1、黑暗吞噬着牢房的每一个角落。令人窒息的不安的夜降临了。思路又转到吉凶未卜的明天。这只是第七夜,但是却好像已经熬过了好几个月。睡在硬邦邦的地上,全身疼痛不止。仓库里现在只剩下三个人了。老头躺在板床上打着呼噜,就像睡在自家的热炕上一样。这老爷子对眼前的处境满不在乎,夜夜都睡得又香又甜。酿私酒的老太婆被警备司令哥萨克少尉放出去弄烧酒去了。赫里斯季娜和保尔都躺在地上,离得很近。保尔昨天从窗口看见谢廖沙在街上站了很久,忧郁地盯着这座房子的窗户。
2、教堂的台阶上站着一群校官和尉官,神甫的两个女儿,几个乌克兰教师,一帮“自由哥萨克”和稍微有点驼背的市长——总之,是一群经过挑选的“各界人士”的代表。身穿契尔克斯长袍的步兵总监也站在这群人中间。他是阅兵式的总指挥。
3、接下来发生的事实在糟糕,叫我一辈子再也不敢去干那种想入非非的蠢事。我告诉他,我不大相信他那么勇敢,只是检验他一下,是否真有胆量跳悬崖,不过我并不强迫他这样做。当时我简直着了迷,觉得太有意思了,为了进一步激他,又提出了这样的条件:如果他真是男子汉,想博得我的爱情,那就跳下去,跳过之后,他就可以得到我。
4、近卫骑兵个个红光满面,身材高大。军官大都是伯爵和公爵,戴着金色的肩章,马裤上镶着银色的绦子,一切都跟沙皇时代一模一样,好像没有发生过革命似的。
5、一到夏天,在宁静的夜晚,年轻人全都跑到外面来。姑娘们和小伙子们,或者成群成帮,或者成双成对,有的在自家门口,有的在花园和庭院里,有的就在大街上,坐在盖房用的木料堆上。到处是欢笑,到处是歌声。
6、小男孩心疼得哭了起来,但是又没有办法,只好一边骂,一边转身跑开了。保尔却心满意足地跑回家去。他跳过栅栏,跑进小棚子,把弄来的枪藏在棚顶下面的梁上,然后开心地吹着口哨,走进屋里。
7、乌云犹如远方大火腾起的团团浓烟,在昏暗的天空缓慢浮动,移近一座佛塔,便用浓重的烟雾把它遮掩起来。佛塔变得模糊了,仿佛抹上了一层污泥,而逼近的乌云仍在不断给它着色,越着越深。昏黄的月亮发出微微颤抖的光,也沉没在乌云之中,如同掉进了黑色的染缸。
8、铁路两旁,黑糊糊的树木阴森森地闪进机车的灯光里,随即又消失在一片黑暗之中。车灯竭力想穿透黑暗,但是却被厚密的夜幕挡住了,只能照亮十米以内的.地方。机车好像耗尽了最后的力气,呼吸越来越弱了。
9、他正要转身回到栅栏那里去,但是已经晚了:他听到背后有狗在狂叫。从房子那边,有一条大狗顺着落满枯叶的小道,向他猛扑过来,可怕的汪汪声震荡着整个花园。
10、他看见一个陌生的姑娘站在那里,手扶着柳树,身子探向水面。她穿着领子上有蓝条的白色水兵服和浅灰色短裙。一双带花边的短袜紧紧裹住晒黑了的匀称的小腿,脚上穿着棕色的便鞋。栗色的头发梳成一条粗大的辫子。
11、一列火车在暴风雪中爬进了车站,两个穿军大衣背步枪的大学生和一队戴红袖标的革命士兵从车上跳下来。他们逮捕了站上的宪兵年老的上校和警备队长。城里的人这才相信传来的消息是真的了。于是几千个居民踏着积雪,穿过街道,涌到广场上去。
12、人的美并不在于外貌衣服和发式,而在于他的本身,在于他的心。要是人没有心灵的美,我们常常会厌恶他漂亮的外表。
13、损人利己的人最先灭亡。他自己活着,并且为自己而生活。如果他的这个“我”被损坏了,那他就无法生存了。
14、所谓友谊,首先是诚恳,是批评同志的错误。
15、共同的事业,共同的斗争,可以使人们产生忍受一切的力量。
16、我在自己的一生里也曾经历过被遗弃和背叛的痛苦。可是有一种东西却救了我:我的生活永远是有目的有意义的,这就是为社会主义而奋斗。
17、只有像我这样发疯地爱生活爱斗争爱那新的更美好的世界的建设的人,只有我们这些看透了认识了生活的全部意义的人,才不会随便死去,哪怕只有一点机会就不能放弃生活。
