为了拥有幸福,我曾拼命地努力过。为了能住上大房子,我舍弃了所有休假,把家安在了办公室,只为了多挣加班费。直到有一天胃病发作,不得不动手术为止。随后倒霉的事接踵而来,我离婚了、下岗了。没有钱,我只好寄居在娘家,终日以泪洗脸。为了生存,我什么都干。曾经给人当保姆,晚上还去夜市摆地摊。曾经在饭馆打杂,因为不停地洗碗,两手不断地脱皮。
在那人生的低谷,我曾痴痴盼望,有一天不再为衣食奔波。当我卧病在床,母亲端来一碗鸡汤,一勺勺地喂进我嘴里时,当我听母亲柔声说“孩子,只要活着,一切都有希望”时,两行幸福的热泪滚滚涌出,我才深切地意识到,幸福其实很简单。作为女儿,能享受到母亲的关爱,就是幸福的。
如今,我走出了人生的困境,方明白,幸福其实就在我身边。对一个普通人来说,能做自己想做的事情,就是幸福的。能过自己想过的生活,就是幸福的。能与亲人团聚,就是幸福的.。能与心爱的人牵手走进婚姻殿堂,就是幸福的。能与儿女同享天伦之乐,就是幸福的。
曾经读过一则小文,一个事业成功的商人到海边搭船,要去洽谈一笔大生意。他见一个渔夫悠然自得地躺在自家的小船上晒太阳,就不由得出言提醒他赶紧去捕更多的鱼,赚更多的钱。渔夫笑道,今天我已钓到五条金枪鱼、三尾虾,已够我生活了。你看,现在我正快乐地享受灿烂的阳光。
很长一段时间以来,我和那位商人的看法是一致的。但当我经历过人生风霜,坎坷的生活历程让我明白了,渔夫是生活中真正的智者。
幸福真的很便宜。对落难的人来讲,看到远方驶来的船只,就会涌出激动的泪水。对失业的人来讲,找到一份工作,会加倍珍惜。对遭受挫折的人来讲,永不放弃,就会看到成功的曙光。对沦落他乡的人来讲,遇到故乡的亲人,就是人生乐事。而这一切,都不需要多大的投资。
幸福真的很便宜。雪中得炭,雨中有伞。饿时有一碗能够充饥的饭,冷时有一件可以御寒的衣,生病时有人精心照料,那就是莫大的幸福。
这也使我经常想起童年的往事。那时候,一根五分钱的水果冰棍就甜透了我的心。一件地摊上买的塑料发夹竟让我爱不释手。一毛钱一小碟的凉粉,酸辣可口,我舍不得一下吃完,便慢慢地一点点地品味,真是开心无比。有一次在床下意外发现了一分钱,我买了两粒花生糖跟弟弟分吃,一份快乐就变成了两份快乐,至今记忆犹新。小时候最喜欢过年,穿上妈妈做的新衣裳,兜里装着瓜子、糖果,就觉得快乐无比。原来,这就是幸福。心理欲求越小,幸福指数越高。
本然,即事物的本来样子、内在规律。语文教学作为一项原本就比较复杂的活动,要穷究其“本然”,当然不是很容易,加之人们的认识也需要不断地深化,所以到现在为止我们还没有能够穷究语文教学的“本然”,这也很正常。问题是,在我们的语文教学活动中,我们到底做过多少穷究“本然”的工作?我们的语文教育工作者有多少人在关注和思考着语文教学的“本然”?考察一下,情况并不乐观。虽然我们有那么多语文教育理论工作者,有那么多研究语文教学问题的组织和阵地,更有各种研究语文教学问题的成果不断问世,但这些研究要么只关注教材、教法等操作层面的很具体的话题,要么只热衷于一些与教学实践离得很远的让人一时很难琢磨的非常抽象的命题,而对于“语文教学究竟是怎么回事”这样的问题则无暇或不屑涉及,讨论很少。包括《语文教学大纲》这样的专门用来对语文教学进行解释和规定的最权威的文件,虽经一次次修订,但直到新课改的《语文课程标准》出台以前,还很少能从上面直接找到对于语文教学“本然”的说明文字。
至于广大的一线语文教师,这些语文教学工作的具体实施者,只要深入他们中间都会知道,那教不完的课、改不完的作业以及学生永远也考不完的试等各种事务早已使他们穷于应付、疲惫不堪,除极少数人外,大都满足于靠师承下来的知觉感知过日子,很少有人还对包括语文教学的“本然”在内的较深层次的理论问题发生兴趣。不少语文教师,辛辛苦苦教了一辈子语文,但到退休那一天,若问他“语文是什么”、“语文教学要干什么”,他都回答不出来。这倒不是因为这些问题被理论家搅得过于复杂而让人不好回答,而是他们压根儿就没有想过这些问题。就连那本教学大纲,也往往并不被老师们看重。新课程改革实验以来,虽然报刊上对语文课程标准的个别表述争论不休,但不少课改实验学校的老师们还没见过这本“课标”。有些学校虽给老师们发了,但也被束之高阁。“何以为教?贵穷本然。”可我们的语文教学,不仅未穷“本然”,甚至不问“本然”,那么怎么能指望它科学、高效而“左右逢源”呢?
