中考作文写600字偏题有多少分【一】
《西游记后传》。讲述的是发生在唐僧取经的300年之后。此时唐僧虽然已经成佛，但如来佛祖圆寂后魔头无天迫使三界大乱，唐僧不得不和徒弟们一起降妖伏魔。
孙悟空系列：
最多情的孙悟空--2002年《齐天大圣孙悟空》，扮演者：张卫健；最平庸的孙悟空--1999年《西游记Ⅱ》（《天地争霸美猴王》《云海翻腾孙悟空》）扮演者：陈浩民；岁无厘头的孙悟空--《大话西游》（月光宝盒》《大圣娶妻》）扮演者：周星驰。
猪八戒系列。最浪漫的猪八戒--1999年《春光灿烂猪八戒》，扮演者：徐铮；最有阿Q精神的猪八戒--2003年《福星高照猪八戒》，扮演者：黄海波；最搞笑的`猪八戒--2004年《喜气洋洋猪八戒》，扮演者：高泓贤。
东洋版《西游记》。不能容忍日本版的《西游记》，剧中的师徒四人一路借宿都睡榻榻米，猪八戒体形瘦削，打斗起来会使出举起汽油管子喷火的奇招。
西洋版的《西游记》美国推出的电视剧集《美猴王》，故事人物取材自《西游记》，但剧情却让中国人看得七窍生烟。剧中观音将与唐三藏有感情戏，两人还将穿梭时空3000年，跑到现代来相会。
《西游记》，中国的骄傲，可是，为什么要把好好的《西游记》改编的“面目全非”呢？为了什么？是不是其他名着也会走上这条路呢？！
中考作文写600字偏题有多少分【二】
长幼时的我常常因为受了一点委屈而在奶奶的院子前哭泣，好像一点点困难也能让我眼中如黄河决堤一般。所以奶奶常常笑着说我是个长不大的小男孩!
在个多雨夏天，奶奶在院子里种下一棵小树，从此以后那棵小树便是我童年的伙伴。有一次，窗外下着倾盆大雨，我连忙拉着奶奶的手，让她到雨中为小树搭起篷子，但奶奶却笑着拍拍我的脑袋摇了摇头，轻轻的对我说：“它需要去尝试接受困难。”尝试接受困难?我不理解奶奶的话，只是望着暴雨中，小树被打折的枝干和满地的落叶伤心的哭泣着!
后来我发现奶奶的行为越来越奇怪，她非但不在雨天中为小树搭雨篷，反而在艳阳高照的天气里，用锋利的剪刀在小树树干上留下轻轻的伤痕。我愤怒地质问奶奶：“你为什么要这么伤害小树?”奶奶只是笑着摇了摇头，留下一句：“它需要尝试接受困难。”便离开了。
再长大些后，我离开了奶奶的院子，在学校的学习生活我寻找自己的梦想，每当我因为考试成绩不理想或是朋友的误解而暗自神伤时，我总会想起奶奶说的那句话，和暴风雨下那棵小树笔直的身影。不知不觉地我好像有些明白奶奶说的了。
渐渐地当我遇到困难时，我不再留下毫无用处的泪水而是积极地向困难发起挑战，因此我大胆地参加了学校的各种竞赛，我与困难的较量中我彻底明白了奶奶的话。
一个暑假我又来到奶奶的院子前，望着这棵从小树成长为如今茂密翠绿的大树，抚摸着它身上密布的伤痕，我心里忽然记起了那句古训：古今成大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。
若没有身上密布的刀痕，小树又怎能长出更加强壮的枝干，若没有暴风雨的磨砺，又怎能激发出小树无尽的求生潜能，从而成长为苍天大树呢?这些不都是在磨砺小树的“坚韧不拔之志吗?”现在小树成长为了苍天大树，而我，也从原来遇到困难爱哭泣的男孩成长为一个勇于接受困难的男子汉。在尝试着接受困难这不只是小树的成长，更是我的成长。。
身后奶奶轻轻的拍拍我的肩膀，笑着对我说：恩，不错呀，已经成长为一个男子汉啦。是啊，我也笑着回答道，“我尝试的去接受困难中，我在尝试中成长了。
中考作文写600字偏题有多少分【三】
??红楼梦》的伟大有多少泡沫议论文在中国，恐怕连目不识丁的文盲，也能一知半解地听闻《红楼梦》是本奇书。至于稍识三两个字的国民，自然更会知晓《红楼梦》是中国文学史上最伟大的古典名著，并且在世界文学史上也占据重要地位。再读点书，没人不知道在本国古往今来的作家之中排名论序，曹雪芹先生倘若是亚军，那么冠军位置铁定空缺无人。换言之，《红楼梦》在中国文学史上的地位犹如泰斗，凭你学者专家，抑或百姓平民，若有只言片语的只弹不赞，便是冒天下之大不韪的亵渎，那些红学家们的痛心疾首状恐怕立时三刻就能令你无地自容。
《红楼梦》究竟有多伟大？有例为证，譬如人家托翁在世界文学史上的地位举足轻重，巨著甚多，流传其广，尤其是《战争与和平》，连诸多文学大师包括诺贝尔文学奖得主的一干人等皆推崇备至，万千读者更是顶礼膜拜，怎不见出来个“托学会”抑或是“战学会”？偏偏本国之中，一部残缺之作竟有数百年的研究，其评点、评论、题咏、索隐、考证的范围之广，人员之众，绝对堪称前无古人，后无来者。单是这一条，可见它的伟大之处莫说当世谁可比肩，就是后世也可断言无人望其项背。
