平时,我在家都是“饭来张口,衣来伸手”的小公主。
昨天晚上吃完饭,妈妈又抱怨起来,叫我洗碗。我连忙说:“我还要去听英语。”“唉!”妈妈叹了口气说,“你把这些碗全洗了,我就给你2元钱。”“真的!”我高兴得一蹦三尺高。连忙跑过去,开始洗碗。
没想到洗碗居然比我想象中要难。我拿起一个碗,放了点水,用手搓了搓,可是搓不干净。于是,我就请教老妈。“妈(70分贝,这碗洗不干净。”“用钢丝球擦。”我拿起钢丝球擦了擦,真神,一下子就干净了。我又用水淋了淋,一个碗就洗好了。接着,我拿起另一个碗,谁知我一不小心,碗滑了下去,掉进了水斗里。阿弥陀佛,幸好碗没破,不然2元钱就没了。“妈(75分贝,这碗太油了,怎么办?”“笨蛋,放点洗洁精不就行了?”我赶紧放了一点洗洁精,又拿钢丝球揉了几下,哈哈,油一下子就不见了!接下来,我一路过关斩将,把所有的碗都洗得一干二净。
我乐滋滋的,刚要从妈妈手里拿过“工资”,不料,爸爸的一只大手从天而降,拿走了我的2元钱。我连忙说:“法律规定,有劳动就要有报酬。”爸爸笑着说:“没想到我们家出了个小律师呀!”说着,把钱还给了我。我高兴地把钱放进了储蓄罐。
通过这次做家务,我觉得劳动之后总有喜悦。
一粒种子在温润的土壤中,潜伏了一个漫长而又寒冷的冬天。
春天,当它还沉睡在大地母亲的怀抱中,雨水已渗透进土地中,滋润它,唤醒它,期望也在它心中悄悄的萌芽。于是,它睁开了那惺忪的睡眼,伸了个懒腰,试图钻出土地。
它向往那明媚的阳光,它思念那和熙的春风,它怀念那清新的空气,它憧憬那辽阔的大地,它吮吸着那清凉的甘露,它积攒着一切的力量……尽管一次次地遭遇失败,但它并没有轻言放弃,本着一个不要垂头丧气,即使失去一切,至少还有一个期望支撑着我的信念,要更加努力,要更加坚定!
它想,等它钻出地面时,必须要长出两片绿油油、小而嫩的叶子,去迎接阳光,去迎接春风,去迎接空气,去拥抱大地……它要向春风诉说,诉说它在土地下的生活,诉说它冲破土地的故事,诉说它露出地面的喜悦……
然后,它要开出一朵最美丽的花朵,每一朵都令人心旷神怡。当蜜蜂“嗡嗡”地飞过时,会在花瓣尖上停足,嗅着那心人心脾的花香,还时不时在花蕊中乐此不疲地踩着花粉。当满载而归时,会不忘说上一句:“你比世界上的一切事物都美,我会经常来拜访你的。”
它相信蜜蜂的誓言,陶醉在蜜蜂的承诺中,幻想着,等待着。当蜜蜂到来时,它在绽放最大甜的花瓣欢迎它,次蜜蜂又将再次满载而归,它就会又结出了一个个硕大的果实,总能在人们饥饿时献上。
慢慢地,慢慢地,果实被风摇落了,到别处去独自生活了。它也将再一次变成一粒种子,再一次拥抱大地母亲,也能够再一次怀着期望冲破土地……又会经历一次生命历程,它也相信自我会用努力让明年的自我更加美丽。
期望让种子代代生生不息,努力让期望变成现实。
台湾电影《练习曲》里有这样一个镜头:一群老太太租了一辆大巴向黑心老板,讨要退休金。事后,司机带他们到海边游玩。事实上,她们的根本不可能有结果。但是她们仍坚持每年这么做。
从前的我一定会嘲笑老太太们的愚钝,然而司机的一句话却让我明白了自己的无知。那句台词是:也不错,年纪这么大了,心中有希望,总比没有好。”假如她们没有了这个希望,说不定她们早就丧失了生活下去的勇气。而如今她们为了这个希望齐聚一堂,畅叙友情;也成为了太平洋边人们眼中一道独特的风景。你还能说,她们这么做是没意义的吗?
人们总是忙着得到这个,追求那个,却忘了离不开我们的是希望,只有它是我们真正需要的东西。
但丁说过:“生活于愿望之中而没有希望,是人生的悲哀。”没有了希望的人,往往缺乏生活的勇气,甚至走上绝路。
希望是一种力量,它可以克服困难,战胜死亡,点亮生命之灯!
