在喧闹中寻找一份宁静作文【一】
一袭风轻云淡，卷来天空的幽蓝。醉一场，梦一场，只把悲伤埋藏。千年等一回，等待春暖花开的结局，但那些如酒的陈年往事，早已镌刻在心底，任凭谁或轻或重搅动心湖的涟漪，任风霜雨雪侵袭美好的回忆，却怎么也撼动不了一丝一毫随流年封存得完好的忧伤与快乐。年华易逝，岁***，风中的格言，谁来实现；雨中的飘摇，谁来安定？
一切往事烟雨中，抬头，望断天空的眼泪，任大雨小雨冲刷心的平湖，观流芳百世的唐风宋词，又有谁明明白白我的心？岁月的年轮，不停的转动，一场倾盆大雨，将美好的情感淋湿得奄奄一息。泪，打湿心的浮萍，花开了又谢，我以为，那些开在心头的花朵，从此以往，也不会再娇媚盛放。
谁，听我将往事来倾诉；谁，将梦的告白来实现；谁，将天空的雾霾来吹散？没有谁，只有我一个人将飘渺往事来细数；只有我一个人将梦里的故事来回忆；只有我雾里看花，将风景看透。风中的云，该何去何从；风中的雾，该如何散开；风中的雨，该如何停止？问天问地，浩淼的苍穹是否能给我答案；苍茫大地是否能容纳我的心胸？
烟雨中，天地间，四顾茫茫，心，随风去吧；泪，随雨飘吧；心事，随烟云散吧。自顾自，却思量，最难忘。北风呼啸，白雪皑皑，等到冬季来临，那一场又一场的风雪，将我心事埋藏。千里冰雪，望不尽；苍茫大地，走不完。我在冰天雪地里沉默，在风霜雨雪中沉沦；在漫天风雪中沉没。
匆匆，看人世间风花雪月，看梦里梦外悲欢离合，看岁月中生死离别，看风雨中人来人往。岁月，是心中一朵带刺的花，用手采摘，会刺出血来。把身心抛向岁月，白色的皮肤会被扎得血肉模糊，完好的心会被刺得鲜血淋漓。
奋不顾身，逝要将世事看穿到底，结果怎么也无法将结局看透；装作从容淡定，逝要将扑所迷离看清，结果怎么也无法逃出迷一样的俗世；泪流满面，逝要博得别人的同情，结果怎么也无法走出别人不解的眼光。
人世间，有太多风雨，必须亲身经历；有太多悲苦，必须亲自饱尝；有太多是非，必须亲自解开。有太多恩怨，若想抚平，必须一笑泯恩仇；有太多仇恨，若想了结，必须心胸广阔；有太多思绪，若想忘记，必须有容乃大。
青春，是一场痛苦的旅程。走过千山万水，越过海角天涯，翻山越岭，破釜沉舟。要经历夏的倾盆大雨，雷鸣闪电；要经历秋的多愁善感，落叶枯黄；要经历冬的狂风呼啸，严寒冰封。每个人的青春，或多或少都要经历这样那样的苦难，不经历风雨，怎能见彩虹？
青春，是一种悲伤的体验。似水年华，人生飘摇。凄风苦雨，泪眼婆娑。看风，风是卷走自己青春的凶手；看雨，雨是淋湿自己人生的罪人；看雪，雪是埋藏自己快乐的帮凶。因为长大，所以悲伤；因为懵懂，所以不解；因为年青，所以不惧。因为悲伤，所以痛苦；因为不解，所以困惑；因为不惧，所以受伤。
青春，是一场爱的旅程。爱自己，爱四季，爱他人，爱父母，爱朋友，爱一切美好的事物。爱是青春里永恒的主题曲。为爱疯狂，为爱痴迷，为爱愁恨，为爱迷失，为爱勇敢，为爱无惧，为爱沉醉，为爱感恩，为爱懂得，为爱慈悲，为爱牺牲。因为爱，生命中充满色彩；因为爱，心里鲜花盛开；因为爱，人生盈满芬芳。
青春，是一种多愁善感的体验。春雨绵绵，细雨润心，花红柳绿，绿入心扉；夏荷幽幽，醉人心田，蜂飞蝶舞，意乱情迷；秋风萧瑟，悲从中来，秋花盛开，秋情缱绻；白雪纷飞，爱情绵绵，寒梅飘香，震撼人心。
青春，是一场快乐的旅程。人在花季里飞舞，心在花季里怒放；人在雨季里欢畅，心在雨季里淋漓；人在青春里奔放，心在青春里歌唱；人在春雨中漫步，心在旷野中烂漫；人在白云下散步，心在自由里飞翔；人在秋花里畅游，心在花香中沉醉；人在冬雪中眺望，心在白雪中坚挺。
