暮色四合,惨淡的月光透过楼道间的小窗户洒进来,我想游魂一样穿越在楼寓之间,温馨的灯光透过瞳孔射在心上,使我无法遁逃。
记忆的洪流冲破闸门,我突然想起她今天怒发冲冠的样子:“我这么做是为了谁?你怎么就不能理解我呢?”我心如刀绞,内心的怨恨如雨后春笋破土而出,节节攀升,我头也不会地冲向卧室,把门摔上。我摇了摇头,迫使自己不再想那件事。
不经意走到了门口,我把钥匙插就锁里,防盗门“砰”的一声打开了,在寂静的楼道里显得格外突兀。不出所料,又是熟悉的黑暗。我打开灯,冰冷的奶油蛋糕静静的躺在餐桌上,毫无生气,塑料包装里蛋糕的颜色十分鲜艳,可我却一点食欲也没有。今天是我的生日,她又在公司里为业绩打“突击战”吧。我冷笑一声,无心在这里呆下去,我丢下书包,一个人在街上漫无目的地走着。细细的凉风掠过树梢发出速速的声音,橙黄色的路灯灯光在黑暗中挣扎着,勉强照亮整条街道,我跟着身前那纤细的影子麻木的走过了不知多少条街。不知不觉间竟是走到了她工作的地方,二楼的'窗户还隐隐约约的透着白炽灯的光亮,她的身影映在那扇窗上。依旧是穿戴整齐的她,眉宇间却染上了遮不住的憔悴。桌子上的单子堆成一座小山,旁边还有大概因为放置时间太长而僵硬了的面包。我的眼里氤氲着水汽,眼前的画面彻底击碎了我那微不足道的怨恨“妈!”我脱口而出。而怯懦的我没有勇气再踏进那栋楼。只是靠着路灯任凭汹涌的眼泪肆意泛滥。
那夜,我明白了什么叫理解。也在没有问过妈妈:“工作重要还是我重要?”他也还是总说她拼命地工作是为了我,为了让我过好。我先最终的源头只有一个字“爱”。
明月当空,皎洁的月光像您的爱洒进了我的心房,照透了我的怨恨,冥冥中从心底升出一句话:妈妈,我理解您。
记叙、描写、说明、议论、抒情
记叙文中的议论是作者在记叙中对所记事物发表自己的看法。或赞扬,为什么赞扬;或反对,为什么反对。
记叙文中的抒情是作者在记叙的过程中对所记事物抒发自己的感情。它一般可分为两大类:直接抒情和间接抒情(托物言志、借景抒情。
表哥去当兵了。当全家人正为考上初中的我而欢呼庆祝时,承诺过带我去旅游的表哥丢下伤心的姨妈和姨父应征了。
我很不解,同时也有点讨厌表哥。他不是承诺过我只要我考上初中,他就带我去旅游吗?他看看白发苍苍、泪流满面、满脸不舍的父母不会心痛吗?他可以放着一本的大学不上而当兵吗?可是在车站上,表哥还是一脸刚毅地走了。走之前,他满怀歉意的抚摸着我的头,说:“你不了解,可是表哥一定要去的。表哥答应你,回来一定带你旅游,好不好?”毕竟是小孩心性,我被哄了哄就没事了。
初中上了政治课,我才渐渐理解了表哥。那节课的课题叫做“公民的权利和义务”。当中有一条是这样说的:年满十八周岁的公民要根据国家的需要来服兵役。书上还插入了一个故事。这个故事的原型太像我表哥了。我越看越气愤,眼前像是出现了姨父和姨妈两张泪痕交错的脸。老师这时候问了一个问题:“你们是赞成这个人丢下父母去服兵役呢还是在家里孝敬父母?”我回答道:“老师,我觉得他应该在家孝敬父母。”老师看了我一眼,说道:“你的眼光太狭隘,为祖国服兵役是一件光荣的事。舍小家保大家是一种难得可贵的精神,唇亡齿寒的道理你不懂吗?”我一时怔住了,无言以对。
