从今天起,我将利用暑假时间学习《班主任哲学50讲》这本著作,并写下读书心得体会。
今天晚上,我阅读了这本书的《前言》,感受颇深。
《前言》部分主要讲班主任具有教育哲学观的重要性、班主任工作的哲理性、本书的主要内容及主要特色。这部分的开头首先吸引了我:“我们的世界也许很小很小,但我们的心却很大很大。班主任工作是在广阔的心灵园地中耕耘的职业,这一职业应该是神圣的。在这神圣的岗位上,把属于我们的那片世界打理得天清日朗,以使我们无愧于自己的学生,以使我们的学生无愧于生命长河中的这段历史,这是一个优秀班主任必须具有的教育哲学观。”这个开头以富有哲理的语言提示我们,要想成为一名优秀班主任,就必须具有教育哲学观。 接着文章又引用了一则小故事《铅笔的原则》深入浅出地说明了班主任工作的哲理性——
铅笔即将被集装箱运走,制造工匠很不放心,把它带到一旁跟它说:在进入这个世界之前,我有五句话告诉你,如果你能记住这些话,就会成为最好的铅笔:
一是将来你能做很多大事,但是,有一个前提,就是你不能盲目自由,你要允许自己被一只手握住;
二是你可能会经常感到刀削般的疼痛,但是这些痛苦会使你成为最好的铅笔; 三是不要固执,要承认你所犯的错误,并勇于改正;
四是不管穿什么样的外衣,你都要清楚一点,你最重要的部分是你的心; 五是不管走到哪里,你必须走下去,直到最后一笔。
这则哲理寓言恰到好处地说明了班主任工作的哲理性:矢志不渝地坚守自己的岗位,并承受这份职业带来的所有打击及享受其带来的荣耀,让内涵成为最闪光的部分,必须尽力地燃尽自己? ?
只有这样,你才会成为一个成功的班主任。
是的,只有这样我们才会成为成功的班主任!
许多人都喜欢用“平凡”这个词来描述自己,用它的反义词——“伟大”来形容他人。的确,在茫茫的人海中,我们每个人只是海中的一朵小浪花,看似渺小,但并不代表不重要。路遥的《平凡的世界》正是通过一群平凡的小人物,全景式地描写了中国现代城乡生活,以孙少平等人位为代表,刻画了社会各阶层普通人们在复杂的矛盾纠葛里所展现人物形象,人生的自尊、自强与自信,人生的奋斗与拼搏,挫折与追求,痛苦与欢乐,纷繁地交织,读来令人荡气回肠。
最受大众赏识的是,从这些平凡人的故事中,作者给我们引发了一个深刻的道理,那就是我们怎么去生活,和我们对生活的态度和思考,书中多次提到对人生的赣台,这可能是这本书的深邃所在,也是这本书的精华。
如果能深刻理解苦难,苦难就会给人带来崇高感。……如果生活需要你忍受痛苦,你一定要咬紧牙关坚持下去。有位了不起的人说过:痛苦难道会是白受的吗?它应该使我们伟大!什么是平凡?那种迷失在平凡的生活之中,眼中熟悉了平淡,思想上甘于平庸,生活上安于现状的人,才是真正的平凡。
这是一个喧嚣浮躁、道德危机的时代,每一个还拥有梦想并在追梦的人们都该再重温《平凡的世界》,它会让你懂得:尽管命运是那样的不公,尽管社会有那么多的不公,可只要你能够不屈不挠、艰苦奋斗、勇往直前终能获得最后的成功。每一个正在虚度生命的人们都该读《平凡的世界》,它会让你懂得珍惜。
然而生活没有如果,他们的命运告诉了我们。我们每个人的命运都受制于这个时代。我们不能完完全全的决定着自己的命运,我们要做的是怎样让我们更幸福。有远大的理想很好,想平凡的生活也好,这只是我们追求幸福的一种途径。
《简爱》是一本具有多年历史的文学著作。至今已152年的历史了。它的成功在于它详细的内容,精彩的片段。在译序中,它还详细地介绍了《简爱》的作者一些背景故事。
从中我了解到了作者夏洛蒂·勃郎特的许多事。她出生在一个年经济困顿、多灾多难的家庭;居住在一个远离尘器的穷乡僻壤;生活在革命势头正健,国家由农民向工业国过渡,新兴资产阶级日益壮大的时代,这些都给她的小说创作上打上了可见的烙印。
可惜,上帝似乎毫不吝啬的塑造了这个天才们。有似乎急不可耐伸出了毁灭之手。这些才华横溢的儿女,都无一例外的先于父亲再人生的黄金时间离开了人间。惜乎,勃郎特姐妹!
