正常作文本里面是多少字【一】
《燕子与蟒蛇》 有只在法院里做窝的燕子飞出去了。蟒蛇趁机爬进燕子窝里，把小燕子都吞吃了。燕子回来发现窝空了，极其悲痛。另一只燕子飞来劝慰她，并说她不是唯一丢失孩子的妈妈。她回答说：“我这样悲痛，并不仅仅是为了丢失孩子，而是因在这受害的地方本是所有受害者都能求得帮助的地方。” 这故事说明，灾难来自最意想不到的地方时，最使人悲伤。
正常作文本里面是多少字【二】
《狼与马》 狼路过一处田地，看到地里有许多大麦。虽然黄澄澄的招人喜爱，但狼不吃大麦，只好走开了。刚走不远，就遇见一匹马，他把马领到田里，告诉马这些大麦他自己舍不得吃，特意给马留着，因为喜欢听马吃草时牙齿发出的美妙声音。马回答说：“喂，朋友，你若能以大麦为食料，你就未必喜欢听我吃草的声音，而不顾你的肚子了。”
这故事说明，那些本性恶劣的人，尽管向人们报告最好的消息，也是别有用心的，人们不会相信。
正常作文本里面是多少字【三】
李泽厚先生曾指出
犬儒学派的摩尼莫斯曾发出这样的论断：“万般如是，皆因人们认为如是。”可见从众的消费从来不缺市场。从古至今，历来如此。对真理的渴求和对群体的归属感像是一对孪生兄弟。越是在真假难辨的时代，拥抱的越紧，却又像奥勒留所言“两支反方向的箭”朝着截然相反的目标发射。提出观点，形成阵营本无可厚非，却在无知的看客的影响下不自觉地引发了道德站队和认知偏差：一旦陷入“多数人”的“群众广场”之中，冷静理性的分析、辨伪鉴识的能力便荡然无存。真理面前神圣的博弈，终不免落入小丑狂欢的窠臼。成为巴赫金所言“把肉搬走”的闹剧。
囿于“少数服从多数”之如洪水猛兽，又有人提出“真理掌握在少数人手中”的论断。此言不虚，服毒自***的茨威格、葬身鲜花广场的布鲁诺、被推上断头台的拉瓦锡，都牺牲于“多数人”的淫威和迫害。却最终被历史正名。可反观当下，掌握真理的少数人却早已变质，成为所谓“少数群体”抵抗质疑和讨论的挡箭牌，异化作其“拒绝与世界和解的”特赦令。于是历史的悲剧再次上演，只是角色悄然间已发生了转换，少数人站在“我就是真理”的道德制高点上，对着看似人多势众的多数人口诛笔伐。大肆批判，早已失去了理智和清醒，遑论对真理的求索。
严苛的社会制度体系，复杂的舆论生态环境，沉重的历史背景，很难说是什么让“多少之争”的悲剧不断重演。但正如余秋雨所言“大道向来是寂寞的。”我们也许无力改变这个世界，却也无需改变，“纵使你勃然大怒，他们依然无动于衷。”脱离群体，成为“畸零人”固然不可取，吠声吠形，沦为群体的附庸亦非良策，唯有携剜肉补疮的决绝，刮骨疗毒的清醒，秉“在无物之阵中左突右冲”的勇气，怀洞悉一切的'理性主义，方可做出无愧于心的裁决。我们不妨做扎米亚京“全是直线的世界”中唯一的曲线，力图证实自己存在的合理性，去做点燃火把的人，照亮柏拉图暗无天日的洞穴。“世界一直在变，可它千般变化，终不及你的些许改变。”
“这个时代被它奚落了，但他情绪低落。”时代与社会的变奏离不开每个人的参与，“天命反侧，何罚何佑”，历史的长河终会涤去浮于表面的流言，沉淀真理。要相信，人的灵魂是“直指向上的球体”，只要有越来越多的人挣脱“以多少论是非”的桎梏，那个迷茫的世界就会土崩瓦解，不复存在。而每个人的
正常作文本里面是多少字【四】
文具盒里胆子最大的橡皮倾诉道：我的小主人一点也不爱惜我，上课的时候，他没有事情就拿着刀把我割成一小块一小块的，小主人还光写错字，拿着我使劲擦，你看我都瘦了。
橡皮刚说完，铅笔又说：这个地方好小，你们都挤着我了。铅笔说完了，水笔又接着说：我才惨呢，你看，我都写画不出画来了，小主人还在纸上乱涂乱画，也不知道给我灌点水喝。
就在这个时候，他们感觉到小主人要来写作业了，它们就停止了议论，把的委屈憋到肚子里去了，等到小主人都写完作业时，它们就又叽叽喳喳的说开了，这时它们就听到了一个很老的声音，吓的这些文具都魂飞魄散，突然，橡皮说：你是谁呀？你想要干什么？那个很老的声音又响起来了：橡皮呀，难道你不认识我了吗？我就是文具盒老爷爷呀！原来是文具盒老爷爷啊，你吓死我了。橡皮说道，然后橡皮就向铅笔、尺子、钢笔、水笔和他的小伙伴们介绍起来：这就是文具盒老爷爷，我们都在它的肚子里，要不是文具盒老爷爷，我们就都被小主人给甩出去了。啊？我们竟然在文具盒老爷爷的肚子里，难道我们不会被消化吗？我们在文具盒老爷爷肚子里不是已经两年了吗？难道你已经被消化了吗？你不是还能见到小主人吗？橡皮说道，然后，铅笔、尺子、钢笔、水笔和他的小伙伴们就要让文具盒老爷爷介绍它自己，文具盒说道：我叫文具盒，是一个黑色的.铁皮铅笔盒，以前你的爷爷还在我的肚子里面待了一生呢！……
到了晚上的凌晨两点，铅笔、橡皮、尺子、钢笔、水笔和他的小伙伴们都睡着了，他们都等待着新的一天的到来。
正常作文本里面是多少字【五】
??落在轮回里面的星星我的生命是一根缰绳，珍贵只是牵满了星星，我的年华是一块夜屏，可爱只是匿藏着歌唱，星星的歌唱。
都只是在哀悼轮回?
