在这个世界上,有一种情,与生俱来,不论贫富,贵贱。这就是亲情。亲情本应该是纯真的,美好的;在一个家庭中也应该是温暖的,拉近亲人与亲人之间的距离,而在这个科技飞速发达的社会中,手机这种高科技的发明却冷却了亲情的温度。
现在经常有人抱着手机玩的没完没了,我也不例外。往沙发上一坐,没事干便会抱起手机开始刷微博,刷朋友圈,刷空间,刷空间,看小说,翻照片……
去了奶奶家,看还没有到吃饭的时间,我便去到屋里抱起手机开始玩的不亦乐乎!这期间我好像什么也没记住,好像爷爷和我问话来着,我也没回答,好像奶奶让我给她递剪刀来着,我也没动弹,我正沉浸在手机中时,忽然妈妈狠狠地对我说:“把手机放下。”我这才回过神来,抬头看了一眼妈妈,又看了一眼手机屏幕上的照片,真不想放下,我说:“稍等稍等,我看完就放下。”妈妈瞪了我一眼走了。
见妈妈走了,我又抱起手机,继续玩了起来,不知不觉又玩了半个小时。这回妈妈可真生气了,过来抢走了手机,我抬起头看到了那双可怕的眼睛,便乖乖的上交了手机,去了客厅。爷爷见我出来了,问我:“咋出来了?不玩了?”
这话好像没什么,但在我听来却是那么不舒服。我决定要学着放下手机。
放下手机后,我发现其实不玩手机也没什么。但同时我也发现一个大家庭中,其他人还没有放下,仿佛手机代替了所有。
以前到了除夕夜,大人们打牌,孩子们玩游戏看春晚;而现在,大人孩子都抱着手机,老人也不说话,好像再精彩的春晚也枯燥无味。年味淡了,亲情也淡了……
以前放学,我们回到奶奶家开始吃饭,一家人边吃边说着一天的趣事;而现在一回家都先看手机,什么微信QQ,看的都顾不上吃饭,没人聊天也没人动筷子,好像再丰盛的饭菜也寡淡无味。饭菜不那么想了,亲情也一起被磨灭了。
手机的发明一方面在提高人们的生活水平,而另一方面却在无意间伤害人与人之间的一份感情。亲人们坐在一起,无话可说甚至都不看上一眼,取而代之的便是手机。也许下一步再发展下去的话,人与人之间便不会有感情,语言和眼神,而是用所谓的高科技来传递。
其实,亲情是最天然而纯真的一份感情,每个人的到来与离去身边迎接与送走的'都是亲人。所以希望可以都放下手机,去用心感受一下亲情的温暖,去用心守护亲情的纯真。
在许多人心目中,中秋节似乎只与赏灯、赏花、赏月这些充满着浪漫色彩的事情有关,殊不知,其实中秋节也是一个缅怀祖先、孝敬长辈的日子——今天,我就度过了这样一个充满浓浓亲情的节日。
上午一大早,当许多人还赖在床上享受这难得的懒觉时,妈妈就把我叫醒了。这一天我们要回姨姥姥家拜祭她老人家。我还肩负着活跃气氛的任务,让姨姥爷走出失去姨姥姥的悲伤阴影。我们开始分头行动起来……
傍晚时分,我来到姨姥姥家。因为姨姥姥去世了,孤单的姨姥爷常常以泪洗脸。“每逢佳节倍思亲”,在这团圆佳节里,我想,姨姥爷一定会更加想念已故的姨姥姥,看到姨姥爷脸上的愁容,我的心一阵阵刺痛,暗下决心要让姨姥爷高兴高兴。
晚饭后,家人都在客厅陪姨姥爷拜月亮,我和妹妹躲在房间里,精心打扮着,希望这意外的装扮能博得姨姥爷开怀一笑。我将红底白点的塑料袋套在头上,手腕套着水果泡沫,只有一只脚穿着鞋,还是很破的那种,肩上搭着一条色彩鲜艳的布。看着镜子里奇怪的我,我心想:这身打扮,不把姨姥爷逗乐才怪呢!
