有人问我,人生第一颗扣子是什么?我果断的回答:“诚信。”
扣好人生第一颗扣子很重要,因为,如果扣错,必定是步步错。孔子曾说:“与朋友交言而有信。”这告诉我们交友是离不开诚信的,诚信不仅是做人之本,立国之根,还是中华文化之传承。
秦国丞相商鞅,为了赢得百姓的信任,证明自己讲诚信。他特意命人搬来一根木头,说谁能把这块木头搬到指定的地方。就赏五两黄金。在场的人都将信将疑,没有一个人敢去搬。过了一会儿,有个大力士把它搬到了指定地点,商鞅立马赏赐给他五两金子。这件事一传十,十传百,为天下人所知。从此,商鞅在百姓心中树立了威信。在他的辅佐下,秦国国力大大增强,为秦统一六国奠定了物质基础,可谓影响深远。
在古代,诚信的种子就已经在人们的心里扎根了。按理说,现在应是根深蒂固,枝繁叶茂,长成参天大树了。可有一段时间,我却开始怀疑诚信。直到那天有人为我送来了一缕阳光,我才又坚信了诚信的存在与可贵。他就是吴强,一个拾金不昧、诚实守信的好人。
那时,我上六年级,我和吴强走在回家的路上,到学校门口时,我突然想起自己的被子还没拿,就折转身飞快地跑上楼到宿舍。正好看见我的另一个好朋友,王刚也在收东西。便问了一句:“王刚,你在收东西吗?”“是啊。”他回答道。“那你坐几路车?”我又问。“5路。”他说。“太巧了,我也坐5路!”我兴奋地回答。就这样我们一路说啊、笑啊,一直聊到了家。那时是初夏,有一些炎热,我和王刚出来时,吴强正好去了洗手间,我们就这样错过了,我当时就想,吴强肯定走了,肯定不会等我,所以也没在意。后来,我听吴强说,他等到快关门时,才焦急不安的出了校门。
第二天,我找到了吴强,他说:“奥,昨天你跑得真快,连钱掉了也不懂,幸好被我捡到了。给!”“不会吧?”我赶紧摸摸自己的口袋,口袋空空如也。
“哎呀,这是妈妈给我买日记本的钱,如果丢了一定会挨骂。谢谢你,吴强。”
“切,说什么呢?捡到东西要物归原主,这是我们做人的准则。诚信是我们人生第一颗扣子啊。你忘记了?”吴强笑着说。
我抬眼,阳光朗照。诚信,人生第一颗扣子,我信心满满的扣好。
朋友们,为扣好人生第一颗扣子,一起加油吧!
从小,父母就教我们如何系扣子:扣子要从上到下对齐系好,不然衣服会不对称,歪至斜斜,不仅穿的人不舒服,看的人也不舒服,系扣子这项再平常不过的技能,却升华出了青年人要注重价值观养成的另一层深意。正如“青年的价值取向决定了未来整个社会的价值取向,而青年又处在价值观形成和确立的时期,抓好这一时期的价值观养成十分重要。这就像穿衣服系扣子一样,如果第一粒扣子系错了,剩下的扣子都会系错。人生的扣子从一开始就要系好。”
我国是世界的礼仪之邦。道德礼仪是人类共同遵守的道德规范,道德是社会关系的基石,是人际和谐的基础。道德是人生的第一粒扣子,每个人都要扣好这一粒。道德是荷底的风声,一阵清风吹过,满池的翠荷摇曳生姿,楚楚动人,香气扑鼻。
大家都听说过《孔融让梨》、《列宁让路》的故事吧。孔融是孔子第二代子孙,泰山督尉孔寅的小儿子。在他七岁时,恰逢祖父六十岁寿辰,宾客满门。一盘酥梨,放在桌上,母亲让孔融去分,孔融按照长幼顺序分,每个人都得到了属于自己的梨,唯有他的是最小的。父亲感到很奇怪,问:“为什么其他人得到的都是大的,你的却最小?”孔融从容地回答道:“树有高低,人有老幼,尊老敬长,为人的道理啊。”有一次,列宁下楼。那女工一看是列宁,就要给列宁让路,准备自己退回去。列宁阻止她说:不必这样,你端着东西走了半截,而我现在空着手,请你先过去吧!”他把“请”字说得很响亮,很亲切。然后自己紧靠着墙,让女工上楼了,他才下楼。孔融七岁时就懂得了尊老敬长的道德礼仪。列宁不因自己地位高贵而无礼,他们两人的品质多么高尚啊!
