讲作文课阅读理解的不能直播了吗【一】
花了好几个星期把白岩松的《幸福了吗》读完了。
有人说，300页不到的书，居然花了几个星期看，可见效率很慢。其实不然，因为最近工作忙，傍晚回家后，吃完饭就看会报纸，看会书，白天太累，导致晚上比较泛困，看了一会就想睡觉了。所以正因为这样，幸福了吗才刚刚看完。说到整本书，基本上围绕着白岩松的人生经历来展开，以此点出种种幸福。所谓经历的事情多了，有些事情才会看淡，看真，幸福其实就在身边。对于自己来说，什么是幸福呢。有父母爱，有朋友帮助，有自己乐意做的事，这就是幸福。
当然，每个人对幸福的定义各不相同，但其中肯定会有共性。过分追逐名利，看似是在追求一种特定意义上的幸福，其实是在摧毁幸福。我不认为钱很多就一定幸福，钱少的人家也团团聚聚开开心心地围着火炉吃饭；钱多的人家，也有不断弄着离婚，婚外情的人家。问题的关键不在于钱，在于自己，在于自己的内心，能否经得起诱惑，抗得起干扰。这年头，世界太乱，有钱人太多，不少人都在加紧脚步拼命赚钱，并且有些人赚钱是有违道德的。世俗的社会，物质的人们使我们更加陷入了一种混沌。幸福不在于钱多少，而在于自己。在来说说白岩松，作为央视名嘴，白岩松一直给人以正直，聪慧，儒雅的形象。
看到书中他自己介绍偶尔也踢球，还是最佳射手，突然发现自己有点像他，个人境界成就方面都不如他，但有些地方却出其地相似，不是我妄自菲薄，内心里真是这么觉得的。幸福一直是个话题，曾经有个笑话，说幸福，那就是我饿了，看别人手里拿个肉包子，那他就比我幸福；我冷了看别人穿一件厚棉袄，他就比我幸福；我想上茅房，就一个坑，你蹲那了，你就比我幸福。幸福需要好好把握，珍惜身边的幸福。
讲作文课阅读理解的不能直播了吗【二】
累累的果实压弯了枝头，那是谦逊的教导;
古往今来，多少贤人先哲则用自己的行动，向我们宣告诚信的`魅力。
然而，你诚信了吗?
若面对由你垫资支付的500万巨额彩票，你会如何选择呢?是义无反顾、绝对诚信地交给彩民，还是理直气壮要求两家平分，抑或是独吞巨款，逍遥此生?调查之中，后两种选择竟成为主流。
究竟是什么造成了当今社会如此严重的诚信危机呢?在我看来，金钱至上的价值观和高尚信仰的缺失是罪魁祸首。
当市场经济的大潮汹涌澎湃而来，我们所怀念的那个时代就一去不复返了。物欲横流的世界里，似乎"金钱是万能的"成了绝对真理，每个人为了金钱从早奔波到晚，从青年奔波到老年。所谓"诚信"，似乎与利益成了反比关系。若垫资支付的彩票中了5000元，相信很多人会把奖金还给彩民;若中了5万元，这个人数就会大大减少;50万，500万呢?结果就可想而知了。在金钱面前，***将诚信压缩，将贪婪放大，从而衍生了可怕的诚信危机。
另一方面，高尚信仰的缺失也对诚信危机起了推波助澜的作用。高尚的信仰如灯塔，可以照亮我们的心，指引前程。如若没有，就会在漫漫长夜中迷失方向。诚信作为古往今来中华民族的传统美德，一直让我们知道该走向何处。如今，这盏明灯渐渐暗淡，甚至在有的人心中熄灭，反其道而行之，利用别人的诚信为自己谋利。
今年52岁的陶彩芬大姐是淮安市一名普通市民，每天清晨她走街串巷，卖豆腐供儿子上大学，维持生计。一天，她拾到一个装有1700元现金的皮包。在辗转找到失主后，失主竟说包里本有8100元现金，要求陶大姐赔偿不见了的钱。这件事经新闻媒体报道后引起轩然大波。很多人同陶大姐一样不明白，为啥做了诚信的好事却还沦落到现在这个下场呢?失主这样的行为，不仅会使依旧保有诚信的人们寒心，而且进一步加剧了整个社会的诚信危机。
可这并不能成为我们不相信诚信的理由。作为社会的一份子，每个人都应该尽到自己的责任，用心去维护诚信。我们，应当在诚信的灯光指引下，大步向前，走回过去那个纯粹而诚信的时代。这不是时代的倒退，而是心灵的升华。
我诚信，我无悔。
讲作文课阅读理解的不能直播了吗【三】
??景作文：你那边的油菜花开了吗正值盛夏，我这边的油菜花开的越发繁茂，它们是用我对你的思念来当做肥料滋养着的，可你那边的呢，是否也开的如此的灿烂。微风吹过时，是否也会有淡淡清香也会让你陶醉。是否也会想我思念一样，让你思念起我。
