看清网络认清现实作文 - 学习作文网

看清网络认清现实作文【一】

一位老妇人总认为邻居家的衣服没有洗干净，直到很久后才偶然发现是自己家的窗户脏。这个小故事告诉我们平凡的真理：若是我们能看清事物的本质，才可取得或接近成功。

看清事物的本质需要有超凡的眼光，去伪存真的智慧。战国时期的伯乐将九方皋推荐给秦穆公去相千里马。秦穆公想试探他的本领，便派他去寻找好马。三个月后，九方皋回来报告：“我已经在沙丘找到了一匹黄色的母马。”秦穆公看后却发现是匹纯黑色的公马，他很生气，认为九方皋连马的颜色和公母都分不清，怎能相马呢？伯乐却赞叹九方皋相马的境界之高。因为九方皋观察的是马的内在素质，而不是它的外表。后来事实证明，那匹马的确是天下难得的好马。九方皋拥有去伪存真的智慧，他相马时忽略次要的因素，只专注于他所需要关注的领域，最终寻得千里马。

看清本质需要找到问题的关键，另辟蹊径的精神。亚历山大就是个典型的例子。相传弗利基亚国王戈尔迪将牛车用极其复杂的方式绑在神殿上，并宣告谁要是能解开这个绳结，他就会成为亚细亚之王。此后，众多的人来试解这个结，可总连绳头都找不到，更不知从何入手。远征的亚历山大听到了“戈尔迪之结”的传说，便光顾圣殿。他拔出利剑，将结劈为两半，最终建立庞大的亚历山大帝国。若是亚历山大墨守成规，被绳结表象的复杂所迷惑，恐怕他也对绳结无能无力。也正因为他看清了问题的本质是揭开绳结且没有方法的限制，从而另辟蹊径，获得了成功。

看清本质需要有深刻透彻的理解，敏锐的洞察力。南北朝时五祖弘忍大师想找一个有才能的弟子做自己的继承人。他让弟子们将悟禅的结果写成有禅意的诗，准备把衣钵传给做诗最好的人。一位名为神秀的上座和尚将参悟的禅意写在墙上：身是菩提树，心为明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。厨房里一个名为慧能的火头僧听后，觉得这个人没有领悟到真谛。于是他自己做了首禅诗：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。他最终得到了衣钵，创立了禅宗的南宗。慧能对此有深刻的认知，若本是虚无没有一物，便无所谓抗拒外来的诱惑。他持有出世的态度，指出了佛法的真谛，取得了成功。

看清事物的本质，去伪存真，化简为繁。方可认清世间的善恶美丑，抵达成功的彼岸。

看清网络认清现实作文【二】

??络与现实叙事文

随着社会的发展，在科技发达的21世纪，网络，成为了我们生活中不可缺少的一部分——

当你刻苦钻研时，它仿佛一个安静的图书馆，存放着各种各样的图书：天文、地理、童话、小说……一旦你需要，就一并呈现在你眼前。当你无聊犯困时，它便是你最贴心的伙伴，给你带来幽默诙谐的视频，优美诗意的图画，或奇特生动的游戏。它即有图书馆的宁静优雅，又有狂欢派队的热闹非凡，在你悲伤时给你安慰；在你迷茫的时给你方向；在你骄傲时给你告诫；在你寂寞时给你友谊。

不仅如此，网络还缩短了人与人之间的距离，整个世界都触手可即。

曾经，人们通过写信互相交流。而那一张张小小的信笺，却要经过几天、甚至几个月的时间，都不知是否能安全抵达。因此，寄出希望的人们，只能远远的期盼着、等待着。如今，网络，成为了全新的交流方式：短短的几秒钟，真挚的祝福与问候便瞬间传达至远方。