我升初中的那一年是奥运年。当我窝在床上看到电视里的五星红旗慢慢升起时,我作为中国人的自豪感油然而生。看到那些精神饱满的中国军人时,我觉得表哥当初的选择真的很对。如果不是军队,奥运会怎么会举办顺利呢?那些国家元首怎么会如此相待呢?我暗暗下定决心,下次等表哥回来,我一定不会再苦着脸看他,请求他留下来了。
我在到姨父姨妈家玩时,发现表哥有一篇日志在他书桌抽屉的夹层里,上面写者:“从小我的理想是当兵,因为上了历史课,看到中国在列强的铁蹄下受尽侮辱,看着祖国签订一个又一个不平等条约,看着日本侵略者那丑恶的嘴脸,我在心里暗暗发誓,长大后一定要保家卫国。可是爸妈老了,让我犹豫,我很想在父母身边敬孝道,使他们安享晚年。理想与亲情让我徘徊……我最终还是选择了理想。”
我看完后百感交集,提笔写了一封信给表哥。告诉他我的整个心理变化过程以及对以前不懂事的羞愧。
我学会了理解,学会了换位思考,有时候,理解会获得最多的和谐。
罗丹说过:“美是到处到有的,对于我们的眼睛,不是缺少美,而是缺少发现。”在我们这个多元化的世界里,幽静美丽的街心公园,各种前卫而时尚的服饰,优雅的宫廷音乐……随处可见,可闻。同时,随着时代的发展,物质生活水平的提高,人们对于美的追求和认识也有了新的发展。那么,在现实社会里,究竟应该怎样看待美呢?下面,我想谈谈我的看法。
首先,美要自然。古人总喜欢用“闭月羞花,沉鱼落雁”来比喻女子的美,的确,天生丽质的女孩总是引人注目的。人的外表美与生俱来,纵使在昂贵、再优质的化妆品也难以达到,而二十左右时的青春正是人一生当中最美的阶段,它不需要过多的修饰,自自然然的一颦一笑,都时刻透着一种青春的气息,这气息来自人外在的体现,更来自人们的内心,就如同人们说的:“鸟美在羽毛,人美在心灵。”一样,更多的美是在于自身与观者的一种感觉,一种心情。
人们心灵美其实是最重要的,应该说在某种情况下,它是超脱于外表美的一种真正的美。人可以没有漂亮的外表,却不可以没有美丽的心灵,因为外表终究是表面的东西,而人的内心却是人的根本、本质,是最深层的。我想,有很多人读过《白雪公主》的故事,故事中的新王后和白雪公主都是美丽的,而王后因为嫉妒、虚荣、最终落了个终身丑陋的下场,而善良的公主却因为美丽的心灵而一次又一次地逃脱死亡的魔爪。我想,这并非只是来自于安徒生主观思想的臆造,而是它真切地反映了人们弃恶扬善的观点和愿望。
如果白雪公主是因为其容貌美和心灵美打动了读者的话,那《巴黎圣母院》中的卡西摩多,该是纯粹的心灵美了吧!他曾被人们认为是城市中最丑的人,没有人的关爱,有的只是人们的耻笑。但他面对女主人公遭到危难时,却毅然伸出了自己丑陋却温暖的双手……卡西摩斗的丑陋的,但同时也是美丽的、可爱的,只是因为他有着一颗充满着温暖与爱的心灵,同时拥有美貌与美好的心灵纵然可贵,但相貌平常却拥有火热心灵的人同样会得到人们的喜爱与赞扬。
总之,在我看了,美丽总是一种虚妄的东西,它像空气一样,存在于我们的生活,离我们很近却又很远,我们捉摸不到它的形态,但它却与我们的生活息息相关,美就是这样的东西,它来自于自然,体现在我们的心灵当中。
“你怎么还在这看电视!快去看书!”母亲对我生气的吼道。我气冲冲地向外走着,随着“啪”地一声门响,我来到了外面,似乎想要逃避些什么。
