我问一个问题,就是你觉得生命宝贵吗?你们肯定说:“太宝贵了,丢了就再也找不回来了。”是的,生命的的确确很宝贵,可是,我们自己总是觉得生命很宝贵,你有没有想过麻雀、小狗、流浪猫等小动物呢?它们也是觉得生命很重要的。
我给你们举几个生活中的例子:你看见了一只麻雀,就拿着上了子弹的枪,把它用一发子弹蹦了下来,自己很高兴是吧!我觉得你们很不文明,估计鸟儿也是动物吧,你们打它,它倒是死了,但是,你们想过没有,如果有人拿枪打你你愿意吗?鸟儿也是一样。
如果你看见一些生了病的狗没人要之后,成了一只流浪狗,无家可归,你会怎么做?会踹他一脚,打他一拳,拿着石头扔它?······可是,我却会买一根火腿肠喂它,也许,它会感动得流下泪水,或者跟着你走。我不想伤害这一条快死的狗,它死也要感到幸福。
每当看到有人吃狗肉的时候,我都会很难过,看到人***狗的时候,我的心就像用针刺了一下子似的,特别是看人***牛,因为牛生前都是为人服务的,所以,大多数牛都是为人类奉献出一生,耕地、拉车、能为人们提供营养丰富的牛奶·····老牛死后,也要被主人剁吧剁吧切吧切吧被人就给吃了,我觉得这样对待老牛太残忍了。
如今,有许多动物都面临死亡和灭绝,有许多生物是多么渴望得到自由。是的,如果我们少吃一只鸽子,少吃一只牛蛙,少打一只麻雀,少穿一件裘皮大衣,就可以减少动物灭亡的几率,在这儿,我想呼吁人们:敬畏生命爱护动物。
现在好象是主要保护野生动物,不大在乎家养动物,厚彼薄此,又使人觉得在野的胜过在朝的,有点攘外必先安内的味道。那些吃人害人的毒蛇猛兽,现在荣膺国家一级或二级保护动物的称号,据说是太稀少了,物以稀为贵。这正如授勋一样,大元帅大将军能有几个呢。
动物园里的狮子老虎慵懒地养在笼子里,安于养老,已完全没有了往日的威风。为了恢复它们的霸气和野性,一此研究单位处心竭虑地就在要把它们放归大自然之前,用活牛活羊训练它们的嗜***性,好让它们以后能自力更生自食其力地自己养活自己。看到那血淋淋的场面,让人会发出难道这些家畜不是动物吗的感慨,要知道它们可也是被人从野生动物驯化而来的呀!
于是就会得出种族数量太多就有生命之虞的结论。比如猪羊鸡鸭太多,人们都不感觉它们是动物而只是家畜家禽。它们生长成熟的目的不外乎就是供人们***戮并被吞吃。再比如人太多了也不会称高级动物而叫人类,他们也是长期互相***戮争斗并引以为乐事。
家畜家禽被人宰***吞食从来都被认为是天经地义的事,可还是有些善心居士和动物保护人士会动恻隐之心,于是乎就有放生之举以对抗***生之心。鲁迅先生就评论过香港原来禁止倒提鸡鸭,以为这样一来就能免除它们的受虐待。可是你想过没有,它们被割断喉咙或鱼类被生剐鳞片时痛苦的.惨烈该是多大!那些动物保护人士还不至于提出先给鸡鱼打一针安乐死然后再行刑的法案吧?
说到猪羊鸡鱼这些动物让人养大被宰***供人吃喝,还没有多少人给太多的同情,因为它们除了牺牲自己奉献人类外,对人类也没有其他的贡献。可是牛马呢?它们一生只啃点草料,勤勤恳恳任劳任怨地为人类耕地拉车驼重运输,功劳可大着呢!可是它们临死时也逃不了残忍一刀,先进汤锅再入人腹,可悲啊!所以人们常爱引用经典语言当台词:什么来世当牛做马怎么怎么的。只有这些话才给它们的心灵些许慰藉,也给吃肉的人们为自己的行为找些宽解。不过想想也是,总不至于当牛老死岗位时,大家去挖一个老大老大的坑把它隆重下葬吧。既费工占地不说,而那些牛肉罐头的原料又从哪里来喃?
所以说只保护野生动物,家禽水产不在其类,这使大家充分到家花没有野花香的魅力所在。根本原因是善心人也好,动物保护者也好,他们都是要吃肉的。这才划分了一部分动物需要保护,一部分动物被需要屠***,以满足各类人的需要。
真正倡导动物保护主义的人,就一定不要吃肉,就该象真正的和尚一样,他们是真心吃斋诚心向佛的。
© 2022 xuexicn.net,All Rights Reserved.