所以,改革我国中小学的语文教学,当务之急是要广大的语文教育工作者尤其是一线的教师要寻求和思考语文教学的“本然”。
语文教学的“本然”是什么?正如事物的发展都使它逐渐远离其原点因而要追寻其最初的、本来的样子就越来越困难一样,数千年的语文教育实践,近百年的语文独立设科,使得要穷究语文教学的“本然”确实不是多么容易的事情。也正因如此,所以在语文教学理论界才有那么多争论,比如对于语文学科的性质的认识。但我们如果换一种思路,也许会找到一种相对便捷的途径。探寻事物的本质,寻找事物的本原,可以有两种办法:一种是分析论证,一种是追根溯源。前者因为采用的是就事论事、理论推导的办法,似乎更“科学”,所以一向备受欢迎。但这种看似严密的方法却往往使简单问题复杂化。由于分析角度的不同,论证过程的不同,因而很难得出一致的结论,结果是不仅原来讨论的.问题没有得到解决,反而引发出各种无谓的争论。后者则正好相反,虽质朴一些,但却要简单可靠一些,正如寻找一条河流的源头,只要沿着这条河逆流而行便是;如果能站高、站远一点,采取遥感、遥测的方法,则更方便。寻找语文教学的“本然”,无疑应该采用后一种方法。只要能够弄清楚当初人们设立语文课程的意图或者人们让孩子学习语文的动机便可。这个动机和意图,就是语文教学的“本然”。
这样说来,关于语文教学的“本然”,其实是一个不需怎么探寻便可获得大致结论的问题。那些诸如“语文姓什么”之类的问题专家们可以各执一词、争论不休,但对于学校里面最初为什么要设立语文课程,或者人们为什么一定要让孩子学习语文这样的问题,应该说在认识上没有多大分歧,因为连农村不识字的妇女都很清楚她们把孩子送到学校“读书”(学语文)是为了什么:不就是要老师教他们读书识字、说话从而通情明理成为有文化的人吗?可以说,这个教学生“读书识字、说话作文”,既是语文教学的目的,也是语文教学的内容,还是语文教学的基本方法。一句话,这就是语文教学的“本然”。遗憾的是,这么浅显的道理,长期以来却被我们日渐丰富的教学理论给淹没了,也被广大的语文教师给淡忘了。我们会说语文课要教学生“正确理解和运用祖国的语言文字”,“全面提高学生的语文素养”,就是不会说要教学生读书识字、说话作文;我们的语文教师在课堂上可以叫学生做各种各样的事情,可以将大学中文系毕业生都不知道的语言知识、文学知识讲给学生,可以将一篇通俗浅显的课文分析得让谁都不明白,就是不让学生去读书、去写字、去作文、去说话(这些事通常都是被安排在课外)。最终,使语文教学失去了“本然”,失去了自我。
返璞归真。语文教学必须找到“本然”,回归原点,按照语文教学应有的样子教学生学习语文。令人欣喜的是,经过多年的讨论、实践和探索,借助新课程改革理念的推动,语文教育终于迎来了这一天。《语文课程标准》虽然还存在这样那样的缺陷,但已经有了明确告诉人们语文教学是怎么回事的文字。现摘两段:
语文是实践性很强的课程,应着重培养学生的语文实践能力,而培养这种能力的主要途径也应是语文实践,不宜刻意追求语文知识的系统和完整。语文又是母语教育的课程,学习资源和实践机会无处不在,无时不有。因而,应该让学生更多地直接接触语文材料,在大量的语文实践中掌握运用语文的规律。
阅读是搜集处理信息、认识世界、发展思维、获得审美体验的重要途径。阅读教学是学生、教师、教科书编者、文本之间的多重对话,是思想碰撞和心灵交流的动态过程……教师既是与学生平等的对话者之一,又是课堂阅读活动的组织者、学生阅读的促进者……教师的点拨是必要的,但不能以自己的分析讲解代替学生的独立阅读。
