语文作文回归课本

语文作文回归课本

首页笔记更新时间:2024-11-14 15:02:50
语文作文回归课本

语文作文回归课本【一】

在这之前,我们辛勤的劳动成果一定不会白费。我们辛勤的`劳动成果一定不会白费。我们先背熟自己的词,然后演一遍,接着老师开始给我们指点。经过了很长时间终于到了。“上场不要紧张”老师说。我相信,只要不紧张,一定能成功。

“下面是五年级带来的课本剧表演《晏子使楚》”主持人说道。一上场,我们就把全场的观众给吸引住了,因为我们的道具非常具有吸引力。

晏子来到城门下,卫兵立马来了一句:“站住,来者何人!”随即回禀了楚王。楚王让晏子从狗洞进,可晏子足智多谋,说访问狗国才从狗洞进。这下,守城门的士兵只好让晏子进来。在楚王大殿,楚王又想取笑大夫晏子,可晏子能言善辩,最后,楚国和齐国结为盟国,一起对付敌人。

《晏子使楚》告诉我们:“人不可貌相,海水不可斗量”,同时也告诉我们后人,国与国之间,民族与民族之间,人与人之间要平等对待,让我们携起手来,共创和谐社会。

凤凰广场上想起一阵震耳欲聋的掌声。

语文作文回归课本【二】

??象作文:未来的课本

哇噻!这样学习不就简单多了吗?我敢担保,再也不会有学生厌学了!“总编,我的新课本制作计划制订好了,请您过目,如果您没有什么意见,我马上布置实施!”“太好了!快拿来我看看!”一上班,作为新世纪教材责任编辑的甘祥,便把他的计划书递给了我这个教材总编辑。我迫不及待地打开计划书,仔仔细细地审阅着。很快,我就被甘祥的计划吸引了,禁不住拍手叫好。

“未来还需要课本吗?不,未来的学生只需要每人一部手提电脑就可以了。电脑的程序分固定程序和活动程序两种。固定程序就是我们编辑人员专门为学生设计的\'学习材料,这里面包含着人类几千年来积累下来的丰富的科研成果和优秀的传统文化,分门别类地进行编排,供同学们选择学习。学生利用功能强大的搜索工具,强力搜索自己要研究的课题的资料、成果,快捷地接受前人的。

“活动程序就是在线学习,这是未来学习的主要组成部分。学生可以提出问题,通过互联网向专家学者请教,可以与相隔几千里远的“同学”或“学哥”、“学姐”们商讨探究。可以提出问题供别人研究,也可以向外界发布自己的研究成果……闲暇之时还可以通过互联网与网友做游戏、下棋、聊天,进行各种娱乐活动。“当然,这种电脑是顶尖的高科技产品,绝对的零辐射,电脑屏幕上的字体可以随使用者的“意愿”进行调整,即便是一天二十四小时使用电脑,也不会对眼睛造成任何微弱的伤害。学生可以尽情地学习、研究问题,丝毫不会感到疲劳……“这种电脑课本的另一个优点是携带方便,它可以进行多层折叠,最后折成火柴盒大小,装入自己的口袋。使用时只要将它从口袋里掏出来,层层打开,便会出现17英寸的大显示屏。它没有键盘和鼠标,完全根据人的口令操作,使用起来非常方便……”

简直是太神奇了!可是这种电脑能生产出来吗?我不太相信地看着甘祥。这时,甘祥露出得意的笑容,对我说道:“总编同志,这种课本电脑已经由教材科技硬件组发明成功,正准备大批量投入生产,到时只要把我们开发研究的学习程序安装在电脑上就可以了。预计下学期全国的小学生全部能用上这种课本。”

“太好了!”我兴奋地连连夸奖甘祥。他这种设计真是不错!以后我们全国的小学生就不用背着沉重的书包来上学了,只需要一台小小的火柴盒般大小的“学习电脑”,就可以完成全部的学业,这是多么幸福的事情呀!我真诚地祝福他们学习快乐!

语文作文回归课本【三】

古时候杜甫发出“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”时,他作为寒士之一是有切肤之痛的;而白居易吟唱“地不知寒人要暖,少把人衣作地衣”时,我相信他尽管位高爵厚,但也是出自真诚的。因为我们曾经太贫苦,所以诚信可能总是一种在梦中浮现的奢侈品。

现在中国渐渐地走向富裕了,因此诚信问题一下子就凸现出来,我们身边几乎充斥了各种不诚信的企业和个人,各种极其富有想象力的欺骗,例如给馒头里放点洗衣粉;给猪喂点瘦肉精或多多注水;给甲鱼鳝鱼喂点避孕药等等,让人叹为观止。各种企业的虚假广告、产品和利润,更是层出不穷,以至于有人发起寻找中国股市中令人尊敬的上市公司这样的事。为什么诚信突然缺失而我们如此迫切地呼唤诚信?

现时人们对诚信的渴望,实际上具有某种预言的性质。如果我们仍然一无所有或者要斗私批修,那么我们自身尊重生命、财产和自由的意识就仍然沉睡未醒,恰恰是改革开放30年,唤醒了人们内心沉睡的意识,而在醒来时我们又处于蛋糕尚不够大的年代,所以就有了各种不诚信的纷争,其实背后,不过是个利字也!但这依然是一种进步而不是倒退。我们常常说美国等过国民诚信到比较傻的程度,但百年前美国人也并非现在这样有诚信,以前美国的汽车旅馆中,手纸、茶杯乃至毛巾的不翼而飞,几乎是家常便饭,在物质财富很丰裕后,这样盗窃细小财物的行为就少得多了。中国许多地方也是一样,像福建晋江、浙江温州等等,其地方产品都曾经是假冒伪劣的代名词,但现在地方经济和法治发展到一定阶段,他们自己就起来要讲究诚信,并且已经和当年之吴下阿蒙有了天壤之别。这大概就是我们所说的.衣食足然后知荣辱,仓廪实然后知礼节的意思吧!

如何呼唤诚信回归?有两手政策,一手当然是做大蛋糕,让每个国民至少有能维持温饱的一份,这大约就是“发展才是硬道理”吧!另一手是要确立分蛋糕的规则,否则朝令夕改,个人和企业就难以有讲诚信的基础。一个蛋糕如何才能分得公平?这需要权力的制衡机制,例如一个人拥有先切蛋糕的权力时另一个人相应地应拥有先挑蛋糕的权力,这样一块蛋糕才能分割得均匀。没有制衡的权力,我们就不能期望权力拥有者会卑微谨慎地使用权力,而多半会以权力谋取私利。这样分蛋糕过程中,如果立规矩者没有规矩,那么社会诚信的基石就非常不稳固,并且最终影响到国民们努力做大蛋糕的辛苦劳作。

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