我家熙熙刚四岁,都让我误以为已经到了青春期,“顶嘴”和“抬杠”已经成了家常便饭。对照此书反思,我发现自己对孩子有过分娇宠之嫌,经常迫于她哭闹的压力而放弃原则,答应了一些不合理的要求,进而让她变得越来越任性。
自我总结与调整就是,首先保证不情绪化,不和孩子对抗,要平等相处,注意说话的技巧,不使用命令语气,时刻表达爱。另外,不要盲目批评孩子,不在公众场合批评孩子。
“真正的威信来自于言行合一的言传身教,来自于对底线和原则的坚持。”
孩子小,讲道理作用有限,很多时候她点头,不是听懂了,而是不耐烦了,点头敷衍一下,让你赶紧结束。这个问题困惑了我好一段时间。书中的提议很好,讲故事,反正孩子喜欢听父母讲故事,没有现成的故事,就现编。把你想说的道理用故事情节来展现,也许会事半功倍。
有业对每个人来说都是必要的。很简单,因为它是你人生的目标,生活的动力,也可以说有业是财富,它既是物质财富,如金钱,又是精神财富,如情感文化……
有业,保障了你的生活来源。只要有业,就一定会有或多或少的经济收入。薪水高,自然富裕些;薪水低,也可将就着过日子。但,都比无业要好得多。一位看大门的师傅,每天起早贪黑,不怕苦不怕累,总是满怀热忱地认真做好自己本分以内的事情。对,这就是他的业,他有了这份业且热衷这份业,这就是他的财富。
有业,提供了你的精神来源。马斯洛的需要层次论中最高需求是自我实现。这就更加体现了精神财富对个体的重要性,人只有拥有了高层次的精神财富,他才是真正幸福的,而怎能拥有幸福呢?有业是基础。它使自己的生活起居有规律,不至于无所事事,烦闷无聊,虚度光阴。从业过程中所遇的挫折,烦恼,是对意志和能力的锻炼;事业上的小成功,都会增强自信心与成就感,给自己带来心灵上的慰藉;有创造性的成就,更是对生命价值的最高肯定!伟大的科学家居里夫妇在寻找镭&的过程中,几年如一日,十分艰辛与枯燥,但他们怀着找到镭&的梦想,从不抱怨,从不放弃。这就是他们对事业的态度,过程中他们收获的是宝贵的精神财富。
无业的人就等于没有生活的.方向,整天无所事事,如同行尸走肉。人毫无意义地生活在这个世界上,不为之作任何事。对自己而言,没了自尊,变得颓废,被世人鄙视。你愿意成为这样的人吗?我想,不会。
有业者受人尊重,身心健康。唐朝有一位名僧百丈禅师,他常常用两句格言教训弟子,说道:一日不做事,一日不吃饭。&他每日除上堂说法以外,还要自己扫地,擦桌子,洗衣服,直到八十岁,日日如此。有一回,我的门生想替他服务,把他本应做的工悄悄地都做了,这位言行相顾的老禅师,说到做到,真的不肯吃饭。自此,他的弟子们更加敬佩他了。
那么,怎样才能有业呢?俗话说,吃得苦中苦,方为人上人。百丈高楼平地起,从最小的事做起。或许这是对这个问题最简洁的回答。首先,为自己定下目标。其次,为目标努力,关键在于持之以恒。要相信,若比平常人付出得多,那回报一定比平常人大,有业难乎?
是的,百行业为先,万恶懒为首&。有业对任何一个对生活充满热情的人都是必要的。
任何时候,精神激励为主,物质奖励为辅。物质奖励的特性是见效快,但是持续时间短,“会挫伤孩子对学习乃至任何事物本身的兴趣”,要慎用。
及时而且具体的夸赞,更能调动孩子的积极性。所谓及时,就是孩子做了一件了不起的事情之后,要马上开始表扬。其次,表扬要具体,不要用“你太棒了”“你很优秀”这样虚头巴脑的词汇。因为这样很容易把这件事做得好,和她是一个好孩子联系在一起。下次她做别的事情,做砸了,就该怀疑自己人品有问题了。
这一部分,作者的很多理念非常好。
1.会学,更要会玩。未来世界,是会玩的孩子的世界。一定要去欣赏会玩、爱玩的孩子。咱们中国家长有个误区,歧视爱玩的孩子,给他们贴上“淘气”的标签,青睐“听话”的孩子。
其实,“过分听话的孩子往往是缺乏独立性的表现,千万不要认为孩子聪明就是学习成绩好、听话守纪律,而忽略了对孩子的创造力及其潜能的开发与培养。爱玩、会玩的孩子往往比较聪明、有主见、意志力比较坚强,家长只要善于引导,这样的孩子更有可能成为一个极具创造力的人。”
孩子在专注地玩的时候,千万不要去打扰,这会降低孩子的注意力,恶果一般会在学习中体现。比如马虎大意,明明会做的题目,看错了题干。
2.学习习惯比内容更重要。书中提到的先学习,再休息的理念,我认为十分科学。孩子放学,第一件事应该是把作业写完,再痛痛快快地去玩。而不是玩的时候,三心二意,总想着还有作业没写,玩得不尽兴。
3.孩子学习时,要谨慎陪读。把自己当成孩子的拐杖,会害了孩子。教方法,然后及时退出书房,才是明智的家长。
有几个让我受益匪浅的观点,等同于及时雨
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