《思路决定出路》这本书讲明了一个普遍道理,做好任何事情首先要在思想上寻找突破,以新思想,新思维去面对不断发展的事物本身。以发展的思想去面对不断变化的事物。作为公司项目管理人员,应该从书中汲取,学以至用,提高管理水平和工作效率。
诚如书中所讲“有没有变故不重要,重要的是变故或困境发生时,我们是躲避退去,还是勇往直前?采取不同思路的人,会有不同的结果”,联系到我们现在的养护工作,我们的工作重点还是按照年度、季度和月度的计划进行养护,一月份做好对乔灌木进行防寒、防冻工作;二月份完成深翻、整形修剪工作。一年四季都是按照固定的步骤进行工作。这样做没什么不对。可是面对养护标准和要求不断提高的今天,在全面实施落实“三化”要求和迎世博创文明的的大背景下,我们以往的工作方法是否要有所改变?答案是肯定的。我们必须在原有的养护方法和基础上,寻找一条符合现在养护要求和发展方向的新的工作思路和模式。要在养护公司总体部署下,结合养护具体要求,要把“三化”的精神和具体表现落实到养护计划中去。为此,我们在养护工作中增加了如要求养护人员礼貌的对待周围的问讯人员;尊重和我们相伴的各个单位和小区,对他们提出的合理要求要及时处理;加大对黑色小广告的处理力度;对日常保洁工作进行量化,细化;学习其他标段的先进做法等等。
所有好的措施和想法必须通过养护作业队来完成。养护做的好其关键在于执行力做的好。我们以往通常会碰到,提出好的建议和方法不难,难的是如何把好的建议和方法落实下去,在执行过程中总有各种客观和主观的原因来阻碍其落实。书中在有这样的描述:积极的情绪可以给人动力,消极的情绪则削弱了我们内心的力量。为此,我们必须加强养护队伍的建设。养护工养护素质的提高才能提高我们的养护质量和水平。我们坚持每月对养护工进行一次业务学习。由项目经理组织,学习的内容主要包括植保、养护技巧、苗木养护等等。通过学习来发现我们在实际工作中的不足和缺失,寻求进一步提高养护水平和质量的方法和措施。在学习中我们要做到和养护工进行交流互动,共同学习,共同进步。
在实际养护过程中,我们鼓励养护工人提出合理化建议,我们提倡建议要可行,尽力避免提一些华而不实,听上去很美,执行无操作性的建议。一切从实际出发,一切为了提高养护水平,对于好的建议,我们从物质上进行适当的奖励,来提高养护工的积极性。
书中所讲“目标是我们前进的方向,目标是我们心中的明灯。每一个成就了伟大事业的人,都是一个梦想家。让我们展开梦想的翅膀吧!”。不管做什么事都应该有目标,我们养护工作同样也是有目标的。从全局讲,养护公司的目标也是我们工作的目标。我们要把养护公司的总目标层层分解,责任到人。具体落实到每一个养护人员身上,形成每一个养护工作人员的养护目标。根据不同的工作内容,制定出不同的工作目标。对于养护目标的完成,要形成有效的监督落实措施。我们原则上确定养护工人的目标由养护人员和养护队长共同制定,并由养护队长监督落实;养护队长的养护目标由养护队长和项目经理共同制定,项目经理负责监督落实。所有的养护目标的完成与工资奖金挂钩。为了便于操作,我们基本每月进行一次养护目标的考核,通过考核来督促工作的完成情况和完成效果。
书中讲到“穷则变,变则通,没有什么东西是永远静止不前的,世易时移,我们的思维也要跟着改变,才能赶上时代的潮流”。我们养护工作也要紧跟时代发展的脉搏,以积极进取之心面对不断变化发展的养护新情况。很多养护问题只要我们突破原有思路模式,以务实求新的工作态度去寻求解决的方法,问题也就迎刃而解了。书中开头举的骡子事例可以说明只要改变了思路,绝处也能逢生。我们养护单位要引以为用,思路决定出路。书中通过各类不同的事例说明,任何一件成功的事情背后都有一个正确的过程和方法,更有一个正确的思路。我们要深刻领悟书中事例所说明的道理。学习书中做事及思考的方法,以全新的工作思路和工作态度来做好我们的养护工作。
