在这个改编盛行、追求标新立异、深挖黑暗、或者黑的洗白的童话翻拍时代,能够遇到一部难得的尊重原著的作品,是多么的不容易。并且最重要的,编剧没有脑残、没有耍帅、没有炫技,唯一多做的只是补全了原著中没能涉及的情节、各种合理的起承转合、完整的感情变化。就是温故着那个经典的童话故事,让那曾几何时的童梦仿若触手可及。
我在看灰姑娘的时候,几度满眼热泪。当看到灰姑娘的妈妈临终一幕,曾经幸福美满的一家三口,抱头痛哭,我的泪也落下来;当Rella忍气吞声给继母和她的女儿做好早饭,却叫成cinder(灰堆+rella并拒绝她上桌吃饭的时候,她是多么的可怜而无助;当她好不容易改好了母亲的衣服满心欢喜的想去参加舞会,却被继母撕毁的时候,她一个人趴在喷泉边哭泣,她一次次鼓起对美好生活的勇气,但生活一次次的将她推倒;当继母讲述自己的苦难故事的时候…可能是因为好多给自己读博经历相似,所以内心触动比较大吧。
生长在童话里的童年,这样的美好,可以照亮孩子的一生。就如同那句“坚强而勇敢,仁慈而善良。”对于灰姑娘,这是一个嘱托,一个来自母亲的信念,虽然,在现实世界里失去了母亲,无法被母亲照顾也无法照顾母亲,但是在精神世界里,她继承下了这句话,也奠定了未来命运的根基。
其实继母是灰姑娘的一个黑暗面,继母为了生存,为了自己的女儿,也是无所不用,无往而不前,可谓不是不坚强,只是她忘记了后半句。两个女性都经历了人生中的生离死别,都突然变得孤单和孤立无援,只是一个始终勇敢善良,不忘初心,另一个则是生活的打击下,思想老化了,僵化了,屈服了,选择了为了心中的美好结果而利己损人的生存方式。生活中也有很多人,为了自己的利益和目标,而牺牲别人,或者无瑕顾及到他人,我只是想说,如果你碰到,或者受到伤害,就试图去宽容他们,原谅他们,因为生活本不易,他们也很无助。
此外,在爱情里,需要同样勇敢的两个人,因为一个人的勇敢撑不起幸福。王子背负着王国的责任,政治联姻是悬在头顶的巨大压力,如果想要妥协,当然可以找到理由,但是王子没有,而且瑞拉也没有,在继母拿着水晶鞋要跟她做交易时,她当然可以像好多的心计女一样答应,但是她直接拒绝了。在这部电影里,我想这是另一重寓意:我们有太多理由屈服,但是也可以一意孤行地坚持,只要是你认定的幸福,就会坚不可挡。
最后,我想说,灰姑娘中最能触动我心的就是,如果心中有梦想,有美好的期待,就不管要别人的评价(继母和她女儿的嘲讽,大臣的阻挠,世俗的观念,坚持去实现,即使再困难也往前努力试试,(就如同小马过河,过河的人是你,只有你自己经历才会知道结果。要坚持,要自信,要勇敢,要善良。此外还需要一点magic, 我想现实中的magic也许就是你身上散发的正能量所能吸引和聚集到的对你有启迪,有帮助的正能量的人和事吧。
由法国经典童话故事改编,重新演绎法国版的浪漫童话故事,原汁原味的体现地道的法国特色,从而区别与被改编多次的其他版本!虽然是一部地地道道的法国电影,从本质上却比较趋向于唯美华丽的美国特效大片,虽有法国独有的浪漫气息,很显然商业元素过多而凸显了艺术性与剧情方面的不足!电影很难不让人把她归类为华而不实,无思想,无内涵,无剧情的三无影片!从叙事方式上的杂乱无章,到剧情的铺垫交代不足,再到事情发现的太过模糊唐突,从整部影片来看,缓慢压抑的电影节奏,有一种臃肿拖沓空洞且没有实质性内容的感觉!剧情突然跳出来,让人毫无准备,模棱两可!双线推进,却难以交代清楚电影的故事脉络,演员虽有不错表现却难以把握童话故事里的精髓,让电影从各个方面都给人华而不实,简单粗暴的感觉!