世间的许多事物都是利弊相生，祸福相随，网络也不例外——

就拿我们所熟知的书籍来讲吧。

好书如知已。读书，贯穿一个人的一生，也成就一个人的一生。可在如今的电子媒介时代，人们对纸质书籍的阅读渐渐减少了，而是在网络上匆匆浏览。抚摸一本书，不仅要用眼睛，还要用手指和心灵。当春日的午后，在温暖的\'阳光下翻开一本好书，闻着书香油墨，赏着那些不端架子的文字，如行云流水，如云端紫燕……

不光是书籍，写信、言语都因为网络而毫无生机。每个字都隐藏着或浓郁、或依稀的情感，本该用心去感受、去表达，才能发挥得淋漓尽致。现在，我们的身边多出了一种“低头族”的生物，他们成天沉迷于美好却虚拟的网络中，忽略了身边朴素却真挚的美好。

网络是一个好的朋友，却不是一个好的主人。因此，我们应该合理利用网络，而不能被一层薄薄的假象而迷惑，荒废了自己的一生。

的确，网络世界不仅充满了神奇与不可思议，还给我们带来了许多便利，可是，它终究是一个虚拟的世界啊！

与其沉沦在虚拟的世界中，不如获得一次成功。我们在网络中构建出属于自己的梦想，然后通过努力，成就一个辉煌的人生！

你是否用心聆听花开的声音？用心感受风的私语？用心了解亲人们的爱？若是用心去感受，即便没有网络，你也能成就梦想，和这芬芳的一切。

看清网络认清现实作文【三】

我们总是以自己惯有的思想来评判某件事情，殊不知正是自己的片面可能会引起误会，使自己困在真相的背后。所以，我们要从事物的表面现象看透它的本质。

就如材料中的“我”，凭一眼就认定他是自己要找的懒散混日子的人，这无疑是盲目自信。幸运的是，作者多看了一眼，看清了这位老人是“不折不扣”的英雄。这样就避免作者冤枉那个老人，更深入的讲，正是多看了这一眼，才能有更多的人愿意付出自己的爱。可想而知，如果自己身陷残疾仍为社会服务，感受生活，却被别人的惯性思维认定成混日如年，那么自己也不会再昂扬的生活，而是充满了怨恨和恼怒。

另外，在1553年10月27日西班牙生物学家塞尔维特被教会用火烧死。塞尔维特在教会学习完盖仑著作后，被教会欣然接收，在他开始各处诵读不久，塞尔维特突然对盖仑理论产生质疑，随后他用事实证明盖仑的谬论，并首创了血液肺循环理论，写入《基督的复兴》中。正是教会以原有的惯性思维，盲目认为盖仑是古希腊医学“权威”，因为他的医学理论统治医学界1000年之久，教会便认为塞尔维特是“冒犯神明”，塞尔维特最终惨死。

正是塞尔维特的勇于思考与敢于批判，才纠正了长达1000年的错误，真理的精神在烈焰中获得了永生。这也可见教会“先入为主”的顽固思想的严重性，我们也正是需要理性的判断、多角度深入思考才能了解事物的本质，才能避免于行走在浓雾之中，看得见自己、却看不清别人的局面。

在科学领域的研究中，最要不得的是自主猜测，只有细致思考，充满探索的激情才能看透事物的本质，才能成功。总是跟随着他人的脚步，思想也会受之左右，无法冲破思想牢笼，只有站在牢笼之外的人才会从各方面挖掘“地下的宝藏”。德国化学家维勒在研究矿石时，发现一种化学物质，但他凭主观臆断认为它是金属铬。但不久，瑞典物理学家、化学家肖夫斯特姆也遇到了这种物质，正因他追根寻底地思考、研究，终于发现它是钒，而维勒却与一个科学发现失之交臂了。

由此看来，僵化的思想模式很难准确全面地了解事物，可能只需要“多看一眼”，无穷的思考角度与探索激情就会让你透过现象看清本质。

真相时刻都在虚掩的门后，关键是你是否推开门来拥抱它。