我记得你曾对我说过，油菜花像点点繁星，当你低着头轻抚着它们时就好像也接近了星空，这样你就不用再到透过那厚厚的云层去寻找。
我和你从小一起长大，拥有共同的兴趣爱好，也有共同的伤感。
以前的我们总是爱骑着脚踏车，偷偷的`逃课，瞒着父母，独自跑到郊区，沿途欣赏那些美丽的风景，然后躺在草坪上望着蔚蓝的天，哼着那些连名字都不知道是什么的歌。
以前的我们总是那么疯，爱到处跑，拿着自己打工挣来的血汗钱一人买了一个便宜的相机，记录下生活的点滴，因为我们觉得有些美好的时，光是记忆并不能记住那一刻最美好的样子，于是我们爱跑到不固定的地方拍一些回忆。我依稀记得那次，我和你跑到乡下的铁轨，我拿起相机照下你时的景象，那时，阳光撒满了整条轨道，透过相机，我看见那一缕阳光照耀着你，微风拂过的你发稍，好像那一刻我们没有任何烦恼。
以前的我们喜欢跑到爷爷奶奶的油菜花田地里，追着那一只只蝴蝶跑，跑累了就在油菜花地旁的那天小溪流里，脱下鞋子，站在石子上看着水流冲击着双脚，水草抚摸过小腿。再躺在油菜地里听着MP3中的那些歌曲不停的循环着，陪伴我和你进入梦乡，只是我的梦中出现的是多年后的我们还能像现在一样嬉笑打闹，那么你的梦中呢，有油菜花，有你有我吗。
后来你还是走了，我记得那天雨下的特别大，因为它也在哭。走的时候，我想向你献上油菜花，可我跑遍了所有的地方都没有，无奈，我只能将油菜花籽送给了你。现在它开了吗。
后来，我一个人，骑着脚踏车，偷偷的逃课，瞒着父母去到郊区想要寻找什么，可什么也没有。
后来，我一个人，有无数次跑到油菜花地里，铁道上想要寻找什么，可最终什么也没有。
后来，我有一个人跑遍所有我们去过的地方，想要寻找什么，可最终什么也没有，最后的我，只能拿出当年那一叠叠照片看了一遍又一遍，然后狠心放入了一个大盒子，包括对你所有的思念和我们的回忆。
如今，我将这份浓厚的思念牵引出来，因为我想你了。如今，时光悄悄的走过了，可你依旧还在我心里。
那边的油菜花开了吗，微风吹过那些像繁星一样的花时我对你的思念他们有帮我带到吗。
讲作文课阅读理解的不能直播了吗【四】
诚然，在现实生活中，自己也曾做过许多像那位女士一样滑稽可笑的事：只顾寻得他人的缺点和不足，丝毫未看到自家的窗户却是那么的腌臜肮脏，正应了那两句俗话：自己一身白毛，却说别人是妖；乌鸦落到猪身上，只看见别人黑，看不见自己黑。还记得爸爸时常对我说的一句话：“当你犯错误的时候，不要只为自己寻找借口。只有当你领悟到毛病最终出在你身上时，你才算真正认识到了错误。”那时自己还小，并不真正明白爸爸这句话的.内涵。随着时间的流逝，自己慢慢长大，这句话也就深深印在了我心里。
“人非圣贤，孰能无过？”关键是你犯错之后，能否深刻认识问题症结所在和错误产生的根源。想必月考成绩发下来时，退步较大的同学们心里都很难过吧，可又有谁真的静下心来好好想一想这个问题：为什么会这样？“没有”这个词我不敢替大家说，但自己却的确是这样！当父母问我缘由时，我清晰的记得只是找了一大堆客观的原因，例如新环境、新老师的不适应等等，而真正的主观原因却只字不提，甚至也可以说是连想都没想，最多找一些诸如“有点粗心什么”的借口，轻描淡写敷衍一下。仔细想想，这到头来还不是自己骗自己吗！一遇到挫折和失败，就把原因往别人身上推，这不明摆着就是自欺欺人吗？
西楚霸王项羽的故事相信大家都有所了解吧，不少人都为他最后那“不肯过江东”的“霸”气（实为“傻气”！）所折服，而我却认为他是个仅有“匹夫之勇”的莽夫罢了。如果他在大破秦军之后能够收服人心的话，也不会落个乌江自刎的结局。然而他没有，他自以为拥有四十万大军，自矜功伐，根本没有把刘邦放在眼里，以致到后来陷入四面楚歌的绝境时，仍在对天高喊：“此天之亡我，非战之罪也。”想想看，西楚霸王是不是和上文那个女士一样滑稽可笑呢？
你家的窗户擦净了吗？这个问题看似简单，回答起来却不是那么容易。因此，当你想嘲笑他人的时候，请你还是先看一下自家的窗户是否明亮吧！