天气阴沉沉的,空中的乌云缓缓地移动着,仿佛在冷笑着整个世界。我像往常一样,不紧不慢地走到了那片树林。正值秋季,落叶在风中摇曳着,纷纷扬扬。
一片落叶敲打着我的额头,我不顾一屑地将它拿开,自嘲的冷笑着,心里暗暗说道:怎么?连你也想要排斥我吗?正当我想要将它拿开,我的手感受到了它的叶脉。我将它拿到眼前,仔细的观察它。我发现虽然它的叶子已经枯萎,但它的叶脉却丝毫没有损伤。眼前仿佛出现了它由生长到掉落的全部过程。
闭上眼睛,仿佛看到了春天时,它在大树的庇护下像个害羞的小姑娘萌发出嫩芽,渐渐地,它在温暖的怀抱中茁壮地成长着,欣喜地看着大树,仿佛在跟它说着悄悄话。突然,狂风暴雨骤起,大树拼命地想稳住自己,保护它的那些可爱的孩子。但是,它却无能为力,只能在风中嘶吼着,看着哭闹的孩子们,它只能那样看着,看着。一片片树叶落下,它心疼不已,我仿佛看到了此刻它的心在淌血。
泪水渲染了我的眼眶,停下脚步,观望着路旁那挺拔、俊朗的大树,我情不自禁地想起了母亲。在此刻,我觉得树木竟是如此的坚强与伟大,在暴风雨来临时,从不退缩。今天的事,不正如暴风雨一样吗?母亲在我遇到困难时,她总是在悉心教导着我。眼前,浮现出的便只有早晨忙着为我准备早餐的身影;夜晚,总为我亮着一盏灯的她。
雨淅淅沥沥地下着,划过我的脸庞。我朝家走去,远远地就看到那个熟悉的身影打着把伞在雨中张望着。我连忙跑过去,抱着妈妈哭道:“妈妈,我错了!”
雨过天晴后,我和妈妈的脸上都挂着彩虹般的微笑。这一次,使我懂得了理解。
提到工匠精神,我们最先想到的便是“匠人”这个日本词汇了,日本人自古便推崇“匠人精神”,就以食物为例吧,在日本,人们心中对饮食的最高标准,不是法餐、意菜或某个菜名这种单一的词汇,而是某某人做的某种食物,这便是匠人精神的体现了。日本京都的四大料理之神都是像寿司之神、天妇罗之神这样的以单一食物所形成的,这也就体现出了匠人精神的`另一个特点,就是力求在单一领域做到完美。在日本,人们甚至可以说出细分到某一种茶点的匠人的名字,而这种崇尚匠人的社会气象又能使许多传统技艺在匠人手中流传至今,可以说,工匠精神代表着传承。
不只是日本,其实工匠精神存在于世界的每个角落。瑞士的制表师能不借助电脑和机械,一把镊子、一副眼镜,就能组装出世界上最复杂的机械表芯。每当我们捧起一块这样的手表,陀飞轮、星相、音乐、报时等功能之下,我们能听到齿轮咬合的轻响,这便是制表师日日夜夜在工作台上创造的奇迹。同样的工匠还有许多,法国的高级皮具师,德国的跑车发动机调效师,捷克的水晶工艺师,他们在世界上的不同角落,用自己的双手和技艺,创造出一件又一件完美的艺术品。可以说,在现代社会,工匠精神是高档、完美的代名词。
那么在中国呢?中国的工匠精神在哪里?我们可以在博物馆中找到它:一件件精美的漆器、玉器、青釉、粉彩,古代的匠人们将这些精美的艺术品创造出来,保留至今,当我们对着这些文物惊叹古时匠人精神的伟大时,又会不会疑问:“我们现代的工匠精神在哪里呢?”当中国变为世界工厂,当机器替代了灯下工人的双手,当人们开始对千篇一律的电子产品热情不已,又有几个人会想到保护我们濒临灭绝的工匠精神呢?也许我们可以从外国的事例中为中国工匠精神看似黑暗的未来中找到一点光亮。工匠精神是冰冷的机器所代替不了的,当工匠精神被大众所重视,当手工的艺术与流水线上的产品区别开来,当工匠精神带上本应属于它的高贵,我们的工匠精神才能得以发扬光大。
