作文赏析与创作【一】
我作为北仑小记者团中的一员，今天要沿着大海线，一探家乡的美景。顺着大海线，车向南开，第一站：嘉溪村。嘉溪庙前的那棵香樟树枝叶繁茂，有嫩叶，也有老叶，它们一片叠着一片，看起来连阳光也透不过来。
走近了，发现大樟树不仅枝繁叶茂而且很粗壮，大约两三个人才能围抱过来，再看看它的年龄已有400年了，传说它还是戚继光将军亲手种的呢！参观完嘉溪村，我又乘上大巴，穿过一座座山，来到龙角山下。为什么叫龙角山呢？我抬头仰望，发现龙角山很像一根断了的龙角，所以叫龙角山。龙角山上，郁郁葱葱的大树布满了整座山，这时候，我眼中只有无边无际的绿了。那绿，绿得耀眼，像涂了层植物油似的。
老师告诉我们，传说龙王的一个儿子——九太子在与蟒蛇决战中断了一根龙角，这座山就是那根龙角的化身。沿着山路，往南走，清脆的“哗哗”声传入耳中，我顺着声音寻找，在我的左边，一条被树木掩映的、若隐若现的小溪就是盘龙溪！它在“叮咚”作响，欢奏着一支大自然的乐曲。我们听着“叮咚”声，看着清澈见底的小溪，来到一条小径，这条路上满是松软的泥土。正当我找寻时，“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，月亮湾现身了。月亮湾真蓝啊，就像一匹碧蓝色的绸缎，像一块晶莹的蓝宝石，也像一个弯弯的月牙。月亮湾水美，是抒情的最好地点。
对着月亮湾说出：“我爱某某！”也许会实现哦。这就是北仑——我家乡的风景。我爱我的家乡！
作文赏析与创作【二】
我爱风光明媚，更爱家乡的明媚风光。
我挚爱的不仅仅是花草树木，溪涧山林，就连每一个索不值留意的细微处，也感到亲切，值得我眷恋和回忆。
不要去说什么杭州的秀美，黄山的奇迹，上海的繁华，西藏的朴质了，我的家乡——宁波，自有别具一格的美景。
我们有浸浴千年传统文化的天一藏书阁，有幽静清僻的五龙潭，有禅声静谧缭绕的舟山群岛，独领风***的招宝山，有如怨如慕如泣如诉的梁祝文化公园，有沉遗古旧风俗的河姆渡遗址，有缅怀历史兴亡的商量岗蒋爷爷故居，有天堑变通途的杭州湾跨海大桥，有广阔无垠郁郁葱葱的茶园农田森林，还有说不尽的江湖河泊……
我爱家乡的土地！她用她富饶的水源喂养了多少个嗷嗷待哺的孩童，在我仍少不更事的时候是她，教会了我奉献，教会了我无私。她曾饱经风霜，狂风的扫荡，冰冻霜雪的打击，暴雨的冲刷，帝国主义的炮弹和细菌，是她，教会了我坚持，教会了我忍耐。她总是给我带来希望与重生的喜悦：春天，苏醒。伴随着满腔的希望与热情，展现出盎然的生机和万卉争荣的景象。
这是家乡的秀丽山川对游子赤子的回答：干涸的溪水变成了源远流长的山流，贫瘠的土地变成了肥沃和谐的村庄，光秃的群山被染成了浓重的墨绿，湛蓝的天空一望无际，大片大片的云悠然飘过……
家乡的土地山川对我们是有情的。我们对它们每唱一首歌，它们总是发出同样响亮而又热情的回响。
这是宁波的四季，家乡的风景。
作文赏析与创作【三】
风景就好像是天罗地网，覆盖了整颗蔚蓝的星球。不经意间，总会有一幅美丽的画卷深入你心，成为最美好的记忆。
风景有很多，相较于大自然的风景，都市的风景和校园的风景，我更热爱乡村的风景。
我的家乡在襄阳。记得第一次到襄阳的时候，我的目光就被那一望无际的绿色草原所吸引，流露出满眼的惊讶与喜悦。大概是我从小生活在繁杂吵闹的城市之中，很少见到这样广阔田野的缘故吧。