周文王守住了心中的希望,所以出游遇姜尚,兴起周朝,成就了一番轰轰烈烈的伟业;越王勾践守住了心中的希望,所以卧薪尝苦胆,厉兵秣马,终究天不负苦心人,三千越甲可吞吴;赢政守住了心中的希望,所以励精而图治,建立霸业,最终秦王扫六国,一统中原。
但希望不是空想、妄想。希望‘‘架楼梯上天”,不付出任何的努力和代价就获得幸福,是不切实际的空想;希望“蚍蜉撼大树”,无视现实与愿望的巨大落差,是荒谬绝伦的幻想。从希望到空想、妄想,只有一步之遥。与其沉溺于无谓的空想、妄想,不如好好的安排自己每一天的生活,走好人生的每一步。
所以我们应正确的守住心中的希望。
人生在世,难免遇到这样那样的不如意。‘‘明朝散发弄扁舟”虽不失为一种明智之举,但我们还有更好的选择,那就是“长风破浪会有时”——守住自己心中的希望。
和朋友去东部旅行时,偶然间在苏花公路旁看见有人放天灯,朋友便告诉我们,他去放天灯时发生的故事:
那天,一票朋友去放天灯,许完愿之後,每个人的天灯逐渐放逐到天际的另一边好像藉由天灯将我们的愿望,传达给上天知晓,希望祂达成我们心中的愿望,只有一个女孩的天灯,坠入水面了,她好生失望,眼直直地望住随着水流飘浮的天灯,每个人的心中难免惆怅,载浮载沈的天灯,突然间,翻覆了,引起众人惊恐,没想到,天灯也是充满毅力的,不久,它便在众人的期望中,爬了起来,每个人的心似乎都被这个天灯牵动着,尤其是这个女孩,可是,天灯还是在众人期望下再次翻覆了,这次的翻覆,使得大家都放弃了,没人觉得它会再坚强地爬起,於是,便有人安慰她说,可能是你的愿望太沈重了,祂需要考虑一下。友人便问她,你许了什麽愿望?
她哽咽地回答:我希望我的病人都能幸福。
就在这个时候,天灯坚强地竖立起来,并且缓缓的升起,终於飞向天际了。女孩再也忍不住眼泪,簌簌落下。
朋友告诉我,这女孩是个护士,她服务的工作地点是"安宁病房"(癌症末期),她不敢奢求她的病人都能健康地走出病房,她只希望她的病人都能生活的幸福,幸福,对我们而言,似乎总是唾手可得,却又稍纵即逝,但是对於这些久病不起的人,却是多麽珍惜又怕失去。
这不是一个故事,而是真实发生的情感,听了之後真的很感动,多少人在自己获得幸福之後,还能期望别人也能获得幸福呢?
对金先生这番话,笔者起初不大以为然,甚至有些愤愤然——世界上没有跟钱有仇的人,谁不爱钱?谁离开钱能活命?如果说老外艺术家不爱钱,那些天价艺术品,那些五花八门的画商、画廊、经纪人、拍卖公司……是谁发明的?如果画家都不要钱不卖画,那些画廊、拍卖公司岂不早就关门了?那些画商、经纪人岂不早就饿死了?再说了,外国即便有不爱钱的画家,也是因为他们不缺钱,别墅住着,汽车开着……中国画家爱钱,是因为我们穷怕了,穷够了。穷则思变,穷则思富,人之常情,没有什么值得大惊小怪的。
但是,当冷静下来再仔细咂摸金先生的“逆耳之言”时,笔者的愤怒渐渐消退了——人家批评的没错啊!罗列的现象也完全是我们美术界的事实。再细想想,其实金先生还没说全,当代某些中国书画家早已经拥有了票子、房子、车子,但仍然“疯狂地追逐金钱”,甚至不惜“流水作业”“批量生产”,丢人啊!
毋庸讳言,我们的确是穷人乍富,好不容易有了发财的机会,心态失衡可以理解,爱钱也没有错,但是要成为真正的艺术家,成为大师,确实就不应按普通人的标准要求自己,仅仅把攫取金钱、获得物质享受作为“最高理想”和“终极目标”。因为一个艺术家如果没有崇高的理想、高尚的追求,思想境界庸俗,人格低下,其作品必定很难达到陶冶心灵、美化生活、匡正世风、流传后世的高度和水平;而一个国家的艺术界,如果整体沉溺在追逐金钱、满足物欲、铜臭弥漫的状况里,就确实是严重的病态了,如不痛下决心根治,最终必然要遭到国际社会以及子孙后代的鄙夷、嘲笑、批判和唾弃。
一方面,艺术家也是肉身凡胎,不可能完全抵御金钱物质的诱惑;另一方面,纯粹的艺术创作又天然排斥“唯利是图”“金钱挂帅”。那么,艺术家究竟应该如何正确、妥善地处理艺术与金钱的关系呢?
