青春突破枷锁的作文开头【一】
一个人要穿过沼泽地，因为没有路，便试探着走。虽很艰险，左跨右跳，竟也能找出一段路来，可好景不长，未走多远，不小心一脚踏进烂泥里，沉了下去。
又有一个人要穿过沼泽地，看到前人的脚印。便想：这一定是有人走过，沿着别人的脚印走一定不会有错，用脚试着踏去，于是便放心走下去。最后也一脚踏空沉入了烂泥。
又有一个人要穿过沼泽地，看着前人脚印，想都未想便沿着走了下去，他的命运可想而知的。
世上的路不是走的人越多了越平坦越顺利，沿着别人的脚印走，不仅走不出新意，看不出个性，有时还可能会跌进陷阱，生活中亦是如此，在一些事上不要墨守成规，要敢于突破自己，张扬自己的个性。
当代青年作家韩寒，蒋方舟他们都是80后，90后。他们打破这成规死板的教育制度，敢于突破自己，张扬自己的个性，在作家道路上开辟自己独特的风景，成为我们这些80后或90后的一道靓丽的风景线，韩寒被美国《时代周刊》评选为第六大人物；蒋方舟则被清华大学破格录取。他们突破自己，张扬个性，这些成为了他们成功的一个得力助手。
望天空云卷云舒，云儿忽变形状，彰显个性，映衬美丽。
观流水时静时激，流水忽激浪花，彰显个性，凸显壮观。
听森林时静时响，鸟儿忽唱美乐，彰显个性，展现美妙。
青春突破枷锁的作文开头【二】
轻轻掠过人生的轨迹。梦里，花谢花开。现实，春去秋来。明天，荏苒千百。
在记录中融入参与，在参与中突破未来。理想的人生，不过是记录、参与、突破的过程，而已，无需再多。
文学与洒脱相称，一支快笔，急速书写，构造一卷立体美文。人生不会容忍拖泥带水，快节奏的生活只会放弃在慢动作中生活的人。这就好比将电影慢速看，相信你的心中一定多有不快，或许某些瞬间需要放慢来看，但是人生的过程绝对不会改变。
假如人生的过程失去了记录，一切都变得毫无意义。譬如一夜之间将自己所有的照片、书籍、日记全部让火烧尽，“野火烧不尽，春风吹又生”的愿景是不会实现的。没有记录的人生知识一滩死水，没有了过去的回忆，与许许多多宝贵的经历，人生意义何在？又譬如让所有的生物失去了记忆，或许你能够想象世界会变得如何。是啊，世界不会再有进步。抑或是生物的进化只在不断的自然选择中得以实现呢？让人类停留在侏罗纪吧~
又或者人生的过程没有了参与。哦，没有了参与还有什么人生呢？整天坐在家中无所事事，看天花板吗？这种枯燥的生活谁都不想要是吧？可人生的参与远远不是这么简单的，挫折与困难不能逃避，我们依然要参与！体验了困苦才可以获得人生的意义啊。所以，参与人生吧，去获取自己需要的种。种，骑士精神，向前！
突破的人生是奋进的人生。人类、社会，自然界的等等，不都是在无穷无尽的突破当中发展的么？奥运精神只有在突破中得以实现，历史记录不断的被突破，未来是没有尽头的。
过去的辉煌，现在还能延续吗？历史的记录，未来能否被打破？
拼搏吧，去赢得属于自己的人生！
青春突破枷锁的作文开头【三】
一进入热风阵阵的地铁，向周围看去，除了坐着打瞌睡的，剩下的人无不是捧着宝贝一样的手机，或看书看视频，或玩游戏，或聊天谈生意。黑色的瞳孔中反射出的点点白光已经在提醒我们，这是一个属于手机的时代。
手机的出现无疑给我们的生活带来的巨大的改变，这是在科技发展过程中的必然现象。然而如果有人仔细思量，就会发现，它所带来的改变远不止于方便人们的生活。
对于整个社会层次来说，它是必要的。它加快了社会进程发展，增强了某些特定人群之间的联系，比如交易双方，营销者和客户，二者之间的`联系主要依靠手机。作为最开始互不相识的陌生人，手机使两个人的关系比其他人要更近。
