所谓“画面感”就是用语言文字描述一个画面,通过一定方式的描述营造出一个意境,取得读者如临其境、如见其人、如闻其声、感同身受的效果。元代马致远的《秋思》最能说明画面感在文学作品里的强大感染力。全曲分三组罗列九种事物:“枯藤老树昏鸦”深秋肃***氛围画面呼之欲出;“小桥流水人家”充满江南温暖风味,与上句之肃***形成强烈反差;“古道西风瘦马”主人公始出场,却是风尘仆仆人困马乏孤苦伶仃的感觉。三个画面的营造,犹如蒙太奇镜头大手笔的组合,视觉冲击力强劲无敌。至于后面的“夕阳西下,断肠人在天涯”就不用再多说了,也唯有“断肠”二字可以形容此情此景了。古人极度推崇此曲,还将此罗列景物营造画面的修辞方法称为“列景”,中间无一虚字联接,堪称意象集中的极致写法。其实,我们随便看哪一首唐诗宋词,都少不了画面之美,尤其是素有“诗中画画中诗”之美誉的王维的诗,画面感营造之妙处俯拾即是。
因此,从一定程度上说,记叙文(或更广一点说文学作品)所运用的形象思维,其实就是用画面来思维。在记叙文教学中抓住“画面感”这个关键词,可谓切中肯綮、抓住了记叙文的命脉所在。
记叙文主要用来写人记事。写人,要让人在一定的环境一定的事件中去表现性格展现精神;记事,事中总少不了环境的渲染人物的交代,这其中少不得要描写的文字。所以,记叙文要生动起来,要营造画面感,只要抓住人物描写和景物描写这两大类描写技法,通过描写来创造画面感,应该就算是大功告成了。
谈到人物、景物描写,为了行文的`方便,也为了内容的准确表述,我们首先有必要对“描写”进行一下界定。按语文教学界一般的说法,从描写内容来分,可以把描写分为人物描写和景物描写。(其中人物描写又分为语言、动作、心理、外貌四类,还有人多分出一个神态描写,其实我们可以认为人物的肖像描写包括了静态的外貌描写和动态的神态描写。)从描写的范围分,可以把描写分为场面描写和细节描写。从描写的角度分,可以把描写分为正面描写和侧面描写。
把一个人物写活,无非是让他又说又动又想,还要让他所说所做所想都独具特点。不同的人物就将语言动作心理外貌描写按不同比例配合。这么一说好像很简单。只是让人担心的是:好像一篇好作文可以像配比药液一样按处方配备,有亵渎创作高尚的嫌疑。不过,话说回来,让初学写作的学生,知道写一个人是这样写外貌,这样写动作,这样写语言及心理,把各种人物描写方法烂熟于心,甚至哪一类人说哪一类话做什么动作也来一番研究,未尝不是一个简便经济的做法。大可不必有陷入八股文窠臼危险的担心,或扼***祖国未来人才想象力的忧虑。
根据“画面感”营造的需要,人物描写中外貌描写应突出写该人物最具特点的脸部器官写,按鲁迅的说法,主要是写一个人的眼睛。因此,我们可以让学生集中搜集各种写人物眼睛的名段,分析归纳词语,学习写作的总体方式,如工笔细描、写意速白描、漫画夸张等。用同样的方法,我们可以在不同的时期集中学习如何写人的头发、胡须、其它五官,特别还有人的笑脸的写法。经过这么有计划的一番修炼,通过写人的外貌,营造出画面感,使人如见其人。在这里,最需大力批判的学生作文写法是:某某有什么样的头发,头发下面是一双什么样的眉毛,眉毛下面是眼睛……这样的写法不知始于何人创造,流毒甚远。