我非常喜欢书中的那段话:“人不能改变环境,但可以改变思路;人不能改变别人,但可以改变自己;多一个思路,多一条出路;思路决定出路,观念决定前途。”是啊,我们每一个人生存的环境都是一个时代造就的,个人的能量是微弱的,环境状况不是以个人的主观意誌改变的。所以我们隻能学会适应环境,隻能改变自己的观念,跨越自己思维的防线,学会以一种更加积极豁达的心态麵对工作,麵对困难和挫折。
生活工作中没有思路是不行的,组织管理中没有思路更是不行的,企业经营没有思路也是不行的……,在逆境和困难中,有思路才会有出路,在顺境和坦途中,有思路才会有更大发展。如公司二次创业,刘主席在企业顺利进行生产经营时,大胆提出了二次创业的思路,为公司发展确立了更高的目标和方向。作为企业的一员,我全力支持公司二次创业,为其顺利开展做出应有的贡献。
大自然的法则就是:物竞天择,适者生存。当今天下更是一个竞争的时代,能成功的人都是通过不断的竞争和不断的创新逐渐脱颖而出的佼佼者,他们是有常人所不具备的毅力和不断进取的精神。所以,在二次创业中,我们都要具备这种超脱常人的精神,才能取得二次创业的成功。
能成功的人总在做事,失败的人总在许愿。书中讲到了关于执行力的问题。作为企业的一名管理者,千万别让自己的`执行力在借口中搁浅。在美国西点军校,军官向学员下达指令,然后军官问道:“有什么问题吗?”学员通常回答的隻能是“没有,长官”。学员的回答就是作出了承诺,就是接受了军官赋予的责任和使命。对军姿和行军礼进行无数次重复训练,都无一不是在培养学员的意誌力,责任心和自製力。这样的训练,将西点军校的文化——执行力慢慢渗透到每一个学员的思想深处,让士兵在战斗中有了强大的执行力。所以,在企业管理中,我们应当做到“有禁则止,有令则行”。具有较好的执行力,是保证企业在良好的管理下,取得较大收益的条件。
十年寒窗苦读,每个人都希望能在工作中展现出来。我们在工作中不断提升的应变能力、判断能力和协调能力都将在人生这个大舞台上展现,但每个人都有不同的工作轨迹。有的人成为了公司的核心员工,有的人却碌碌无为,;有的人事业有成,有的人却满腹牢***,一无所获。人,除了少数天才之外,大多数人的禀赋都相差无几,为什么会有如此的差别呢?是我们的态度。“态度决定一切”,这句话是很有道理的,有好的“态度”对我们的工作和生活都是相当有益的。
能够取得成功的唯一条件就是运用正确的、聪明的方法。在现代社会里,每一个人每天都会遇到各种不同的问题或困难,每一个人都在想尽办法来解决工作和生活中的问题和困难,而最终的强者就是那些运用方法最得当的人。我们在实际工作中,解决问题一定要有两个以上的方案或方法,然后择优去解决问题。在日常工作中,应当将主要精力投放在当前最重要的工作中去,深入实际,调查研究,运用恰当的方法去解决处理重要的工作,对出现各种问题的可能要具备前瞻性考虑,谋求思路。
人格是一种艺术,是一种力量,没的固定不变的人格模式,隻可意会,不可言传。 一个人的人格不是天生的,而是后天不断实践磨练出来的。塑造有影响力的人格,离不开有远大理想,没有主观的要求,个人的人格就不会得到升华。
总之,一个人取得成功的希望,不能寄托于别人身上,而是靠自己。自己在工作中和生活中需要勤于思考,不断改变自己,调整自己的思路和心态。对于各种问题和困难,多一条思路,就会有更多的办法和出路。
19世纪英国文坛“勃朗特三姐妹”之一的夏洛蒂·勃朗特的小说《简·爱》,以19世纪早期英国偏远乡村为背景,用女主人公简·爱的视角以自叙方式讲述了一个受尽摧毁,如何在犹如儿童的人间地狱的孤儿院顽强地生存下去,成为一个独立、坚强、自尊、自信的女性的成长故事。