电影围绕着美女与野兽之间寻获真爱为主题。不断的试图以讲故事的形式作为电影剧情的推进手段,可是导演过于追求电影画面,追求在视觉上的感受,使整部电影让人看起来显得过于浮夸,过分渲染。这种感觉不但让人感觉不到美反而让人觉的很是反感,电影叙事乏力,几乎没有一个连贯性的剧情,刻意突出主演所遭遇的不幸与命运的关联却没有能够将原著故事的情节讲清楚,也许导演是从另一个层面上讲故事,而不至于让我们觉得过于重复经典,可是太过支离破碎的细节拼凑在一起,反而让故事变得不像一个故事!这也让电影没了重点,我们能够深刻的感受到诅咒的存在,虽然诅咒的来源非常让人觉得离奇,但我们却不能感受到爱情的产生!没有很好的处理好男女主角之间复杂感情上的.变化,只是强加给故事一个圆满的结局,根本就不能够让人有所共鸣!而原著童话故事的精髓就在这里!她就是让我们去感受真爱,去感受那种情感演变时的那种一点一滴丝丝入扣的酝酿,可是电影似乎反其道而行,完全不给男女主角产生感情的机会,反而有种恫吓胁迫逼其就犯而让女主角产生变态依赖的病态心理,这根本不是爱情,更不是什么所谓的真爱!导演模糊了童话故事与电影所要描绘的重点,只是一味的想要突出电影与其他改编电影的不同,虽然算的上有点创新,但电影整体的质量与价值却远远的被人摔在了后面!
电影主演分别由法国的男神女神文森卡索与雷雅赛杜担当主演!从选角方面还是比较契合郎才女貌的童话给人的观点,只是似乎电影配角们的表演完全抢了电影风头,使得主角们的表演略显得有点差强人意!虽然讲述的是一段寻求真爱打破魔咒的一段童话故事,可是电影里的男女主角之间完全没有火花,完全没有感觉与交流,让这段真爱之旅也显得诸多不是,来的也颇为荒唐尴尬!很佩服导演的编排与掌控能力,着实给人上了一堂深深的学习课!
电影很一般,甚至连故事讲的都那么蹩脚!情节缓慢,结构压抑,看的人想打砸电视机的冲动都有了!唯一能够让人感到欣慰的是电影的特效与男女主角,很炫很酷很养眼!但难以掩盖电影烂片的气质,虽然导演拍的《寂静岭》让人拍案叫绝,可是这部电影却让人难以提起兴趣,只能给个差评!
数年以前我看过一点点这部漫画。那个时候我大概只是把它当做一个恐怖的怪兽故事吧,对“卖血”的剧情也着实不感兴趣,因为并没有看完,印象最深的镜头也只有最开始的男人脑袋裂开吞掉妻子脑袋。
昨天晚上打开手机app,点开连载完成的作品,无意又看到了《寄生兽》。八卷并不多,只是没想到会如此上瘾地通宵把它看完了,数年以前的厌恶的感觉已经没有了,取而代之的是看完之后的感伤,无奈,以及震惊——岩明均作为一个漫画家却能在《寄生兽》中思考如此之多。
《寄生兽》里面到底思考了什么?人类存在的价值?人类与异种之间的关系?不,远不止这些,不管怎么样,岩明均思考了很多,很深刻。《寄生兽》可能不是第一部思考了这些终极问题的漫画,但我想它一定是对这些问题的答案拿捏得最好的一部漫画。之前看过《彼岸岛》,也是一部相当了不得的作品,对于生与死、人与异类的问题看的相当的透彻;然而很可惜的是,到了《彼岸岛 最后的47天》,它已经开始变为了一部单纯的***戮漫画,人类走向了正义的极端,吸血鬼走向了邪恶的极端,失去了最初的那份思考。
《寄生兽》是不一样的,它并没有单纯的贬低寄生兽这一对我们人类来说恐怖的存在,也没有单纯的拔高人类***戮寄生兽这一行为。岩明均特意将泉设置成寄生兽和人类的结合体,为的就是从这一无论被人类或是寄生兽发现都会被追***的个体中,客观的将寄生兽与人类之间的生存争夺战展现出来。虽然是主角,但是泉更多的是作为一个“见证者”的角色,这一点在市政府大楼的屠***一段表现得尤为清楚。从本质上来说,泉被寄生之后就已经开始作为一头“野兽”在这处处不容他的社会中生存,他所***死的寄生兽无非是要危害他的个体而已,因此他并没有***死田村玲子,这只是作为一头“野兽”的本能。母亲被***算是一个转折点,之后的.他变得更不像是一个人类,“野兽”本能已经完全觉醒。也恰恰是这头存在于寄生兽与人类之间的野兽,才是这个故事,最客观最完美的讲述者。
