当我们看到“爱”这个普通的字时还以为它只不过是一个毫无意义的字,可它却蕴含着超乎我们想象的意义。它非常的无私,也非常的伟大,只有无畏的帮助别人我们才可以在爱的海洋里遨游。而我读了《爱的教育》这本书才领悟到了爱的博大的精神意义。
《爱的教育》这本书介绍了一位意大利的小孩安利柯在生活中的所见所闻讲述了社会各个阶层的状况,以高尚的心爱心情感联系在一起,组成了一幅幅生动的人生画卷,带给我们爱与美的享受,就是“它”带我走入了小孩安利柯的.那个充满了爱的生活与挑战,古往今来,有多少爱的真情故事啊,可见,爱,是无处不在的。我们一出生,就沉浸在爱的海洋里,有父母的爱和爷爷奶奶的爱。渐渐长大了,上学了,又有老师的爱,同学们的爱。爱就如空气一般,我们身边到处都是爱,我们从未离开它,离开了爱的人,就等于没有灵魂的人。爱可以使人绝处逢生,爱又可以激发人无穷的力量。
是爱,使我们能快乐健康地成长,是爱,给予了我们内心的温暖。人与人之间的爱是伟大的,爱是宽恕的,爱又是包容的。爱是教育的源泉,爱与教育是息息相关的。多感受一份爱,就多一份温暖;多奉献一份爱,就多一份快乐。在今后的日子里,让我们共同沐浴在爱的海洋里。
儿子入学了,学校的“2+3”育人模式(2张通行证:学习习惯的优秀+行为习惯的优秀;3张王牌:少年军校+国学经典+特色教育)让我很庆幸选对了学校。学校让孩子们背诵《弟子规》《孝经》等国学经典,目的不就是既要授知识更要育人吗?如今孩子不仅仅对这些国学琅琅上口,还能时时以这些经典约束自己,比如“亲爱我,孝何难”“路遇长,疾趋揖”“长者立,幼勿坐”等等一些礼节。通过学习,儿子已初步意识到了生活中我们需要相互帮助相互关心。
“千教万教教人求真,千学万学学做真人”,为了孩子长大一些,或者是长大以后用不着补习“文明守则”之类的道德规范,真正做一个有着良好涵养的文明学生,文明公民,我想我们做家长的应该给孩子从小就烙下文明道德的记号!
有这么一种东西,它温暖了每一个人的内心,陶冶了我们的心灵,滋润了世间万物。正是它,令我们成长,令我们奋进;它是幸福的源泉,是它创造了这个精彩动人了世界。这就是爱。
《爱的教育》是意大利作家亚米契斯写的,这本书所写的是一个四年级小学生安利柯在一个学年十个月中所发生的许多平凡而感人的事情。这些事儿虽然都是生活中的平常小事,却融入了种种世间最伟大的爱:大至国家、社会、民族的大我之爱,小至父母、师长、朋友间的小我之爱。也许,每一种爱都不是惊天动地的,但却感人肺腑,引人深思。
爱到底是什么呢?古往今来,人们一直在为这个简单却深奥的字眼儿不断地诠释,却没有人能够说得清楚。其实,每一个善良的人都能了解什么是爱。因为,就在我们的日常生活中,每一件事儿都可以感受到爱的存在,每一个心中有爱都在让爱的真谛不断延伸、升华。如果一个人从不爱他人,那么他就是一个无情的人,他的生活也将失去色彩,人生将失去意义。如果我们能够用心去感受生活的点点滴滴,就会发现:妈妈对你唠唠叨叨,那是她对你的关爱;爸爸对你严格要求,但却严中有爱;老师给你耐心教导,他们用爱传播了知识;同学热心帮助你,因为你们有纯真的友谊。在这个世界上,有人为你自豪,也有人默默地为你担忧,为你提供帮助。所以,爱是无处不在的。那么,我们也去做一个充满爱心的人吧,用真诚去对待每一个人,用爱去创造更美丽动人的世界!