前来接我们的外公看见我吃惊的样子哈哈大笑，于是我羞红了脸。外公摸摸我的头，笑说：“傻孩子，这有什么好害羞的？现在科技越来越发达，像这样无污染的田野和天空已经不多了。估计有些大人来到这里也会感到吃惊。”
坐在外公的三轮电动车上，我左顾右盼，迎面吹来一阵阵挟有泥土芬芳的微风，心仿佛飞上了天。淡蓝的天空中绣着朵朵白云，看着让人觉得舒适极了，惬意极了。炎热的太阳好像也温柔起来，悠悠地散发出一圈一圈暖暖的光晕。绿色的田野里，水稻在微风中摇曳，小巧的青蛙蹦蹦跳跳，蠕动的蚯蚓在泥土中拱来拱去，精致的小花盛开着，嫩绿小草舒展着叶片，随着微风的节奏一起舞蹈……
放眼望去，炊烟袅袅，淡淡的白雾绕着红色的砖瓦房和灰白的水泥房缓缓升起，给乡村增添了一份生气。
朴实而美丽的乡村，让我深深地眷恋和依赖。不管走多远，都是我魂牵梦萦的故土。
作文赏析与创作【四】
河流是鱼的家，蓝天是白云的家，森林是鸟的家……霍邱，一个美丽的县城，是我的家乡。
我的家乡一年四季都很美。春天像小女孩，夏天像骑士，秋天像女人，冬天像老人。欢迎来到我的家乡，天堂寨景区，燕子河大峡谷，眉山水库大坝。你一定不能错过！
我家乡的风景很美。天堂寨景区有华东最后一片原始森林、三瀑布、白马寺等。大年初一，一家人一起去逛天堂村，在树林里散步，抬头望去，阳光透过树叶间的树荫照射进来，像天上的星星一样闪闪发光，刺眼，但很美。天气很暖和，我们可以听到清脆的鸟叫声。幸运的是，我们还遇到了小兔子和松鼠。
渐渐向山顶进发，一路上遇到了三个瀑布。我喜欢水打石头溅的水帘；像流水打石头的清脆声音；我喜欢闻山泉淡淡的香味。沿着山路穿过森林，你可以感受到大自然的气息。这是天然氧吧。爬到景区最高峰，环顾四周可以看到大部分景点。一切尽收眼底真是太好了！
离开天堂寨景区，往下走，经过何燕子大峡谷。何燕子大峡谷风景优美，峡谷陡峭。大峡谷有特色峡谷漂流，游客体验峡谷的独特魅力。人们一边漂流一边尖叫欢呼，回声在山谷中飘荡，看着峡谷两旁郁郁葱葱的树木，仿佛置身仙境。家乡有很多特产，如柳条、芡实、营养价值高的菱角、肉味浓的麻黄鸡等。你还在等什么？来我老家看看！
我爱我的家乡，我爱这片美丽的土地。
作文赏析与创作【五】
既然小说都存在着读者，那么小说就一定存在着读者看小说时的感受。试问：如果读者读某部小说的或人物或情节或环境甚至细节时的感受是——这是虚构的，不是真实的。那么，读者还会继续读下去么？我想，没有读者愿意去读一部自己感觉不真实的小说。没有人愿意去读某部小说，就意味着这部小说没有读者，而没有读者的小说是绝对不能称之为小说的。
也就是说，一部成功的小说，一定是能让读者读出“真实”的小说，纵然这种“真实”明明是“虚构”的。我国古典小说《西游记》、《聊斋志异》情节是何等离奇，妖魔鬼怪各逞凶顽，飞禽走兽尽显神通，讲的是神怪，但是我们并不感到荒诞，相反受到感染得到启迪进而百读不厌。这些作品千百年来久传不衰，究其原因，固然很多，但根本原因还在于它们都让读者读出了真实。
怎样才能让读者从小说中读出真实，这是作者写小说时应该注重并落实的.一个最基本的问题。要让读者读出真实，作者必须写出真实，这就好比你手中必须有馒头，才能给乞丐馒头吃。否则你把一双空手伸给乞丐，对他说：给！馒头！那你一定是在骗人。乞丐不会接受你的“空手馒头”，读者更会拒绝你的失真文字。