讲作文课阅读理解的不能直播了吗【五】
当幼儿园介绍了这本《幸福了吗？》与大家分享时，我心中一阵欢喜，因为家中书架上的这本书的名字很吸引我，正想抽空品读。书的封面是作者白岩松的一张照片，难得的笑脸加上休闲白衬衫，使得这位一贯严肃的央视名主持显得亲切可爱。白岩松是我很欣赏的一名主持人，他正直、儒雅、敏锐，有直言不讳的勇气，还有一个亲切的绰号“小白”。
这本书基本上都是围绕着他的人生经历来展开的，白岩松用他惯有的犀利文笔和审视的目光，回顾了自己十年来在央视、名利场的起伏，发表了自己对近年社会大事件的看法……以此点出种种幸福。白岩松很幸福，因为他总是怀着一颗平常心，对生活充满热爱，充满激情。对待工作认真踏实，充满爱心和责任心，总能看到希望和进步，而不是抱怨。
讲作文课阅读理解的不能直播了吗【六】
白岩松，一直都是我非常喜欢的一个人，所以，当他的《你幸福了吗》这本书一出来，我就买来看了。
本以为整本书会是以说教为主，阐明白岩松个人对幸福的理解。但是看完才发现，真正说教的文字很少。全书主要以白岩松作为一个新闻人的视角，回顾了2010到2000年间中国和世界的一些要事，比如舟曲泥石流、08奥运、汶川地震、禽流感、SARS、9.11等一系列新闻热点事件。在回忆中讲述着自己的成长，央视的成长、中国的成长。虽然他写的一些事情我了解一些，甚至经历过，但是记忆已经很淡了。透过他的视角再回首时，感觉自己像个旁观者，只有浅浅的哀伤、感动或兴奋。
最喜欢这本书后面的部分，他讲到了自己的童年、中学和大学的日子。很难想象他这样一个严肃、中正的人，在二十几岁的时候居然“窃书”，被人抓住还自报家门叫“常振铮”(当时广播学院院长的名字;偷换同学乘车月票上的照片逃公交车票;在宿舍里废寝忘食的看金庸古龙;半夜在学校卫生间借着灯光打麻将......读着读着，感觉那时的他仿佛是另外一个人。不过，静下来想想，在青春年少的岁月，谁没有做几件疯狂的事情呢?也许，没有疯狂过的青春不叫青春。
看着别人一路高歌、一路精彩，忍不住也回头看看自己的走过的路程，竟也有一首歌可以相伴——《一直很安静》，配着阿桑那沙哑的歌喉，倒也挺合拍。艳羡么?遗憾么?沮丧么?应该有吧，但是幸福是别人的，自己的幸福还得自己去争取。在这本书中，对于幸福，没有一个确切的回答。但我想也用不着，每个人都有自己的理解，都会给自己一个答案。我的幸福很简单，也很难。因为我拥有的东西已经很多，比如健康平安、家庭和睦、家人平安健康、有可以谈心的朋友、男朋友还不错、有机会接受良好的教育、虽然不小了但偶尔还会做做梦等，但是我要的东西更多，比如一直平安健康、家庭一直和睦、家人一直平安健康、一直有可以谈心的朋友、男朋友对我一直很好、以后还有机会得到老师的指导、到了跑不动的年纪还梦想一路小跑等等。
看看，加上一个“时间”，很多平常的东西就不再平常了吧?!现在拥有的东西，以后不一定会拥有，现在没有的东西，以后可能会拥有。小时候贪吃，爸妈老说我“吃着碗里看着锅里”。但我觉得，对于幸福，就该好好享受“碗里”的，看着“锅里”的，争取可以多捞一点。但是不要老看着别人碗里的就是了，别人的“大鱼大肉”未必适合自己的胃口，自己的“粗茶淡饭”也许来的更长久。
我幸福了嘛?当我现在这么问着自己的时候，我的答案是肯定的，我幸福了。
讲作文课阅读理解的不能直播了吗【七】
完完整整的读完这本书后，我深深的吸了一口气，面朝着太阳，心中想：有阳光的地方就是有幸福的地方。
白岩松，一个优秀的央视主持人，在对以前生命反思的时候写了这本书，书中的形式是以专题的.形式介绍了中国近几年发生的事情，题材有辉煌的，有悲伤的，有尚待发展的……给我们呈现出来的是一个亲切的母亲的形象。母亲是一个饱受了灾难，但是现在仍然以一个全新的面貌在发展着。以一个腾飞的形象展现在全球的面前，她现在是全球瞩目的焦点，是我们国人的骄傲，在一个现象的背后，白岩松都是以他不同的眼光和不同的高度在反思着，他能让我们静静的思考看起来已经理所当然的，已经被我们忽视了，麻木了的事情，让我们重新对这种事情进行着思考，我细化他书中的畅所欲言，喜欢他们这些新闻人背后的故事。