人类在《寄生兽》中貌似是扮演了受害者的角色。事实一目了然,没有这么简单。直到市政府屠***之前,貌似是这样的,人类不断的被***死、吃掉,如此循环,确实是血淋淋的事实。但是在市政府大楼,人类又干了什么呢?他们***事情,和寄生兽开始出现以及之后所***事情,有什么不一样呢?这样说恐怕不妥,但是人类确实仅仅只是没有任何目的的将寄生兽、甚至自己的同胞屠***,而寄生兽仅仅只是为了生存而已,况且他们已经在尝试通过不***人来生存下去,而人类甚至都不愿意尝试和平。***死威胁生命的害兽需要什么目的呢?这个问题从人类的角度来思考是不会有答案的,更进一步说,我们没有资格以自己的角度来思考其他物种的思想。寄生兽为了生存***死了少数的人类,但是人类为了生存却***死了全世界不计其数的动物,动物就一定是冷血无感情的?人类就一定是无辜的?我想答案是否定的。岩明均的答案已经通过没有感情的右给出了:“新一,‘恶魔’那东西,我已经在书本上查到了,但我认为与这词语意思最接近的是‘人类’,人类***害很多动物作为食物,而我的同类就只是吃一两种动物。”
我想在岩明均的眼中,人类是不如寄生兽的。寄生兽仅仅是为了生存而***人,但是人类呢?姑且不提市政府事件中误***的人,也不提那个***人犯——这明显是被设置为了一个比寄生兽更为恐怖的存在,抛开漫画,看看我们周围的现实吧。我们屠***大象仅仅为了两颗牙齿,屠***海豹仅仅为了一张毛皮,而那个***人犯——令人不敢相信这种人真的是在现实中存在,屠***同类,仅仅是为了娱乐!这是令人胆寒的,人类俨然成为了整个地球的主宰者,目空一切,俨然一副新纳粹的模样。“连自己都不好好爱自己却说要保护自然,这是矛盾的。”漫画中通过寄生兽之口不断强调的“我们可以比你们更可以保护这个自然”,这句话真的错了吗?嘴上说着保护自然,而实际行动却令人错愕,这就是自认为高明许多的人类的所作所为。到底谁才是真正的寄生兽?看起来一目了然的问题,到了现在却变得难以回答。
市长的设置算是很出彩的。他的反转式结局令人惊讶,但想起来一切又都在情理之中。以人类的角度来看,他是个叛徒;但是从泉,从岩明均,从我们这些旁观者来看呢?回答了“到底谁才是寄生兽”这个问题,我们就不难理解他为什么要投靠异类了。甚至到了最后,他还在对着一群莽夫喋喋不休——漫画中唯一一个认识到人类自身错误的人就这样被同类射***,这无疑是相当于扼***掉了人类对于大自然的唯一理智。看到这里,后藤对市长所说的“凭你的能力,应该很容易就能突破包围圈”是值得去回味的问题。后藤所指,大概是市长的演说能力吧,不过市长的死倒像是寄生兽对于人类的一种无情嘲讽了。
寄生兽作为本漫画中的第二大物种——这个大实质上也不过是一亿多中的几千而已——正如我前面所说,它们并不是完全的反面角色。田村玲子是贯穿整部漫画的一个寄生兽代表,可以看到在人类社会中生存她在逐渐改变自己的所有作为寄生兽的习惯,她甚至开始思考一些关于存在的问题。这和泉倒是有些像了,右的存在让泉变得有些像寄生兽,而婴儿的存在让田村玲子变得有些像人类。他们都是在夹缝中生存的生物,寄生兽围攻她,人类围攻她,她最后将拼死保护下来的婴儿交给泉恐怕也是因为他们之间的相似性吧。不过我倒觉得她并不是真的具有了人类的感性,因为她到死都是那种寄生兽特有的眼神,之所以没有***死在场的所有人,大概只是因为对于母性的好奇心战胜了她对生存的本能吧。
而对于另一个寄生兽的代表后藤,大概重点就在于他的死亡吧。首先就是给后藤几乎致死打击的那根带毒的钢条。害人之物最后变为救人之物,人类寄生地球的产物最终战胜了寄生兽寄生人类的产物——而且是“无敌”的产物。这是对寄生兽的悲哀,他们终将无法战胜人类。泉在***死后藤时候的内心挣扎,岩明均画得很是纠结,下刀的一幕更是令人震撼。这似乎违背了和谐相处的主题,但是当天敌来临,人类可以做的也只有反抗。这并不是违反了岩明均眼中的自然平衡,恰恰相反的是这正好是符合最原始的自然法则——反抗天敌。后藤为了生存***死泉没有错,同样的,泉为了生存而***死自己的天敌也没有错。如果这样的天敌遍布全世界呢?其实人类本来就没有比其他的生物更高一等,被用作粮食也是理所当然。人类要做的就会像是现在遭受人类迫害的动物要做的,反抗、逃亡,那个时候他们就是“人类”,而我们就是“牲畜”。