《简爱》这本小说,主要通过简·爱与罗切斯特之间一波三折的爱情故事,塑造了一个出生低微、生活道路曲折,却始终坚持维护独立人格、追求个性自由、主张人生平等、不向人生低头的坚强女性。
简·爱生存在一个父母双亡,寄人篱下的环境。从小就承受着与同龄人不一样的待遇:姨妈的嫌弃,表姐的蔑视,表哥的侮辱和毒打。然而,她并没有绝望,她并没有自我摧毁,并没有在侮辱中沉沦。所带来的种种不幸的一切,相反,换回的却是简·爱的无限信心,却是简·爱的坚强不屈的精神,一种可战胜的内在人格力量。
不幸,在学习生活中,简·爱仍然是承受着肉体上的受罚和心灵上的催残。学校的施主罗可赫斯特不但当着全校师生的面诋毁她,而且把她置于耻辱台上示众。使她在全校师生面前丢尽了脸。但简·爱仍坚强不屈,化悲愤为力量,不但在学习上飞速进步,而且也取得了师生们的理解。
不久,简·爱又陷入了爱情的旋涡。个性及强的她同样保持着个人高贵的尊严,在情敌面前显得大家闺秀,毫不逊色,对于英格拉姆小姐的咄咄逼人,她从容面对。
同样,在罗切斯特的面前,她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师,而感到自卑,她认为他们是平等的。不应该因为她是仆人,而不能受到别人的尊重。也正因为她的正直,高尚,纯洁,心灵没有受到世俗社会的污染。使得罗切斯特感到自惭性—,同时对她肃然起敬,并深深地爱上了她。他的真心,让她感动,她接受了他。后来,简·爱发现罗切斯特已有了妻子,她的自尊自重再次出现,毫不犹豫地离开了他,她对爱情的专一,让我敬佩。
最后,简·爱得知,罗切斯特为了拯救在活中的妻子不幸双目失明。躯体严重残疾,完全丧失了生活能力,而同时又妻亡财毁。简·爱全身心的爱再次投入了他的怀抱。
从这本书中,可以看出它塑造了一个体现新兴阶级的某些要求的女性形象,刻画了工业革命时期的时代精神。
名言说:“热爱是最好的老师。”是的,对于教师来说,爱是不可须臾成缺的,只有以挚爱奠基,教师才会倾尽精力,激活智慧,把自己的全部热情,甚至生命献给他所热爱的事业和学生。名师魏书生认为:埋怨环境不好,常常是我们不好,埋怨别人太狭隘,常常我们自己不豁达,埋怨学生不好教,常常是我们的方法太少。众多的成功者一再告诉我们,不管处于什么样的处境,只要你有奋斗不息,追求不止的精神,你就会自觉地去改变自己,把外在的压力转化成巨大的动力,不断地学习,引千道清泉、集百家之长提升自己、充实自己。“捧着一颗心来,不带半根草去。”陶行知先生的这句话,标示了优秀教师高尚的师德境界。爱因斯坦说过:“热爱是最好的老师,它往往胜过责任。”教育尤其需要热情,需要爱,没有爱就没有教育,没有博大而炽热的爱,就不能成就优秀的教师。古今中外的名师们都是在以德之教,以身示范的教育过程中站立起来的,都是在无私奉献、无私的爱中不断认识自我。