可是当这些翠荷被注灌“争奇斗艳”的思想而长满整片池塘时,枝枝相交映,叶叶相覆盖,清风拂过,还可以摇曳生姿,楚楚动人,香气扑鼻吗?如今的社会,到处是竞争,求职大路崎岖难行。很多人为了在社会上占得一席之地,可以说是锋芒毕露,不择手段,失去了他们原有的道德,即使清风拂过,他们心中那茎茎残荷也无法展现生机。
更可悲的是,很多部门机构在选拔人才时,也淡漠这荷底的风声。我曾经看过这样一则新闻:某公司招聘销售部工作人员,许多应聘者在现场争抢着面试,其中一位应聘者却几次让别人先面试。最后,公司负责人对她的条件虽然较为满意,但认为他过于谦让,不适合到销售部工作。该公司加此选才,几近荒谬!我想问:不具有良好道德的人如何能做好本职工作?不懂得如何融入一个团队,又如何做到尊重他人,顾全大局?能公平竞争,能认真完成一个项目吗?即使能,他能让竞争对手心服口服吗?不具有良好道德的人,不知道包容谅解,不知道各让一步,一味地“争,抢,夺”,只会让他遍体鳞伤。还是腾讯总裁马化腾说得好:“德才兼备者重用之,有才无德者禁用之,有德无才者培养使用之。”
一个人如果失去了道德,即使拥有更多的财富,再高的权位,也不能填补那无底的***黑洞,而只是一具游走人世的空壳罢了。
道德是荷底的风声,也许不如鼻尖下那一点点的繁华景致那么诱人,但有了这风声,你会忽然发现此刻的你像是夏天的空气一般,氤氲着阵阵荷香。
一个人的道德是荷底的风声,与这风声相伴的,都是这世界上最美的生命,他们共同演绎着满塘的生机。
从小,父母就教我们如何系扣子:扣子要从上到下对齐系好,不然衣服会不对称,歪至斜斜,不仅穿的人不舒服,看的人也不舒服,系扣子这项再平常不过的技能,却升华出了青年人要注重价值观养成的另一层深意。正如国家***曾在北京大学师生座谈会上说的:“青年的价值取向决定了未来整个社会的价值取向,而青年又处在价值观形成和确立的时期,抓好这一时期的价值观养成十分重要。这就像穿衣服系扣子一样,如果第一粒扣子系错了,剩下的扣子都会系错。人生的扣子从一开始就要系好。”
我国是世界的礼仪之邦。道德礼仪是人类共同遵守的道德规范,道德是社会关系的基石,是人际和谐的基础。道德是人生的第一粒扣子,每个人都要扣好这一粒。道德是荷底的风声,一阵清风吹过,满池的翠荷摇曳生姿,楚楚动人,香气扑鼻。
大家都听说过《孔融让梨》、《列宁让路》的故事吧。孔融是孔子第二代子孙,泰山督尉孔寅的小儿子。在他七岁时,恰逢祖父六十岁寿辰,宾客满门。一盘酥梨,放在桌上,母亲让孔融去分,孔融按照长幼顺序分,每个人都得到了属于自己的梨,唯有他的是最小的。父亲感到很奇怪,问:“为什么其他人得到的都是大的,你的却最小?”孔融从容地回答道:“树有高低,人有老幼,尊老敬长,为人的道理啊。”有一次,列宁下楼。那女工一看是列宁,就要给列宁让路,准备自己退回去。列宁阻止她说:不必这样,你端着东西走了半截,而我现在空着手,请你先过去吧!”他把“请”字说得很响亮,很亲切。然后自己紧靠着墙,让女工上楼了,他才下楼。孔融七岁时就懂得了尊老敬长的道德礼仪。列宁不因自己地位高贵而无礼,他们两人的品质多么高尚啊!
