古人曰:“书犹药也,善读之可以医愚。”书籍是黑暗中的一束光芒,书籍是黑暗中的一个指标,书籍是饥饿中的一块面包,书籍是好成绩的基础。但书籍未必全都是好的,如果你看一些不适当你自己的书,那书就不是好书了,对于看书,要仔细地看,认真地看,要投入到书中去,去感受书中五彩斑斓的世界,去感受书中美好的细节,去感受书中美好的故事情节。书籍犹如你的一个朋友,开心时和你一起享受,伤心时和怒一起分担;书籍犹如你的故地,时时想起它,总是那么的怀念;书籍犹如你的伴侣,时刻陪在你身边,不离不弃。书籍是春天的一阵微风,那么的柔和;书籍是夏日里的一轮骄阳,那么的热烈;书籍是秋天的一个果实,那么的甜美;书籍是冬天的一片雪花,那么的纯洁。书籍会伴随你一生,阅读就阅读对我们的成有益的、健康的书籍。让我们爱上阅读,走进图书馆吧。
每个人或多或少都读过书有的人用“眼睛”读书,好像只是随便看着玩;有的人用心读书,好像要把书装进心里;有的人闲的没事了,就拿书来消磨时间;有的人不管有事没事,每天都要读书,就仿佛每天都要吃饭一样,一顿不吃,肚子里就会饿得慌。我小时候就十分喜欢读书,所以到后来,家里的书就一大堆,爸爸妈妈就误以为我不喜欢看书了。阅读书籍对我的成长有很大的帮助,我久而久之,作文水平就提升了很多,好几次作文都拿到班上大声读。阅读书籍对我的语文成绩也有很大的帮助,很多次语文考试成绩大多数都在九十左右。但我有很多难字都不认识,所以常常读错了。一本厚厚的书,我不是按顺序阅读的,而是这里看几页,那里看几页。我知道这种阅读习惯是不对的,但我已经养成了习惯,好长时间才改了过来。有时候一本书我看得入迷了,饭都不想吃。爸爸叫我做什么事我一点而也不知道。我不知不觉被书中那五彩缤纷的世界和各式各样的人物深深地吸引,感染?
我从《不要让我们抬不起头》这篇文章中,我看到了一位学校老师,由于对一名学生学习不好而无意伤害了那名学生的自尊心,使我懂得人与人相处,要能将心比心。从《同学们不要比阔气》这篇文章使我懂得穿得好不等于学习好,做为一个学生,只有将知识学到手,才是一个最富要的人。
一本好书就是一座宝库,一篇好文章就是一盏明灯,它教我学习,它教我做人,使我能够健康成长!我爱书籍!我爱读书!爱上阅读,走进图书馆吧!
古人云“读书谓已多,抚事知不足”,“书痴者文必工,艺痴者技必良”,“腹有诗书气自华,读书万卷始通神”,其都点出了读书的必要。
而“牛角挂书”“韦编三绝”,古人的勤勉好学也都体现在读书上。
“学富五车”“满腹经纶”这些在现代形容人文采飞扬的词语也与读书密不可分。
由此可见,读书可使古之学者蟾宫折桂,亦是今之学生驶向理想彼岸的扁舟。然而,书里世界知多少,读书之境界你又参透了多少呢?