暑假期间,我阅读了《做不抱怨的教师》一书,我感受颇深。一直以来,教师这一职业被认为是天底下最光辉的事业。可是随着时代的发展,独生子女是越来越多,家长对教师的要求也是越来越高,这就无形之中给我们教师带来压力。所以我们教师要调节好自己的心态,对生活充满信心,对工作有较好的满意度,建立良好的人际关系。这样才能生活的简单而充实。
抱怨产生不了任何喜悦,也不会让我们的生活和工作添姿加彩,反而会让我们的负面情绪不断叠加,从而产生更多的不快。教育是一种智慧,教师要具有育人的智慧。在我们的教育工作中,如果抛弃让学生人人“灿烂”的想法,顺应自然,那么孩子们的笑脸会不会更多些呢?就像有些老师,学生考了96分还是不够,似乎只有100分才能算优秀。我们教师总是不满足于孩子的成绩。就像有的学生上课稍不认真,一旦被老师抓住,马上就会被批评一顿;下课跟同学有些小摩擦,又被认为是打架。其实冷静下来,仔细想想,一堂课40分钟,谁能保证什么小动作也不做。只要学生改正过来就行了。“很多时候,学生之间的小摩擦,也不那么紧要。”这正如自然万物的生长一样,在摩擦的过程中,学会了与他人相处的艺术。因此,我们教师让学生在摩擦中学会生存,在摩擦中成长,这是一种自然选择的过程,而在此过程中,我们教师不必代劳。
我们教师经常也会抱怨:现在的孩子怎么那么不听话?怎么那么坐不住?怎么那么难教?怎么那么不爱学习?家长怎么也不管管?其实,冷静想想,可能是我们教师有些小题大做了,上课思想开小差,我们提醒一下就行了;和同学闹矛盾,告诉他们要友好相处,不能太冲动。其实转脸他们也就忘了所有的矛盾了。有的同学作业没做齐,可能确实是家里有事,给耽误了也只是偶尔没有完成。有的同学考试没考好,因为他就只能考成那样,也就那水平,他已经尽力了。当面对学生的问题时,我们教师要试着相信自己的学生,试着控制自己的情绪,这样一来,不但问题能迎刃而解,师生双方都学会了好多道理。
有的事情,我觉得只要跟孩子好好说说就行了。毕竟没有不犯错的孩子,关键是他不要放弃学习,继续努力,我们没必要严加管教,另眼看待,不能带着有色眼镜看学生,对学生要多加鼓励,少些批评,鼓励他们。
每个孩子成长阶段的.需要不尽相同,懵懂无知的时候要知道灌输引导;渐渐长大些便要放手;等他完全独立了还有鞭策鼓励。爱不是只用单一的方式一路贯彻到底,爱是讲层次的。只要善于引导,灵活多样的使用教育方法,对症下药,天才可能就出现我们的手中。我们应该更用心的去教学生,去感受学生。去感受生活带给我们的另一份财富。如果用心,是可以教给学生很多东西的,不仅仅是学科知识!学生成不了博士不要紧,使他们成为一个有用的人,对社会有贡献的人意义更大一些!我们给学生希望,他们就成为我们的希望了。你是笑着面对自己的希望呢,还是苦着面对自己的希望呢?笑着面对希望,希望会越来越多,你会找到越来越多的快乐!生活就是一面镜子,你笑它也笑;你哭,它也哭。“不以物喜,不以己悲”,时时注意,保持快乐的心情,做个阳光老师。用一颗宽容的心对待每一个孩子!