这一份难得的.真情，难舍难了；这一份难得的心绪，根植心中；这一份美好的懂得，飞舞心间。漫漫人生路，月有阴晴圆缺，人有悲欢离合。人世间，有太多的磨难，太多的无奈，太多的不解，太多的不舍，太多的喜好，太多的完美与不完美。而我们，要懂得在逆境中逆转乾坤；在不舍中懂得放弃；在不完善中追求完美，在纷飞雨雪中做一朵绽放着馨香的寒梅。
多少往事烟雨中，一份懂得在心田。不论经历怎样的悲喜年华，都不可忘记昨日的惆怅，昨日的黄花，以激励今日的自己；无论经历怎样的爱恨青春，都不可忘记学会自强自立，以激励感情逆境中的自己在跌倒中站起前行；无论经历怎样的痛苦人生，都不可忘记多彩的人生，才是完整的人生。把一份烟雨往事送到青春的风口，感知花开花落的青春才是人生最精彩的时光。
在喧闹中寻找一份宁静作文【二】
我想我小时候之所以心心念念着想快点过年，觉得小时候的'年味特别的浓，是有特别多特别多的原因。
第一个是因为年对于我们国家来说是一个特别重要的日子呀，那么一重要它就得放假，特别是对于学生来说这是一个仅次于暑假的的长长的假期，但是它又没有暑假那么长，所以寒假就可以不用参加任何的兴趣班，当然这样我就也不会有任何其他额外的作业。第二个就是过年可以光明正大的要爸爸买一大堆的烟花炮竹，但是却被告知只有等到临近大年三十的时候才能痛痛快快玩，而平时就只好能玩一两支，等到过年了跟其他的的小伙伴一起比谁家的烟花好看谁家的烟花买的多，最重要的是我们可以拿着炮竹做坏事，这大大加大了我对过年的期待。而第三个是对于我们家来说一个特别的习惯，那就是一定要到了年三十洗了澡才能穿上为过年准备的新衣服，所以我为了早早可以穿上新衣服，每到大年三十的那一天我就会早早的洗澡然后就立刻换上新衣服坐在火边吃着零食看着电视也不会有人说我不看书不写作业。第四个是小时候的经费不充足，想买什么东西想要什么东西都要千磨万磨老爸老妈才会答应，到了过年的时候我就有压岁钱啦啦啦(家里亲戚多压岁钱自然也多，我可以自己买平时想要的东西，那是多么愉悦的一件事情。第五个是我可以在外公家那边过年，家里的家里的小孩子特别多而我又比较小，舅舅们就会要哥哥姐姐给予我特别照顾，他们都得带着我一起玩，跟他们在一起相当大的弥补了我作为独生子女的孤独感。第六个当然也是最重要的的一个原因，那就是因为我是小孩子呀，我有一颗纯真的心，我对过年抱有浓浓浓浓的向往，对我而言过年意味着我又长大一岁了，我离我所期待的成人世界又更近了一步。
现在的我却希望可以像小时候的我一样对过年抱有浓浓的期待，浓浓等待之情。
在喧闹中寻找一份宁静作文【三】
道求清静，佛求祥宁，桃源之境、茶峒小镇、瓦尔登湖，皆为人们心之所往。回瞻古今中外，我们的文化血脉里一直有这向往安静之音，以为是生活最高雅的升华。而我以为，真正的美丽人生，当是融于烟火，心如止水。
“安静的生活”在很多人眼里，似乎是能想得到的最纯粹的归宿，是最朴素又最高雅的升华。引罗素之言：“所谓幸福的生活，一定是指安静的生活，缘由是只有在安静的气氛中才能够产生真实的人生乐趣。”在这个过于喧嚣的时代，我们需要这份安静来摒除杂念，捧着“长途跋涉后的返璞归真”，寻找到没有利欲薰染的真实的人生乐趣。
一片安静的大草原，南山脚下一座野舍，安静咖啡馆里的一缕阳光——这样的“安静”，似是岁月静好，而我总以为有逃避现实与形式主义的自我感动之嫌。将自己割裂成一座孤岛，与汪洋中孤芳自赏，终是到不了仙人侠客闲云野鹤般的飘渺气质，只能勉强算为脱发入僧做尼的清寡绝欲。更有甚者，如在远郊离群索居的海子、在激流岛远离尘世的顾城，似是看破红尘的疲惫后的一次心灵追寻，实则是与生活无法和解的仓皇而逃，最终在自我的剧烈矛盾中，两颗巨星轰然崩裂，可嗟可叹。