可是当这些翠荷被注灌“争奇斗艳”的思想而长满整片池塘时,枝枝相交映,叶叶相覆盖,清风拂过,还可以摇曳生姿,楚楚动人,香气扑鼻吗?如今的社会,到处是竞争,求职大路崎岖难行。很多人为了在社会上占得一席之地,可以说是锋芒毕露,不择手段,失去了他们原有的道德,即使清风拂过,他们心中那茎茎残荷也无法展现生机。
更可悲的是,很多部门机构在选拔人才时,也淡漠这荷底的风声。我曾经看过这样一则新闻:某公司招聘销售部工作人员,许多应聘者在现场争抢着面试,其中一位应聘者却几次让别人先面试。最后,公司负责人对她的条件虽然较为满意,但认为他过于谦让,不适合到销售部工作。该公司加此选才,几近荒谬!我想问:不具有良好道德的人如何能做好本职工作?不懂得如何融入一个团队,又如何做到尊重他人,顾全大局?能公平竞争,能认真完成一个项目吗?即使能,他能让竞争对手心服口服吗?不具有良好道德的人,不知道包容谅解,不知道各让一步,一味地“争,抢,夺”,只会让他遍体鳞伤。还是腾讯总裁马化腾说得好:“德才兼备者重用之,有才无德者禁用之,有德无才者培养使用之。”
一个人如果失去了道德,即使拥有更多的财富,再高的权位,也不能填补那无底的***黑洞,而只是一具游走人世的空壳罢了。
道德是荷底的风声,也许不如鼻尖下那一点点的繁华景致那么诱人,但有了这风声,你会忽然发现此刻的你像是夏天的空气一般,氤氲着阵阵荷香。
一个人的道德是荷底的风声,与这风声相伴的,都是这世界上最美的生命,他们共同演绎着满塘的生机。
阳光倚靠在窗外,透过薄纱般的窗帘抚过了母女二人的脸,女孩笑靥如花,清脆稚嫩的声音传来,“妈妈,我学会扣扣子啦!”
——题记
抚过亮丽的衣裳,精致的小扣子们排列整齐,仿佛正在受训的士兵们,各怀心思。扣子,听起来多么普通的东西,可它串起了线和衣裳,它更是我们人生重要的一环。人生的第一粒扣子,我们应当扣好。
我们是少年,是早晨八或九点钟的太阳。这粒扣子对我们来说是不盲目放任。青春期的我们总认为自己是孤胆英雄,心里念的是“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”。用幼稚的方式抵抗着一切,简单的一件小事与众不同都是“与世界为敌”。其实,哪有什么该放肆的年龄,这不过是我们用来任性的借口,把青春期当做尚方宝剑,给自己的放任一个心安理得的理由,来安慰自己“我是人群中特别的那一个”。这粒扣子要耐心温柔地系上,告诉自己,年少不是我们任性的理由,应是我们奋斗的动力。
这粒扣子也是我们看待世界的方式。我们从小就听“坐井观天”的故事,嘲讽那只青蛙的浅薄。后来,我们渐渐发现自己也陷入了这样的怪圈。整日活在自己的小世界里,看到的是小小世界的天空。我们应该走出自己的小生活圈子,去看看外面的世界,去看看那些与我们有着不同背景、不同活环境、不同境遇的人;去拥抱自然,闻闻花香,听听鸟鸣;去绘写自己丰富的人生。你会发现自己对于这大千世界来说是多么渺小的存在,从此以后,学会谦逊,学会平和,学会努力,学会以前你所未曾拥有的。
人生的第一粒扣子,是责任,是我们不再任性的理由;人生的第一粒扣子,是行走,是我们看看世界的理由。扣好人生的第一粒扣子,让你学会更多。
议论文是有套路的,要按套路“出牌”,规范写作。
1.开头直接点明论点,如考场议论文《做一个善于交流的人》:“当今社会,我们要学会交流,做一个善于交流的人。”也可通过援引事实材料的方式开篇。如考场议论文《向前再跨一步》:“我曾读过这样一则故事:一位矿工为了寻找宝石而抛弃了一切。他在一条河边整整干了五年,敲碎了成千上万块石头,但一无所获,矿工终于绝望了。可是,只要他再看一块石头——仅仅是再多检查一块石头,他就会发现他找了五年的宝石。”援引材料为议论张本。此外还可使用设问激思、引用的方式。
2.主体部分按恰当的结构形式展开论述。可按分论点展开,如考场议论文《为“曾宪梓饭后打包”叫好》:“叫好之一:‘打包’反映出的节俭精神,是企业发展、兴旺的源泉之一。叫好之二:曾宪梓打包,弘扬了节俭的传统美德,体现了对劳动成果的尊重。”围绕中心论点列出两个分论点,依次推出,各个击破,条理清楚。分论点的呈现,切忌交叉重复,宜按一定的顺序合理安排。也可按层层递进的形式展开,即选取“是什么——为什么——怎么样”的行文方式。如考场议论文《小议弄虚作假》一文。文章先举出弄虚作假的种种现象,再分析其性质、危害、阐述弄虚作假者的动机,然而亮出论点——“我们要坚决反对弄虚作假”,继而联系实际为消除弄虚作假行为开出“处方”——点明具体的措施,落实“怎么样”。行文如层层剥笋,有较强的逻辑力量。
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