众所周知,从现象到本质是人们对事物的普遍认知规律。同理,发现一个真理的过程也要从它的表面现象入手,而好奇心是驱使我们从表面的现象引发思考,从而思考,来探索真理的本质,所以好奇是发现真理的第一步。
詹天佑小时候对事物就有强烈的好奇心,经常拆卸家中的闹钟,后被清政府优选为公费赴美学童。学成归国后,创新设计京张“人”字形铁路,长了中国人的志气。
十五世纪之前,人们只知道亚欧非三大洲的存在。于是,一些思想先进的欧洲人便引发好奇心,难道除了亚欧非三大洲就没有其它大洲吗?
就这样,探寻新航路的热潮掀起了。1487年,迪亚士在好奇心的引领下,带领船队沿非洲西海岸南下,第二年到达好望角。1492年8月意大利人哥伦布相信地圆说,他认为向西航行,横渡大西洋,发现了美洲大陆。1497年达·伽马绕过好望角,横渡印度洋,到达了印度西海岸。一条从海上到达印度的新航路被开辟。1519年8月,麦哲伦带着强烈的好奇心,从西班牙出发,横渡太平洋,成为第一位横渡太平洋的欧洲人,第一次完成了环球航行。
试想,如果四位航海家没有好奇心,各大洲的文明怎么会交融?世界又岂能连为一个整体?地圆说的观念更不会确立。
好奇心是科学创造的源泉的开始。牛顿因为被苹果砸到头而引发好奇,苹果为什么没有飞,从而发现了著名的万有引力,奠定了近代力学和微积分的基础;门捷列夫因为有好奇心,研究元素规律,发现了元素周期律,并编制出元素周期表;屠呦呦因为承担国家的责任和有研制出治疗疟疾新药的好奇心,经过190次的失败后,发现了青蒿素,获得诺贝尔奖;“杂交水稻之父”袁隆平因为有想使水稻增产的好奇心,从而发明了高产杂交水稻;道尔顿因为对袜子的颜色有好奇心,深入研究发现自己和弟弟是色盲,从而发表了著名的《论色盲》……
如今,科技的创新与发展,好奇心是最大的功臣。没有好奇心,人类可能还处于“刀耕火种、茹毛饮血”的原始社会时期。那样的话,人类文明会是多么落后与愚昧,我们无法想象,也不敢想象。
伟大的科学家居里夫人曾说过:“很多人说我是伟大,很有毅力什么的,其实,我就是特别好奇,好奇得上瘾”。不管我们是不是伟人,或者是普通人,拥有一颗好奇心是必须要有的。不固步自封,要敢于冲破禁锢思想的枷锁,善于发现,善于思考,善于提问,才能深入探索,发现事物的规律,从而发现真理。无数事实使我们始终坚信,拥有一颗对世界充满好奇的心灵才是发现真理的第一步。
“家对我来说只不过是个房子,是个可以睡觉休息的地方”某个大人这样说。“我宁愿在学校多待几个小时,我也不要回家”某个同学这样说。 “家就是负担,很沉重,要担起它特别辛苦”某个家长这样说。
每个不同年龄段的人,对家都有不同的理解,其实呢?幸福源于家!