人们常说在美丽的世界中,拥有太多美与丑的理解不同的理解拥有不同的程度而我偏偏对美得理解拥有独特的解释。因为在大千世界中的我们也拥有太多奇妙的东西不是我们可以左右的因为我们的能力有限,但是在世界上拥有一种潜力股,正是因为这种潜力股,世界才充满美与精彩就是这种特殊的精彩同时也让人觉得世界的遥远。
在昨天与今天中徘徊算了我还记得一个女孩,在理解美得深层次的内涵时她这样说的,美丽与丑陋是一对反义词,但是几乎所有人都在,追着美得脚步但是没有人能够追的上。因为人的内心世界的力量过于强大需要的太多力量来追着美的步伐但是在追美得步伐中却获得了快乐,这是为什么那、我将它归纳为三大要素第一美是一种气质是一种无形的但却是看不见,摸不着的却是一种朦胧的美但却是神秘的。第二是由于内心世界的一种力量却是可以主宰人的毅力的我是这样理解。第三我们是在美的上面做了大规模的修饰其实真正的美是一种由内而外的气质,对于这种气质是不可驾驭的,它是浑然天成的有人说过,智慧与美貌的结合就是一种美。而我认为的`美却是一种一种无形的美它不同与气质智慧与美貌,它是智慧,气质美貌的结合,那就是世界正是这样才会有了世界,而世界只因有了这些才显得更加精彩。
理解万岁!”是啊,理解即使目前没有万岁,恐怕也已几千岁了。中国古时有“伯牙破琴谢知音”的典故;有“海内存知己,天涯若比邻”的诗句;理解还曾以“他乡遇故乡”的名义,荣列人生四大喜事之一。可见,理解这一词古往今来源远流长。理解别人是如何之重要,被人理解更是如何之幸运。
记得我曾有一段时间酷爱读小说,有空没空就向图书馆跑,往书堆里钻。一开始得到了我班几个同学的响应。可是,我们老师为这方面极不满意,说我们不抓紧时间复习,只知道去看闲书,开始我们还不以为然,暗暗认为老师不理解我们,但是随着一次数学测验的成绩略有下滑。老师便借题发挥,要我们停止看“闲书”,把精力放到学习上。在老师严厉的管教下,我们中的很多人动摇了,最后只剩下我一个人“孤军奋战”了。更令人难堪的是,我成了班里公认的“异类”,“孤家寡人”,没有人支持我,没有人理解我。
一个寒冬天气里的一天,老师已经向我发动了近三五十次“进攻”,我望着窗外梧桐树光秃秃的,心里有说不出的痛苦,在这几十天里,我天天、时时、分分、秒秒都被一群异样的目光围视着,仿佛他们看的是外星人似的。我的处境就好似窗外的梧桐,没有帮助,有的只是狂风骤雨。
是去还是留?我扪心自问。这些日子我去的目的是什么?我确认我是为了获得知识而去的,而且我已得到了一定的成果。我下定决心,去!我拿起笔记本,向图书馆直奔……
从三楼跑下一楼,再从三号楼奔向一号楼,再从一楼登上四楼,我早已气喘吁吁,图书馆的爷爷边笑边给我开门。“又来充电了!”老爷爷嘿嘿笑道,“快两个月了,嗯,有毅力!”啊,这时我的内心倍受一种宠爱似的,大为感动,我的行动,真正得到了别人的理解,一位图书馆的老爷爷。多长的时间,我第一次听到这样的话。我的眼睛有点犯潮,心里很美。我在寒冬腊月得到理解,就像太阳照在身上般暖洋洋的……
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