《红楼梦》的伟大之处林林总总，难以一言以蔽之，其中之一便是开篇即埋下草蛇灰线，暗示了最终诸人的结局。从主角到配角，无一遗漏，可见曹公心思之细密，的确令人叹为观止。然则流传后世的版本中，痛失了三分之一以上的部分。作为文学作品而言，凭你有多优秀伟大，也该遵循“文无第一，武无第二”的原则，然一部数百年前的残缺之作却被奉若神明，冠绝天下，甚至到了“连一个标点符号也改动不得”的.地步，其伟大程度难免有若干泡沫之嫌。
一部作品最最重要的便是大结局，盖因或有作者开头尚能字字珠玑，句句锦绣，写到后来不免才思枯竭，虎头蛇尾，当不起一部好作品之说；或有作者开头言语钝涩，写到后来反倒愈来愈流畅通达，不失为一部传世佳作。是否功亏一篑或者扭转乾坤全在结局的安排和功力，失去结局，犹似一个正常的健康人失去了下半身，完全不能行走站立，纵然有十分伟大，此时也去了三分。你几时见过一个残疾运动员再优秀，再能创造奇迹，因而成绩便能超过一个同样优秀的健康运动员？此乃客观事实决定，并非人力所能改变。
红迷常振振有辞，《红楼梦》缺失又如何？维纳斯断臂，残缺之美可不是依旧闻名天下，无人能及？此语实是大谬不然。维纳斯是一件活生生的艺术品，眉目分明，形象具体，美丑妍媸令人一目了然。《红楼梦》却完全不同此类，其抽象性注定了“一千个人心中就有一千个哈姆雷特”，它的缺失之憾与维纳斯的残缺之美绝无可比性。故而，以此强辩，徒增笑柄。
《红楼梦》被翻译成多国文字，在世界文学史上分量颇重。独此一句，便可见泡沫。且不谈中西文化的差异，单是谐音人名这一节，洋人就不知所云，何谈理解，欣赏乃至推崇？曹公固然是功力已臻化境的语言大师，他又岂能一应周全到举世上下人人能读？莫说洋人，就是本国之内的同胞，若属少数民族不谙汉语，恐怕也是如对天书。换言之，一部不能在全世界普及的名著岂能妄称“在世界文学史上占据重要地位”？诚然，曹公将汉文学博大精深和美妙绝伦的魅力发挥到极至，可惜只能由汉语读者孤芳自赏，《红楼梦》虽伟大，局限性也可见一斑。与其鼓吹这部连完整译本尚空缺的奇书乃世界名著，不如放下妄自尊大的心态，潜移默化宣扬汉文化，直至洋人都十之八九成为汉语通，谁还敢质疑《红楼梦》并非世界名著？
《红楼梦》的伟大也在于曹公的创造力独步天下，这一点迄今无人敢比。此话当真有过满之嫌。李太白一代诗仙，尚因珠玉在前，不敢题诗，然后效仿崔氏作出“凤凰台上凤凰游”的名句。曹公的功力尚未达仙境，哪里就能才思泉涌到面面俱到的程度？譬如黛玉葬花，甄士隐顿悟后的“什么好什么了”的好了歌，在全书中虽属画龙点睛的神来之笔，然细究之后，原来这些是人家冯梦龙三言里早已用过的桥段。其余细节不胜枚举。曹公借鉴引用他人的创意原也无可厚非，只是一味撇清，堆砌盛赞他的伟大，泡沫不免又多了几分。
本国风俗，习惯造神。N年前，国际歌里分明写道：从来就没有什么救世主。我们却偏偏大唱“人民的大救星”。造神的结果是举国上下走火入魔，大伤元气若干年。将《红楼梦》的伟大渲染到登峰造极，一览山小无异于造神，其结果同样有人重蹈覆辙。譬如刘心武先生。昔日的“刘心武”三字是一块响当当的金字招牌，他的作品甚至被翻译成十种以上的文字出版发表。如今刘先生沉迷于红学研究，迹近走火入魔。先是丢掉自己的金字招牌，然后时不时语不惊人死不休地俨然以红学家自居高谈阔论，虽屡遭正宗专家的驳斥，却依然孜孜不倦。本国就此少了一个优秀的一流作家，却多了一个可有可无的三流红学家，也不知是《红楼梦》的伟大遗留出的泡沫，还是泡沫堆砌出了伟大。
还原历史真相，研究科学真理，为了这两样一味使出钩深索隐的态度，倒也算是严谨可爱。然一部文学作品，再多的假语存，再多的真事隐，终逃不了虚构的环节。用钻牛角尖的较真精神去研究这点虚构，自然是无穷无尽没完没了，继而派别丛生，你方唱罢我登场，接着各执一词，研究成果滚滚来。譬如起初是研究作品本身，结论可得出“连一个标点也改动不得”，再开始研究曹雪芹本人，莫说曹氏的六亲九族，只怕连与曹家沾边的阿猫阿狗也有来龙去脉。如此研究，最终既不能在官方的史书上添记一笔，也不能出来个某某原理造福后代，只不过在《红楼梦》的伟大上堆砌一层又一层的泡沫，留给国人闭门欣赏罢了。
