学而思学习机有同步作文课程【一】
看因讲《论语》所体现出知性气质而被众人所熟知的于丹女士的专访，她这样描述孔子：我不主张从性别的角度去看孔子。在我的心目中：孔子只有温度，没有色彩。专访在笑声中结束，而随之而来的是一个巨大的困惑。我们需要什么样的孔子？换言之，孔子及《论语》究竟能给我们带来什么？古人云：五色令人目盲。
五色在现实中的意义重点在于作为诱惑出现。眼睛作为对外界认知的一个通道，似乎更易被现实所乱，从而蒙蔽内心。色彩是斑斓无常的，正如每一种诱惑与***，而能够抵之御之的唯一办法即是强大、坚定自己的内心。而温度，正是内心的良药。《论语》教与人天地和谐共处之道为先，其意很是明确：一个人可以闭世隐居（而这点确实由许多人难以揣测的社会因素造成），但他必须活在世上——意味必须先学会与自然相处，儒家所讲的类似与道家的“天人合一”便在此有所体现。
而第二要务即为心灵之道，我觉得这足以体现孔子这个圣贤对人生把握太到位了，只要心灵足够强壮，那么便可以做到宠辱不惊，在人生的风口浪尖上依然神定气平；同样，是要给心灵找到正确的归途，那么仁、义、礼、智、信自然成为其准则，黑白清浊也就自然分明。国外的情诗中总说：WESHOULD BE STRONG ENOUGH TO FIGHT FOR THISLOVE。虽然情感亦属错综复杂，充斥人性境遇的，但一个“足够强壮”也与孔夫子所倡的心灵之道不谋而合。明白这两点后，理想、交友、人生都已不是问题。
“为大事者不拘小节”主要的路径已确定，自然就难堕迷途。我们确实能从《论语》中看到一个真实的孔子，他拥有一个常人应有的率性，也拥有一个圣哲的豁朗与通彻；也会对天发誓，也会“知天命”而慨叹。——这就是孔子所提的人生，严格要求心灵，放松生活状态。在现代社会纷杂之中，人生需要一个自己心灵的乐土，而《论语》的意义在于“道不远人，让我们在圣贤的照耀下踏上归途。”
学而思学习机有同步作文课程【二】
子曰：“不患无位，患所以立;不患莫己知，求为可知也。”
不怕没有自己的位置，只怕能让自己站住脚的真本事;不怕没人知道我，只求有可以让人知道的真才实学。
工作十几年，换过很多，认真想起来，还真的没有什么求职经验。有过辞职在家待业的时候，也去找过工作，可最后从事的，都是找上门来的工作。家电圈那几年，做得好就不怕辞职，辞职了立即有几家公司的人过来拉。脱离家电圈以后，开始新的工作，之后的公司都是朋友在做老板，所以叫我过去帮忙。按理说，朋友是大老板，自己在公司会被别人瞧不起，觉得是靠关系才进来的。没问题，我会证明给大家看，我是凭关系还是凭本事。而这些老板朋友也并不是很熟悉，只是在交流中觉得我的思想和理念还不错，也是抱着尝试的态度。我没让他们失望，也没让自己对不起这份信任和友谊。
如果要说职场的人际交往，我是最不在行的，如何处理同事之间的关系?我就是很简单的：我做我的事，别人的不多嘴。如何处理和上司的关系?我一直把自己当作他们的助手，我要做的就是漂亮的完成工作任务。今天公司群里吵得很厉害，最后总编一句：“你没错我是不会找你麻烦的，你见过我找木碗吗?”结束了争吵。没有人回这句话。这句话让我很尴尬，不过也让我确信，多做事少说话绝对没错，我加班没人看见，我多辛苦多疲惫没人看见，但是我的工作成绩是看得见的。如果只是为了工资，这几百块钱绝对不值得我如此卖力，我需要的其实也只是一种成就感。
我现在还是觉得费心去钻营如何处理关系，不如花心思研究怎么完成工作。我不喜欢那些表面功夫，那些都是需的，只有自己的本事和知识才是实实在在的，谁也抢不走。