当我读完《爱的教育》时,我的心久久被感动包围着,它是一本可以净化心灵的书。
《爱的教育》这本书,内蕴无比深厚与沉重。它用平淡的语言,塑造出一个个貌似渺小,但又很不平凡的人物。其中卡隆就是我十分喜欢的角色,他是个能为朋友牺牲自己生命的人,这些可以从他正直的行为中看出来。有一次,几个人正在欺负驼背的奈利,卡隆不但保护了他,而且一直帮助奈利,最终让自卑的奈利变得开朗、自信。可见奈利是个心中充满爱的人。
孔子有“仁爱”思想;墨子有“兼爱”思想;陶行知有“爱满天下”的思想。爱是关怀,爱是感动。就像那天下午,我一直在思考课外书上的一个问题:母爱有多少斤?直到我摔倒后,妈妈的轻声安慰和温柔抚摸,让我彻彻底底地明白了母爱很轻,很轻,像空气一样一直围绕在我的身边。回忆起妈妈往日的絮絮叨叨,我的眼睛有些潮湿。作家劳拉·查理兹曾经这样写道:“很多人都以为远处有着最美的风景,才能收获最大的感动,所以对身边的小事,平凡的人往往视而不见,听而不闻,他们不知道,其实最美的风景就是他们身边的风景,最大的感动就是他们所疏忽的感动。”所以不但要付出爱,还要学会发现爱。
爱,一个多么熟悉的字眼,在每个人的心中都有一份纯洁的爱。爱是无私,爱是博大,只有心中时刻充满爱,才能生活在爱的世界里,才会享受爱。
诚实,就是忠诚正直,言行一致,表里如一。守信,就是遵守诺言、不虚伪欺诈。“言必信,行必果”、“一言既出,驷马难追”这些流传了千百年的古话,都形象地表达了中华民族诚实守信的品质。在中国几千年的文明史中,人们不但为诚实守信的美德大唱颂歌,而且努力地身体力行。
古时候的中国就有许多诚实守信的例子:曾子就是个非常诚实守信的人。有一次,曾子的妻子要去赶集,孩子哭闹着也要去。妻子哄孩子说,你不要去了,我回来***猪给你吃。她赶集回来后,看见曾子
真要***猪,妻子连忙上前阻止。曾子说,你欺骗了孩子,孩子就会不信任你。说着,就把猪***了。曾子不欺骗孩子,也培养了孩子讲信用的品德。
今日我们是校园的学生,明日就是国家的栋梁,做人是学习之根本,而诚信则是做人之根本。诚,就是要诚实待人,以真诚的言行对待他人,关心他人,对他人富有同情之心,严格要求自己,言行一致,不说谎,不抄袭,不作弊;信,就是讲信用重承诺,一诺千斤,言必行,行必果,遇到错误要勇于承担。有诚信的人面子上有自尊,目光里有自信,行动中有把握,生活中有朋友。诚信对我们一生的成长都有着举足轻重的作用,它是我们健康成长的守护神。
有人问李嘉诚成功的奥秘,李超人回答:无它,一个字,信!可见拥有诚信的人才能拥有一切!诚信应该是我们生活中一道灿烂的阳光,让这道阳光点燃我们的心灵,照亮我们的人生。从小事做起,从我做起,从身边做起,做一个讲诚信的人,做一个人格上大写的人!让我们用诚信为基石铸造新的长城,让21世纪的中华民族屹立于世界强国之林!