简·爱是个孤儿,从小寄养在舅母家中,受尽百般欺凌。后来进了慈善学校洛伍德孤儿院,灵魂和肉体都经受了苦痛的`折磨,但她以顽强的意志以成绩优秀完成了学业。为了追求独立生活,她受聘在桑菲尔德庄园任家庭教师。故事的重点是身份低下的家庭教师简·爱与男主人罗切斯特之间历经磨难的爱情。这段爱情因男女主人公悬殊的社会地位和个性的差异而充满了激烈碰撞,也因两人志趣相同、真诚相爱而迸发出灿烂的火花。作者以简·爱鲜明独特的女性视角和叙事风格娓娓道来,真实而有艺术感染力。特别是简·爱的独特个性和思想,在打动身为贵族的男主人公的同时,也紧紧抓住了我们读者的心。
简·爱作为爱情小说的女主人公是以前所未有的女性形象出现在这部十九世纪的文学作品中的。以往爱情故事的女主人公都是些美丽温柔、高贵贤淑的女子形象。而简·爱,她“贫穷,低微,不美,矮小”,但她拥有的一颗智慧、坚强、勇敢的心灵,使那些外在的美在这内在美面前黯然失色。更为可贵的是简·爱并不因为自己的贫穷和外貌而自卑,相反,她勇敢坚定:“我和你的灵魂是平等的。”“我跟你一样有灵魂,——也完全一样有一颗心!”“我现在不是凭习俗、常规,甚至也不是凭着血肉之躯跟你讲话——这是我的心灵在跟你的心灵说话,就仿佛我们都已离开了人世,两人一同站立在上帝的跟前,彼此平等——就像我们本来就是的那样!”
也正因为此,简·爱敢于去爱一个社会阶层远远高于自己的男人,更敢于主动向对方表白自己的爱情——这在当时的社会是极其大胆的。幸福不再是某个人、某个阶层的专利,她属于芸芸众生的每一个人。只有两个相互对等的灵魂才能组成一份完整的爱情,所以简·爱坚持,自身的独立与追求爱情的完整是不能分离的。后来,简·爱含着悲痛离开了罗切斯特,也是基于同样的理由,她决不能允许自己和一个有妇之夫结合在一起。那会是一份不完整的爱。如果她继续留在罗切斯特的身边,那她也就不会还是原来那个独立、平等的简·爱了。如果说简·爱的这次离去是由于无法改变的现实而不得不做出的一次理性选择的话,那么她最后的归来则是她出于坚持感情的追求的又一次理性选择。
在这里,我们看到的不仅仅是一个如何赢得了男贵族爱情的平民女子的苍白的灰姑娘的故事。而是简·爱勇敢果决的走出了灰姑娘的童话,迈向一个有着新女性、真女性的文学道路的起步。简·爱藐视财富、社会地位和宗教的威仪,她认为,“真正的幸福,在于美好的精神世界和高尚纯洁的心灵。”她的信念和行动展现出来的力量,深打动了一代又一代读者的心,使生活在金钱万能的社会中的人们的灵魂得到净化。简·爱是,一个对自己的思想和人格有着理性认识的女性,一个对自己的幸福和情感有着坚定追求的女性,一个不再只是盲从于男人和世俗要求的女性,一个对自己的价值和情感做出了独立判断的女性,一个坚强独立的女性。夏洛蒂·勃朗特创造了一个前所未有的女性形象;简·爱发出了一个属于女性自己的声音——对于平等、独立、完整、自由的坚持和追求。
夏洛蒂·勃朗特的《简爱》这部现实主义长篇小说自1847年出版以来,以不同语言在全世界不同种族的人们中广为流传,经久不衰。每个时代的女性读者更是以这部十九世纪的文学作品,来探求她们自身的人生、思想和情感。简·爱,她所象征的女性理想和追求已超越了时空,成了人们心中的永恒。
前两天和朋友一起爬完山吃饭的时候不知道怎么就聊到书了,然后大力说他最喜欢的书就是《牛虻》,对他影响很大,让我不由得肃然起敬。这书倒是知道的,大概了解一些梗概,但是并没有拜读过。当年在《钢铁是怎样炼成的》里面有提到过保尔·柯察金曾经受过牛虻的影响。
因为清明时节雨纷纷,所以就没有怎么出门。我觉得下雨天和小说更配,于是便寻了《牛虻》来读。
