随着科技的发展,人与人之间的距离越来越短了,因为有各种通讯工具的维系,彼此之间越来越近了,但是烦恼却也越来越多了。这是为什么呢?
相信大家都很熟悉“触龙说赵太后”的故事。从史书记载来看,这位赵太后在国家危难时临危不惧,主持朝政,接见外来使臣时应对自如,并不是一个蛮不讲理、目光短浅的老太太。但在让长安君去别国做人质这件事上,她为什么会说出“再有议此事,老妇必唾其面”的话呢?究其原因,由于关系到自己的小儿子,她没能保持适当的距离从大局上看待此事。这也是“事不关己,关己则乱”“当局者迷,旁观者清”的道理所在。
画家作画时,常常画几笔便退后几步瞧瞧再画。有人觉得奇怪,站得近不是看得更清吗?为什么要退后呢?其实这样做是很有必要的,退后是为了更好地观察画的整体布局和整体色调。同样道理,对于涉及自己或亲近的人的事情,人们往往容易失去分寸,乱了阵脚。此时如果后退几步,保持距离再作思考,不失为一种必要的理智行为。
如果没有忧伤,快乐便显得单调惨白。情感的宝贵之处在于丰富多样,因距离产生的伤感便是其中最动人的一种。在中国史上,思念家乡、怀念故人的诗显得最为缠绵婉转。如范仲淹的“酒入愁肠,化作相思泪”,王维的“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲”,李清照的“此情无计可消除,才下眉头,却上心头”等诗句,使人心弦颤动,情难自已。这些作品都是诗人与亲人久别时衷情难诉而写下的佳作,可见距离也是一种酿造情感美酒的发酵物!保持距离不失为一种调节情感的好方法。
人生难免遇到烦恼,遇到困难,我们在和困难中苦苦挣脱不开,倒不如退后几步,保持适当的距离,那个时候你一定会看到另外的风景,看到属于你的海阔天空。
我们埋着头,或学习,或工作,那近在咫尺的美却悄然溜远了。而当我们退一步时,当我们与美保持适宜的距离时,便会领略到不一样的美!
什么?你问:“距离为何产生美呢?”我想,大概是由于近距离可以让人宏观地把握事物,而远距离能带来未知的神秘,引发了人们的美好幻想吧!
在美国登月之前,中国早已流传着嫦娥奔月等关于月亮的美丽的传说。然而,当宇航员们带回来几块冰冷的石头时,当宇航员们发回几张月球真实“面貌”的照片时,那些美丽的`传说便荡然无存了。从此,每当人们说起月亮,脑海中只会浮现出一个荒凉的星球,而人们不再会想象月球上会有嫦娥、玉兔与广寒宫了。
远观月亮,能使人们产生了美好的遐想;近观月球,人们知道的却只有荒凉的星球。这便是距离的奇妙作用! 那么,在我们的生活中,又如何去退出来去被忽略的美呢? 美,此刻的距离便是人与人之间的距离!在这个物欲横流的社会里,人们的心灵总被功名利禄紧紧裹住,以至于无法体会到身边的美,所以,我们要与功名利禄有着适宜的距离:当我们不再是为家长、老师的夸奖和奖励而学习时,我们会发现,书本中的知识是如此有趣;当我们放慢上学的脚步时,我们会发现,街边的苍翠的大树多么富有活力;当我们不再那么冷漠地对待生活时,我们会发现,世界是多么的温暖……生活中处处皆有美,人们缺乏的只是保持与美有着适宜的距离而已。
当我们的心灵得到解放时,当我们与万物保持着适宜的距离时,我们会发现天空,是能给了我们翱翔的天空;我们会发现大地,是能养育万物的大地;我们会发现海洋,是孕育了最初的生命的海洋…… 让我们一起退一步,保持与美有着适宜的距离,那么,身边的美就会纷纷呈现出来的!
苹果为什么削皮后放有一定的时间会变成褐色呢?我在书本和网络中寻找答案,得知个中原因是苹果里含有一种氧化酶,当苹果削去皮后,果肉与空气相遇,在氧化酶的催化下果肉中的氧化物质便被氧化,导致变色。
怎么样才使削皮后的苹果不变色呢?为此,我做了几个实验。
首先,把苹果果肉切成薄片,在其中的一片上滴上几滴柠檬汁,第二片涂上盐水,第三片什么都不涂。
大约10分钟过去后,第三片开始变浅咖啡色,其他两片还保持原来的鲜亮洁白。半个小时后,第三片果肉从咖啡色变成了黄褐色,其他两片仍然保持原来的颜色不变。
实验表明了柠檬水和盐水可以让去皮后的'苹果不变色。为什么柠檬汁和盐水有这个功效呢?原来柠檬汁里含有维生素C,维生素C有还原性;盐水能把空气挡在外面,果肉接触不到空气,自然不会变色了。
不管是用柠檬汁还是盐水,其原理都是阻止去皮苹果接触空气而被氧化变色,这就是保持苹果不变色的绝招!按照这样的原理,要使苹果去皮后不变色,就要想方设法阻止果肉接触空气。
为了进一步印证这个原理,我又做了第二次实验,去三片果肉片,一份暴露在空气中,一份泡在凉开水中,一份涂上橙汁,结果第一片还是在约10分钟后变色,第二份约30分钟后开始变颜色,第三片过了24小时还是没有变色。可见涂上橙汁可以防止去皮的苹果变色,原来橙汁跟柠檬汁一样含有维生素C,也能阻止苹果果肉的氧化。
因此,要想使苹果去皮后不变色,我们可以采取多种方法,只要是能够阻止空气与苹果果肉接触,都能达到目的。
“世界上最遥远的距离,不是生与死,而是我就站在你面前,你却不知道我爱你。” ――题记
今天,我同学的奶奶去世了。中午,她大哭了一场。我安慰她:“人死不能复生……”哪知,她哽咽地对我说:“其实,我并不完全是因为奶奶的死去而难过,我更后悔当初没有正视过奶奶对我的爱……”我默而无语,接下来又是一阵沉默…….
