在每个人生活的道路上,总不会一帆风顺,肯定会有许多的困难和挫折。而面对他们,有人会去勇敢面对,但是有人却害怕,去逃避,但是逃避总没有用,因为你终究还是要面对他们,而勇敢尝试的人们,虽然会有无数次的失败,但这不仅仅是一种对困难的挑战,还是一种对自我的突破。不管做什么,生活中许多人都不擅长独立,而是习惯性的一种依赖,为什么会造成习惯性的依赖?原因正是因为你明白独立,但是却做不到。独立并不是说你不能去靠别人的帮助,你可以去适当的靠别人帮助。但若你是完全依赖别人,从而去突破自我,那这应该成为别人“突破你”,在突破自我的过程中,你若不去坚强、勇敢的面对挫折及一切,那么就会退缩、畏惧,你若不坚强,谁替你勇敢?只有当你勇敢地爬起来时,别人在心中那幅你原来面对困难就退缩的画面,才会彻底破裂,取而代之的是勇敢而又坚强的你。
尽管突破自我是为了更好的去实现自己的梦想,有许多人还是容易骄傲自满,容易对自己满意,但是做人永远都不能骄傲,轻易去信自己是最优秀的人。俗话说的好:“当你停止尝试的时候,就是失败的时候。”人们往往觉得自己已经足够优秀、完美,觉得自己完全可以停下奋斗的脚步时,你已经失败了。每个人都必须要在优或良的基础上再次突破自己,每次都要有新的突破,突破以前的自己,变成更加完美的自己。
突破创新,大胆超越,这需要勇气,是的!也许突破自我时,会失败、会沮丧,但是只有不断突破极限,才能获得更高和有所提高。人不仅仅是努力了才会有希望,而是坚持了才有突破。在人生路上,只有突破自我,才能更加精彩。突破自我,突破生活,你一定可以。
当铺天盖地的冰雹袭来,许多人都躲在家里,而我却奔波在学习的路上;当寒冷的北风吹来,许多人都在被窝里,而我却在公园晨练;当受伤时,许多人哭爹喊娘,而我却没有,因为我很勇敢。
再一次全副武装,穿上轮滑鞋的我冲出了家门,开始了我最快乐的轮滑之旅。我和小伙伴边滑边聊天。突然,我听小伙伴说敢从市委天桥向下冲。我顿时好奇起来,就让他带我去看看。
来到目的地,那坡陡得惊人,我心里不禁打了个冷战,还没等我缓过神儿来,他早已站在了坡顶上了。只见他开始慢慢地向下滑,渐渐地速度逐渐加快,接着如箭一般冲了下去。我被他的精彩表演弄惊呆了。他催促我上去,我心想:糟了,玩大了,不摔死,也得是个半残。“怎么,不敢上了?”“才……才没有!”“不想当逃兵,就上来!”我慢慢地滑了上去,心想:决不能让他小瞧我!于是,我心一横就向下滑去,滑了十几米觉得一点都不吓人,我一口气滑到了中间,往下望时,简直就是“立陡悬崖”,吓得我扶墙蹲了下来。这时,我那大胆的朋友在下边喊着:“怎么要当缩头乌龟呀?”被他这一激,我立刻来了勇气,再说我也是小区轮滑排名第二,还怕你这陡坡?想罢,我站起身来,就像一位威武的大将军一样向下滑去。随着速度逐渐的加快,我的心也一点一点提到了嗓子眼。到了坡底,我的心也落了下来。我又来到了坡顶,不看不知道,一看吓一跳,我不禁全身发颤,心里如十只兔子在“砰砰”直跳,哆哆嗦嗦冲了下去,一脚没踩稳,来个180度的俯冲,结果到坡底来了个“狗啃泥”。我爬起来,又滑上去,控制住了心中的恐惧,又冲了下去,我成功了!
“没有失败就没有成功。”它让我明白了一个人做事并不难,难的是勇敢面对困难也挑战。
子曰:君子不重则不威,学则不固。主忠信,无友不如己者,过则勿惮改。
【译文】孔子说:“君子,不庄重就没有威严;学习可以使人不闭塞;要以忠信为主,不要同与自己不同道德人交朋友;有了过错,就不要怕改正。”
【按】这段孔子主要从四个细节方面综合阐述了儒家的修身为人之道.
