种子向往光与热,所以愿意奋力挣扎,冲破黑暗的桎酷;新芽爱恋雨与露,所以愿意经受风尘侵扰,舒展叶片;绿叶眷恋于树木,所以愿意陪伴其度过一载春夏秋冬,一轮雨晴雪雾,当它们被问为何如此,不过说一句,“我向往,我爱,所以我愿意。”
西边山脚的鸟儿向往东边天际的彩云,所以不顾饥寒风雨,毅然而上。纵使受伤,纵使落泪,在苍穹之下也无怨无悔。
他便是那样的鸟儿,费尽一生飞往高处。谈迁自幼家境贫寒,但其人穷志不穷。及近而立之年,他展开了国史的修订工作。探民间,访古迹,查典籍。前进之路风雨兼程。二十七轮四季镌刻了白纸黑字,也染白了鬓角的霜花。他以为他已经看到了璀璨的彩云,却又有狂风骤雨将其拉下——巨著被偷走了。多年心血付诸东流水,命运的折磨让其快要倒下,但他还向往着那一天啊。于是又是八年,从头再来,终成《国榷》。
因为向往,所以愿意忍受劫难,惟心中之志引导人生之路。而这之中的.苦难,便也甘之如饴。
儿子深爱着父亲,纵是无言也能静静陪伴,不须言语与呼号,物质与欣喜,便也有幸福。
雅士林逋时常执一双木桨,乘一叶扁舟游于西湖之上。隔绝了金钱与物欲,喧闹与繁华,惟有注月光为酒,化绿水为诗句,以梅为妻,以鹤为子。世人当然不解,远离舒适的日子,来这里过清贫的日子图什么?而他却说:“吾志之所适也,非室家也,非功名富贵也。只觉青山绿水与我情相宜。”他爱这空山新雨,爱这碧波浅荡,便愿意抛弃世俗与浮尘,放浪形骸于天地间。
因为热爱,所以愿意趋于宁静,即使没有戏台上的一颦一笑,没有炊烟之下的欢声笑语,自然也能给其慰藉。
反观如今社会,所愿真源于所向、所爱吗?利欲熏心、铜臭扰人,人们多已忘了为何在这世上;竞争激烈,身不由己,还有谁能不顾他人言语凭内心做出选择?向往便攀登吧,无畏险阻;爱便追求吧,不需证明。
那么,“向心之所向,爱心之所爱,所以呢?”
窗外,落日的余晖懒懒散散地洒在地上的每个角落,金黄的光芒像丰收的麦穗压在我的心头,闷闷沉沉的,让我喘不过气来。
“数学两张试卷,物理两张试卷,还有化学一张卷子,语文还有……”我默默细数着自己的家庭作业,时不时还听到旁边同学低声的咒骂。是啊,又一个“充实”的周末,“哎!……”无奈的一声长叹。自从进入中考的备考阶段,我的生活再没有“乐趣”二字。
背着沉重的书包,一个人走在回家的路上,心中念念不忘的仍是下周的。
每天回家,都要经过一座小桥,桥下有流水,水不算清澈,浑浑浊浊的,但每当我放学经过这里,会有一道夕阳照在上面,河面会倒映出绯红的颜色,也算别有一番景致。下班高峰期,路上的行人车辆往来匆匆,一阵喧嚣。但走到小桥下面的广场时,车辆的喧嚣总能被一阵热闹的音乐压制。傍晚了,这里的“夜生活”准时又开始了。
平时走得快,经过这里时,总是两耳不闻,双眼不看的,今天不知怎的,被音乐吸引过来后,竟放慢脚步,驻足观赏起来。
小广场不是很大,被一些休息的长椅围成一个圈,每个休息长椅后面有一个小花坛,花坛中种着一些植物和小花,暖暖的夕阳洒在上面,颜色比白天略显昏暗。但这个意境和这里人物的活动确实格格不入的。