而对于中国传统家庭结构来说，手机的出现则是一个坏消息，它架空了这个真实的世界。它淡漠了亲人之间的感情与认知。很多人发现，在与家人用手机沟通的时候，交流似乎并不是件难事，而面对面时，开口说话聊天，即使是平时经常说的话题，也很难找到时机说出口。“先别吃，等我先拍张照。”这句话谁都不陌生，这九个字正是人们真实的写照。与家人朋友一起吃饭的氛围竟然不如一张小小的照片。胡乱吃几口饭，又接着沉浸到手机的世界中去了。
“人生而是自由的，却无往不在枷锁之中，自以为是其他一切的主人的人，反而比其他一切更是奴隶。”卢梭的这句话也是现在人民面临的最大的问题，人在不知不觉中，已经从手机的使用者变为了手机的奴隶，时时刻刻被支配着。手机作为工具，当它的功能逐渐完善增多时，就已经形成了一个悖论，手机是主人，还是人是主人？它逐渐超过了人之感情的地位，甚至越俎代庖，取而代之。它侵蚀了人们的亲情和友情。
当你发现百无聊赖也要打开手机锁屏，仅仅是为了瞥一眼，甚至没有意识到自己要干什么时，请放下手机，松开那紧绷的手指。和家人聊聊天，让他们和自己一同从被手机绑架的生活中脱离出来。去看看生活真正的模样，去看看手机之外的世界。冷暖自知，要知道，手机中的情意绵绵不如现实中的一句嘘寒问暖。
青春突破枷锁的作文开头【四】
在写这篇文章之前，我认认真真的想了想，我是如何开始喜欢上毛姆的。这是无意中我的同事跟我提到了《月亮与六便士》，她说：“月亮是那崇高而不可及的梦想，六便士是为了生存不得不赚取的卑微收入，多少人只是胆怯地抬头看一眼月亮，又继续低头追逐赖以温饱的六便士？”说道这里她突然问我：“如果是你，你选月亮还是六便士？”我并没有立刻回答她的问题，因为我在思考。
正因为我俩无意中谈到的话题让我对毛姆产生了极大地兴趣。于是我买了他三本书回来慢慢看，《人性的枷锁》是我了解毛姆的开始。
一篇关于格非的文章，《文学在读者中寻找认同》，引用里面的一段话：从最根本的意义来说，文学是一项寻求认同的事业——作者通过写作来寻求理解，寻觅知音，而读者则通过阅读（有时候还需要借助文学研究和批评），来发现作者与他们建立认同。我之所以爱上阅读也是因为想要在作品中找到与作者有共鸣的地方，在迷茫的时候在书中寻找答案，然后学会思考，学会反思。小说中的主人公菲利普是一个矛盾的结合体，真实、纠结；既不安于现状，又没有能力改变未来。我又何尝不是自己想的美好，可做起来又是另一回事。但我永远比不上菲利普的一点是，他一直在不断地尝试，不断奔波，他有一颗无处安放的心，他在不断寻找生命的意义，而我却没勇气迈出哪怕是一步，只好不甘心的安于现状。
当菲利普发现自己的跛脚被别人嘲笑的时候，他好像感受到了生命的苦涩。他幼小的心灵模糊的意识到这种不幸与痛苦可能会和自己终生相伴。他开始变得敏感，不合群，在小小的学校里，默默忍受孤独。中学时代，他拥有了他认为最好的朋友罗斯。但他渴望只有他一人拥有罗斯的友谊，所以当他看到罗斯和其他人玩的时候，他会愤怒、不安，好像被抢去了心爱玩具的孩子一样无助，终于因罗斯受不了他歇斯底里的占有欲而离开他。最后就算他可以有机会进入顶端大学，可他还是急于逃离了那片让他发疯的地方。这一时期，菲利普的性格养成对他今后的生活和人走向产生了巨大的影响，包括爱情。
他去了德国留学，到法国学画画，然后又继承了父亲的衣钵——从医，直到他找到生命的意义，最后终于知道自己要什么。