大隐隐于世，正如莫言所言：“我想社会生活本来就是喧嚣的，或者说，喧嚣是社会生活的一个方面，喧嚣这种现象也不完全是负面的。”真正的爱生活，不该只爱这平静如镜的水面，更要爱的是蜻蜓飞过水面的层层涟漪，和滂沱大雨下水里搅动起来的浑浊淤泥。汪曾祺老人就是拥有这样一份爱的人，他爱这市井的喧嚣生活，他将这艰难平淡的日子过得富有波澜，于是史航就这样评价他：“这世间可爱的老头儿很多，但可爱成汪曾祺那样的却很少见。”生活是有烟火气的，不处于喧闹人世间，又何以尝得酸甜苦辣、人情冷暖，而这百味人生正是生活的真谛。
然而，罗素所言的“安静”的生活，周国平喜欢过的“安静的日子”，真的是所谓脱离纷繁、寻求安稳之意吗？我想，这种“安静”更多的是一份内心的坚守与安然，“任尔东西南北风”，我自能“宠辱不惊，看庭前花开花落，去留无意，望天上云卷云舒”。融于烟火容易，于喧嚣中仍能心如止水难，这也就是汪老何得以如此可爱的内核。
遭逢乱世而从容自适、随遇而安，身处闹市而欣然纳之、守得本心，如此，虽世界无一处不喧闹，亦无一处不安静。我以为，这就是最理想的生活——融于烟火而心如止水。
在喧闹中寻找一份宁静作文【四】
面对从与周遭的喧嚣，我们都累了倦了，并极力想逃离，因为我们都意识到喧嚣只是一种浮夸的表象，所为愈是狂欢，愈是孤单，喧嚣过后的空洞茫然吞噬着我们脆弱的神经，然而逃离终不过是抱薪救火，我们应学会在喧嚣中寻一份纯粹的宁静。
古来圣贤皆寂寞，的确，多少文人***客以诗来叙自己的寂寞愁苦，中国古代的隐居诗中，那些表面上看起来的淡薄宁致的诗句，都夹杂着无奈怨恨，这些人里虽隐于山水之间，欲放浪形骸却难耐胸中的拳拳报国之志，像范仲淹、辛弃疾，他们身不由己被放逐，处江湖之远仍忧君忧民，所谓的平静放达不过是假象，他们的内心仍装着天下，藏着喧嚣，新手挥洒出的是内心的派遣而非陶潜“种豆南山下”，“采菊东篱下”的真正意义上的宁静。
一些圣贤的经历告诉我们摆脱喧嚣远非是把身体寄于山水之间，这无异于自欺欺人。真正的摆脱喧嚣是看透世间污浊，即屈子的“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”，是阮籍的猖狂不理会世俗的眼光，做真实的自己，也成就了《广陵散》的千古绝唱；亦是司马迁的处之泰然，世人取笑面前，将愤恨化为宁静，依心而行，以心为笔，写出华美篇章。
喧嚣的人群中，你的特立独行难免显得突兀，然何苦在意旁人的眼光，于喧嚣中找到心灵的依附，各种怡然滋味他人怎会晓得。
面对喧嚣，以坦然之心相对，才能于闹中取静。选择以书为友，让文字盈然心间，以诗文化成的墙来抵御外来的华而不实的诱惑，证明自己的心灵宁静不是恣意狂放，恃才傲物。其实，也无需什么证明，周围的喧嚣在迷惑你踏入雷池，而你不为所动，不同外物的改变使其牵动自己的喜悲，大象无形，大音希声，无需形体语言上的召示，心境已为自己做了最好的诠释。
喧嚣，称之为诱惑也好，呼之为磨难也罢。总之，不要让喧嚣成为伴你前行的绳索，它越是想把你塑造的平庸琐碎，
在喧闹中寻找一份宁静作文【五】
没错，日子是细水长流的，有喧闹的，也有安静的，喧闹时候我们不应该烦恼，安静时也不应该厌烦。重点在于我们的调整好我们的心情态。