这里聚集着一批年纪稍大的“舞者”,他们站成一个三排的方阵,方阵的最前面会有一个领舞的老师,这个老师穿着专业的舞蹈服,动作非常的规范到位,合着动感的音乐节奏,全身上下散发着活力,与头上的白发形成了鲜明的对比。方阵中的其他老人也都情绪饱满,节奏感极强。当然,也有技术稍差一些的:一个大概六十几岁的老爷爷,站在队伍的最后一排,好像是刚来的,因为舞步不是很熟悉,眼睛不时看着左右的舞伴,跟在节奏之后也跳得有模有样,但是总是慢半拍,惹得旁边的老人一阵阵的笑声。
慢慢的,我被这里的气氛感染了。心情也慢慢从浮躁变得淡定。和老人比一比,我是一个十几岁的少年,比他们更有张扬活力的资本和条件,却每天因为学习的负担而自怨自艾,忽视了拼搏生活中的乐趣,变得悲观消极。
天色渐晚,夕阳依旧,暖暖的光洒在老人们的脸上,映照出生活的激情和活力,我在这里,也找到了人生的乐趣。
当你遨游在书法的知识海洋中,你会发现,这里也有乐趣。
小学时,我学习书法,只是为了当时的那一场书法考试,而且只是学习了一些皮毛。如何写毛笔字,如何握笔、起笔、行笔、收笔;如何写钢笔字,哪里该轻,哪里要重,虽然当时一直在认真练习,但由于目的是应付考试,所以总感觉书法枯燥乏味。
上中学后,我接触到的书法知识越来越多。毛笔的种类、中国著名的书法家、写字的技巧使我开始对书法着迷,于是,我渐渐喜欢上了书法,才发现原来书法也有着许多的乐趣。
书法课上,老师为我们介绍了毛笔的有关知识,它是中国的文房四宝之一,分硬毫、兼毫、软毫。然后老师又为我们介绍了中国著名书法家王羲之,世称“书圣”,其代表作为《兰花亭》;王献之 ,在书法史上被誉为“小圣”,与其父王羲之并称为“二王”;欧阳询,被称之为唐人楷书第一,其代表作为《九成宫泉铭》等。原来,学习书法,能够了解更多关于古代名人和名篇的知识,这,就是学习书法的乐趣!
学习书法,应懂得书写之法。老师给我们讲解每个笔画,每一个字,它们的轻重和起笔、收笔,然后让我们自己练习写。柳公权说:“用笔在心,心正则笔正,笔正乃可法矣。”所以,我们要以一颗平静的心去学习书法,以一颗的心来写每一个字。所谓“正书法,所以正人心也,所以闲圣道也”。学习书法后,我的心不再浮躁,而是更平静,更从容了。这,就是书法学习带来的乐趣。
学习书法不久,我的字也有了新的进步。正所谓“一手好字,受益一生”。这,也是学习书法带来的'乐趣。
书法是中华民族传统的文化瑰宝,练习书法能丰富自己的头脑,提高身心修养,提高素质、培养耐心,可以陶冶情操,养浩然之气,积渊博之才。学习书法,这里也有乐趣。
合抱之木生于毫末,九层之台起于垒土。可见无论是一沙一木,还是一叶一花,总在细枝末节处隐现端倪。
小小的蜡烛竟会产生如此大的影响,它改变了整个山洞的环境,迫使那些斑斓的大蝴蝶只能另寻栖所。
一叶零落,便知秋天将至。的确,注重细节需要有如“尘”的心思。这是一门洞察世事的学问,并非机械地观察记录,也不是四处探听偷窥,而是以一种至情至性的眼光来看待万物。这几位朋友,在进洞前只有对大蝴蝶的好奇和探索,全无对生命的尊重,因而他们贸然点燃蜡烛。如“尘”的心思是一种有血有肉的心灵探索,并不是高等生物对低等生物的征服。“钩帘归乳燕,穴纸出痴蝇。为鼠常留饭,怜蛾不点灯。”这是苏轼对于生命的大度。这位执铁板唱大江东去的真男儿,心中也有这种如“尘”的时刻。不过,此情并不令人费解,倘若没有这等如“尘”的心思,又怎能留下“十年生死两茫茫,不思量自难忘”的绵绵无绝的佳句?