读书之境界,重质轻量。意思是看重读书的效率而非读过书的本数、厚度。唐代名臣虞世南的“五车腹笥”算在今天,也不过三四本书的容量。避谈古今差异,求精不求多,精读这三四本书,虞世南便可辅佐君主,成为一代治世能臣。反观今日只管拼命读书凑数的人,再多再厚的书恐怕也只能成为他们饭后无用的炫耀谈资。
当然,轻量并非完全忽视量。心松懈了,改变甚至停止了量的积累,没有足够的量变,成功便会与我们失之交臂。所以,把质量放在数量的前面,同时兼顾量的积累,以期用量变促进质的飞跃,才是正确的读书之境界。
读书之境界,成于系统而败于零散。庄子说过,“吾生也有涯而知也无涯,以有涯随无涯,殆己。”用有限的生命沉溺于无限的书海所包含的无限知识,那我们的人生就会废掉。当你读的书涉及范围很广,通俗讲,也就是指你的知识面很广,但这有时并不全是褒义,甚至有点危险。因为涉及的范围越广,读书时了解的事也就越浮于表面。
当你读的书不成体系时,它是无用的,只是碎片。举个例子,你想成为医生,那你应该多读关于这本这方面的书,掌握好医药卫生知识,疾病预防和治疗,这样你将会成为一名了不起的医者。可是假如你的主要精力不在此,这样的知识碎片可以说对你一点用处也没有。
所以读书之第二境界,有系统地有选择地读书,做一个“完整的读书人”而非“广泛狩猎者。”
读书之境界要想真正达到,怎样“读”也很重要,口诵心惟而非有口无心,有感情的诵读而非小和尚念经。一位精思明辩的哲学家曾说过:“看文字须大段精彩看,耸起精神,竖起筋骨,不要困,如有刀剑在后一般。就一段中须要透;击其首则尾应,击其尾则首应,方始是。不可按册子便在,掩了册子便忘。”可见,读书不思考,就如读而不审,不若无读,浪费时间而已。
鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书。
愿我们都能参透读书的三重境界,在书籍里拥抱了朝气逢勃的青春,收获果实累累的未来。
读书,生命飞翔的羽翼
向往飞翔,羽翼是一个前提。
——题记
一、初出茅庐
童年,告诉母亲:我想飞,母亲回答:书能帮我。所以,我就去读书。
生平第一次读的是《海的女儿》。当读到结尾:“公主觉得自己变成了许多泡沫,飞向天堂……”一段时,很伤心的哇哇大哭,为公主最后变成泡沫而感到倒霉。所以,在这个故事围绕着我的一段时间里,总觉得公主变成的泡沫就在我身边。当时,很气愤地问妈妈:“公主为什么要变成泡沫,王子是个坏蛋。”
“不啊,公主很善良,所以她在天堂会生活得很好,还能飞呢?”妈妈微笑着回答。
善良就能飞吗?我善良就能飞去见公主了!我心想。可是书是完了,我还没飞!我认为一定是我不够善良,书看得不够,所以,往后我就分给乞讨者饼干,钱,书呢,也读得多了起来。
二、热爱沉醉
从《海的女儿》教会我善良开始,由于读得书日渐增多,书也就不仅教会我善良:
《简·爱》教会我如何做一个智趣高尚,心灵丰富的人;《基督山伯爵》教会我如何做一个沉着,毅力强的人;《巴黎圣母院》教会我如何学习如加西莫多般外表丑恶,却心地善良的人,《澎澎澎》教会我如何看待友谊……
书读得多,道理也懂得多,心灵丰富了,但我仍未理解什么才是真正地飞翔。所以,我要去读,去寻求。
三、引申、理解
当指腹触摸到一本书时,我才顿悟,何为真正地飞翔。它叫《悲惨世界》。冉阿让、芳汀都是巴黎那时代的历史缩影。
芳汀曾经是多好的可人儿,但是不曾想,她却成为了艺女。一切都是为了抱弃她的男人和她远在乡村的女儿。因为一对抚养她女儿夫妇的欺骗,她无奈拔洁白的门牙去抵债,剪去秀丽的长发去治女儿没虚有的病。她在夜晚来回踱步,我似乎可以听见她撕心裂肺的伤痛,她恨,她怨,她无奈,终于她还是成为公娼。
我的心在芳汀决定成为卖艺女人的一刻停止了跳动。原来,远望过去,悲的是无奈,惨的还是无奈。我感觉有种感觉我快要触碰到了。
冉阿让也是因为一张囚犯释放后所执的黄卡让他不能正常生活,他到处受歧视,到处流浪。眼前,仿佛看见了冉阿让正哭泣地问着天主为什么?为什么富人可以欢乐,可怜人却只能哭泣?
泪的出现,终于掀开了那种感觉的面纱:今天,我找到了飞翔!