透明胶上的粘着的文字，都是我的一些过往罢。很久就睡在回忆里，梦着那些曾经很真实的满天星星璀璨的岁月;但是，梦属于过去，梦想即便属于未来了，不是么?于是幻想。单纯的幻想着下一个轮回，在圈圈圆圆的生命第二次。我扬起脸，看到的闪烁繁星和明明无无的月光，可没有月亮，便亦无圆与缺之谈。
我是一只乌鸦，那个冬天是我第二次生命的开始。我不明白，白色的季节为什么赐予我黑色的羽毛，茫莽的`阴影搁伤了我的喉咙，“呀——呀”的叫声混淆着空气变成哭泣。
不过单调的生活很快让我习惯自己。
也许我的命运很糟糕，但是我一直过得很真实、纯朴。并整天整夜如此乐观地歌颂我自以为了不起的生活意义，尽管我的歌声使我狼狈——人们把我视为倒霉之物，把我的忠告听成诅咒——如此狼狈。
而我知道，这不过仅仅是黑色的奉予罢了。
举头，侧目，忽见微闪星星。
我忍不住又叫：“呀——呀——”夜空很狰狞，欣悦只是星星灿烂地冲我笑。我也希望像星星一样，微笑，大笑，甚至狂笑。可是我不懂得。
冬天的夜，漫无温热的夜，我孤立在光秃秃的枝头，望着自己的投影不断地打寒颤，于是飞回窝里去。刺骨的寒风使我难眠，漫长寒夜，我数着天空中的繁星，直到启明星也消失，然后对自己说晚安。
树下面有位老人，是乞丐，老人蜷缩在树边，挣扎在生命线的最后。生命是一条线段，有两个端点。起点很欢悦，但终点不一定。几道寒风的镂刻，老人终于在颤抖中死去，但身子便不颤抖了。这是伤悲里的幸福么?我在老人上空盘旋了几圈，然后哀鸣：“呀——呀——”随即下面走过的路人说：“该死的乌鸦。”
其实，我何尝不是在哀悼老人?
我依稀听见星星的歌唱，歌唱老人的轮回。
那些星星的影子，摇曳在老人的明眸里，最后坠落于他的轮回，老人目光呆滞。
这是我的第二轮回，只是还没走到尽头，我懂得这叫浓缩，浓缩在一颗闪烁的星星里。
我是一只乌鸦，当走到线段的第二个端点，那便是我第二次生命的消亡，也是生命的第三次开始。我知道，坠落在轮回里面的仅仅是星星的影子。
繁星。璀璨。
闭上眼，等待下一个轮回。
正常作文本里面是多少字【六】
《守财奴》 有个守财奴变卖了他所有的家产，换回了金块，并秘密地埋在一个地方。他每天走去看看他的宝藏。有个在附近放羊的牧人留心观察，知道了真情，趁他走后，挖出金块拿走了。守财奴再来时，发现洞中的金块没有了，便捶胸痛哭。有个人见他如此悲痛，问明原因后，说道：“喂，朋友，别再难过了，那块金子虽是你买来的，但并不是你真正拥有的。去拿一块石头来，代替金块放在洞里，只要你心里想着那是块金子，你就会很高兴。这样与你拥有真正的金块效果没什么不同。依我之见，你拥有那金块时，也从没用过。”
这故事说明，一切财物如不使用等于没有。
正常作文本里面是多少字【七】
《老狮子》 一头年老体衰的狮子病得有气无力，奄奄一息地躺在地上。一头野猪冲到他身旁，狠狠地咬他，报复狮子以前对他的伤害。一会儿，一头野牛也用角来顶他，把狮子视为可恨的仇敌。当驴子看到可以对这庞大的野兽为所欲为时，也用他的蹄子用力去踢狮子的头部。这头快要断气的狮子说：“我已勉强忍受了勇者的施暴，但还得含羞忍受你这个小丑的侮辱，真是死不瞑目。”
这是说，无论过去多么辉煌，都难以避免辉煌失去后别人的不敬与报复。