语言明快,意思清楚,道出了语文教学的“本然”。用这些话去衡量我们现实的语文课堂教学,就会发现我们离开语文教学的“本然”有多远了!作为“最重要的交际工具”的语文,必然是“实践性很强的课程”,必然要以使学生掌握这种工具即“培养学生的语文实践能力”为根本目标,而读写听说的语文能力也只能是在大量的读写听说的语文实践中才能养成,单靠教给学生系统完整的语文知识、单靠老师对课文的讲解分析,单靠给学生布置大量的课后书面练习题,是决不会获得这些语文能力的。但多年来我们中小学的语文课堂教学,大多却恰恰就是这么做的。我们的老师,太看重“知识”、太喜欢或习惯于“讲课”了。笔者近两年曾几次在中学语文教师和刚参加完教育实习的高师中文专业学生中做过调查,当问及“你认为一节好的语文课应该是什么样的”时,有很多人的回答都不约而同地讲到一定要将教材上的“语文知识”给学生“讲扎实”;问及“你认为在语文课堂上老师讲得多好,还是讲得少好”,回收的问卷中60%以上的选择是“讲得多好”,在紧接着的关于一节课教师讲授用多少时间的选项中,80%的被调查者在“25~35分钟”后画了勾。到中学听课经常会看到这样的现象:本来教材上一个定义外加两个例句的几行文字,老师一讲解动辄就是半节课、一节课的时间。至于讲课文,那更是教师的基本教学行为了。只要是课文,不管是文言文还是白话文,不管是中国作品还是外国作品,也不管是还是散文,教师都是非讲不可的。即便是并不需要教师做多少事情的“自读课文”以及一个单元结束留给学生“随便读读”的一篇诗文,教师们也是表现了高度的“责任心”,一如既往地力求“讲深、讲透”。很多课文,教材编者明确要求“要在反复朗读的基础上加深感受和理解”,但这种“反复朗读”和“感受”只能是在课外,课堂上依然是教师的分析讲解。结果,这种教师“以自己的分析讲解代替学生的独立阅读”早已成为语文课文教学的基本事实。如此全然不顾“语文教育的特点”,背离语文教学的“本然”,难怪语文教学少慢差费、高耗低效!
所以,寻求语文教学的“本然”,当前最需要做的,还是要引领语文教师真正进入新课程,认真学习和努力执行新的《语文课程标准》。如果我们每一位语文教师都能牢记和领悟“课标”中的这类关键性的话语并且“化为践履”,付诸实施,不再热衷于给学生讲授系统完整的语文知识,不再留恋于做课文的分析员、讲解员和翻译员,不再将自己横在学生与文本之间干“第三者插足”的事情,而是立足于让学生通过大量的“读书识字、说话作文”的语文实践来“掌握运用语文的规律”,放手让学生“直接接触语文材料”,在学生与文本和教科书编者充分“对话”的基础上再与学生进行平等的“对话”,那么,语文教学就可恢复自己的本来面目,从而取得应有的效果。
吕叔湘先生1963年4月在《文字改革》杂志上发表的《关于语文教学的两点基本认识》一文开头有这么一句话:“我觉得每逢在种种具体问题上遇到困难,长期不得解决的时候,如果能够退一步在根本问题上重新思索一番,往往会使头脑更加清醒,更容易找到解决问题的途径。”这里所说的“根本问题”,也就是叶老所说的“本然”。要使语文教育工作者尤其是作为语文教学活动实际执行者的广大语文教师,不管在面对什么具体问题的时候,也都不忘“根本问题”,不断思考和追寻着语文教学的“本然”,牢牢把握住那“万变不离其宗的教学生读书识字,教学生阅读作文”②,那么我国中小学的语文教学就会按照自身的规律行事,从而走出困境,走向科学和高效。
注释:
①陈日亮《得法养习,历练通文》,《课程·教材·教法》1996.1。
②史绍典《语文永远是语文》,《中学语文教学》2000.11。
农夫把金斧子拿回去,换了许多米,分给了很多穷困的.人家。
