北京时间9月6日,备受关注的全运会跳水比赛拉开帷幕,率先进行的是女子团体比赛,在双人3米跳板的比赛中,北京组合出现了直接落水的大失误,获得0分。在10米跳台的比赛中,全红婵依然展现无与伦比的技术,跳出10分。
率先进行的是女子团体双人3米跳板的比赛,最终,广东队陈艺文/欧阳钰214.71分位列第一,河北队王涵/张君214.20分第二,陕西队贾东瑾/王壹205.20分第三。虽然说国内跳水比赛就是神仙打架,但是北京选手金研姬/许一瑾还是出现了严重的失误,2人直接没有完成动作,1人直接落水,1人受到影响也是勉强入水。最终,2人获得了0分。
可见,我们看惯了中国跳水梦之队在大赛横扫一切对手,但跳水这个项目还是很容易失误的,中国选手将失误控制到了极致,才有了如此多精彩的表现,此番看到中国选手跳0分,也是“活久见”了。最终,北京组合获得倒数第一,只有2跳的成绩114.30分。
随后进行的10米跳台的比赛中,焦点毫无疑问就是全红婵。全红婵在第二跳就开始进入状态,跳出了4个10分的完美表现。可以说,现在的全红婵,是跳水界独一档的存在,甚至是有史以来大的女子运动员,她的竞技水准着实太强大了。
本次跳水比赛,包括团体、个人全能、单人双人跳台与跳板多个项目。我们可以慢慢欣赏中国跳水梦之队的精彩表现。
《二十四孝图》读后感《朝花夕拾》中有一篇叫《二十四孝图》的文章,给我印象十分深刻,颇有感受。
文章讲的是作者忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受,揭示封建孝道的虚伪和残酷。作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事,指斥这类封建孝道不顾儿童的性命,将“肉麻当作有趣”,“以不情为伦纪,诬蔑了古人,教坏了后人”。作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书,主要目的是宣扬封建的孝道。但其中的“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”“尝粪忧心”令人发指。先说说那个郭巨埋儿吧。
说是晋代有个叫郭巨的,原本家道殷实,父亲死后,他把家产分为两份,给了两个弟弟,自己独养母亲,对母极孝。后来家境逐渐贫困,妻子生一男孩,郭巨担心养这个孩子,必然影响供养母亲,就和妻子商量:“儿子可以再生,母亲死了不能复活,不如埋掉儿子,节省粮食好供养母亲。”夫妻遂把儿子抱出,挖坑要埋。兴好挖出一坛金子来,才免了儿子一死。郭巨虽有孝心,但***儿之举,却有违人性,不合儒家“天地之性,人为贵”的人本观念。看似大孝,其实是残忍。古有为求神为父母治病舍身的,也有割股肉以解父母想吃肉之念的,今有为父母治病献五脏的,极少有为父母去***人的。为了节约粮食,就想把自己的亲生儿子***了,一则有违老母爱孙之心,二则陷老母于不仁。所以后来有人把这种孝举,称为“愚孝。“随便一翻《二十四孝图》,这样的字眼映入眼帘:“卖身葬父”、“埋儿奉母”、“哭竹生笋”。“刻木事亲”、“埋儿奉母”让人感到冷酷无情;“孝感动天”、“卧冰求鲤”、“哭竹生笋”迷信思想严重;“尝粪忧心”则让人恶心。
孝是应该的,迂腐是愚蠢的,盲从是可悲的,卫道是可恨的。
9月5日,目前,14岁的跳水奥运冠军全红婵,正紧张地备战陕西全运会。今天,有网友展示了昨天全红婵在西安奥体中心游泳跳水馆训练的视频。她又一次在众多对手众目睽睽之下表演了“喷雾消失术”,引来一阵欢呼。
西安奥体中心跳水馆“长安鼎”为中国跳水梦之队三花全红婵,陈芋汐,张家齐和曹缘和其他东京奥运冠军并不陌生。今年3月,他们都在这里参加了十四运会的第一场测试赛。
本届全运会,新科奥运会10米跳台冠军全红婵,面临着巨大的挑战,她将迎战陈芋汐,任茜,卢为、掌敏杰等所有实力小将。这也是东京奥运会后全红婵的首次正式比赛。在北京,隔离21天后,她已经很久没有接受水上训练了,所以她需要重新适应和调整。