人物的语言和动作描写如何突出画面感呢?按笔者的经验,人物语言描写中一定要配上人物说话神态的描写,而且人物表情变化的词语一定要丰富多变。至于动作描写,则应注重人物连续动作的描写。比如《从百草园到三味书屋》中冬天雪地捕鸟一段的动作描写“扫雪”“支匾”“系棒”“牵绳”“拉”“罩”等,无一重复,且精炼准确,让人轻易想见捕鸟之乐趣。再如《故乡》中少年闰土月下刺猹那段的动作描写,也已成效仿的经典。另外,语言动作描写还应学会细节描写的运用,语言描写可以表现人物的口头禅,动作描写可以写人物的某个习惯性动作,这样人物自然就活起来了。
景物描写应该是最好营造画面感的了,但奇怪的是学生最憷的就是写景的作文了。这其中除了学生情感的调动不足的原因之外,症结就在于对景物描写技法的掌握不到位。在景物描写中,应该要借鉴影视摄像师的感觉,学习摄影师如何运用不同的视角来表现一个景物。迁移到写作中,就表现为对景物层次的安排。摄影有远中近景,有特写,有俯拍有仰拍,写作同样也可以用文字把这样的层次感区分出来。另外,就是强调色彩感在写景中的表现。写景说其实是写颜色的变幻。可以教学生积累与运用表颜色的形容词的使用。
当然,在作文中纯粹的写景机会应该不多,的是有人有景的场面描写,就像我们观看影视片时发现的,纯粹的风光展现确实不多,的是人景物交融的盛大场面。所以学会场面描写对画面感的营造至关重要。场面描写有几对结合要素,一是中心人物和围观群众描写相结合,中心景点和周围环境描写结合;二是正面描写与侧面描写相结合;三是静态描写和动态描写相结合。不少古文名篇,比如《岳阳楼记》《滕王阁序》《醉翁亭记》就是写景写大场面之景的绝佳范例,限于篇幅,不作分析。总而言之,营造画面感的首要任务就是研究描写这个表达方式的运用。
在学习如何营造画面感的过程中,我们发现其实技巧还是次要的东西,重要的是学生必须养成一种凡为文必注重画面感的自觉意识。比如学生记事作文中常见的弊病是写一件事(特别是写游记写春游野炊之类的作文)按时间顺序事无巨细从头记到尾,没有详略安排,没有描写,没有个性感悟,只有骨架没有血肉。并非学生不会描写不会抒情,很多时候,是他们不知道要停下来描写一番,要让读者感同身受,如临其境,只求写完,或认为记叙完整就是好作文。假如他们本身已拥有要营造画面感的强烈自觉意识,是绝不可能去写这样流水账式的文字的。
将营造“画面感”这个关键词贯穿于记叙文写作的全过程,确实能树立起学生凡为文必须讲求生动的自主意识,在阅读课中,也能自觉地去分析课文如何营造生动形象的画面。作文之法千千万,抓住肯綮的方法才是最好的方法。
高中生作文常用的论证方法是举例论证,所举事例一般要概括化,如果这种概括化的论证能做到场景化,会使论证有画面感,有更强的说服力,请看2012年广东高考的一篇高分作文,作者在文中阐释人们在每一个时期都可以过“有用的生活”的基本观点时,举例就有极强的视觉冲击力:“在现代,二十一世纪的伊拉克,我仿佛又看到了这种力量——那个生活在巴格达的八岁少年卡马尔﹒哈希姆。他行走在哀鸿遍野、民不聊生的那片土地,有这么一句诗歌形容这个时代的中东,“山坡上的灵车来来往往,日以夜继。”没有少年的玩乐,没有吃得饱的热饭,只有硝烟与战火,明灭不熄,多少人在贫民窟、难民营里祈祷,来生不要生在这里,可是卡马尔并没有,他拿着相机记录伊拉克的点点滴滴,每一个温情的画面:有老人坐在书店的门口阅读,太阳从棕榈树后徐徐升起,咖啡馆的门外摆着一杯免费饮料。这算是一个糟糕的时代,这是一个没有任何孩子愿意生活的时代,然而卡马尔用自己的微薄的力量去记录那些爱与温暖,鼓励每一个伊拉克人勇敢地、努力地活下去,这是在最不适合的时期里最合适的救赎。”通过作者的描述我们仿佛看到一个行走在苍凉的暮色中却在用心记录着生活的阳光与明媚的乐观少年,而从作者的文字里我们分明感受到了论证的力量:在任何时代,“拿出自己的力量”,都可以说是“生逢其时”,在任何时代,即使你只能做一朵默默无闻的花,你也能摇曳你的美丽温暖旅人的心房。这样画面感极强的举例论证,比那种泛泛而谈的文字无疑来得更有力量!同样是举例论证,有的文字就如清风拂过不带走一片云彩,有的却能如鼓槌击打在心脏上,激起你的共鸣。
