子曰:“知之者,不如好之者;好之者,不如乐之者。”
学习当如此。
夫仁者,己欲立而立人;己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。
这里说的是,己之所欲,施之于人。推己及人没有问题,只是推的是不是“立”,是不是“达”。如果自己自身还存在问题,那么在帮助他人之前,首先要帮助自己;在爱人之前,首先要爱自己。其实这个问题也是我一直在思考的,我希望自己坚强、独立、理智、宽容,同样的也就想把这些推广出去,想帮助别人也能坚强、独立、理智、宽容。
抑郁的时候,我和病友交流,鼓励他们,却让自己很疲惫。那时候,我自己都还没好,不可能有那么多的精力和那么大的能力去帮助别人。有这个帮助的意愿是好的,但只限于一种精神上的鼓励才行。后来慢慢调整,好了以后又开始和病友交流,刚开始我会希望大家都按照我的方法去做,我亲身体会的还会有错吗?渐渐又发现每个人是不同的,病情不同,经历不同,那么治疗方法也就该不同。
今天朋友开玩笑要我到联合国去工作最好,这么喜欢帮人,他在伊拉克工作,连自身安全都得不到保障的情况下,还怎么去帮助别人呢?
要保证自己是在帮人,不是害人,更不是害己。那就需要自己是在朝正确的方向走,不要错误指引;需要能近取譬,拿自己打比方,将心比心,自己不愿意害自己,那么也就不会去做伤害别人的事了。也就是己所不欲,勿施于人。
己所不欲,勿施于人。己之所欲,施之于人。
为了鼓励人们去外面放松,现在有越来越多的公园免费入场。人们从中受益,尤其是在经济困难时期。随着自由的进入,更多的人将有机会为家庭负担得起的假期,享受自然景观的乐趣。
公园里的新鲜空气和景观对人们有好处。然而,太多的'人蜂拥到公园可能不是那么好的公园。
例如,一些游客把垃圾扔在身后,这可能会造成环境污染。和人们的烧烤和冲压将损坏在公园草地和其他绿色植物。
作为一名大学生,我赞成免费进入公园。免费进入公园不仅节省了人们的开支,而且使事情变得更加公平,人们喜欢贫困,学生也可以经常去公园。另一方面,在欣赏自然之美的同时,也要保持对环境的保护。
《论语》一书可谓是“圣人之言,行身之则”。如果你认为《论语》已经过时,那就大错特错了。
《论语》第一篇学而,第一段“子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”这是众人耳熟能详的,因为已经列入了中学语文课本。
《论语通译》是这么翻译的,孔子说:“学习了而时常温习,不也高兴吗?有朋友从远方来,不也快乐吗?别人不了解我,我并不抱怨,不也是君子吗?”
《论语》一书实在是博大精深,它是我们人生永远的灯塔。孔子其人更是难得的圣贤,他更是我们永远学习的榜样。
这个月,我爸爸接到的电话特别多。要知道,如果他不打电话给别人,几个月也接不了十个电话呢。我隐隐约约猜到,应该是广告推销电话吧。可是爸爸对付***扰电话,一向都是要么不接,要么统一回答:“请把普通话说标准了再打,都不知你讲什么?”实际上,普通话说不标准的人是爸爸自己呀。
今天,爸爸接了电话,很耐心地重复说过话——肯定是对方听不懂他的普通话了。是北京那边打来的,问爸爸要不要给我继续上网课,还发了很多短信过来。
暑假开始后,爸爸给我买了四个网课,他想让我接触一下初中上课节奏。买完他就忘了,要上课时也不接陌生电话。看到短信了,才去一个一个下载APP,遇上我有事情上不了课,他就叫我看回放。我觉得网课时间太长了,爸爸就说买错掉,换一个短的看吧。
说到网课,最早是我上网搜解题时接触到,付了费可以接受老师一对一解答。爸爸就说,现在资讯真发达,不会念书的人是可以花钱找名师辅导。我也喜欢网课老师的渊博和有趣的'讲课,只是爸爸教会我,再好的老师也是帮我答疑解惑,学习靠自己去思考,悟性是别人教不会的。
至于线下补习,爸爸是很反对的。他说,课堂上老师慢慢教都学不会,课后找别的老师去突突,有什么用呢?再说了,一个学生不能去学校上了一天课,回来又上课,还叫不叫人活呢。
有个网课老师跟爸爸约秋季班,被爸爸拒绝后,老师说:“家长,我要纠正你的观念,孩子是需要辅导的",害我笑了几天。
我让晴晴选走一个网课送给她用,剩下几个,我可能不会再去打开它。我没时间呀,舞蹈考级、海峡两岸交流活动、节目主持、预习初中数学……全堆在七月底八月初呢。
希望网课机构不要再打电话来了,我怕爸爸会说出"请把汉语说标准来",这样会把我带坏的。我已经很热衷于帮爸爸接陌生电话,也会说普通话什么的了。我不要学坏啊!
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