作者是位女性,难怪笔触能那么的细腻与优美了。对场景描写简直就是浪漫又多情。在她的笔下“一只微微抖动着白色翅膀的小船在润湿的微风中飘荡,就像是投在水面上的一簇银色蒲公英”,蔷薇花在闲静的白云底下垂着头做着好梦,湖水在靠岸的鹅卵石中间喃喃低语。
这本小说很多人都从中感受到了革命的力量,可我却感觉它更像是一个儿子为了夺回父亲的爱的故事。故事是这样的,男主人公是神父的私生子,从小生活在一个富裕但是却知道他母亲不光彩过去的家庭,导致很凄凉很敏感。最后在母亲死后不久知道了真相,制造跳河假死之后偷渡到南美,过了5年非人生活之后被探险家带回欧洲,从此投入革命反对教皇的统治。很多人认为他是因为被神父欺骗而选择报复。可我觉得他应该是感觉自己的父亲在还没见到自己降临这个世界的时候就已经抛弃自己了。为了自己的信仰、地位。
而后一系列的活动都是为了夺回父亲的爱,因为横在他们之间的就是虚空的上帝。所以他恨它,在18岁离开家时一锤一锤砸碎钉着耶稣的十字像时,就已经不可饶恕了。
当然,一千个读者就有一千个哈姆雷特。
我怀着十分激动的心情写下这篇,因为《牛虻》给我带来的震撼实在太大了。
牛虻和韩新月(《穆斯林的葬礼》这两个不同作品中的主人公,结局都是死亡,看到他们离开人世的文字时,我也都忍不住地哭了,但他们带给我的心情却是完全不一样的。韩新月的死,我更多的是一种怜惜,因为她才20岁,正值青春年华,她有才华,有理想,有爱她的父亲和哥哥,有爱她的同学和朋友,有爱她的老师兼恋人,可是,她就这样死去,在那么多关爱中死去,她是幸福的,却更加让我哀叹。然而牛虻,我敬佩他,喜欢他,却也心疼他。他所经历的苦难与折磨是此时的我无法感同身受的,也是我无法说尽道完的,但他面对困境的坚毅和勇敢,他对于革命的热情与执着,他的人生理想,他的亲情爱情,无一不使我感动与崇敬。我一直在想,在未来的岁月中,我又能将牛虻精神诠释多少?
《牛虻》分为三个部分。第一部分是牛虻还是亚瑟的的时候。那时的亚瑟,很单纯,他觉得教会与革命并不冲突,他一边尊崇神父蒙泰尼里,一边积极参加意大利革命,他也有喜欢的女孩琼玛,他的家庭很富裕,尽管他的童年是不快乐的,但是总之,他的生活还是比较美好。可是,他被后来的神父密探欺骗,泄露了革命内容,琼玛和同伴们都误会他了,而此时的他竟发现一直敬重的神父蒙泰尼里却是他的生父,一系列的打击和挫折使他萌生了诈死出逃的想法,于是,他抛弃过往,奔向了南美洲。
看完第一部,我本以为失去了信任的亚瑟会放弃革命,可是,十三年后,亚瑟却以牛虻的身份回来了。是的,他从来没有怀疑革命,失去革命的热情,反而更加坚定执着了。他还看到了一点,那就是教会是不能与革命共存的,革命要想取得胜利,必须坚持反对教会。回国后的他继续参加革命,现在的他和亚瑟完全不一样了,你很难想象,一个原本那么帅气漂亮的小伙子竟然变成了一个又丑又残的人,从他的很多叙述中,我惊心于他在南美洲所遭受的惨痛生活,他挺过来了,十三年后我看到的是一个自信勇敢,热情积极,机智深沉的革命者形象。当然,我也可以感受到他言语中的刻薄,那是怀着一种恨意与嘲讽的刻薄,但是我可以理解。他一生爱着两个人,蒙泰尼里和琼玛,然而一个欺骗了他,一个不信任他,他会恨,那是因为他爱得那么深沉。后来我们也可以感受到,他在和琼玛的共同革命中,再次释放了那种爱情,他在与琼玛的共同追求中,找到了爱情的真谛。也许,牛虻没有给过别人来爱他的机会,可是,他死前写给琼玛的那封信却让我体会到了他对爱的诠释。琼玛呢?她为那个误会内疚自责了十三年,后来,她从讨厌牛虻到喜欢上了这个为革命为理想敢于献身的人。至于蒙泰尼里,这个红衣主教与牛虻信仰上的冲突直接导致了牛虻的死亡,他看着牛虻死去,因为他选择了上帝,他也许很善良仁慈,但他忘了,上帝是拯救不了正在水深火热中的人民大众的,也救不了他唯一的儿子,更加救不了自己,所以,他的死亡,我一点也不会同情和意外。