我说:放弃意味着失败。
你说:放弃了还可以从头再来。
他说:放弃——他很崇拜。
我们说:放弃意味着背叛。
你们说:放弃可以使人思绪紊乱。
他们说:放弃有时还可以让人得到永久的锻炼。……
一个小故事告诉了我真正的答案。
古时候,一个少年背负着一个沙锅前行,不小心绳子断了,沙锅也掉在地上碎了,可是少年却头也不回的继续前行。有人拦住少年问:“你不知道你的沙锅碎了吗?干吗不回头看看?”少年回答:“已经碎了,回头又有什么用呢?”说罢继续赶路。
听完这个故事,不知道你有没有一点感悟。这个少年是对的,既然砂锅已经碎了,回头看又有什么用呢?
这正如人生中的许多失败一样,已经无法挽回,再去惋惜悔恨也于事无补。与其在痛苦中挣扎浪费时间,还不如重新找到一个目标,再一次奋发努力。还是让我们学会放弃吧!像那个少年一样。不要因为失败而做无谓的自责和叹息。当我们真正学会放弃时,会发现那才是一种真正的超越,一种真正的战胜自我的强者姿态。
一个我们身边最常见的例子:一个男孩喜欢上了一个女孩,父亲百般劝阻都没用。一天,父亲又送给了儿子一台新的随身听,发现儿子旧的随声听不见了。原来儿子嫌旧的质量太差,已经送人了。父亲开导道:“人生没有最美,只有更美。当某一天你发现她不美了,就如今天你发现旧的随身听不如新的质量好一样,你会怎么办?难道也把她送人吗?不如早放弃,将来好的女孩会有很多。”儿子从此开始觉醒,一心一意扑在学习上。因为他懂得了:他的放弃是一种美丽。
很多的同龄人都会有这种经历,但一时难以自拔。为何不向那个男孩学习呢?要知道,勇敢地放弃,追求的才会更美丽。
放弃是为了走得更远。如果你对于那虚无缥缈的东西无法掌握,不如放弃它,遗忘它,那么你将走得更远,更潇洒。
“不要因为一个哨子而付出太高的代价。”富兰克林如是说。的确,在我们的生活中,有时候需要而果断的放弃。负重的雄鹰不能振翅高翔;鸿鹄注定不能和飞机为伍;现实的残酷不允许我们有太多的奢望。为了自己心中那座最高的山,我们必须有所放弃,放弃不切实际的空想;放弃成长路上的风花雪月;放弃登山途中的自我陶醉……唯有如此,当你登上山顶时能自豪地说:我的选择是正确的。
《高中语文新课程标准》(教育部2012版)
唐彪《读书作文谱》(明末清初)
陈建伟《原点作文》(《语文月刊》ISSN1005-7781,2011年7月)
谢然《不读论语枉少年》,深圳海天出版社,2011年11月
(此文发表在全国首批中文核心期刊《语文月刊》(2012年11期)上)
观点的表述一般比较客观冷静,如何做到形象化呢?多年前,鲁迅先生在他的《论"费厄泼赖"应该缓行》一文中生动鲜明地提出:要"痛打落水狗"。他告诫我们,对于落水狗,决不能姑息怜悯,要痛打;不然,狗一上岸,就会继续咬人,而且会置你于死地。形象的表达给人印象深刻!近代***的文章也可以作为很好的典范,1949年,***发表了一篇《别了,司徒雷登》的文章,写道:“人民解放军横渡长江,南京的.美国殖民政府如鸟兽散。司徒雷登大使老爷却坐着不动,睁起眼睛看着,希望开设新店,捞一把。司徒雷登看见了什么呢?除了看见人民解放军一队一队地走过??总之是没有人去理他,使得他“茕茕孑立,形影相吊”,没有什么事做了,只好夹起皮包走路。”***用形象的文字将大使老爷大势已去,只能形单影只的灰溜溜的离开的无可奈何的形态尽显无遗。文字生动,画面感强,极富表现力。“别了,司徒雷登”
