在不需前提的任性之下，回归自我，回归自由
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一.直接引论法【议论文如何入题1】
例1：《让纪念闪耀理性光芒》
纪念是内心情感的涌动，但又不是感情的无节制的挥霍;纪念需要行动来升华，但又需要理性的引导。
真正的纪念是心灵的回响，是历史的回音;它审视过去，启迪未来……(总领下文，过渡自然
黑格尔曾经自夸德国人天生就是哲学家。然而就是这样一个天生严谨自律的民族，就在一个狂人的引诱下，陷入了战争的渊薮。60年前的那幕惨剧：生灵涂炭、妻离子散、血流成河……胜者在对往昔的审视中找到了道德的标杆，也找到了纪念的理由。
例2：《找准位置，绽放光彩》：
虎啸深山，鱼翔浅底，驼走大漠，雁排长空。世间万物自有属于自己的一片天地，生命的玄机是找到自己的位置，绽放属于自己的光彩。(排比，列举四种具有审美意义的典型意向，并紧扣中心观点
找准位置，需要认清自我，审视自我，用一颗平静的心聆听自我价值的呼唤，宠辱不惊，闲看庭前花开花落;去留无意，漫随天外云卷云舒。
二.设问引用法【议论文如何入题2】
例1：《稳中求胜》
梁山智有吴用，道有公孙，武更是好汉如云。英雄如雨，却已宋江为首。蜀国谋赖孔明，勇让关张，却以刘备为王，东木西金，南水北火，却以戍土居中。何也?
宋公明为人沉稳，刘备做事敦厚，戍土谦稳厚实，终脱颖而出，施展风采，各得其所，故曰：为人沉稳，稳中求胜，吉。(回答问题，提出中心论点
例2：《若为人生故，诚信不可抛》
人生，漫漫长路远，纷繁诱惑多。人，作为微小而孤独的个体，在人生的选择题面前，无可避免地徘徊起来。在一个又一个渡口上，在一次又一次险象中，究竟能选择什么，该选择什么?
选择诚信，因为它比美貌来得可靠。
选择诚信，因为它比机敏来得憨实。
选择诚信，因为它比金钱更具内涵。
选择诚信，因为它比荣誉更具实效性。
……
三.抒情议论入题【议论文如何入题3】
议论中饱含着浓郁的情感色彩，赋予议论以强烈的抒情性。议论的语言是理性思维的结果，因而也许少了一份灵动，俨然一副冷若冰霜的面孔。由抒情议论入题，打破议论文板起面孔说教的束缚，语言清新灵秀，更能引起读者共鸣。
例1：《捕捉理性的灵光》
求知的瞳孔放飞彩色的希望，那方黑色的沃土贮满流连，赫然印着“感情用事与理性分析”。是的，站在雨季边上，绵亘于高三的岁月，即将步入社会的熔炉，凭借直觉和感情亲疏去认知这个纷繁的世界，还是逻辑分析，理性判断，助长理性的羽翼?我愿意让生命喷薄，把羽翼淬火，去捕捉理性的灵光。(运用比喻的修辞手法，鲜明地表达观点