子曰：“德不孤，必有邻。”
这里是说有道德的人不会孤独，必定会有和他思想接近的人做伴。我却是觉得对我交友有所帮助。
我以前写过一篇什么东西忘了，是说交友之道的。我觉得交朋友，不一定要主动出击，就好像自己是一座花园，你到外面拉很多人来参观，如果里面只是枯枝败叶，人家来了一次，下次再也不会来了，远远看见还要绕道呢。如果自己的小花园精心修饰，干净整洁，就算是不去拉人，有偶尔路过的游人，自然会被吸引进来，流连忘返。给他留下深刻的、美好的印象，以后他自己主动就会想再来看看，说不定还带着他的朋友一起来。而通往自己内心花园的小径却是要时常打扫，如果路没了、或是门锁了，就算有人路过，别人进不来，也是枉然啊。
今天晚上和朋友还在聊这个话题。我说很奇怪啊，我以前很爱出去玩，整天和朋友喝酒、唱歌、跳舞，却总是觉得孤单。现在我整天忙得要命，很少出去，可是朋友却越来越多，我还有点应付不过来的感觉，一到周末就犯愁。
很多人都说找不到朋友，我的朋友好像都不是找的，是等的。跑到外面到处握手敬酒，也不见得能认识几个真正的朋友，自己把自己打扫干净，敞开心扉，让大家都能清楚看到你的自然面貌，喜欢的，自然会留下，不喜欢的，也就不需要勉强了。和工作差不多。
主动的提升自己，主动的充实自己，就不需要主动的找工作、找朋友了。多看书，眼界和思想上开阔了，和各种朋友也就都有话题可谈。为人诚实坦白，自然能够得到别人的信任，愿意和你说心里话，把你当作知己。宽容平等对待每个人，就不会有纷争和怨恨，少了敌人，自然多了朋友。
学而思学习机有同步作文课程【三】
或曰：“雍也仁而不佞。”子曰：“焉用佞?御人以口给，屡憎于人。不知其仁，焉用佞?”
焉用佞?何必要能言善辩呢?御人以口给，屡憎于人。靠着嘴多舌快和人争辩，常常让人憎恶。
伶牙俐齿不代表自己就是聪明、正确。以德服人，不是以嘴服人。我的“辩论无益”思想大都来自于《论语》，现在更是觉得如此，嘴巴凌厉，不如脑子凌厉;言辞敏捷，不如思想敏捷;口才好，不如心态好。
子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”
朋友信之，少者怀之，基本上能做到。老者安之，嘿嘿，就差了点。妈妈都快七十了，还要替我担心，上次心脏不舒服，如果不是实在难受，不会找妈妈要救心丸，实在不想看到她担心的样子。不过，好像隐瞒也不是让父母安心的方式。
能取信于朋友，也能关怀比我年纪小的人，就是让长辈安心，这点还得再努力。
学而思学习机有同步作文课程【四】
学习，的确是很快乐的。只是，我们还没有发现这其中的快乐罢了。只要细心，又有什么东西是发现不了的呢？
学习能让我们获得许多的知识。当我们有了知识之后，在许多同学面前便会觉得十分自豪。当同学有不懂的问题来问你的时候，你会，给了他答案，并且一步一步耐心地教会他如何做好这一题。那么，他一定会和你说一声谢谢吧。久而久之，很多的同学朋友就会发现你的知识丰富，给予赞赏。这个时候，心中洋溢的便是快乐。这样的'学习对我们来说不正是十分有趣，而且有很多好处的吗？这就是学习的快乐呀！
学习能充实我们的生活。每一天我们都要上课，都有很多的作业要做。我们放下了手机，离开了电脑，不再看电视了，我们全身心的投入到学习生活之中。在学习的世界，我们不会觉得空虚，不会老是觉得什么事情都不想做，但是又很无聊。这一种状况大概是所有人都讨厌的吧。这个时候呢，我们可以写写作业看看书做做习题。这不仅仅是对我们的成绩有好处，而且不会让我们浪费时间。所以，这也是学习的快乐呀！
