生命是什么?我想没有什么人可以为它下一个准确的定义。然而生命的可贵与短促却是人人认同的。
因此,我们要善待生命!
多少年前当屈原纵然跳入汨罗江中,满怀抱负而不得志的他得到了解脱;多少年前当海子断然横卧在山海关铁路线上时,在理想与现实矛盾的悲苦中,他得到的是解脱。
他们的生命结束于自己的手掌之中,他们是在善待生命吗?
坎贝尔说:“活在活着的人的心里,就是没有死去。”
屈原走了,但他留给我们一篇篇不朽的诗篇,这位浪漫主义诗派的鼻祖,让我们感受到了他的灵魂,他的信念,他的永恒。
海子去了,但这位当代年轻的诗人却把他的灵魂留给了未来的人们,未来的世界。
他们的生命结束了,然而,灵魂却得到了永生。
难道在生命还在进行的时刻,他们没有善待生命吗?
是否善待生命,不在于如何的死去,而在于生命进行时如何去把握。
欧也尼·葛朗台,家财万贯,生活无性。然而为了金钱,他背弃了妻子,剥夺了女儿的终身幸福。他的生命缺少了价值。善待生命离他多么遥远!、
生命的可贵还在于创造价值。善待生命,即是在有限的生命中创造价值。
美国动物学家卡尔在生命中将要结束时刻还在为人类作贡献,记录下自己死的感觉和征兆。他的生命是有价值的。
蒙田也说过:人生的价值不在于生命的长短,而在于我们如何利用生命的光阴。
生命长也好,短也罢。总归需要经历。生命诚可贵,善待价更高。
当我们吟颂前人的美词佳句时;当我们感受他们的灵魂深处时;当我们感受到他们曾经的生命时。善待生命,又一次成为我们的追寻。
水杉的树干总是令人叹服地直指云天,其正直程度是无与伦比的。在水杉与其它树木共生的环境中,它的正直能给人强烈的心理冲击。恩施市崔坝中学校园中便有这样一个现象:由于校园后边高山峡谷所形成的定向风的长年吹袭,柔弱的麻柳树全部顺风斜着生长了,但水杉树依然根根笔立,毫不倾斜弯曲,给人一种刚正不阿的强烈感受。面对着这样的水杉树,能不让人肃然起敬吗?
水杉的.树干无论长得多么大,它的枝条却不粗壮,更不旁逸斜出,总是紧紧围绕在主干周围,形成锥形,显示出极强的团结性和凝聚力。由于水杉没有巨大的树冠,加之树叶是针形,不对其他树木的生长空间形成侵犯,因此,在水杉树周围,有许许多多的小树,与它共享阳光雨露,共享成长的快乐。
正直才有骨气,团结才有力量,共享才有快乐,这便是水杉能度过第四纪冰川劫难的三个法宝。
当前,由美国金融危机引发的全球金融海啸,无疑是人类面临的“第四纪冰川”,我们靠什么来应对这场劫难呢?让我们向水杉树学习吧!学习它的正直,不要像某些富豪那样,为了一点臭钱,可以无视一切法律法规,可以扔掉人类区别于冷血动物的良心;学习它的团结,不要像某些想出名想疯了的人那样,对诸如谢晋这般善良的人都可以大泼污水,惟恐天下不乱;学习它的共享精神,以博大的胸怀善待他人,“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”。若如此,还有什么困难不能克服,还有什么危机不能应付呢?
© 2022 xuexicn.net,All Rights Reserved.