人类才是寄生在这个地球上数目最庞大的“寄生兽”,而寄生兽呢?不过是人类的一个附属品。正如田村玲子所说,“我们就像是你们的孩子。”这个孩子是以她生下的小孩为对比的。她可以随时随地掌握孩子的生死,同样的,人类也可以随时随地掌握寄生兽的生死。到了故事的最后,寄生兽***人的活动已经消失,右也永远沉睡于泉的体内,不错寄生兽没有全数死亡,但是被人类所同化,最后彻底变成人类,这样的寄生兽又有什么存在的意义呢?这是田村玲子会思考的问题,这也是值得我们去思考的问题。人类不愧为最强大的寄生兽,最终依然保住了自己寄生地球的霸主地位。
《寄生兽》没有把任何一方推向任何一个极端,这是它的难能可贵之处。用一个客观合理的角度, 去描述了一个未来很有可能发生,甚至很多场景现在就在发生的故事,是这部漫画成为经典的原因。岩明均没有一味嘲讽人类,更多的是带给人类一种思考,当我们面对这种情况的时候,究竟应该怎么做?我们作为地球的寄生兽,是不是应该从人类身上的寄生兽那里学到什么东西?自然界中物种是平等的,没有必要分个高低贵贱,学会反省,认识错误,尊重整个大自然,是我们目前最为缺失的,也是《寄生兽》想让我们明白的东西。
我们看着密室逃脱的宣传单,选来选去,终于决定了要玩“幽灵古堡”这个版本。进房间的时候,我非常的害怕,工作人员给了我们一个对讲机,然后给了我们一些提醒就出去了。我们先是拿起一个电话,电话里发出了声音:“您好,亲爱的顾客,我们的......”讲了一大堆话,唯一有用的'关键词就是通风口。我看了一下这个房间,只有最矮的通风口像电话里描述的那样。于是,我们让张曦文拿着梯子到通风口去看了一下,果然找到了一把钥匙。这时,有许多奇怪的声音,像幽灵一样,我变得更害怕了,拿起钥匙向柜子上的箱子插去。我感到插的方式不对,想往里转,可转不动,我往外拔也拔不动。我拿起对讲机跟前台的叔叔联系,叔叔马上过来帮我们拔出了钥匙。我们继续寻找线索,一个工作人员姐姐过来陪我们,我们立刻不害怕了。我们找到了一些照片,找到了一些相框,还找到了“死亡报告”。我们根据“死亡报告”,把相应的照片放到相框中。然后我们就去寻找别的线索。寻找的时候,我们打开了一个箱子,里面有一个录音机。我们打开它,里面还有声音:“我是来这调查的,我先开了走廊灯,然后......。”我们不知所措,姐姐帮我们打开了一个相片,里面有许多灯。我们按照录音机里说的顺序打开灯,在按照录音机里说的顺序放好柜子里的酒。这时,又有机关被我们启动了。我们跟着找到的线索一关一关破解下去,终于,第二间房间被我们打开了。
第二间房间的装饰非常恐怖,有两个“骨架”摆在里面,当时我们四个都被吓到了。桌上有一本和相片,我们看完日记后,姐姐提醒我们,在“丢失”的那一页。我又读了一遍日记从,第一个房间找来了权利财产,再加上家人的相片。桌子慢慢升起,有一个十字架,和两张图片。第一个房间也有两张图片。我们把这四张图片放在一起,在姐姐的提示下,打开了墙角的箱子,里面有一把钥匙和一张纸条,纸条上写着:摘下面具,看清内心,去救赎人们吧!我们用这把钥匙打开了第三间房间的门。
第三间房间有四幅画,要我们根据纸条的线索来选一幅画,把十字架放上去。第一幅画上面有三个仙女,第二幅是一个黑白仙女,第三副画是一个披着黑外套的骷髅,第四幅是一个小丑。我觉得,纸条上的最后一句最有用,但四幅画中,只有第一幅画像最后一句说的那样。于是,我把十字架放到第一幅画上。这时,姐姐对我们说:“你们逃脱失败。”我们很失望,问姐姐为什么?姐姐说:“因为小丑戴面具,所以答案是第四幅画。”我们这才恍然大悟!