18、要永远觉得祖国的土地是稳固地在你脚下,要与集体一起生活,要记住,是集体教育了你。哪一天你若和集体脱离,那便是末路的开始。
19、真正的朋友应该说真话,不管那话多么尖锐。
20、人的巨大的力量就在这里——觉得自己是在友好的集体里面。
21、人生最宝贵的是生命,生命属于人只有一次。一个人的生命应当这样度过:当他回忆往事的时候,他不致因虚度年华而悔恨,也不致因碌碌无为而羞愧;在临死的时候,他能够说:“我的整个生命和全部精力,都已献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”
22、医治一切病痛最好的最宝贵的药品,就是劳动。
23、生活赋予我们的一种巨大的和无限高贵的礼品,这就是青春:充满着力量,充满着期待志愿,充满着求知和斗争的志向,充满着希望信心的青春。
24、勇敢产生在斗争中,勇气是在每天对困难的顽强抵抗中养成的。我们青年的箴言就是勇敢顽强坚定,就是排除一切障碍。
25、人生最美好的,就是在你停止生存时,也还能以你所创造的一切为人们服务。
26、在人生的任何场合都要站在第一线战士的行列里。
27、我只相信一条:灵感是在劳动时候产生的。……劳动,这是一切钝感的最好的医生。
28、幸福是多方面的。我也是很幸福的。创作产生了无比惊人的快乐,而且我感觉出自己的手也在为我们大家共同建造的美丽楼房——砌着砖块,这样,我个人的悲痛便被排除了。
电力是现代生活中最重要的动力,生活在这城市里,每个人,每一天都需要使用“电器产品”。
古时候,没有电,到了夜晚,只能靠着微弱的烛光读书,但因烛火飘忽不定,便使得人们早早就寝。自从有了“电”,人类的生活开始有了很大的转变。
电,使电灯发亮,有了灯光,照亮了漆黑的夜晚,人们开始愈来愈晚睡,也因此有了更多时间可以完成白天未完成的事。
在宁静的夜晚,除了看书外,科学家为了让人们在晚上的休息时间可以有些愉乐,进一步发明了电视、收音机、CD播放器,这些靠着电力运作的电器产品,丰富人们的生活,打破了宁静的夜晚。
随着时代的进步,工商业发展快速,科技发达,许多公司,工厂;都必需靠电力来维持商业运作。一但发生大停电,不仅生活不便利,也造成工厂内机器停上运作,损失好几千万的收入。
艺术家把各式大大小小的电泡,彩绘成七彩的颜色,并将它们制成大型艺术作品,或是制成高贵优雅的水晶灯,挂在高级的餐厅内,使得屋内的气氛美妙了起来。有些则被制成五颜六色的镁光灯,打在舞台上,使得表演变得更加活泼生动。
因为有了电,人们发明了冷气,在炎热的夏日,能待在屋内吹着凉凉的风;因为有了电,人们发明了暖气机,在寒冷的冬天,能够让身子暖和起来,因为有了电,人们发明了电冰箱,使得吃剩的食物不会马上腐坏;因为有了电,人们发明了电视游乐器材,娱乐了每个人;因为有了电,……
“电”,是我们生活中不可或缺,且同时扮演了非常重要的角色。若是没有了“它”,我们的生活将不再那么的`便利,也使得我们的生活变得乏味枯燥… …,所以我们应是好好善加利用“它”,这样我们的生活才会多采多姿,变得更美好。
人与电好像已脱离不了关系。上至城市通宵的光明,下至腕上手表的时刻。
古时人们和现代人的生活方式大相径庭,现代人无法想象没有电的生活;古时人也不知道何有电的生活。记得书上写道:清朝后期宫员从西方引进“发电机”、 “电缆线”和“灯炮”,时人不解其功用,称发电机为“发机鸡”,不知什么是电,甚至有人每每经过电线杆,总要打把伞,深怕自已被电到呢!而“电灯炮”,也 是对传统社会的一大冲击。过去人们入夜后,总早早熄“灯”休息;自从电灯引进后就改变人们的“夜间生活”。而莘莘学子们也不用靠几根蜡烛和学孙康月光映雪苦读了!