全红婵也是现场最抢眼的人。其他小队员都羡慕地看着她,而红姐没有改变他一贯的风格,和大家谈笑风生。在孩子眼里,这个14岁的妹妹就是他们努力的榜样。
全红婵整个训练吸引了队友和对手的围观,他身后排起了20人的长队。在她每一跳过程中,都有多位跳水运动员在10米跳台上伸着脖子看她的动作和水花。而全红婵再次上演了水花消失术,没有让大家失望。
她的提倒立依然稳健、有力。207C动作也跳得不错。也是零水花。在全红婵一旁紧随其后跃入水中的两位双人三米板选手,所跳出的.水花都要比全红婵大多了。
这样的稳定和出色表现,也引发了现场的一阵欢呼。在场是记者和工作人员都说,“全妹妹”随便一跳就是零水花。
对此,网友们纷纷表示,“只有我注意到水花又消失了吗”“她跳下去的时候、好多人呼喊”“207C跳好就没问题”“加油加油,教练讲了,把比赛当成训练一样去跳,放开大胆地去跳”“后面三米台的两个队员跳水花还比红姐十米台跳的大”“妹妹身材是真的好”“看到妹妹最后一跳我就放心了,哈哈哈哈哈”“训练动作还是很好的,全妹比赛加油”“人见人爱,跳得一如既往的好”“好像在做示范”“那个伸脖子看全红婵的好可爱,都想看看奥运冠军啥水平”“面对夺冠之后的巨大压力,红姐还是需要放平心态”“全运会绝对比奥运会水平更高啊”“国内省队的对手们已经枕戈待旦很久了,哈哈,红姐加油!”
老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。
记忆中的“戏彩娱亲”,讲述的是这样一个故事:老莱子,春秋时期楚国隐士,为躲避世乱,自耕于蒙山南麓。他孝顺父母,尽拣美味供奉双亲,70岁尚不言老,常穿着五色彩衣,手持拨浪鼓如小孩子般戏耍,以博父母开怀。一次为双亲送水,进屋时跌了一跤,他怕父母伤心,索性躺在地上学小孩子哭,二老大笑。
董永的“卖身葬父”更是从小熟知。他家境贫寒,年少丧母,与父亲相依为命,靠耕田及做佣工养家。父亲体弱多病,董永多方求医,诊治无效身亡。父亲死后,因家中无钱,董永愿卖身葬父。传说,董永前往主人家的路上,在一棵大槐树下,遇见一位美貌女子,愿为董永妻,并帮董永赎身。这样,两人就一起到了主人家中。主人要他们织三百匹绢,作为赎身之资。董永的妻子十天把绢织完,而且绢色上佳,惊得主人目瞪口呆。当两人再度回到那棵槐树前时,妻子一席话,解开了董永的心中谜团。她说,自己是天上织女星下凡,是董永孝行感天,她才嫁给董永,渡过难关。
他们都有着中华民族的传统美德,即中华民族的优秀品质,优良民族精神,崇高民族气节,高尚民族情感,良好民族礼仪的总和。而这里面恰恰包括了孝。
那么孝是什么呢?
俗话说百善孝为先,孝是中国古代重要的`理论思想之一。孝是一个会意字。意思是说小孩馋着张张胡须的老人。以前,总以为孝就是对父母物质上的供应;后来,懵懵懂懂之间,明白了还要精神上的供应,让父母开心;现在,懂得了要做一个清正的人,让父母放心。
岁月的流逝会让你明白,你所理解的尊亲敬老的含义。最基本的便是奉养父母,报答父母的养育之恩;再深一点是尊敬父母;不给父母精神上的负担,兄弟姐妹之前互助友爱……
尊亲敬老,从一点一滴做起。
捧着先生那本《朝花夕拾》,翻了好一会儿,半天没憋出一句话来。虽说作者是中国现代文坛当之无愧的巨匠,但我总觉得他的文笔太过深沉晦涩。也许是我的觉悟低了些吧,连思想也有些不同的,就像那篇《二十四孝图》。
“百善孝为先”是古人的基本道德思想,《二十四孝图》本是一本宣扬儒家“孝”的观念的儿童传统读物。而先生这篇文章就写在于“反对白话文”的潮流争锋相对之时。作者以激奋起笔,贯穿了辛辣的讽刺,痛斥了封建孝道的虚伪,表达了他的爱憎之情。
并不是否定的观点。的确,新中国是需要像他这样敢说敢做的人才,也的确很渴望一个去打击封建残酷的声音。然而,对于他所言的观点我却意见相左。
不得不承认的是,二十四孝的确有着一些像“哭竹生笋”“卧冰求鲤”等匪夷所思的接近神话的故事。也有一些极端一味的如“老莱娱亲”“郭巨埋儿”。你可以称之为荒诞,但它只是仅仅起到警示后人的作用,目的还是好的。试问难道真的有人去学着文中那般卧在冰上,求着鲤鱼的到来?有真的有白发老爷在故作小儿状吗?