“啷里个啷……”我在妹妹的伴奏中,胳膊一甩一甩地走出来,大家被这出其不意的一幕逗得哈哈大笑,姨姥爷也笑得眼睛眯成了一条缝。看到姨姥爷那久违的笑脸,我如释重负。接着,我们一边赏月,一边聊天。聊着聊着,我发现姨姥爷脸上的愁容没了,取而代之是舒心的笑容。我想姨姥爷今晚一定能睡个好觉
晚上十点多,我们一家子终于圆满的完成使命,打道回府了。车子开到绿化带时,我打开天窗,伸出脑袋,仰望天空,只见皎洁的月亮镶嵌在乌黑的天幕中,显得格外明亮。晚风习习,悠扬的吉他音乐在夜空中回荡。顿时,我感到自己很幸福!因为我拥有这么一个美满又温馨的家。我向月亮许了一个愿:我的家庭会永远美满幸福……
为了表现主要写作对象而提前做得基础性描写。例如,鲁迅在《孔乙己》中写道:“中秋过后,秋风是一天凉比一天,看看将近初冬;我整天的靠着火,也须穿上棉袄了”,文中这里通过自然环境的描写,暗示当时天气已经很冷了(秋风越来越凉,初冬,靠着火,穿棉袄),为下文写孔乙己的悲惨遭遇作了铺垫。
今天我读了一个故事,很受感动,故事的大意是这样子的:
一个年轻人和母亲生活穷困潦倒。年轻人去向高僧讨教如何成佛,高僧说让他下山,如果看到有赤脚给他开门的人,那他就是佛。年轻人努力找,可没有找到。直到他完全灰心时,他回到了家,他的母亲为他开了家门,他发现面前的母亲竟然是赤脚!年轻人想起高僧的话,忽然明白了一切,突然泪流满面,跪在母亲面前。
故事没有最后点明,但是让读者很明白,原来母亲就是高僧所说的佛。为什么说母亲是佛呢?大家想一想,在我们生活中对我们帮助最大的莫过于我们的母亲了。可能大家不这么认为,但是请你想一想,是谁给你了生命?是谁在你迷失方向的时候为你指明道路?是谁?是谁?我想这时候大家一定异口同声地说:“母亲。”是啊,母亲不顾自己的痛苦,给予我们了生命,她是无私的;母亲在你生病时急忙把你送进医院,自己却因为过于忙碌生病了,她是伟大的……回想和母亲走过的时光,我们不难发现母亲为我们牺牲了太多,而我们却给她们一次又一次的伤害,这难道是她们应得的回报么?我想不是。但母亲真正需要什么?我想有许多人都不清楚,我原来也不明白,但是现在已经一清二楚。母亲需要的不是我们物质上的东西,不是我们花许多钱去给他们买那些无用的礼物,我们不能只在节日或生日里那么做,而是要从点点滴滴做起,但这点点滴滴并不是物质上的,而是精神上的。一张满分的卷子,一个亲切的问候等等这些虽然小的不起眼,但对于母亲们来说确实很重要的。她们会从你所作的这些点点滴滴看出你是多么的懂事,不用她们费太多心思,同样也让她们欣慰。这不是最好的回报么?亲情无价,只有我们做好生活中的点点滴滴才是对母亲最好的回报。朋友,请先默默地感谢母亲,之后作出自己的实际行动吧,让她们看到你的成长,你的进步,让她们感到欣慰吧!
适度的亲情会让人感到温暖;达到极端的爱是十分可怕的;残酷的爱却让人感到不理解。在人类社会中很少见,可是在动物中却经常出现。梅里山鹰
在云南西双版纳的雪山上生活着一个濒临灭绝的物种——梅里山鹰,不管人类怎么努力保护梅里山鹰却怎么也繁荣不起来,就是因为它们有极端的爱。
每一只雌鹰只产两枚卵,当两枚卵破壳后过一个月便会发生自相残***的一幕,这时雌鹰会离开巢穴,在几百米以外的地方静静地看着,两只小鹰互相残***,将对方推下悬崖,这时弱小的那只便会呼喊着母亲,那一声声凄凉的喊叫犹如一把刀在割着母亲的心。其实梅里山鹰并不无情,是因为食物压力迫使母鹰做一道算术题,如果选择一加一结果就等于零,它只能选择二减一等于一,让强壮的留下来才能保证这个种族的优秀并且生存下来。当巢穴发出最后一声凄叫,接着“呯”的一声时母鹰才表面若无其事的抚养另外一只鹰狐狸
狐狸是一种非常狡猾的动物,因此,要想抓住它非常的困难。据说只有最铁石心肠的人才能抓住狐狸。
一天一个少年想去抓狐狸来提高地位,他找到了狐狸窝,一只老狐狸一拐一拐的走出去,想让他离开,他没动,也许是被类似的事情骗过,狐狸见他不走便对准自己的大腿狠狠地啃了一口,好像在说:我真的受了伤,快来追我呀!他依旧没有动。此时老狐狸便狠下心来咬断自己的两条后腿,终于他的脚迈了出去,但还是希望老狐狸能一跳跳的走,可是老狐狸刚想走,却安祥地闭上了眼,那一刻我看见老狐狸的身上被一种叫“亲情”的东西包裹着。
动物界极端的爱都是为了后代,不论是梅里山鹰的自相残***还是老狐狸的自残,它们都是将危险引离巢穴,体现了它们浓浓的的爱。
在主要人物、事件高潮出现之前,对环境、情绪、气氛等所做的描写,借以造成一种“山雨欲来风满楼”的艺术效果。
如《荔枝蜜》采用了层层铺垫的写法。写荔枝林的茂盛,是为蜜蜂提供一个很好的生活环境;写荔枝蜜的甜香,是为下文赞颂蜜蜂作铺垫;写蜜蜂的辛劳,又是为赞颂劳动人民作铺垫。
再如《麦琪的礼物》中插叙了对德拉的头发、杰姆金表的叙写,为后文写杰姆夫妇毅然舍弃如此珍贵、心爱的东西作铺垫,以凸现双方深挚的爱情。
通过景物的描写,来衬托作者或喜或悲的情感。
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