反观现代人们的生活,从早上烤面包做早餐、乘车上班赴课、在校上电脑课、到晚上休闲听音乐、观赏节目无一不用到电。不过,当你在享受“来电”的愉悦时,可否试想没有电的生活?假如,当初英国没有工业革命,你早上只好自行钻木取火烤早餐、徒步上学、亲手撰写字、晚上也只能唱歌给自已听、表演给自已看。 这时我们才惊觉--人们需要电,就跟每天要喝水一样的重要。
但是“水可载舟,亦可覆舟”电虽然人们带来方便的生活,但过度的利用、滥用电,却也使得地球环境日益败坏。我们该思考的是如何节制用电,而不是如何用“电”来解决“电”造成的污染;若是如此,那岂不跟依索寓言中即将被狐狸吃掉的羊请狼保诹自已一样荒唐、可笑吗?
所以,在方便的同时也要顾到环保,未来才能继续享受“有来电的感觉,真好!”
说起我,你也许不知道,我是由印刷厂那些勤劳的叔叔、阿姨们一笔一划写上去的,别看我的“身高”只有16厘米,“胸围”只有不到15厘米的苗条身材,但我“肚子”中的知识含量却很多很多,如:那些善良、可爱的小松鼠,变化多端的“新型玻璃”、花生那一切美好、高尚的品质、狼牙山五壮士不怕敌人顽强,无私奉献的精神……。
啊,我在陪伴我那可爱的\'小主人时,我还会受到一些表扬、称赞如:语文书,它不像平时那些对为类无益的书,而像它一样为我们播撒知识种子,创造功绩这才算是一本好书。
记的有一次,小主人把“我”画的伤痕累累“,我一个人在废纸边伤心的哭了很久。此时,我不由的想到了和“家人”团圆时的情景我和“数学书姐姐”、“英语书哥哥”,在飞转的轮椅上飞速“奔跑”一起“吃”有趣的汉字,那多么让人值得回忆啊!而想现在,那美丽、动人的情景,已化为泡沫,但是无私的我,不怪别人只怪我“生下来”就是要为人民服务为祖国争光,把青海落后的面貌改成为繁荣昌盛的美好的情景。我想对大家说:“世界各地的小朋友们,一定要努力成为建设祖国的栋梁,成为像语文书一样牺牲自己,而让他(她)人能在和知识的天空中飞翔取得精华。”
努力吧——朋友们!最后,我祝大家身体健康,学习进步!
写议论文分析说理不能不着边际,不能主观臆断。不能认为不论怎么讲都有理。分析说理正确不正确,有~个客观的标准,要从正确的立场观点出发去看问题。
让我们来看看下面这些“分析”对不对。
有同学这样“分析”:我们常常看到这样的人,他们看到别人恭维他就高兴。其实,恭维活有好的,也有坏的,我们只能听好的恭维话。
恭维话就是不好的。它虽然“好听”,却“不好”。所以也就谈不上什么可以去“听
好的恭维话”
这里顺便讲一讲“联系自己的`具体(或者说是“联系自己的具体事例”)和“联系实际”的问题。
“联系自己的具体事例”和“联系实际”都应该具体、恰当。但它们也有不同:前者侧重在自己的体会,后者则可以是更为广泛的社会上的情况。比方说,老师讲了一个故事:齐宣王好射箭,而且很喜欢别人夸他能拉硬弓。他左右的传臣听了,有意地说一些奉承话来讨好地。明明他只能拉开“三石”(这里读dan,古时候一石为一百二十斤),却有意说他能拉开“九石”。有的还去试着拉弓,拉到中间就故意装出有气无力拉不开的样子,讨好说“您这弓太硬,除了您,谁也拉不开。像我们这样的小人怎么能拉开呢”这样一来,齐宣王到死也以为自己能拉‘九石”,而不知道只能够拉“三石”。像这样的材料,你可以广泛地联系社会生活实际,却不大好联系自己的“体会”。可是有同学却偏要“联系自己”,说“自己也像齐宣王那样爱听吹捧自己的话”。有同学“联系社会实际”,却又讲得似是而非:“今天社会上还有许多齐宣王式的人物,走后门、请客送礼就是其表现之一。”这些“分析”,都是失之偏颇的,把事情的性质弄混了。