当我们的学习成绩获得了提高，有了进步。我们的排名就会靠前，而且很多的同学都会投以羡慕的目光，而且十分“亲切”地称呼我们为学霸。这种时候，我们也会感到自豪。不仅仅是在同学之间。老师发现了我们的进步，自然也会表扬我们。站在了终点的附近，站在了高处，我们自然不用畏畏缩缩的，这给我们许多的自信。这同样也是学习的快乐啊！
学习的生活，是苦的，这是不会错的。但是学习为了我们的未来奠定基础，为了我们未来的轻松，我们又怎么可以不学习呢？从苦中找到乐趣，从学习中找到乐趣。这样我们会更加的喜爱学习，这样对我们的自身一定有数不尽的好处！学习有苦也有乐，就看我们对他的态度了！
学而思学习机有同步作文课程【五】
今天看了老师推荐的爱课程网华东师大庞维国老师主讲的《学习心理学》课程第1、2、3讲，受益匪浅。
先谈谈爱课程网吧，现如今开放资源的盛行，很大程度上促进了我国乃至世界各地的教育公平，让所有的人都可以领略名师名校的风采，无疑是我们课下“充电”的好途径。其次，从开放资源的发展中，我也看到了教育技术的未来。随着人们对学习要求的不断提高，现代化的学习对教育资源的要求也随之越来越高，资源的设计与开发也越来越重要，无论是设计理念还是应用技术，都要精益求精。我们教育技术人员肩负着改善学习者学习效果的重担，绝不只是所谓的校园电教的身份。在此也希望广大的教师以及学习者能乐于接受新事物，善于运用新的教育技术资源来提高学习效率，也推动教育信息化的实施。
现在谈谈课程内容。庞维国老师主讲的《学习心理学》课程前三讲，对学习，知识以及智力技能的讲解清晰透彻，对个概念举出了简单易懂的例子。比如，智力技能的习得过程，庞老师举了一个很简单的小孩子过马路的例子，头脑中出现规则，然后指导自己的过马路行为，后来经过反复练习转入自动化阶段。还有对一个85*85的运算例子印象深刻，这个运算规则之前还真不太会用。还有，再谈什么是学习的时候，老师首先举出三个例子。
1、晚上出去散步，算不算学习;
2、在家没事做发呆突然想出一个新想法算不算学习;
3、晚上喝酒喝多了在校园遇见一同学说了很多话第二天醒来不记得了，这个经历是不是学习。
老师对三个例子作了详细的解释，来说明学习即使有趣的又是复杂的一种现象。通过老师的讲解，我对学习的理解确实发生了变化。
学习是信息和的转换过程，学习的侧面包括学习动机，学习内容，学习过程，学习结果，学习环境。比我所理解的学习要宽泛得多。
学而思学习机有同步作文课程【六】
孔子是儒家学派的创始人，我非常敬佩他，是因为他视人如己，要求统治者关爱弱者，爱护百姓，他为了实现自己的治国思想，四处游览、讲学。“仁”是他的思想表现，除此之外，孔子还主张以德教化人们，以礼治理国家，他有一部著作，名为《论语》。
《论语》集治国、修身、齐家、平天下于一身，是中国古代文化的精华之所在，我在学习论语的过程中，学到了许多的知识，在《论语》集里，有许多句子是可以做为我的座右铭的，也有许多句子是终身受用的，如：己所不欲，勿施于人，这句话的意思是这样的，学自己要对别人做什么时，先想想自己是否愿意承受这样的事，如果自己不愿意承受的，就不要强加给别人。
我觉得《论语》这种为学的精神也是我们效法的地方，《论语》里面的这种人生修养，我认为是永远年轻的，所以这种学习道德，能“苟日新、日日新”，我还是进步的，随时有新的境界。
