有人说,再蓝的天空也不是纯净的;有人说,吃的'菜再怎样贵也不能保证不是地沟油作为拌料;有人说,文字控的文字无非就是无病***矫揉造作;有人说,你掏心掏肺的付出但是是另有所图;有人说,为人称赞的歌声也就是杂乱无章的嘶吼;有人说,你微笑的背后是一把冷粼粼的刀子;有人说,你璀璨的人生但是是一点豆渣。有人说过,有人在说。
你凭什么否认,否认他们的完美;你凭什么立于高处乱指是非,凭什么滔滔不绝地乱宣泄只属于你的不满。
你不能,你也无权。
每个人都拥有自己青春,没有人能够否认,即使这段是轻狂的,是默默无闻的,是忧愁易伤的。青春很短,一眼就望得到头,于我们,又还有多久呢。你能够用一盛夏去行走四方,你能够拿着市区地图走遍那些搞笑的角落,你能够洋洋洒洒写下几十万字的小说,你能够苦苦等待一个人的回眸,你能够呆坐在湖边发呆一整天,你能够背起行囊从这座山爬到那座山再到很远很远的山,你能够拿一根铁棒卖力地磨,就不相信它变不成针。
有人说,再不疯狂我们就老了,如果我们再一而再再而三的顾忌别人的眼光,到时候回首但是就是握不住散沙,没有框架,零零散散,摇摇晃晃,根本撑不起一片天空。
有人在说,有人说过。
我们学校每一层都有一个保温桶,常常会有同学在那里接水喝,保温桶里的水经常是刚烧好的白开水,很烫。有一次,一位大妈正在往保温桶里倒水,我看见一层白色的东西在保温桶的壁上。咦?保温桶长了“不明物”?
回到家,我问了妈妈,妈妈说:“水中有碳酸钙,所以会结水垢。”妈妈说的是真的吗?我不相信。决定自己动手查一查。我找出《十万个为什么》。
啊,找到了!原来自然界的很多水,碳、酸、氢、钙和其它杂质,这样的水叫硬水。用硬水烧开水,水中的碳、酸、氢、钙会分解成细小的碳、酸、钙等沉淀物。这些沉淀物附着在水壶壁上,久而久之变成为了一层水垢。
那水垢多了,有什么坏处?我又继续看下去,答案找到了!在水垢与壶壁之间会出现一个空气的夹层,这样热量传递慢了,烧开水要浪费不少的热量。更可怕的`是,大锅炉也长出水垢来,在锅炉加热时,由于传热不均匀,还会引起爆炸呢!
看到这里我才罢休,我心里有说不出的喜悦,因为,我搞清楚了不明物的来历。我们身边的奥秘还真不少,只是缺少发现的眼睛。
6月10日晚,中央广播电视总台大型文化节目《典籍里的中国》摘得“白玉兰”的消息传来,“典迷”一片沸腾。适逢端午假期,《典籍里的中国》将于6月13日晚八点在央视综合频道播出第五期《论语》。是的,“典迷”又有过节大餐了!
作为一部记录孔子及其弟子言行的语录文集,《论语》较为集中地体现了孔子及儒家学派的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。尽管作者是谁至今仍无定论,但我们可以肯定的是,《论语》是孔门师生集体智慧的结晶,中国人的仁德智慧,两千年的风骨性格,都蕴藏在孔子和弟子的对话里。正如梁启超先生所说:“苟无孔子,则中国当非复二千年来之中国。”
一部《论语》,千古流传;一位老师,万世师表。本期节目将以孔子和弟子之间的故事来讲述《论语》当中贯穿始终的“仁”的思想,致敬始终在历史的时空中凝望着我们一路前行的那道思想之光。
孔子一生传道授业,每逢杏坛讲学,四方弟子云集。《史记·孔子世家》记载:“孔子以诗、书、礼、乐教,弟子盖三千焉,身通六艺者七十有二人。”孔子的弟子正是孔子思想和学说坚定的追随者、实践者和传播者。
本期《典籍里的中国》特别邀来四位读书人,大家在节目中不仅精妙解读了《论语》的核心思想和后世传播,还特别从孔子及其弟子关系的角度品读《论语》,带领大家感受孔子弟子响应老师召唤,凝聚在孔子周围,共同追求仁爱理想世界的生命历程。
《论语》现存二十篇,接近一万六千字,孔子的这些言论为从何而来?尼山世界儒学中心副主任、孔子研究院院长杨朝明介绍道:“《孔子家语·七十二弟子解》里边就记载了孔子晚年的两个弟子,在讲学的过程中,轮流记录。看到这些材料以后,我们恍然大悟,孔子的弟子实际上是各有所记,这就是我们今天看到的《论语》的来源。”
但凡读过《论语》,一定会对“子曰”印象深刻。透过那一个个“子曰”,今人能够感受到20xx多年前孔子的有教无类、因材施教,以及不同弟子的鲜明个性:子贡“富而好礼”;颜回“贫而乐道”,“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐”;子路直爽而勇武,尽心尽力地保护孔子四十多年,以至于孔子曾说“道不行,乘桴浮于海,从我者,其由与”……能将如此多性格不一的弟子聚在一起,孔子人格魅力何在?《论语》中记录着颜回对夫子的赞叹:“仰之弥高,钻之弥坚。”
© 2022 xuexicn.net,All Rights Reserved.