今年的冬天,少了几分寒冷,取而代之的是暖暖的天气,虽然是下午,可是依旧感觉阳光明媚,学校的空气是多的活跃啊,整个神经都***动起来了,随着老师的一声召唤,我即害怕又担心的走进办公室……当我拿着稿子走出严肃凝聚的办公室,我高兴的心情又被激活了,我兴奋的背起书包往家赶,“妈妈妈妈妈妈妈妈,今年又可以参加繁星作家比赛了,你说我这次能拿第几啊!”我嘻嘻哈哈的望着妈妈,妈妈继续埋头干活,“先去誊好作文,我闲的时候看看”我噔噔噔的跺着楼梯,几乎是跳着上去的。已经9点了,我正要钻进被窝时,妈妈提着茶壶,抱着我的那篇作文,很急忙的做在我身边“真不相信这文章出自我女儿手,还没在网上写的一半好,怎么回事?老师怎么给你改的,现在我们再改一遍”,那种表情很可怕,好像只要我反抗就会把我吃了似的,我依偎在妈妈的身上,灯光下,一大一小,激烈的讨论着,她划一句,我添一句,一起找恰当的词,一起想优美的句子,一起思索感动的情节怎么插叙,我当时就有一个念头,让时间就停在这一刻吧,我的心弦被触动了,竟有种想掉眼泪的意思,小猪钟的声音,滴滴的转动的着,妈妈还在滔滔不绝的说着、批改着作文,将近10点了,妈妈出了一口很长的气,“嗯,好了,赶快誊吧,很晚了,我看着你写,陪着你怎么样?快点吧”我立刻抓过来稿子认真的誊写。
清晨的.风透过玻璃的空隙,吹来阵阵发毛的冷风,呀,九点了,我从床上跳起来,用最快的速度穿好衣服,然后去敲妈妈那屋的门“妈妈,起来做饭了,要迟到了”,妈妈那头没动静,我又一次敲门“钱在桌子上,今天早上就出去买着吃,***累坏了”爸爸的声音含糊不清,但是我听出了其中的意思,“睡吧睡吧,好好休息,昨天晚上真的是把你累坏了,8点你还要上班,还要做好多事呢”我小声嘀咕着,悄悄的离开了。傻妈妈,可爱的妈妈,你让我对家有了新的看法,以前我是多么讨厌这个家啊,因为它的壳子里充满着压抑的气息,待在家里,却迟迟感受不了爱,所以我会恨,可你给了我去爱它的理由。早上本来是经常在外面吃饭的,可是你说现在的课程难,脑子用的厉害,于是便放弃多睡一会的时间,起来做早饭,一天一个样,想着法的做给我迟,为的就是怕我厌烦……我说妈妈,我想中午在学校不回家了行不行,学校有办营养午餐。你若有所思的想了很长时间,最后没回应我,我到学校感情压制不住的大哭一场,我以为你是想省一个月160元的餐费。但是我居然误会你了,你打电话咨询老师营养午餐是不是每天的饭菜都不一样,确定了后,你主动把钱交给了老师。我这才知道,你了解我很挑食,因此你才担心。幸福的家在于有个善解人意的妈妈,有个勤劳朴实的爸爸,有个调皮任性的女儿,还有个蠢蠢的弟弟,当你再次回到家的时候,你还会感觉家只是一座房子么?
各个文明国度正是在彼此交往和凝视中,开出了令后人倾慕不已的人类文明之花
青春期的文明就像孩童,对自身以外的事物保持着天真烂漫的好奇,并因这种好奇而使自己渐渐丰富。唐朝就是这样一个充满好奇心的时代。当年风华绝代的长安城,不乏从世界各地辗转运来的奇珍异宝,充满国际化大都市的雍容气度。《撒马尔罕的金桃——唐代舶来品研究》正是关于这一时期的名著。
撒马尔罕是古代中亚一个出产金色桃子的国度,丝绸之路上的枢纽城市,代表着一段逝去的辉煌。7世纪时,撒马尔罕曾两次向唐朝献贡金桃,“撒马尔罕的金桃”也因此象征着风靡唐代的异域文明。本书作者美国学者薛爱华(爱德华·谢弗)是世界著名汉学家,一生精研唐代社会史和文化史,著述颇丰。早在上世纪90年代,这本《撒马尔罕的金桃》就以《唐代的外来文明》为名翻译出版,引起很多人的关注。
唐代文明不仅属于中国,也属于世界。正因如此,包括本书作者在内的很多西方汉学家,倾注一生精力研究唐朝,摹写那个流光溢彩的传奇时代。好奇心驱动着本书作者薛爱华的学术热情,他像博物学家那样,事无巨细地将全书分为十九章,按照家畜、植物、食物、药物、香料等分类,一一列举曾经在唐朝输入中国的各种舶来品,并对每一件舶来品的来源、词源、输入唐朝的曲折路程追根问底。作者精通十几种古今语言的`功底,对历史语言文献的运用,加之他在民族学、民俗学和人类学等领域的丰厚学养,使本书呈现出开阔的视野与多视角融合的特点。