在他的书中，我深深的感受到他的世界观，人生观，价值观。我欣赏着他，佩服着他，从他的身上，从他的文字中我学会了对事情不同角度的思考，学会了对一件事情进行反面思考的方式，从书中我也学到了要慢慢的建立自己的话语权的能力，建立自己独立看问题的能力。
一本书可以带给我很多东西，多读书，读好书。
这是我对这本书的一些感受和的撒加分享一下，哈哈，大家有机会的话也是可以看一下的。
讲作文课阅读理解的不能直播了吗【八】
守望藏人索南达杰几乎品一己之力在可可西里保护藏羚羊，直至被***害。
农民张正祥守护滇池几十年，家财散尽，妻离子散。这样的人我们的身边不常见，可现实生活中并不少见。阅读和了解了他们的故事之后，觉得索南达杰、张正祥们活得很单纯，很理想，很浪漫。是什么让他们如此执着地守望着自己的“麦田”？回答只能是：信仰！一般认为：信仰，是指对某人或某种主张、主义、宗教或神极度相信和尊敬，拿来作为自己行动的榜样或指南。现在，我们大部分中国人没有宗教的信仰，只是在那激情燃烧的岁月里大家痴狂地崇拜者某个人，应该说那是一个有共同信仰的年代。如今社会的多元，各种主张，各种价值观和我们这个城市的小汽车一样多，并且各自存在，稍有碰擦，妥协的不多，争论的不少。见解如此多样，且能并存，岂不正是自由的理想国？讽刺的是，几乎人人都在抱怨束缚太多，没有自由。于是大家开始探讨幸福在哪里。白岩松，一个资深的媒体人，在《幸福了吗》一书中讲述了不少真实的事件，表达了不少真切的感受，与其说他在书中和读者一起探讨着幸福的根源，不如说是在扪心自问：我幸福了吗？在他的陈述和自问中也坦白了一个媒体人理所应该的担当，一个知识分子义不容辞的责任。
“9.11”的沉默在白岩松的心中留下了永远的伤；新闻评论部充满自由空气的年会是情感的沟通，是激情和压抑的释放；放弃《时空连线》、《新闻会客厅》、《中国周刊》制片人这样的官职，重回一个单纯的主持人角色，这是他在权利面前可贵的平静和坦荡；总理参加的座谈会，直言不讳地评议国务院部委，可鉴一个知识分子的独立和担当；四川地震赈灾晚会现场临时放弃对蒋敏的提问，地震救援直播中讲述笑话，表达了他对于爱的主张；“7.13”申奥成功之夜演播室里的尖叫是热情的张扬；耶鲁大学《美国梦，中国梦》的演讲展现了他的自信和开放……书中很多这样的细节都是作者在和读者一起分享着自己的幸福时光。这幸福不一定是快乐，有时也是热泪盈眶的，不一定兴奋和激动，有时也会黯然神伤。
突然想到白岩松的另一本书《痛并快乐着》，稍改一改，痛并幸福着。正如他自己所写到的：“假如真正有理想有责任的新闻人，永远感受的是痛苦，甚至在领导的眼里，反而是麻烦的制造者，并且这样的人，时常因理想和责任而招致自己与别人的不安全……”能痛并快乐，因为心中是真实的，灵魂是真实的。白岩松在书中引用了梁漱溟先生的见解，梁老认为，人类面临又三大问题，顺序错不得。人和物之间的问题；人和人之间的问题，任何自己内心之间的问题。时代纷繁复杂，忙碌的人们，终要面对自己的内心，而这种面对，在今天，变得更难，却也更急迫。我们都需要答案。“明天，开始信仰。”也许这就是白岩松给我们的答案。有信仰是幸福的，守望自己的麦田时幸福的，所以索南达杰、张正祥们是幸福的。甚至塞林格笔下的霍尔顿·考尔菲德也是幸福的，尽管他迷茫、彷徨、困惑，但心灵深处仍有自己的守望：“有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。几千几万个小孩子，附近没有一个人——没有一个大人，我是说——除了我。我呢，就在那混帐的悬崖边。我的职务是在那儿守望，要是有哪个孩子往悬崖边奔来，我就把他捉住——我是说孩子们都在狂奔，也不知道自己是在往哪儿跑。我得从什么地方出来，把他们捉住。我整天就干这样的事。我只想当个麦田里的守望者。”我们也要寻找，属于我们的守望。