其实,爱就在我们的身边,形影不离,众里寻它千百度,蓦然回首,原来就在灯火阑珊处。但是,对于这伸手可得、近在咫尺的爱,我们却从未重视、珍惜过,即使重视了,也假装丝毫没有放在心里,用自己冷漠的.心对爱自己的人掘了一条永远无法跨越的沟渠。
“世界上最遥远的距离,不是生与死,而是我就站在你面前,你却不知道我爱你。”我们应该以一种积极的眼光去发现“爱”:早晨,父母为晚起的我端来热气腾腾的面条里有爱;孤苦无助之时,远方友人鱼雁传书,捎来的是爱;尴尬无奈之际,路人那宽容的微笑,理解的问候中有爱——这太多太多的爱,当初怎么没感觉到呢?
“我和你坐在窗前,我发现你看云时很近,看我时很远……”
雨果曾说过:“人生至高的幸福便是感到自己有人爱。”的确,被爱是幸福的,但越是幸福的东西,人们往往越不会去珍惜,因此,日久,人与人之间便产生了距离,是心与心的距离,而我们,则永远不敢推开那扇尘封已就的 心门……
“世界上最遥远的距离,不是生与死,而是我就站在你面前,你却不知道我爱你。”我默默地吟念着,我不明白,何时这个距离才会拉近。但是,我心里坚信,何时,我们只要发现人世间的真爱,那个时候,这个距离也将消失。我心里坚信,拥有一颗感恩之心,能使冰雪消融,能使冬天变成美丽的春天,能使人的心灵拉得很近……
8.C(由“人们不能轻易进入他人梦乡,但控制自身梦境的过程却与影片描述相似”可知)
9.D(由“而不要说‘清醒梦’,人们甚至还不十分清楚梦的活动”而知)
10.相同点:控制自身的梦境,引导梦中的行为。
不同点:目前“清醒梦”不能像影片中描述的那样进入他人的梦境。
我先生向我灌输:饿不死的!尽管有这句话垫底,但我心里还是惴惴的。这倒不是我心急在家待不住。其实我是十分喜欢安静,喜欢自由的人,家里闲适的氛围让我随心所欲,我觉得很开心。只是年纪轻轻的就靠别人养着,实在不好。
基于这种想法,我对时间的概念越来越清晰,明朗。我会很早起床,比以前早得多。一骨碌做完所有该做的事,我就设法让自己的心情清爽起来。
我们这栋居民楼全职太太很多。每天都会听到楼下搓麻的哗啦哗啦和甩扑克的哔啪哔啪。嘻嘻哈哈的笑声此起彼伏,说明她们的人生是快乐的。
我不喜欢这样。我甚至一个人在家不看电视。那纯粹是打发时间的消遣。我也没有午睡的习惯,有时需要睡一会儿,但不到半小时我会自觉警醒:大白天的,睡什么觉!
我喜欢看书,不厌其烦。我认为“开卷有益”。书籍确实能让人眼光脱俗,心胸坦荡。
在书里,我认识了一位哲学家。他把人生比作一个空瓶子,人生的内容比作大大小小的石头和一些细小的沙粒子,人生奋斗的目标就是将这些大大小小砂石填进空瓶子。怎样才能将空瓶子装入更多的内容呢?当然是先装大些的石头,再将细小的沙粒塞进石头间的空隙。否则,让许多细沙先占住了有限的`空间,那么大石头往哪放?
我想人生确实是这样。每个人的一生都有许多大大小小的事情要做,要想人生更丰富多彩,遗憾更少,就必须分清主次,轻重缓急,确定自己应先装进“瓶子”的是“大石头”。
今天,我待在家里,为了我自己的生活目标,它是我人生“瓶子”中的“大石头”。有句谚语说得好:为了看到人生中的微弱的灯火,你必须走进最深的黑暗。
但是我没有躲在黑暗中撕扯人生。我努力追寻“不以物喜,不以己悲”的大境界。闲暇时,我还喜欢自得其乐地写些读书札记,用纸`笔倾诉心灵的感悟,并把一些自认为有用,对别人有启迪的文字用电脑发出去。
借用别人一句话:命运出错,我不能错!
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