古代不受孝道的极为少见,也算是屈指可数。倒是在如今的社会不孝儿女诸多。父母含辛茹苦的拉扯长大,成人后却对父母不屑一顾,冷嘲热讽的比比皆是。子不嫌母丑,子不嫌家贫,我想现代人也逐渐丧失了这种传统了吧!
孝并不像所言的那番“难到了几十几百倍”。父母累了送上一杯热腾腾的暖茶,看见你把家里打扫的干干净净,看见成绩单上那喜人的成绩。我想知一切都足以让父母舒展眉头的了。可惜,有人连这一点小事也做不到,让双亲头上的白发添了一根又一根。
二十四孝没有错,它的最终母的只是希望后人更加孝顺,更为懂事。儒家思想的确在某一方面迫害了人,但我们不可以完全否定,只有取其精华去其糟粕,才能发现它优秀的一面。因此原谅二十四孝吧!
作为首次在我国西部地区举办的全国运动会,本届全运会是展示我国竞技体育水平、群众体育实力和体育产业发展的重要平台和窗口,以“简约、安全、精彩”的办会理念,书写建设健康中国、体育强国的新篇章。
体育强则中国强,国运兴则体育兴。全面推进群众体育、竞技体育、体育产业、体育文化等协调发展,深入实施全民健身国家战略,提升体育公共服务水平,大力发展冰雪运动。截至2020年末,全国共有体育场地371.3万个,人均体育场地面积2.2平方米,社会体育指导员260万人,经常参与体育锻炼的人数比例达37.2%;2019年全国体育产业增加值11248亿元,GDP占比超过1%。体育事业的长足发展,彰显新时代中国向着体育强国目标迈出更加坚实的步伐。
体育既是国家强盛应有之义,也是人民健康幸福生活的重要组成部分,是满足人民群众对美好生活向往、促进人的全面发展的重要手段。建设体育强国,基础在群众体育。从1959年新中国首届全运会“发展体育运动,增强人民体质”的主题口号,到本届全运会聚焦“全民全运、同心同行”,我国体育事业发展始终坚持以人民为中心,把满足人民健身需求、促进人的全面发展作为出发点和落脚点。本届全运会在上届全运会增设群众组比赛项目的基础上,增加59个小项,并把乒乓球、羽毛球、地掷球和中国式摔跤四个项目决赛放在开幕后举办,更多群众项目决赛在开幕后举办,有利于进一步扩大群众体育赛事在全运会体系中的影响力,更好提升广大人民群众健身的热情。
发展体育事业不仅是实现中国梦的重要内容,还能为中华民族的复兴提供凝心聚气的强大精神力量。在不久前结束的东京奥运会上,中国体育代表团夺得38块金牌,追平境外参赛成绩。载誉归来的奥运健儿们立刻投入到全运赛场中来,在已经进行的比赛中,全红婵、杨倩等奥运冠军继续保持出色状态,在全运赛场上显示榜样力量,向祖国交出优异答卷,也向世界展示了中国体育健儿良好的精神风貌。弘扬奥林匹克精神和中华体育精神,交出运动成绩和精神文明双丰收的出色答卷,运动员们使命在肩、奋斗有我。期待他们在本届全运会上继续发扬顽强拼搏、奋勇争先的优良传统,赛出好成绩、比出精气神,进一步激发全社会自强不息的奋斗精神,激励广大人民群众在各自岗位上追求卓越、争创佳绩,向着新的更高目标砥砺前行。
“笑看前路多险阻,赳赳老秦永向前”,一声秦腔吼破天。陕西人用这个非物质文化遗产,结合现代唱腔和歌词,吼出了新时代的文化自信,激起奋进新时代的豪情壮志。
15日,国内规模、水平的综合性体育盛会全运会将在西安奥体中心体育场正式开幕。作为我国首个西部地区的全运会东道主,陕西省已经做好准备,正翘首期待15号全运会开幕式那个光荣的时间节点,期待着中国体育在三秦大地上树立新标杆,书写新辉煌。