即使我不能成为鸟儿,我也可以驭书而飞,在飞翔中,我慢慢长大。幼时的精神意识也逐渐成长。精神不是培养而是通过书中人物的生活经历去体会成长!
碎片化的空洞噬咬着人们的心,而与之相对的传统阅读恰如一味良药,可以治愈眼界的狭隘,消弭自我认知的不清。在成长路上,让我们以书为友,识书中万千世界,观自我复杂之心。
书籍,作为名家眼中“进步的阶梯”和“巨人的肩膀”,能让我们足不出户就见多识广,赋予我们那天地蜉蝣般短暂,沧海一粟般渺小的生命以无穷的可能性。观勃朗特之《呼啸山庄》,短短几百页的文字剖析了爱恨交织的世态人情;看刘亮程《一个人的村庄》,让一个繁忙的都市人也能感受到恬淡怡然的乡村风景;再如赫胥黎的《美丽新世界》,以超越时空的广度,让我们得以一窥反乌托邦的可怕场景。无论是虚构还是纪实,批判还是文艺,读者都在书中的世界中努力去走出“柏拉图的洞穴”,认识世界的光怪陆离。
而在同时,对书中世界的解构与感知也建构了我们的自我认知,帮助我们更清晰地认识自己。罗曼·罗兰曾说:“从来没有人为了读书而读书,只是在书中读自己,在书中发展自己,或检查自己。”此言可谓切中肯綮。正如常说的“一千个读者就有一千个哈姆雷特”,人们在阅读时不只是在复刻书中的内容,也同时像拉康的“镜像理论”一般以书为鉴,照清自我之心。唯有如此,人们方可在“身份焦虑的浪潮”拍打下力求清醒,放飞黑格尔“密涅瓦的猫头鹰”,并最终像尼采所说般“认清自己认识的剧本”,以“对自己怀有敬畏之心”。
认识世界与关照自我以一种孪生的关系,在阅读的过程中实现了统一。对世界的认识帮助了自我形象的构建,而在同时,对自我的完整认识也有助于我们突破表象的桎梏,穿越“达克效应”的泥淖,在“后真相时代”的疯狂面前保持清醒。
反观当下,人们自溺于“娱乐至死”的死海,在短视频和碎片化阅读中抛掷光阴。经典阅读如一个泄了气的皮球,在娱乐成本降低的现代面对着尴尬的处境。深度阅读的缺失不仅导致了肤浅庸俗,还会使人们的双眼被蒙蔽,囿于“羊群效应”。在这种西西弗斯式的困境之下,唯有重拾经典阅读,方可读书中世界,观自我之心,在娱乐的狂潮下坚定自我,不被裹挟着被迫前进。
苏格拉底曾说:“未经反省的人生不值得活。”窃以为未经阅读的人生也是同理。纵使人生如寄,我愿在书籍的桃花源中认识世界,观照自我,上下求索,无愧于心。
多读书,读好书,好读书。这几乎都成为了现在我们这些学生的口号。每天早晨我们总会早早地赶到学校,直到下午放学后才离开。在我们的生活中,很多都是除了学习外的事其他事一概不管。
其实我以前也是怀着这样的想法去学习的,可请问,这样的学习有意义吗?难道作为21世纪的主人,未来祖国建设的继承人。我们的生活就应该两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书吗?我想答案一定是否定的。请看看历史,在我国历史上,明清两代就是因为闭关锁国,结果呢?结果换来的就是那长达百余年的侵略历史。历史是惨痛的,这就是前车之鉴,莫非我们也要如此吗?我想你们可能会说:但我们学习太累了!我明白,我全都明白,但请知道,我也是学生,我得学习任务也不比他们少到哪儿去,但我却一直坚持每隔四五天就看看课外书,听听新闻。
这又怎么说呢?我还不也是行吗?要知道,前车之鉴不可犯啊!还有些同学就是光顾着读书,从不亲身实践一番。请看,早在南宋时期,陆游就曾教育他儿子说:纸上得来终觉浅,绝知此事要躬。虽然朱熹也曾说过:问渠那得清如许?为有源头活水来这样的名句来告诫我们要多读书,不断吸取新的知识。有这样的想法固然没错,但请想想,倘若我们一天到晚脑子里净想着读书,读书。却从不讲述中的内容将其带入生活中加以验证。那请问,你学的再多又有何用,说得不好听点的就是一堆废铁。可能我是说的太过激了,但事实难道不就是这样的吗?因此,我们要明白,在读书时我们不仅要细细品尝,还要把它加以佐料,这样才能将那书中的内容消化掉嘛。
在求知的过程中,我们还要懂得读书贵能疑,疑能得教益这句话。要在我们的脑中多放几个钩子,这样才能把书中不懂的内容给钩进来,要敏而好学,不耻下问。遇到不懂不会的要知道请教别人寻求答案。不能一遇到不会的知识就将其避之门外,要懂得问。
只有我们学会了这些,那我们才是一个真正的祖国新一代接班人。朝着这个方向,让我们一起努力吧!