他放弃进入顶端大学的机会，非要这么折腾，哪怕别人说他当画家失败，当学徒失败，但他说他不后悔。对啊，为什么要后悔呢？如果所有的东西都用一个标准来衡量的话，人生又有什么意义呢。
青春突破枷锁的作文开头【五】
如果一个杯中，只装了石头、水或沙子，似乎太过单调，不够充实，只有一个杯子中既装了石头、沙子，又装了水，才能达到真正的“满”。
所以，我们不能局限于自己的某一个优点，要敢于突破自己，才能登上人生的高峰，若自己只满足于片面，不但登不上那人生之巅，甚至会狠狠地摔下，那么怎样才能突破自我呢？
突破自我，需要有非凡的远见，正如登山时，若只看脚下，怕前方是悬崖，必然畏首畏尾，若能将远光延及整个山脉，你可能就能到“会当临绝顶，一览众山小”的绝唱。
突破自己，需要能力的培养。如果不具备登山的能力，那高高的山峰将与你无缘。还记得那次初见“剪不断，理还乱，别是一般滋味在心头”。细细品读，那忧愁便酝酿了唇齿间久久挥之不去，如此的哀愁又是如何沾上了那个少年，那本该是一个“不知愁滋味”的年纪，怎的那眉头竟似抚不平了一般？还不是因为那稚嫩的双肩担上了亡国之主这样沉重的罪名。要是他从小就被培养当帝王的能力，也就不会如此吧。在平路上若都走得艰难，那曲折的山路又如何去登？如果不注重能力的培养，又怎样有突破自己的能力呢？
人这一生，只有不断地去突破自我才能登上那似插入云端，直破天际的山顶。
人这一生，只有不断地去超越自我才能做那棵破石而出，屹立危峰的迎客松。
人这一生，也只有不断地去提高自我才能成为那闪燎原的星星之火。
青春突破枷锁的作文开头【六】
突破自己，张扬个性是李白的“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的傲岸性格。
突破自己，张扬个性是陶渊明的“久在樊笼里，复得返自然”的达观性格。
突破自己，张扬个性是苏轼的“飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙”的超然性格。
在生命的长河中，墨守成规只会让你停滞不前，路途中的风景单调无趣，毫无生机。朋友，请你突破自己，张扬个性，让你的生命多一些色彩，少一些单调；多一些生机，少一些成规。
既然怀揣着个性，就带上你的智慧，双手，个性，用智慧点燃火种，用双手打开前方的道路，用个性筑起梦想的城堡。
青春突破枷锁的作文开头【七】
困难、挫折像一朵化为轻烟的墙，弥漫于世间的每一个角落，使你停步于人生道路上的每一级阶梯。突破像一把利刀，然而你要划开的不仅仅是那堵矗立的墙，更是站在墙前的你，懦弱、胆小、未肯努力的你。只有突破自我，才能突破极限，拒绝平庸。
突破自我，突破的是你看待万事万物的信念，带来的是对你乃至对他人敢于挑战世事的勇气。当代青年作家韩寒，蒋方舟他们都是80后，90后。他们打破这成规死板的教育制度，敢于突破自己，张扬自己的个性，在作家道路上开辟自己独特的风景，成为我们这些80后或90后的一道靓丽的风景线，韩寒被美国《时代周刊》评选为第六大人物；蒋方舟则被清华大学破格录取。他们突破自己，张扬个性，这些成为了他们成功的一个得力助手。阿桑奇面对世俗对美国的恐惧，毅然选择用勇敢的信念突破自己身上固有的、蜷缩在阴暗角落中的畏惧。如果不是突破自我，也许现在阿桑奇还在打着零工，自甘平庸；如果不是突破自我，也许世界永远也看不到自己阴暗的一面，只会沉迷那一丝光明中自甘堕落。