怎样才能写出真实？窃以为作者必须本着一颗真心去写作。所谓真心，其实就是对小说中每个人物每个情节每个环境都倾注都寄予真情实感。美国作家利昂·塞米利安说：“在一个真正作家的气质中，总有一种近于痴狂的激情”，而这种“近于痴狂的激情”无疑是“真心”“真情实感”最好的诠释与体现。早先曾听许多人说写小说的都是疯子，起初很是反感，认为是对自己的污蔑与诽谤。但后来却无数次地在深夜为笔下的人物为笔下的情节大哭特哭，伤心欲绝感动欲绝悲愤欲绝，到那时我才终于知道自己的真心已经融入笔下的人物，痛着他们的痛、乐着他们的乐，甚至为他们神思恍惚、物我两忘。说到底，不也是进入了一种痴狂的境界，难以自拔么？当然，也正因为小说的字里行间倾注了我全部的真心真情、浸透了我太多的心血泪水，读者在读的过程中才会觉得真实感人，才会热泪奔涌秉烛夜读。
从小说创作而言，作者的确需要有一种“近于痴狂的激情”，但这种激情又必须有所节制，切忌让那种“痴狂的激情”完全左右了作者的头脑，那就近乎危险了。正如美国作家利昂·塞米利安说：“在文学创作过程中，不受节制的激情只是激情而已，而有所节制的激情则是天才。”所以作者写小说时千万不要“走火入魔”，否则写完主人公跳楼自己就会爬到楼顶，那么痴情的读者读小说时也会“走火入魔”，会因为主人公的跳楼而跳楼。
写出真实，不能等同于照录生活。在日常写作与阅读中，我们也常常有这样的体验：有时，一些记述真实生活的文字，读起来反而味同嚼蜡，有隔膜之感、虚假之感。这就是小说与生活的区别，有些事在生活中毫无疑问是真实的，而一旦被写成文字，冠名于小说，就毫无疑问是虚假的。因为小说是艺术，小说虽然取材于生活，但一定要高于生活。而这个“高于生活”，便是我们耳熟目悉的艺术加工——虚构。
写小说就得虚构，如果不虚构，那就正如作家张天翼先生指出的：“一个作家要是只限于写真人真事，那就是自己束缚自己了。”这是从作者的角度来说，如果从读者的角度去说，当我们读《西游记》《聊斋志异》时，明明知道它们全是虚构的，却在心底依然被其感染感动，或者我们一直不曾有半分怀疑的人和事甚至一直感动着的情景、状态、细节，却突然在某一天因被作者亲口证实是他虚构的而义愤填膺等等，这就是艺术真实的魔力或曰魅力。
对生活进行艺术的加工，这便是小说的创作。在真实的基础上进行虚构，在虚构中倾注真心真情，这便是小说创作之核心。实者虚也，虚者实也，虚虚实实如能恰倒好处，纵然假，也足以以假乱真，无人质疑。
作文赏析与创作【六】
在德彪西的大部分作品中，都闪烁着他独特个性的光辉，也包容了他对人间一切美好事物的由衷赞颂。以德彪西为代表的印象派音乐，不仅仅是在音乐语言上和色彩上有了新的突破，而且他创立了一种新的音乐风格。德彪西的音乐真正伟大之处是把这种独特的音乐语言和风格提高到了一个相当的艺术高度，使之成为音乐中堪与任何伟大作品媲美的可贵宝藏。严格地说，以德彪西为主的印象派音乐作为一种创作手法存在已久，象征主义文学和印象主义绘画促成了他的繁荣。在浪漫主义时期，就有许多作曲家作品中带有某些印象派音乐风格的痕迹，钢琴诗人肖邦早已认志到色彩性音乐的重要性，挪威作曲家格里格那复杂、朦胧、富于色彩变幻的和声，也具有一定的印象主义风格。