后来一个财主知道这件事后,赶快跑到河边,把自己的斧头丢进河里然后大哭起来,忽然,一位老人出现在他面前,老人跳进河里,捞出一把金斧子,说:“这是你的斧子吗? ”财主一把枪过斧子说:“ 这是我的斧子。”老人说:“你是一个贪财的小人。 ”老人说完就不见了,金斧子也变成了一滩泥,哎!财主说:“ 真是偷鸡不成,倒失把米。”
现在,财主走到哪儿,就回被被人嘲笑。
想到这,我便缓缓地蹲下去试图把这些零钱捡起。谁知一只大脚无情地挡了我手的“去路”,把钱牢牢地压在了脚下。我猛地一抬头,只见一个衣着朴素、看上去忠实、憨厚的中年男人装作正在聚精会神地看着超市前的“迎五一,大减价”招牌广告。跟他一起走过来的还有两三个人,像是他的“同伙”。
遇到这种事情并不可怕。我轻微地“哼”了一声:“好戏接着看。”我故意走到爸爸面前叽里呱啦讲了一大堆连我自己也听不懂的话,眼睛直勾勾地盯着那位中年男人,还不停地指指他。这时,他把身子向前倾,皱起眉头像是在仔细阅读这个大减价的广告。但脚还是寸步不离牢牢地把钱压在脚底,这些“同伙”陆续地向四面八方走去,一个走到超市里去“买东西”去了,一个向东走,一个则向西走,但他还是未走。
既然这样,我就转过身跟爸爸一五一十地讲出了经过,但爸爸却说算了,我只能单打独斗了。我最后来了一个快速转身,天哪连一个人影都没有了,眼前是空旷矿的平地,只有一个超市。原来那人东一摇西一摆地走了,他的神色黯然、似乎非常失望,因为这只是几个零钱而已。
起初他似乎不知道这仅是几个零钱,以为是百元大钞呢。唉,现在的人啊,只会贪小便宜。
我的外婆就有一次贪小便宜而吃了亏。——(这里记叙太突然不连贯“哎,我告诉你们,我们这个牌的洗衣精呢最近送礼物,这个牌子买两瓶洗衣精平时买买要六十元钱。最主要的`是能去墨、去污、去渍,这个我们连两瓶洗衣精和一些小礼物只收你们50元钱。”大家都点点头,分别掏出50元钱递给了那位促销员。
然后促销员再给她们每人两瓶洗衣精、一把雨伞和一把太阳伞。由于听信的众多是老人所以那促销人员的话他们都信了。回到家外婆就跟我讲了她今天的“幸运”事,我兴冲冲地跑去用那瓶洗衣精了,往下一倒:“我的妈呀。”你猜是什么,全是带着肥皂泡的水呀。外婆知道了后就摇摇头错怪自己太贪小便宜和轻信别人,就当这五十元是买回一个教训吧。
我就不懂了,为什么这么多人贪小便宜呢?一个呢为了一点点的小便宜而被别人而骗,一个呢是想在路上碰上了个发财路。难道这不是贪小便宜的结果吗?
幸福真的很便宜。雪中得炭,雨中有伞。饿时有一碗能够充饥的饭,冷时有一件可以御寒的'衣,生病时有人精心照料,那就是莫大的幸福。
这也使我经常想起童年的往事。那时候,一根二毛钱的水果冰棍就甜透了我的心。一件地摊上买的塑料发夹竟让我爱不释手。三毛钱一小碟的凉粉,酸辣可口,我舍不得一下吃完,便慢慢地一点点地品味,真是开心无比。有一次在床下意外发现了一毛钱,我买了两粒花生糖跟弟弟分吃,一份快乐就变成了两份快乐,至今记忆犹新。小时候最喜欢过年,穿上妈妈做的新衣裳,兜里装着瓜子、糖果,就觉得快乐无比。原来,这就是幸福。心理欲求越小,幸福指数越高。
幸福真的很便宜。房子够住就行,钱够花就行。衣服够穿就行。工作开心就行。父母健在就行,亲人平安就行。一句话,最幸福的生活其实就是最平常的生活。一个人,想吃什么就买什么,想玩什么就去玩。有小小蜗居可以栖身,有二三知己可以小聚,家中有花鸟鱼虫可以怡情,枕边有音乐书籍可以养性。白天认真地去工作。晚上平静地进入梦乡,这就是极大的幸福。
幸福真的很便宜。只要拥有一颗知足常乐的心,幸福就会陪伴着你。
亲们,拥有一颗积极向上那个的心是快乐的,可是千万别忘了一路上的美丽风景,开心幸福最要!
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