穷,也要穷得有自尊 在金钱与尊严的碰撞中,两个强大的力量激烈地碰撞着,它们擦出了耀眼的火光,使我眼前一亮;它们碰出了刺耳的响声,使我耳畔一震。我听到了那句永恒不变的真理:穷,也要穷得有自尊。
“金钱固然好,但我的自尊更重要。”这是一个甘肃女孩镇定的回答。今年,她以优异的成绩考入了浙江大学,由于家里债台高筑,她无法求学。然而在她的事情被媒体报道过后,很多人纷纷向她伸出援手。音乐人高晓松就是其中之一,
当他提出要资助女孩的时候,被女孩拒绝了,并告诉他自己已经有人帮助了,那个好心人为她提供了四年的学费,当高晓松问:“你们家里那么穷,你弟弟又上不起学,你为什么不收下呢?”女孩没有说什么惊天动地的话,但她却默默地在金钱与尊严之间做出了选择。“人穷志不穷!”女孩的选择正应验了这句流传很广的俗语。这里的“志”就是自尊的体现。人之所以为人,就是因为他在精神上独立,是因为他自尊,所以他才有被人尊重的权利,才能成为一个顶天立地的人。若是因为金钱便动摇了他的意志,泯灭了他的尊严,纵然他是富甲天下,也依然在尊严上一无所有。
女孩用诚实的行为赢得了尊严,生活中有些人却用自己的自尊去换取金钱。菜市场上,小商贩缺斤短两,却不知几毛几分钱便已卖掉了自己的自尊;街头巷尾,身强力壮的乞丐们跪地乞讨,却不知膝下的自尊比那些施舍更加昂贵;在公交车上,无所事事的青年将手伸进了不属于他的口袋,自以为从别人那里获得了不劳而获的果实,却不知老天已从他的背囊里取走了他的尊严。在他们眼里,万物惟有黄金贵,而自尊呢?不过是他们获得钱财的垫脚石。他们不会因金钱而变得富有,即使他们腰包已鼓。因为他们的金钱是用自尊换来的,他们生命中最珍贵的东西早已消耗殆尽。也许他们真需要好好记住那句亘古不变的真理:穷,也要穷得有自尊。
人本是生活在黑暗之中的,只因有了自尊,才有了火种为他带来光明;人本是生活在丑陋之中的,只因有了自尊,才有了花朵为他带来美丽和芬芳。没有金钱,可能我们不会生活得好,但没有尊严,我们一定无法生活!我们宁可苦些,也要有尊严,因为我们不愿摘掉绚丽的花、扑灭火种,因为我们不愿活在黑暗之中,不愿活在丑陋之中。
记得几年前,语文老师给我们读过一篇题为《好言一句三冬暖》的文章,其中有一个片段,至今记忆犹新。
美国著名的试飞驾驶员胡佛,有一次飞回洛杉矶,在距地面九十多米高的空中,刚好有两个引擎同时失灵,幸亏他技术高超,飞机才奇迹般地着陆。胡佛立即检查飞机用油,正如他所预料的,他驾驶的那架螺旋桨飞机,装的却是喷气机用油。当他召见那个负责保养的机
械工时,对方已吓得直哭。这时,胡佛并没有像大家预想的那样大发雷霆,而是伸出手臂,抱住维修工的肩膀,信心十足地说:“为了证明你能干得好,我想请你明天帮我的飞机做维修工作。”从此,胡佛的飞机再也没有出过差错,那位马马虎虎的维修工也变得兢兢业业,一丝不苟了。
这个故事令人感动。虽然维修工的过失险些使自己丧命,但心地善良的胡佛深深懂得有过失者的心理。当对方因出了严重差错而痛苦不堪时,善解人意,自我克制,出人意料地给予宽慰,使其恢复自信和自尊。这,就是友善的巨大力量。试想,如果胡佛愤怒斥责这位维修工,甚至不依不饶地追究他的责任,那么很可能会彻底地毁了他。可见,面对同一件事,以两种不同的态度来对待,就会有迥异的结局。友善,可以使大事化小,小事化了,不仅善待了他人,也能使自己得益——胡佛的飞机不是从此就没出过任何差错吗?而以愤怒乃至暴力来应对,结果往往是有百害而无一利。
能否以友善的态度为人处世,不但体现着一个人的道德水平,有时甚至是一个民族素质高低的反映。有一则报道说:同样一起交通事故,在加拿大,可以不到2分钟就顺利解决,司机会很快下车,视事故的实际情况,以一种友善的态度来协商解决,双方都会向对方认错、道歉,于是不到2分钟,便各自开着车离开了。而在中国,不花上一个小时是很难解决争端的。原因很简单,一旦撞车,司机就放下车窗,不管自己是否有错,便破口大骂,在车内骂得不爽,又走下车互相指责。于是后面的车辆不能前行,司机们一个个在车内使劲地按喇叭。直至交警出面,分析事故双方的责任,一场风波才会作罢,但当事人常常还要互骂上几句,以泄心头之恨。如此一来,不耗费一两个钟点才怪呢。有位资深研究人士曾撰文指出:“在21世纪的竞争中,我们在生产、经济方面碰到的困难还是能克服的,也是可以赶上去的,但国民素质不用说与发达国家比,就是与一些发展中国家相比也是不容乐观的。”我觉得,不能温和待人、自我省察和友善相处,正是我们国民素质不高的一个具体方面。
生活是一面镜子。当你面带友善走向镜子时,你会发现,镜中的那个人也正满怀善意地向你微笑;当你以粗暴的态度面对它时,你会发现,镜中的那人也正向你挥舞拳头。人生在世,请拥有一颗友爱之心,保留一份友善之情吧!