笔者认为,无论在何种背景、何种条件下,要求艺术家人人做到“重义轻利”或“重艺轻利”都是不现实的,但是如果在艺术界遵循“君子爱财,取之有道”的原则,提倡“重利重义”“重利重艺”,号召艺术家“爱钱不忘爱艺术”“爱钱更要爱艺术”,应该是既符合人性又切实可行的措施。
“重利重义”“重利重艺”,即是对待金钱与艺术二者并重,互不矛盾,互不排斥。具体到书画家个人,可以聪明,但不可以精明;可以经商,但不可以做商人。书画家与购藏者是特殊的买卖关系,出售的作品一定要物有所值,性价比合理,即让顾客花钱买到好东西。在这方面,许多中国古代艺术家做出了正面榜样,清代著名书画家郑板桥就是一个突出的.范例——他痴迷艺术,甚至弃官从艺,作书作画精益求精,水平登峰造极,但他也绝不讳言自己爱钱。在那篇著名的《润格》中,郑板桥不仅开列出真金白银的书画价码,还特别强调“要现钱”。实践证明,顾客掏钱买了郑板桥的书画,无论在当时,还是留传给子孙后代,没有一个人是吃亏上当的。
郑板桥重利,但更重义。在“鱼与熊掌不可兼得”的时候,郑板桥毅然选择“舍利取义”——他曾郑重宣布自己的画是“用以慰天下之劳人,非以供天下之安享人也”“农夫乃为天地间第一等人”。普通劳动阶层的朋友虽然少钱或没钱,但如果真心喜欢他的字画,他不仅绝不再坚持“大幅×两、小幅×两”,还经常无偿赠送。
当代画家吴冠中先生是爱艺术胜过爱金钱的典型——他在物质享受面前表现出超乎寻常的清高和淡泊,尽管作品价值连城,名声如日中天,却甘愿终生布衣蔬食,居旧屋陋室,废寝忘食、呕心沥血地画画、写文章,绝对堪称金兑庭先生所说的“对艺术无比虔诚敬畏”“一心一意在做自己内心里的事情”的“纯粹”艺术家。
但愿我们中国艺术界里少一些“疯狂地丢了魂一样地追逐金钱、房子、名车”的人,多一些郑板桥、吴冠中这样“爱钱更爱艺术”或“爱艺术胜过爱金钱”的艺术家。
每个人都有自己的不良习惯,不良习惯绝非一朝一夕就能养成的,一个不经意的坏习惯通过时间的日积月累,就会变得根深蒂固,渐渐的在不知不觉中形成恶习。
除了永不停止的时间外,在我的生活、学习中妈妈陪伴我的时间是最多的,在陪伴的每一天当中。我惊奇地发现了一个不断重复的行为习惯,每当陪伴我写作业的时候,她总会翘着腿、弓着腰、低着头,双手捧着“鞋巴子”似的手机,并不时的发出“咯咯咯”地笑声。
有一次,我写作业的时候,妈妈还是以一成不变的动作在我旁边进行指导,并不时地翻动着手机,我在好奇心的驱使下,悄悄地侧身望去,终于明白了她一动不动、自我开心的原因,原来她是在刷抖音,我奇怪的是妈妈这样天长日久地坐看手机,她不会感到身体难受吗?而我保持写作业姿势没多久,就感到腰酸背痛、手臂麻。经我多方询问,证明了我的起初想法,妈妈这样的行为习惯,是大家所认知的不良习惯。
为了妈妈的身体健康,我决定帮助她改掉这不良的习惯,我大胆运用“挟天子以令诸侯”的方法,让我爸爸监督着妈妈的这种不良习惯,我带头做到用我的学习坐姿来改变纠正妈妈的不良坐姿,并时刻提醒她不良习惯会影响着我和弟弟的日常行为,我还要坚决做不良习惯的“举报人”。
现在,我感觉妈妈改变了很多,不再像以前那样老是翘腿、弓腰、低头了,我希望她可以彻底改掉这种坏习惯,保护好自己的身体,做一个身姿优美的妈妈!
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