青春就应该是喧闹的，人在年少时期当然要像牡丹一样妖娆独立人间第一香，此刻繁花似锦，争相斗艳，而所有的人都希望自己像牡丹一样，一枝独秀，在喧嚣的世界里成为竞夸天下无双艳，独立人间第一香的名花，赢得众人的喜爱敬仰。李白仰天大笑出门去，卓逸不群，世人仰羡。让生命之花恣意绽放，本就是人生真谛。然而随着年华的老去，在繁华落尽之后，看淡了红尘的熙来攘往，更多的人选择了固守宁静，周敦颐隐居濂溪独爱莲，只因那一份静如水的安闲，陶渊明回归田园独爱菊，只因那万花纷谢之后的娴静，他们正是在看透官场的喧嚣之后，追求生活的一份宁静。
当人在高处时，也会领略高处不胜寒的境遇，这时候就需要安静下来思索，当灯火阑珊，曲终人散之时，要学会安静地生存，而不是孤独神伤。即使外面依然喧哗，那分贝到达我们承受的极限时，我们会学着从内心深处找一片安静，在这个快速的，逼迫着人们前进的时代，我们是否应该学习一下行到水穷处，坐看云起时的洒脱。当人在安静时也要耐得住寂寞，在蛰伏中不断积蓄力量，修身奋起，自然也会成为万众瞩目的人物。然而我们也看到有人在喧闹中沉沦，不能自持，有人也在安静中颓废。为什么会如此，关键在于我们没有更好地思考，而是随波逐流，听人外物的安排。要明白没有人永远处于时代的潮头，安静下来，回味反省之后才能知道生活原本就是起起落落，盛极而衰，日子在安静和喧闹中交替而过。
当世界喧嚣的时候，我们要和这个节奏合拍，让自己成为时代的弄潮儿，要蹈浪而动，高蹈而行。当世界安静的时候，我们也会学会守住内心的安静，拥抱灵魂的和乐，悦观世界，静享生命之美。
在喧闹中寻找一份宁静作文【六】
当下的社会诚然是喧闹的。时代的洪流裹挟着种种思想与诱惑，使无力在嘈杂纷乱中立足的人沉溺在阴暗的水底，亦让心灵坚定者踏浪前行，面对举头月光喊出自己的声音。故我以为，心持平静方为人，喧而不闹自有声。
我并不反对洪流中瓦尔登湖式的生活。如李商隐留得枯荷听雨，朱光潜厚积落叶听秋的确可称是种修身养性的美好。而梭罗在湖边的所闻所见定是将他的心打磨得通透自然，才有了《瓦尔登湖》中从容又带着神秘的诉说。所谓“万头攒动，火树银花处不必找我。”智者于各种悲喜交集处，喧中寻静，自有归真返璞的乐趣与安定。
然而，所谓的追求平静，不能成为时下一些青年以佛系自居而不求上进的借口，更不是灾难发生时袖手旁观、谣言肆虐时怯于发声、人云亦云的理由。生活中充斥着太多争议与辩驳，有人或是因没有承担发声后果的勇气，或是因缺乏自己的思想和定力，逐渐迷失在一片喧嚣的杂音里。他们看似冠冕堂皇的与世无争与岁月静好，实际是消极的心灵在自我逃避，是在“静”的外衣下暗藏的脆弱与迷茫。“静”的修养确是令人钦佩的，但倘若其仅仅停留于外在的言行，失却了内心的坚定，终将浑浑噩噩，不知所从。
在我看来，求静终归是少数智者的'归宿。在喧嚣之中，找到自己的方向勇敢发声，明晰真理，喧而不闹，才是大多数人要走的路。“我想社会生活本来就是喧嚣的，或者说喧嚣是社会生活的一个方面。喧嚣这种现象，也不完全是负面的。”诚然，在秋声飒飒的静谧里独居的朱光潜，亦在战乱的炮火声中执着地发出了自己的声音。英诗课的鞭辟入里，声情并茂，是他面对喧闹的定力，或许更是纷乱之中最有力的声音。求静者尚且如此，我们又何必裹足不前？
喧嚣是社会的常态，我们要做的只是迎之前行，明辨是非而不患得患失，言为心声而不畏葸不前，以平静的灵魂侧耳倾听，便能在浪潮的杂音中听见自己呼声的回响。纵使身处喧嚣，亦总能找到一隅，把炽热的心灵安放。
无言回避，不如静心前行。我心静好且坚定，喧而不闹自有声。