人之初,性本善”。善良是人性光辉中最温暖、最美丽、最让人感动的一缕;善良是和谐、美好之道,心中充满慈悲、善良,才能感动、温暖人间。一个善良的人,就象一盏明灯,既照亮了周遭的人,也温暖了自己,善良无须灌输和强迫,只会相互感染和传播。
张家界竹筒酒自认为做人不一定要顶天立地,轰轰烈烈,但一定要善良真诚。所以,做人得要问问你想不想做善良的人。一个微笑,一个简单的动作,一句发自内心的问候,这对我们并不难做到,却可能因此帮助别人走出困境。有了善良的品性,就有真心爱父母、爱他人、爱自然的基础和可能。
中央电视台有一个《猜猜看》的栏目。有一天,《猜猜看》出了这样一个题目:对着门口的电梯间的墙壁上,悬挂着一面镜子,它是做什么用的?全体嘉宾及现场观众热情高涨,一致认为是为着装用的。但是,竞猜的结果却出乎众人的意料:观众竟然没有一个回答正确的!最后,主持人揭晓正确答案:镜子是为了坐轮椅的残疾人而特意设计的,因为当他们出电梯时,不知道身后的情况,有了镜子,不用转身就能知道身后的情况。在许多国家,对电梯有一项强制性的标准,即必须有一面镜子。当正确答案出来后,现场寂静了好一会儿,没有掌声,没有笑声,观众的脸上多少有些尴尬。其实,人的一个重要特征是有理性、有同情心。一个根本不知道关心人、同情人的人会受到朋友的冷眼、亲人的疏远、群众的不尊重社会的唾弃。这也说明人们是喜欢善良、欢迎善良、向往善良的。只有善良才会有幸福,只有心存善良才能和平、愉快地相处。
三国诸葛亮文曰:“勿以恶小而为之,勿以善小而不为。”意思就是不要觉得坏事很小,不会造成很大影响,就为所欲为;也不要觉得善事很小,不能引起别人的注意,就不去做。做到善良就要多做点善事,不求惊天地,泣鬼神的大事,只要微乎其微的小事就可以了。在公共汽车上,可以把座位让给老人、弱者、病人、残疾人、孕妇、幼儿;在课堂里,从不在别人发言时插话;在遇到身体有缺陷的人面前,毫不显示出鄙夷之色,不嘲笑、讥讽他,并伸出援助之手;在看到别人随意破坏自然环境,或肆意猎***小动物时,能及时出来阻止;看到暴力行为能报警、叫大人或自行制止;能容纳、包容别人的不是,“宰相肚里能撑船”这些事都能使你成为一个善良的人。
同样,你还要做到诚实守信、刚正不阿、自强不息、乐观向上、自信满满、勤奋好学、严与律己等能改变你一生的17种品格,因为“习惯铸就品格,品格决定一生”。
马克斯说过:“良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。”这就是说,善良不是天生的,要靠后天的教育、灌输和培养,让我们从小养成好习惯,多做善事,做一个善良的人吧!
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