最早知道这本书还是在陈大惠老师《教孩子的学问》中提及到的,突然就对这本书产生了兴趣。因为视频中提到的很多内容,比如孩子从小的一个教育,行为的规范都是从此书中提炼出来的。
后来进一步了解之后才知道,原来除了《养正遗规》以外,另外还有《教女遗规》、《训俗遗规》、《从政遗规》和《在官法戒录》,合起来就是《五种遗规》,皆为清人陈宏谋先生所辑录。而《养正遗规》主要是讲述儿童启蒙教育的重要性,不仅仅是对儿童,对现在社会上的每一个人来说都是一部值得学习的经典。
看了本书最大的收获就是从小就得培养孩子的正知正见,给孩子树立好正确的人生观、价值观。如果根基打好了,那就算孩子将来出了社会也不用过多担忧,他懂得如何去待人接物,如何分辨是非,如何更好地与人相处。这本书讲得很细,细到什么程度呢?就是从你起床、洗漱、穿衣、吃饭、言谈举止、出门、上学、读书、与人相处、长大后干事业等等都说得很清楚明白,就像是一个标准立在那里。如果我们家长按照古人教育孩子的经验再去教育我们的孩子,这真的是很明智的选择。
古人教育孩子其实很简单,就是让孩子们学会修养自己的内心,如何修养呢?就是体现在你做事的小细节里面。通过反复地去做,反复地去锻炼。孩子的内心自然而然就很清澈,全是好的,没受一点污染。等他们长大后,对人情事物就一通百通了。反观现在社会上的家庭,就不是这样的。关心的只是孩子的成绩,或者看孩子在学校有没有受人欺负。通通都变味了,呈现的都很势利,孩子不会做的事太多了,久而久之孩子就会有惰性。这样对孩子的成长是极为有害的。
所以啊,我觉得家长们应该好好看一下这本书,会很受益。不仅是孩子受益,对我们自己来说也能时常引起警觉之心,知道哪里没做好马上改过来。千万别小看了这些细枝末节,与我们生活、工作、家庭息息相关。
这本书是叙述一个叫布莱恩的少年,因为坠机而掉入湖里,逃生后,他独自面对杳无人烟的荒野,置身在充满危险的森林,如何独自生存?这是一个好问题,因为他以坚强的求生意念,克服了大自然的挑战,终于在第五十四天获救。这是个非常精彩的灾难冒险故事,用词生动有趣且书中还蕴藏许多野外求生的法则。
布莱恩和我一样是出生在都市的小孩,我们习惯文明所带来的便利生活,东西随手可得,当自己肚子饿了,只需要打开冰箱要吃什么就拿什么;睡在岩壁、采食野果、生火煮饭……等,这种只能在史前博物馆看得到的东西,和我们遥不可及,但,我沉浸于书中时,彷佛一切都变得真实,生存是我每日的目标,而我每天得不断的接受挑战和磨练。
歌德说过:“大自然把人们困在黑暗之中,迫使人们永远向往光明。”凡事在成熟前,都带有苦味,而苦味就像是人生的磨练,为磨炼是人生的试金石,平淡的人生总让人颓废,人生的过程就好比像一只蝴蝶,而蜕变的过程往往是艰苦的,经历多少摸索、多少尝试、多少失败,就像蝴蝶从蛹出来时的挣扎,因为克服了,所以才会有那对美如画的翅膀,而翅膀不仅美,也事一段描述着成长前摸索的痕迹。
漫漫的岁月在等待我们去把握、去珍惜、去执着,身为时代的青年没有理由畏惧,更无须喟然叹息哀怨。“时间得巨轮总会辗过最崎岖的日子”,只要心理上有准备,不恐惧、惊惶,你总会发觉任何苦难都承受得住,提起行囊,迎向灿烂的阳光,求心中的梦想和理想的实践吧!
今天,我读了歧路亡羊这篇文章,感触颇深,这篇文章讲的是主人公杨子的邻居丢一只羊,然后请了许多人帮忙找羊,可是岔路本来就多,每条岔路之中又有岔路,他们不知从哪条路去追,所以就回来了。由此杨子引发出了我们学习,如果我们求学的人不肯专一,老是东一榔头西一棒追的,也像岔路上找不到羊这一道路。
读完这篇文章,我内心受到了巨大的震撼,这虽然是一个简短的故事,但道理却很深刻。它让我认识到了,在做学问的时候,首先要明确方向,确定好适合自己的目标,然后把握好自由方向,专心致志,心无旁骛地去努力;如果朝三暮四,三心二意,就会误入歧途,半途而废,最终什么都学不成学不精。
人生的歧路不是更多吗?
仔细想想,人生其实只是一场没有好坏对错的选择游戏。人的一生就是一系列选择的集合,人们在不断地作着各种选择,却从来不知道选择是对还是错。因为人只能活一次,此生既不能跟前世相比,也不能在来加以修正,没有标准,不存在比较,又何来好坏,对错之分呢?
然而有人却总是想分辨出好坏,比较出对错,因而这些人总是在懊悔,总是在怨恨;总是在做出各种选择的同时,又在做着同样多的假设。生命的价值不在于假设的情景,而在于现实的存在,成不了画的草图可能就是传世之作;遇事不要有任事的懊悔,不要有任何的怨恨;在决定之后,就不要再做任何的假设。
谋事在天,成事在天,凡事,尽力就好。
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