然而突破自我不仅需要一种勇气，更需要一份坚持和积累，这样突破才有可能，才有基础，才能给自己带来无穷的力量。正是由于这份坚持，莱特兄弟才能突破人类飞翔的界限，凌空翱翔；正是由于这份积累，司马迁才能在《史记》中突破自我，让自己在尘世中的游历转变为历史长河中的一纸篇章。不愿作众生芸芸，亦不想是恒河沙砾，这份坚持和积累催化着突破，让我们突破自我，不再平庸。突破不是一根细针戳穿一张纸，亦不是螳臂挡车、蚍蜉撼树，它是在自己所能承受范围的极限中再拓取另一个极限。然而这种极限却不是跳跃的`，它是一点一滴地前行，如果不考虑自身条件而盲目地追求突破，那只能像螳臂挡车一样自不量力，但如果只是一味的退让，那永远也只能是芸芸众生。
在我们的极限中，坚持着一份积累，积累着一份坚持，突破自我，在一堆沙砾中发出最耀眼的光亮。
青春突破枷锁的作文开头【八】
从今年2月到6月的这段时间里，读完了今年的第一本长篇小说，毛姆的《人性的枷锁》，60万字的小说，4个月的时间，平均每天应该读5千字，但软件统计，读完这本书实际用时22小时，每小时可以读2万7千字，所以结论是，这四个月每天平均阅读时间只有11分钟，觉得惭愧的同时发现自己数学水平好像还可以。
最近连读了两本毛姆的长篇，第一部是《月亮和六便士》，接下来准备看《刀锋》，想要读毛姆不光是最近他的书突然变得红起来，《月亮和六便士》很长一段时间在下载排行的第一名，更重要的原因是：毛姆和我同月同日生！我想同月同日出生的人在宿命中一定会有某种相同的地方，窥探他人思想的同时，也许能对自己有一些了解。
《人性的枷锁》是一本半自传的小说，主人公和毛姆本人都是幼年父母先后去世，他在自私冷漠的伯父家长大，成长的过程中曾虔诚的信奉宗教，但很快便意识到宗教的虚伪，他在此后的很多作品中也表达出对宗教的鄙弃。我想书名中所指的枷锁，是小说中主人公在面对宗教和家庭的影响、以及各种所谓常理对人思想的禁锢。
小说的主人公曾在法国学习油画，结识的不同朋友的生存态度和观念开拓了他的思想，使他逐渐成长为思想独立的人，学会质疑很多被理所当然认为的事情。他曾迷恋于一个自己厌恶的女人，一贫如洗时曾想要自***，后在朋友的帮助下找到服装店的工作勉强度日，在继承伯父的财产后才得以完成医学院的课程，取得了医师执照。
而年近30岁的菲利普最期望的是随着渡轮边行医边到西班牙旅行，欣赏大师的艺术作品。正当梦想马上就要实现的时候，女友的意外***打乱了所有计划，而绅士的菲利普当然不会做出任何伤害他人或不道德的事情，在他打算向女友求婚的时候，他才猛然醒悟到自己的一生一直信奉别人向他灌输的理想，而从来不是出自内心的愿望。选择结婚，并不是什么自我牺牲，而是对妻子、家庭和爱情的渴望，他对这一切的渴望超过世间任何的.东西，他的愿望，是要从纷繁复杂、毫无意义的生活中编织一副错综复杂而又美丽的图案，虽然结婚、生子、最后死去，只是一副简单的图案，但对于从小失去双亲关爱，缺乏自信和被爱的菲利普而言，这不也是一副完美的图案吗。意识到生活并无意义，摆脱了传统观念和环境对人的种种限制，菲利普感到彻底的自由并充满了力量。
毛姆和主人公都信奉人生无意义的观念，但这并不只是毛姆个人的独创，而是无论古今还是中外普遍流行的一种人生哲学。书中提到一个国王的故事，国王想要了解人类的历史，一位圣人送来了500卷的书籍，而国王无暇批阅，让圣人精简缩短，经过40年的删节，在国王气息奄奄的时候，连一本书也没时间阅读，于是圣人归结成一行字，“人诞生于世间，受苦、受难，然后死去。”这让我想起毕淑敏曾说过的一句话，“人生并没有意义，但我们应该为之确立一个意义。”