最终,我们的第一次真人密室逃脱以失败告终。这个游戏不仅娱乐性强,还让我们开动脑筋,不断思考,我下次还要再来!
看了《灰姑娘》这部电影。看完后,我只想说:好!
一好,拾回童年记忆,且电影是真人版,不是动画片,对于成人更真实好看,像我们这样七十年代,刚跨入四十的人来说,真怕老去,世事沧桑,不免怀旧,缅怀童年的美好!
二好,电影色彩丰富,服饰美丽,视觉效果非常好。那些公主公爵,就连灰姑娘的裙子都那么色彩斑斓,小动物也演得非常生动,画面感十足,超有视觉感染力!
三好,演员表演生动。就选择的演员形象就很恰到好处,面相上符合人物性格特点,人物表演表情丰富到位,把人物的性格特点表现得淋漓尽致。
四好,中心把握准确。看完该剧,我们不只是像小时候或年轻时只停留在对美好的爱情的向往上,以为是公主和王子的爱情童话。经过人世沧桑,中年的我们,虽然仍葆有对纯洁爱情的一点点奢求向往,但是,我们更愿意把这公主王子的结合看成时对幸福(或者成功。大部分凡人,尤其类似灰姑娘和丑小鸭这样的平民百姓,没有如富二代和官二代或者什么红二代的家庭背景,只能煎熬在社会的底层,他们也有对幸福或成功的向往和追求之中,那凭的是什么呢?剧中告诉你一句话“坚强而勇敢,仁慈而善良”。全剧紧紧抓住瑞拉的仁慈和善良来诠释,她对父母的爱是真实而坚定的,她被后母感到阁楼对小老鼠、小猫等小动物也是关爱呵护的,她对王子渴慕而不艳羡,即使进入王宫她也谨记在十二点之前回去,是个没有贪欲的人,且回去的途中对国王也是友好有爱的,她适时地赞美了王子和国王,更令国王发现这位女孩的善良和独特,才使得国王抛弃为政治联姻的想法,不是吗?不然,王子有机会娶不同阶层的女孩吗?还不让贵族们笑掉大牙才怪呢!同时,灰姑娘也要有坚强和勇敢,如果她一开始遭受家庭变故就一蹶不振,没有勇气去保护家庭,没有勇气,去追求属于自己的爱情,没有勇气,站出来维护自己,她能得到王子的爱吗?都是不可能的!而王子一样是善良的人,他们才有可能灵魂相遇,完美结合。
通过剧情,我想说每个凡人都有追求美好生活,幸福快乐和成功喜悦的权利,但是,你需要有智慧,这个智慧不是魔法,它需要借助魔法教母,也就是智慧的指挥棒,而这根智慧的指挥棒便是指引你做一个什么样的人,那就是“坚强而勇敢,仁慈而善良”,不管对待任何人,不管什么时间,什么地点,你都坚守这样的做人信念,我想,你一定也会让美好幸福成功恋上你,你们会恰到时间地遇上,完美的结合,你就不只是存有对它们的短暂幻想,即使午夜十二点过去,你仍然长期拥有,幸福永远。
因此,这决定了我们在世上要做一个什么样的人很重要,是善良呢?还是聪明呢?或者二者反之。善良比聪明更难,它是考验人的意志,而聪明是父母给的,先天的,无从选择,得天独厚,那么,不聪明的人就要做一个善良而有智慧的人!