历史上的中国文化,既包含汉族的,也包含其他兄弟民族的;既有本土的,也有外来的。从这本书中可以领略,唐朝的外来物品是何等丰富多彩,而这些外来物品对中国社会、中国原有的文化又发生着怎样复杂的、多方面的影响。在长期交往中,很多异域元素逐步融入中国原有文化,最终成为中国文化的组成部分。比如,唐代音乐中苍凉浑厚、引发几多边塞之思的西凉乐,就是龟兹乐与传统中国音乐交流融汇的产物,所谓“凉州七里十万家,胡人半解弹琵琶”。对外来事物态度不甚友好的大诗人元稹曾不无哀婉地叹息,“玄宗爱乐爱新乐”,这一“新乐”正是从西域而来,从宫廷到教坊再到市井少年的口中,最终融入唐朝文化的壮阔洪流之中。
文明的好奇心,不仅表现为对外来珍奇异宝的渴望,还在于通过这些跋涉千山万水而来的异域珍宝,想象一种未曾亲历的生活形态和文明样式。就像今天,越来越多的人在周末走进博物馆,不仅是为了开眼界,也是为了触摸一段逝去的或远方的文明,从而让我们的精神世界变得更加丰满。这种好奇心,在人类历史的各个辉煌篇章都能觅得踪迹。从古希腊人对近东的好奇、希腊哲学与东方神秘主义的融合,到文艺复兴时期的佛罗伦萨,人们在港口张望满载世界各地物品的货船,再到宋元时期,被马可·波罗盛赞不已的中国泉州,“番货远物、异宝珍玩之所渊薮”……各个文明国度正是在彼此交往和凝视中,开出了令后人倾慕不已的人类文明之花。
如今的撒马尔罕,是中国“一带一路”沿线国家乌兹别克斯坦的第二大城市,连接着伊朗、印度和中国,依然是中亚地理的文明心脏。我们今天阅读《撒马尔罕的金桃》,追慕已经逝去的唐代文明,也充满希冀地展望未来的欧亚大陆,能够重现当年商贾云集、驼铃不断的文明交融之盛况。
那里的沙滩并不是黄色的,而是白色的.,这个沙滩在阳光照耀下,银光闪闪,也相当刺眼,所以被称为“银沙滩”。而在澳门海湾,有一处沙滩更是少见,那里的沙滩既不是黄色的,也不是白色的,而是黑色的,这里的沙滩,放眼望去,全是乌黑乌黑的,给人一看到,就感到很不舒服,所以被称为“黑沙滩”。听当地导游介绍,这个“黑沙滩”原本与其它“金沙滩”一样,但后来,经过长时间的环境污染,渐渐地变黑了。因此,这里的沙滩从此就非常独特。为什么我们人类这样不珍惜自己的环境呢?我想知道,我好奇!
我对此也有自己的想法:“黑沙滩”为什么会受到环境的污染?这肯定是我们人类造成的。很早以前,这个“黑沙滩”很美丽,但后来,由于人类的不重视,才使原本美丽的沙滩变成今天这样的“黑沙滩”。我们不能再这样破坏环境了,大自然需要绿色。现在,只有我们人类携手共同环保,才能不让我们居住的地球村毁灭。。 好奇心,可以让我不断进步;好奇心,可以让我不耻下问;好奇心,可以让我······我现在只有拥有好奇心,才能在平时的生活与学习中,更上一层楼!
爱因斯坦说过:“一个问题的产生通过比它的结论的得出更为重要。”问题的提出是科学探究的开始,也是学生探究科学兴趣的所在。而好奇心则是问题产生的根源。
小学科学是以培养小学生科学素养为宗旨的课程。我们要通过科学课程的教学,让学生掌握科学概念,学会科学方法,培养科学态度,懂得如何面对现实生活中的科学与社会有关问题。要想学生学好科学课,就要保护其好奇心。孩子的好奇心非常可贵,是一切科学创新的基石。我们从小学开设科学课,就是为了呵护孩子的好奇心,激发他们的探究***,从而培养他们的科学素养。
如何保护学生对科学的好奇心呢,我认为有以下几点:
首先,作为一名科学教师,既要有一颗童真的心,也要有一颗爱孩子的心,以科学老师特有的睿智,认真地倾听和感受学生的发现、期待、热情和想象,蹲下来倾听他们的心声。在实际教学中,不要一味追求课堂教学的“效率”, 而在课堂上随意打断学生的回答、对孩子专注的话题漠不关心、为了“正确”答案诱导学生猜测出老师想要的答案。要减少对孩子们兴趣盎然的探究活动的约束,从而保护他们的好奇心。