心思如“尘”,不仅需要“怜蛾不点灯”的大度与包容,还需要我们有触动事物核心的敏感。
当我们有了触动事物核心的敏感时,才真正明白细节给我们带来的巨大力量,因为它可以使我们看得更多,看得更远。佛说:“一花一世界,一叶一菩提”。佛独具慧眼,从一花一叶之中,看到比凡人深得多也远得多的东西。懂得细节的人,往往能占尽先机。但凡有智慧的作家,在他们的作品中总会表现出一定的先知性。同为凡人,为何他们会有这种先知性?究其原因,是他们触碰到时代的脉博和神经,从细节出发,观凡人之不能观,悟常人之不能悟。
细节,总是腐朽事物的报丧者、新鲜事物的召唤人。当宗法制度在第一个诸侯国被破坏时,当文字狱兴起、抓起第一个书生时,当官僚资本主义压迫第一个民众时,当中国国门第一次被外国列强打开缝隙时,这些细小的迹象都预示着某种地覆天翻,而有智慧的中国人会毫不犹豫地见微知著,迎接变化,抓住机遇,从而成为一个时代的先驱者。
常言道:“细节决定成败。”这话一点也不夸张。但凡心中怀有大爱又能关注细节的人,必能为时代所成就进而成就一个时代。
泳池内,有那渐起波浪的池水,有那眯眼享受的脸庞,也有我畅快游动的身姿。过去的我曾一度枯燥于每周的游泳训练,但是最终,我在其中也找到了游泳的乐趣。
儿时的我新鲜于神秘的水世界,好奇于身边奇特的波浪,不论是打腿,是练习吐泡泡,我都一一认真地学习每一个姿势,完成教练交给我的技能。然而“三分钟热度”很快过去,一到周末我便“死皮赖脸”地窝在家里,不愿去游泳馆,每一次都是被妈妈拖着拽着赶去游泳。
我臭着一张脸,不耐烦地草草做好去游泳馆的准备,蜷缩着坐上妈妈喊来的的士。等到下了车,我还磨磨蹭蹭地拖着大包,一小步一小步地走向馆口。慢腾腾地换着泳装,直到教练火大地冲进更衣室,才“依依不舍”地跟随教练离开。
这一切都在初三这一年被打破。因为中考体育的缘故,我再也不敢轻视游泳,即使是有着十年游泳的我。我非常清楚身体的健康与否在初三这一年的重要性,于是我强迫着自己去喜欢上游泳,慢慢地,我才发现游泳中也有乐趣。
那一次的训练,我尽量抛去所有烦恼,专心投入水的怀抱,细细感受水世界中的乐趣。然而在一次自由泳的练习后,我竟无法自拔地喜欢上了自由泳。轻盈的打腿,大幅度的划手,快速的换气,这些已滚瓜烂熟的动作在我投入的游泳中,变得充满乐趣。
我反反复复练习着自由泳,超过一位又一位的游泳者,享受着超越的乐趣。那种在水面上漂浮之感,那种在水面上轻松划行之感,那种滚翻后畅快出水时的自由之感,都令我“迷失”在自由泳的自由划行之中。
在最后的中考考核中,我充满信心地踏上考场,流畅标准的姿势,令人满意的速度,漂亮熟练的滚翻,让我沉醉其中,感受着游泳的快乐,这些都为我中考获得满分打下了基础。
原来游泳中的乐趣,它存在于调皮的浪花中,存在于我舒展的划行中,也存在于我投入的游泳中。
这里也有乐趣,游泳中也有乐趣!
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