对一个编剧来说,自己的作品得到好看的评价绝对是一件快慰之事,这是作品在接受市场与观众检验后的一个非常难得的赞誉。作品只有好看了,才会有观众;而有了观众,作品才会有赢得市场的机率。记得一位知名剧作者曾说,好戏一定好看!《白云真人》从收集素材到采风访问,从动笔创作到搬上舞台,每一步都走得稳健踏实,得到好看的赞誉,赢得好戏的赞赏,应是必然。
《白云真人》取材于陕西佳县白云山的一个美丽传说,讲述了一个动人的传奇故事:数百年前,一场罕见瘟疫让陕西佳县陷入恐慌,百姓纷纷背井离乡,躲灾逃命;危难之时,云游道人李玉凤以神奇医术救下一位濒于死亡的孩童,让百姓对战胜灾疫充满信心;为了设化教民,普济众生,李玉凤产生了在当地建观传道的想法,在乐善好施的豪士牛登第的支助和亲民重义的榆林总兵张臣支持下,建起了一座以道为主、兼融儒释的著名道教圣地——白云观,因功德无量,三人被百姓尊为白云真人。
从内容上看,这是一出典型反映道家思想的舞台剧。关于道教与道教题材,我们大概在荧屏上有所接触,但立在舞台上的剧目应该不多。道教是一种发源于中国古代的传统宗教,在中华传统文化中,道教被认为是与儒教、佛教平起平坐的理论学说和实践方法。(创作有关宗教内容的`作品,一般来讲,作者都不愿去触碰,因为这是一块硬骨头,不仅难啃,也不好把握,吃力不讨好,稍有不慎,就会栽在宗教知识匮乏的泥潭。今天,《白云真人》的创作者迎难而上,敢于碰硬,且在很短时间就拿出成品,让投资方连连称奇,得到观众认可,不仅显现了创作上的灵秀之气,更显现了敢于在艺术上攻坚克难的执着精神与坚强自信;而对于一个编创者来说,执着与自信毫无疑问是走向成功的坚硬基石。
此戏是应白云山道观委员会与榆林三辰股份有限公司之邀专门创作的。关于此类创作,有句时髦话叫做“私人订制”。其实,文艺作品的“订制”早在十年前就已开始,屡见不鲜。有文化公司向作者“订制”影视作品的,有地方政府“订制”宣传本地文化与形象的大型歌舞的等等。最有影响的是十年前广西政府向张艺谋“订制”的大型实景情景剧《印象刘三姐》,其恢弘的气势,强烈的视觉冲击以及大胆新颖的构想,颠覆了人们看戏必到剧场的传统思维,极大地震憾了业界同行,《印象刘三姐》应该是国内文艺作品“订制”的起始。今天,文艺“订制”机制已经逐步走向成熟,尤其在近几年,许多“订制”出的作品,如《印象武隆》、《中国出了个***》、《情归蓟州》、《蒙山沂水》、《又见平遥》等等,既满足了订制者的希冀,又拓展了观众的文化视野,让人们的精神生活如同此类作品般变得有声有色、多姿多彩起来,这应该是文艺逐步融入市场的动人景象。据悉,《白云真人》作者在创作“订制”类作品方面已相当富有。此前,作者就已经为陕西榆林地区成功创作过神话故事剧《神龙》,在当地演出引起轰动,作者的名字也随即被载入当地知名编剧行列。《白云真人》的“订制”,就是因了《神龙》的成功而有人专门找到作者门上的。
此外,该戏之所以好看,还来自于演员的精湛表演与借助现代化舞台技术手段造就的艺术意境。文艺作品是综合艺术的体现,一部作品的成功,是每个行当如导演、演员、舞美、灯光等整体的成功。武凌云、王春梅等国家一级演员的加盟,使得该剧在艺术表现力上得以极大提升,他们出神入化的人物心态把握与人物情感交织的细腻揣摩,无不为该戏增色添彩。而现代化舞台技术的运用,为弥补传统戏剧难以描画的绝美意境提供了极大帮助,不仅拓展了导演二度创作的艺术想像空间,也让想象插上了自由飞翔的翅膀,使作品的思想性得到淋漓尽致的烘托与展现。记得《神龙》首演时,就有人提出神话故事应借助舞台技术手段来烘托意境,但因资金不足,首演时没能成行。今天,《白云真人》现代技术手段的大量运用,完全可以看作是对当时《神龙》遗憾的一大弥补。
总之,新编传奇故事剧《白云真人》虽在创作上仍有提升之处,但其聚焦历史传说,普及道教知识,智解边患纠纷,描绘白云神韵,盛赞黄河儿女善缘的思想和以“订制”机制凸显出来的艺术生命之旺盛,为戏曲艺术逐步走向市场提供了许多有益的启示。
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