其次,用孩子的眼光看科学。孩子眼中的科学和成人眼中的科学是大不一样的。科学世界在孩子们眼中永远是妙趣横生的。 在他们眼中,科学是一群蚂蚁在搬几倍于它们体重的一块肉骨头,是蜘蛛能在一夜之间织成一个大网,是校园的凤凰树在秋冬季节下起了金黄的小雨。假如我们能用孩子的心态来看待事情,那么,许多平时你习以为常的事情,你便会发现很神奇,甚至会觉得孩子很了不起。只有用孩子们的眼光去看待孩子的发现、用孩子的心态思考他们所遇到的问题,那样,教师才能走近孩子,才能了解他们内心的想法,关注他们的兴趣和需要。也只有这样,教师才能不拘泥于课堂教学内容,及时地把发生在孩子们身边的有科学探究价值的趣事、奇事,在科学课堂中得到探究。
再次,培养学生探究能力有人说,“孩子是天生的科学家”,他们对周围世界有着强烈的好奇心和与生俱来的探究欲。学生探究能力的培养不仅是科学教学的目标,探究也是科学教学的主要方式。在平时的科学教学中,要积极倡导让学生以身边事物为探究为主的学习活动,通过观察和实验,使学生最有效地掌握进一步学习所必需的基础知识,基本的探究方法,学会从问题开始,提出问题,解决问题的经历探究的过程。
只有学会了探究的方法,提高了探究的能力,学生才能在科学研究中尝试到成功的滋味、探究的乐趣,从而使科学的好奇心增强。所以,在科学课堂中,我们也应注重科学课堂师生的交往,多开展在师生之间、同学之间的广泛交流,与学生共同参与观察探究活动。 “授之以鱼,不如授之以渔”,培养学生主动探究的能力,目的是为了让学生展开探究的翅膀,学到更多独立解决问题的能力,保持一颗好奇的心。
培养学生对科学的好奇心,培养每个学生的科学素养,打开每个学生的心窗,每一扇窗的后面都是一个不可估量的宇宙,每一扇窗的开启,都是无法预测的创新。
一沙一世界,一花一天堂;双手握无限,刹那是永恒。这世界上每一个简单的物质,只要你心怀好奇心,去关注,它就是这样一个别出心裁的世界。
浓云在深冬的空中翻转,海水在遥远的天际涌流。生命是变化的,岁月是变化的。好奇心是对未知事物的渴望,好奇心引领人类踏进未知的领域。有了好奇心,生活中的一切,也就变得有趣起来;以好奇之眼观世界,生活就有了许多星星般的希望。
世界上所有伟大的东西都起源于一个问号。中世纪的欧洲,大多都信奉先进的思维是上帝给的。这是明显的无稽之谈,有时候灵感虽说是妙手偶得,可这实实在在的来自生活,来自某个不起眼的角落,来自一双善于发现的眼。伟大的天文学家哥白尼好奇日晷的原理,并在这一领域多加研究,提出了著名的“日心说”,推翻了过去一直认为是太阳绕地球转“地心说”的错误说法。好奇心以思维力作引领,产生了不可思议的智慧。一个人可以改变历史。可以推进人类的发展进程。在历史的长河中,也不乏有人在关键时刻,缺失了宝贵的好奇心而错失良好的机遇。德国著名化学家李比希不去探究。以致错失了发现新元素——“溴”的机会。
我们不仅好奇,更要做有心之人。古代忠义之士含冤被斩也有人只想看那刀磨多么锋利,血溅得多远。现在也不乏有人见老人倒地,邻院起火而无动于衷。这便失了仁义之心。也有人看着别人多么努力,多么光鲜亮丽。以好奇心观望别人的生活,自己却自怨自艾,不思进取。这便失了实干之心。古往今来,想要在某个领域取得成就,岂能缺失格物致知,多思多问的的优秀品格。好奇心不是平庸愚昧,而是细心观察并思考。
好奇心要把握尺度。很多事情总是成也好奇心,败也好奇心。西方的俚语——好奇心害死猫,绝非是空穴来风。好奇心越大,***就越大。人如果失去了控制好奇的能力,那它就会流窜入某个危险的领域,万劫不复。人类总是想要站在万物的顶端,改造自然的力量一旦染上利欲的污浊之气而肆意蔓延,其力量足以毁灭整个世界。好奇心是去踏足未知的领域,而绝非占有。
不拘泥于活在自己熟悉的生活里,保持晶莹莹的好奇心,哪怕抬眼看看天空,也会发现很多不一样的东西。人很渺小,对这大千世界来说,有那么多没亲眼见过的大山大河,又有那么多自己不懂的知识与不认识的人。这些都需要你打开眼睛,打开心;去发现,去探索。
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