1不重不威,庄重沉稳这是君子的为人处事的气度目标.尤其是在企业团队管理实践中,部分团队成员里“远之则怨,近之则不恭”,精力一味放在窥探领导隐私及爱好,以便投其所好走终南捷径(无数的中国历史充分证明这些人在所有团队中都存在)。保持距离感的度,是LEADER亲贤远小人的必须。
2学习力,人与人的差别就在终身学习、格物致知上。理论指导实践,实践又反过来修正理论。日格一物,日致一知,累计起来,通过3万、5万、8万小时的积累后,人与人的差别就是天壤之别了。
3道不同不相为谋。人与人之间的协作与分歧,表象上是利益分歧,本质上实际上是不同出身背景、家庭成长环境、受教育程度、人生经历与阅历、认知模式所决定的价值观的分歧(对人、事、物、金钱的看法)。所以我们在关键团队成员和合作伙伴的选择过程,一定要慎之又慎,宁愿慢点来慎重选择也不要贪快求全!
4知错能改,不讳言忌医。反省及自我纠正是伟大企业家与一般企业家的根本区别。
孔子是儒家学派的创始人,我非常敬佩他,是因为他视人如己,要求统治者关爱弱者,爱护百姓,他为了实现自己的治国思想,四处游览、讲学。“仁”是他的思想表现,除此之外,孔子还主张以德教化人们,以礼治理国家,他有一部著作,名为《论语》。
《论语》集治国、修身、齐家、平天下于一身,是中国古代文化的精华之所在,我在学习论语的过程中,学到了许多的知识,在《论语》集里,有许多句子是可以做为我的座右铭的,也有许多句子是终身受用的,如:己所不欲,勿施于人,这句话的意思是这样的,学自己要对别人做什么时,先想想自己是否愿意承受这样的事,如果自己不愿意承受的,就不要强加给别人。
我觉得《论语》这种为学的精神也是我们效法的地方,《论语》里面的这种人生修养,我认为是永远年轻的,所以这种学习道德,能“苟日新、日日新”,我还是进步的,随时有新的境界。
或曰:“雍也仁而不佞。”子曰:“焉用佞?御人以口给,屡憎于人。不知其仁,焉用佞?”
焉用佞?何必要能言善辩呢?御人以口给,屡憎于人。靠着嘴多舌快和人争辩,常常让人憎恶。
伶牙俐齿不代表自己就是聪明、正确。以德服人,不是以嘴服人。我的“辩论无益”思想大都来自于《论语》,现在更是觉得如此,嘴巴凌厉,不如脑子凌厉;言辞敏捷,不如思想敏捷;口才好,不如心态好。
子曰:“老者安之,朋友信之,少者怀之。”
朋友信之,少者怀之,基本上能做到。老者安之,嘿嘿,就差了点。妈妈都快七十了,还要替我担心,上次心脏不舒服,如果不是实在难受,不会找妈妈要救心丸,实在不想看到她担心的样子。不过,好像隐瞒也不是让父母安心的方式。
能取信于朋友,也能关怀比我年纪小的人,就是让长辈安心,这点还得再努力。
学而习之,用心观察,用爱体验,成功才会在不远处守候。
被喻为中国“水稻之父”的袁隆平,本是一介农夫的他,面对13亿人口的粮食问题,却用汗水与心血一直学习研究杂交水稻的技术,一次次的观察,一次次的体验,用自己的学习成果成就了富强的新中国。显然,学习是充满智慧的。手握帆桨,用多种多样的方式与骤雨搏击,帆起桨落,傲然航行于学习的海洋。但唯有学会观察,用心体验,才能在学习的过程中不会觉得孤单劳苦,不会畏惧单调反复,让自己在学习中升华自我,提高能力,向成功迈进。
学而习之,在反复中思考,在酝酿中领悟,成功才不会与你失之交臂。
苹果落地,这个看似平常的事物却让青年时的牛顿开始思考,或许当今有多少青年对牛顿的机遇满怀羡慕,却对他发现的定律不屑一顾。无奈,可笑。正是因为牛顿会思考,并不断在实验中领悟,才能因万有引力定律而震惊全世界。诚然,思考是学习的基石。正如孔夫子所说的“学而不思则罔,死而不学则殆”,倘若学习没有了思考,那就如没有前行的方向,摇摇摆摆,不知归宿。守护好自己人生的航船,用学习的智慧起航,成功的彼岸就在不远处。
学而习之,在质疑中坚守真理,勇于实践,成功才不会与你分道扬镳。
面对宗教的压迫,面对众人的'不解与质疑,布鲁诺坚信自己的真理。熊熊烈火烧得尽他的躯体,但永远烧不死他扞卫真理勇于实践的心,布鲁诺用自己的生命诠释了知识是智慧的,是不可能被****的。可见,“知识就是力量”,而为了获取这股力量,学习是唯一渠道。在学习的旅程中,他人的质疑,道路上的一路艰辛都会成为你的阻碍,但也会成为你向上的动力,不要犹豫,不要傍徨,勇于实践真理,不畏质疑与艰辛,智慧学习,超越自己,深化自我,取得成功。
学习,常常平淡,又往往纷繁。正因为观察与体验,平淡才得以通过煅烧日趋鲜明;正因为思考与领悟,纷繁才得以经过过滤变得纯净;更是因为质疑声与实践,才赋予学习以多彩,赋予学习以智慧。
学而习之,不亦智乎?