我们应该学会分析。分析的方法,就是辩证的方法。看问题要全面,要防止片面性、绝对化。
诚,也就是诚实。捡个最简单的反面教材:明明没做作业,硬是装出一副无辜﹑无奈的表情说自己没带,我相信全班包括老师没多少人会相信。当然,前提是我们早已领教过他的“缺作业才能”。在多少日子前,许多眼里不清楚的同学一再地相信,因为他表演得太好了,现在想想,不去演奥楚蔑洛夫实在太可惜了。
这个反面教材直接反映他以及和他一样的同学缺少诚信的美德。
不过我认为,他不诚是因为他怕,怕老师责骂。他怕是因为他惰,没做作业,他惰,恰恰说明了他不把学习当回事。作为一名学生,不愿学,厌学,怎能奢望他拥有诚实?在社会上也是如此。
所以,我想拥有诚实这一品德的人,他一定不是弱者,因为他没有说谎的理由。他是强者,或即将成为强者。
信,也就是守信,直白的讲,你说出的话要与你的行动会未来的`行动相符。
守信要比诚实复杂得多。因为我们无法预料一些其他因素的突然出现。这才有了“牵绊”一类的词不是吗?
所以,如果抛开所有客观因素,那个人却失信于你的话,只有一个原因,那人和你约定时就是在撒谎。这是又牵扯到诚实,也是这就是“诚信”着词的来由,诚实和守信密不可分,它们互相连接。
对我自己来说,我宁愿傻瓜死似的去相信别人,也不想疑神疑鬼地猜忌。相信别人是美好,我很享受这份美好,至于相信别人的结果,大可不必在意,最后选“愤怒”或者“原谅”的选择权在于我们自己。
诚信,乃大智慧。想让它变简单,那就做到问心无愧吧!
第一个要注意的问题是:要用正确的观点去统率材料。
用观点去统率材料,所用的材料能紧紧围绕观点,这是写议论文必须处理好的一个问题。把这个问题处理好,应该从以下几方面上努力;
第一,论点要正确、合理。鲜明。
比如,老师让同学们根据下面~段材料写一篇议论文,这材料的大意是:一天,有两个人去买盾牌。一个人站在卖盾人的左边,说:“这盾是金盾。”一个人站在卖盾人的右边,说:“这盾是银盾。”两人争得面红耳赤。这时卖盾人说:“你们两人都说得不对。这盾既不是金盾,也不是银盾,它一面是金的,一面是银的,是个金银盾。”
我们根据这个材料来写议论文,提出的论点怎样才算是正确,合理、鲜明的呢?
有同学这样讲:这说明干什么都要有群众观点。
有同学这样讲:做什么都不要随便下结论,要深思熟虑,想好了再发表意见。
很明显,上边两种提法都是离开了原材料,提得不着边际。
有的同学这样提出论点:这说明看问题不应该看正面,而应该看反面。
试问:我们看问题难道不应该看到正面,只应该看到反面吗?这说法当然不正确。
有的问学这样提出论点:这说明看问题既要看到事情的正面,也要看到事情的反面,不要只看到某一个方面,还要看到其他方面,总之,看问题要全面,不要片面。
这样提出的论点就比较正确、合理、鲜明。
从以上几种提法可以看出,同学们写议论文提出论点时应该注意:从具体情况出发,并已要选用恰当的词句,说难说对。
最重要的是要‘对清先后主次”;;要弄清哪些该先说,哪些该后说,哪些为主,哪些为次,哪些要多说,说得详细一些,哪些要少说,说得简括一些。这里的关键是要围绕中心。比较常用的方法是:论点在完,分析议论随后,以作出结论收尾。其中分析议论的部分,是先摆事实还是后摆事实,是先讲道理还是后讲道理,就要看具体情况和作者本人的写作习惯而定了。
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