受新冠肺炎疫情影响,这次全运会的场馆建设一度面临诸多挑战和难题。关键时刻,赛事组织者创新工作方式方法,提效率、抢工期、赶进度,确保53个新建或改造的场馆全部按期完工,创造了一个又一个的“全运速度”和“全运奇迹”。
在西安,中欧班列“长安号”及时从意大利运回12000平方米物料,助力西安奥体中心体育场建设;西北大学科学管控800名工人同时施工,成功抢回三个月的工期。如今,伴随着参与提前开赛项目的运动员和观众们不绝于耳的称赞,这些高大上的场馆和其背后所蕴藏的故事,已成为镌刻在人们心中的美好印记。
作为东京奥运会后我国第一项综合性体育大赛,在疫情背景下,十四运会成为海内外观察我国体育事业发展和疫情防控成效的一扇窗口。为保障“简约、安全、精彩”办赛,组委会对运动员、媒体记者等涉赛人员实施封闭式管理,并要求观众在进场观赛时提供72小时内的核酸检测阴性证明。人们对这些防疫规定表示支持和理解,西安市甚至在没有一例新增新冠肺炎本土确诊病例的情况下,在一些区域进行全员核酸检测。中华民族坚强团结、自强不息的精神,体现在赛场内外的每个角落。
随着开幕式不断临近,“长安花”含苞待放,准备拥抱九州宾客,“长安鼎”流光溢彩,正在笑迎四海健儿。全民全运,同心同行。我们坚信,中国体育又将在这金秋时节写下浓墨重彩的精妙篇章,全民健身事业又将迎来一段令人难忘的光辉岁月。
俗话说:“百善孝为先”。孝顺父母是中华民族的传统美德。我们吃的、穿的、用的都是父母含辛茹苦挣来的,衣服上的每一根丝线都包含着父母的血汗。就是父母这样默默无言、不求回报的爱,才让我们能健健康康、无忧无虑地成长。
前不久,我阅读了使我受益匪浅的书——《二十四孝》。其中让我感触最深的是“孝感动天”的故事。上古时期五帝之一的舜帝,是瞽瞍老汉的儿子。从小就懂得孝顺,他父亲脾气古怪,继母性情变化无常,同父异母的弟弟名字叫象,常对父亲傲慢不恭敬。只有舜始终如一,毫无怨言,对父母恭敬如常,对弟弟加倍照顾、关心。此超常之大孝心,感动上天。舜每天去历山耕田种地,干活时有神象跑来替他拉犁,神鸟飞来如他播种,尧帝听说舜的事迹后,让自己的九个儿子拜舜为师,把自己的二个心爱的女儿同时嫁给舜为妻子,最后把天下禅让给了舜。
读完了这个故事,我不禁思绪万千,知道古代人都那么孝顺,我们现代人就更应该孝顺父母了。这让我不由自主地联想到了自己的家庭,自己的父母。我生活在一个幸福的家庭,我的爸爸妈妈对爷爷奶奶都很孝顺,他们言传身教,给了我很多启发。
这又让我想到几天前的事情:那天晚上,只有妈妈和我在家。突然,妈妈的胃疼了起来,妈妈叫我拿药来,可是药竟没了,只能我亲自下去买药。这么黑的天,身手不见五指,我最害怕了,但看着妈妈强忍着痛苦,我一咬牙豁出去了。出门便一路小跑,可是,天空不作,下起了倾盆大雨,诶,真倒霉,我只好躲在屋檐慢慢地跑到药店。往家走的时候,我累得气喘吁吁。这时,我脑子里浮现出一个身影,那是妈妈,她肯定为我买药的时候也是一路小跑。现在,正是妈妈需要我的时候,所以我的步伐加快了,终于以最快的速度跑回了家。等我回到家,已经全身湿透了。妈妈看着我,笑了。
孝顺父母是必要的,那什么是孝呢?当然,孝,无须甜言蜜语,无须惊天动地,多一些精神上的支持,微处见真情,爱在细微处,一杯水、一张相、一个电话、一句叮咛、便是生活里一点一滴爱的流淌。既然你孝了,就毫无怨言、真心实意地去孝吧!让我们中华民族的传统美德发扬下去!
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