鲁宾逊是本书的主人公。在一次航海中,鲁宾逊所乘的船在一个荒岛附近触礁,船上的水手和乘客全被淹死了,只有鲁滨逊一个人幸运地活了下来。海浪把他卷上了沙滩。在克服了最初的悲观与绝望之后,他凭借自己顽强的毅力,与大自然展开了英勇卓绝的斗争。他依靠自己的双手和智慧,利用枪和简单的工具,自力更生,自食其力地过起了荒凉的野岛生活。经过不懈的努力,他不仅有了自己的住所和家具,还有牧场、种植园,甚至还养了宠物。在如此艰难的情况下,能过上这样的生活,是很不容易的,这完全是他凭借自己的毅力和智慧创造的奇迹。
鲁宾逊是一个善于帮助别人的人,他从一帮食人族手中救下一个俘虏,那天是星期五,所以就给他取名叫“星期五”。从那以后,“星期五”就成为他忠实的伙伴和仆人。鲁宾逊还教他学会了说英语。不久,他又从食人族手中救出了几个俘虏,和他们一起劳动,共同生活。后来,一艘英国船只经过荒岛,鲁宾逊帮助船长制服了叛乱的水手,乘船离开荒岛,返回英国,过上了幸福的生活。鲁宾逊从落难荒岛到返回英国,这段时间竟长达二十多年。
看完这本书,使我深受感动。一个人身陷绝境,竟能这样对生活充满信心,勇敢地面对生活,创造生活,实在是难能可贵的。使我认识到,人不论何时何地,不管遇到多大的困难,都不能被困难吓倒,要勇敢地面对困难,克服困难,始终保持一种积极向上、从容乐观的心态,去面对和挑战厄运。只有这样,才能像鲁宾逊那样,永远是一个胜利者。
冬天,是一个雪的世界。
那雪纷纷扬扬的落在手上,冰冰的,冷冷的。给人以冬天的气息。
在我看来,雪,是姿态万千的,是纯洁的,是冰冷的,更是美丽的。
同学们,还记得那句诗吗?“未若柳絮因风起!”多美的比喻!
是呀,那雪就像是被风吹动的柳絮,仿佛在空中翩翩起舞,让人回味无穷。
当雪来临的时候,这五彩缤纷的世界,就变成了一个洁白无暇的世界。树木,花草,房屋,山丘……,都披上了一层银装,在雪里静默着,仿佛在等待着什么……
再来看看那山坡上,山坡上满是雪,放眼望去,一大片一大片满是的,山坡上还卧着些小村庄,小村庄的房顶上也卧着点儿雪。
在冬天,那洁白的雪,还像一只只小精灵,从天而降,在空中飞舞,又落在了那湿润的土地上,就像一片毛绒绒的白地毯,铺在了地上,软软的,绵绵的。
我喜欢冬天,因为我喜欢冬天的雪,无论何时何地,那雪永远都是洁白的,它不会被尘埃所掩埋,即使它融化了,它也会变成一颗颗透明的水珠,来滋润大地上的万物;它还会落在丫杈上,结成一层层玲珑剔透的冰。让人们去观赏它那空灵的,美丽的“钻石”。
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