昨天,王老师带我们来到焦作市进行拓展训练,一件事使我突破了自我。
下午,我们队来到了高空断桥的训练基地,首先映入眼帘的是3米高的“栏杆”,上面还有一个断了的桥,中间隔有1米多点的距离,每个人都要爬着杆子上去,再跳过中间隔着的距离。光听着规则我都开始瑟瑟发抖了,更别说行动了。我排好队,看着一个又一个同学顺利通过,压力感倍增。这时,还有一个人就轮到我了,我的心里就像有一百多只小兔子在乱蹦乱跳,紧张得不行。
终于到我了,我故作镇定系好安全绳,慢慢地爬上小楼梯,当我离开地面1米时,我就快坚持不住了,头上一滴滴的汗水就像晶莹的露珠在叶片上流过,手上抓住的栏杆,好像就是我生命的支撑。可我不能退缩,因为下面有几十双眼睛在看着我呢!我继续小心翼翼地往上爬,好像已经爬过白云,爬过天空,爬过了恐惧……
要上高台了,我的脚竟然感觉没地方落了,安全绳也挂住了,好像只要我的手一松,就会摔下。但我没有放弃,暗暗咬了咬牙,手再一次抓住了上面一个栏杆,脚也轻轻落在了高台上,又慢慢地把安全绳挂在空中。就在我上到高台的那一刻,好像有一阵风拉着我向前的步伐,我仔细听着教练的指挥,卖力一跳,成功越过了那个断桥。我兴奋不已,那是战胜了自我的难以掩饰的兴奋,是突破了自我的由衷的兴奋。我的心情不再忐忑,牢牢拽住安全绳,顺利到达了地面。
迈出一小步,成功一大步。这句话已被我记在心中,无论走到哪里,都不会忘记。
磨难,在弱者看来,是阻止他们成功的绊脚石。但在智者看来,磨难却是奠定了他们成功基础的垫脚石。在人的成长历程中会遇到种种阻碍,只有突破这些阻碍,才能不断地成长。当我们不够自信时,要突破自卑的阻碍;当我们不够勇敢时,要突破怯懦的阻碍;当我们需要沟通、需要理解时,要实破隔阂的阻碍。
子曰:“三人行,必有我师焉。”人本无十全十美之能,所以,我们要从他人那里,寻找自己的“突破口”,力求如破茧成蝶般的重新,可是,有时太过于追逐实破自我。人,就会迷失在自我当中,有时还会变得面目全非。
“女儿啊!你能不能让我们省点啊!这不,你们班主任又来电话了,说你这次考试又排你们班倒数第一”她红着脸,低着头,静静地听着母亲那重复了多遍的“佛经”。她很无奈,毕竟考出这样的成绩也不是她所愿的。母亲的唠动停止了,对上母亲那失望而痛苦自责的眼神,她的内心似乎有些微微颤动了,就像那水波一样阵一阵,深浑地刺痛了她的心。她开始学着怎样去学习,怎样做一个让父母省心的孩子。她尝着学习到很晚,甚至打破了自己睡觉的时间。
从那以后,下课走廊里再也没有她嬉笑的声音,操场上再也没有出现过一个活泼爱动的身影,她扎在了书谁里整天围绕在充满了数字游戏和语言陷阱的.氛围中,她很不适应这样的生活。欣慰的是,老师们却说她变得更懂事,更努力学习了。妈妈欣慰的眼神让她的心灵可以得到慰籍。考试时,她从班上的倒数第一,一下子就跳到了前十名,她成功地刷新了同学们的看法,可是她竟一点都不开心,没有人知道她内心真实的感受。她突破了自己,然而也成功地埋葬了自己。
力求更新,突破自我。在我看来,我们在突破自我的同时,也要不忘初心,方得始终。
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