题目更是语意双关,十分生动、形象、醒目,它尖锐地讽刺了司徒雷登的滚蛋,美帝侵华政策的彻底失败,也洋溢着中国人民取得革命胜利的自豪感。高考中的一些优秀作文也是如此。今年的高考优秀作文,《生于此岸,心无岸》用比喻的手法形象地阐述了自己的观点,含蓄诗意,大气开阔,展示了考生的境界。
平白直抒地表达观点较于形象化地呈现,好比于菜单上几个方块字拼成菜名较于色香味俱全的菜肴。虽然一个好的菜名也能让人觉得食欲倍增,却远不及一道美味摆在面前让人食指大动。
当袖管两空的刘伟走向舞台时,谁也想不到他要用那样的方式表演。刘伟,一个双手截肢的年轻人,没有双手,只能用脚来弹奏钢琴,那是一般人不能做到的。钢琴是他的梦,当悠扬的琴声响起时,它在诠释梦想,慢慢的走向远方。
马云,十年前的他辞掉公职,创办
哈弗大学曾做过一个著名的实验。在一群智力年龄都相近的青年人中进行了一次人生目标的调查,结果发现:3%的人有远大的梦想,10%的人有短暂的梦想,但这13%的人的梦想是清晰的,87%的人没有梦想。25年后,结果让人吃惊,那3%的人都成为了各行各业的精英,那10%的人虽然不是精英但也实现了他们的梦想,过上了幸福的生活,而剩下的87%的人过的很不如意,工作不稳定,怨天尤人,这个实验也足可证明有梦想才有远方。
暑假,在我的央求下,妈妈终于答应给我报了钢琴班,从此我的课余生活更加丰富了,我高兴得一蹦三尺高。
起初,我兴致勃勃,老师教的曲子我一回家就背,就练,常常一练就是几个小时。每当休息时,刚要站起来,腿竟然麻木了,酸痛感使我不敢动一丝,移动就是加倍的酸、疼。我只好坐下,心中只有一个念头:练!我的脑海中不停地闪过谱子,指尖不停地在琴键上跳跃,手上甚至磨出了血泡,一碰到琴键就疼,没办法,只能再练!再练!再练!再苦也得忍着。
时间久了,我对钢琴不在那么热衷。无奈之下,我试图着哀求妈妈:“妈妈,练钢琴好累,好受罪啊!我能不能……不练了?”“不行!”妈妈态度坚决,双眼一瞪,“一开始,是你选择了钢琴,那就要想好后路,你说停就停,不想练了,那你当初选它做什么!?”“我……”我一时语塞,那份愧疚慢慢浮上心头。“你呀!就是没有坚持的毅力与恒心,三天打鱼两天晒网,什么都做不成。天上也不会掉馅饼的,没有付出,你哪儿来的成功!”妈妈的\'一番话敲醒了迷茫的我。我把妈妈的话记在了心里,心里更加惭愧了:妈妈说的对!当初是我选择了钢琴,我没有付出,哪来的成功!我下定决心一定要练好钢琴。
以后,每当我又想放弃钢琴时,我的脑海里就会回响出妈妈的话,我把埋怨与灰心深深地压在肚子里,并且重又充满信心,为自己打气,为自己鼓励,继续练琴,我一定不能辜负了妈妈对我的期望,其它事也是如此。
我的付出终于有了回报,在我的不懈努力下,又顺利地考取了钢琴六级。我万分激动,脑海里不时浮现出妈妈的话,妈妈让我不要骄傲,下次要更加努力。
是呀!苦难是人生的老师,没有付出,哪儿来的成功!
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