看完《牛虻》,脑海中一直挥散不去牛虻在监狱中的那些生活,以及他死亡的场景。他在南美洲所留下的病痛使得他在监狱中生活得更加艰难,我仿佛看到他在我的眼前受着折磨,他却笑对那些兵官,嘲讽着他们,毫不在意,永不屈服,就算在他死亡的那一刻,他也以他的方式斗争着,直到他倒下。
天下最难的有两件事:一是把别人口袋里的钱放到自己的口袋里。二是把自己的观点和想法放到别人脑袋里!我们缺金钱,实际上缺的是与时俱进的观念。思维观念的固执、僵化、墨守成规,是贫穷的根源。任何真理是变化的,任何优势都是暂时的。我们身边并不缺少财富,而是缺少发现财富的眼光!观念的改变并未改变事物本身,改变的只是对事物的认识,但观念可以改变人,人可以改变现实。
做人重要的是品格、品质、思想观念。孩子贫穷是做父母的责任,他成长的过程里,父母没给他正确的价值观、人生观。父母的思维方式、教育方法是孩子人生的起跑线!父母有什么信念,孩子就会有什么思想观念。父母播下一个行动,孩子收获一种习惯;父母播下一种习惯,孩子收获一种性格;父母留下一种性格,孩子收获一种命运。父母的思想,语言,行动,影响孩子的性格,思维,习惯。因此我总结了以下几个影响人生的重要因素。
性格会影响人生!坏的习惯不抑制,修正,不良的习惯随时改变人生走向。人往往难以改变习惯,长期形成的习惯制约、阻碍你自己的发展空间!要不断的更新自己的观念,并且抛弃旧观念!正确的信念决定思维,超前思维决定心态,良好的心态决定行动。只有改变观念,敢于和命运抗争!如果事情无法改变,那就改变自己;如果无法说服他人,那就想法说服自己。如果山过不来,那我们就绕过去!战胜和改变命运靠毅力,胜出者往往不是能力而是观念。
思想有多远,你就能够走多远。阻挡你前进的不是高山大海,而往往是自己鞋底一粒小小的沙粒!当你抓住一件东西总不放时,或许你永远只会拥有这件东西,如果肯放手,便获得了其它选择机会。旧观念不放弃,新观念难产生!在这个世界有两难:一是改变别人,二是改变自己。要求别人很痛苦,那改变自己应该很快乐。要改变别人,先改变自己!为改变以后的命运,先改变现在的观念!熟悉的习惯,熟悉的路线,熟悉的日子里,永远不会有奇迹发生。改变思路,改变习惯,改变生活方式!但更要放弃过去的无知,愚昧、偏见。
我们的心有多大,人生的舞台就有多宽!只有想不到的,没有做不到的!改变可以改变的一切,适应不能改变的一切!你没找到路,不等于没有路,你想将来要得到什么,你必须现在应该先放弃什么!今天生活工作中的错误和错折,要知道这一切都是暂时,乌云永远遮不住微太阳的光辉!命运把人抛入最低谷时,往往是人生转折的最佳期。要脚踏实地,一步一个脚印的做好自己的事情。
想干总会有办法,不想干总会有理由!成功是优点的发挥,失败是缺点的累积。对于生活中的事,喜欢它那就享受它,不喜欢它那就避开它,避不开那就改变它,改变不了那就接受它。别人接受不了是你的观念,别埋怨他们,时间让他们理解,让结果来证明。无法改变现实,可以改变我们的观念;无法改变事情,可以改变我们的心态;无法改变別人的看法,可以改变自已的`想法!无法改变风向,我们可以调整风帆;无法左右天气,我们可以调整心情。要想事物发展变化,首先自己改变,只有自己改变,才可改变现实。人最大的敌人不是别人,而是自己,只有战胜自己,才能战胜困难。
眼界决定境界,善观风云者,能于艳阳下听得雷声,能在风雨中见到彩虹。这就是智慧的高度。所谓眼界,是指博闻广识,能够在普遍之中发现新意,在平淡之中寻到闪光;所谓境界,则是思维站在眼界的高度上,所领略到的低处没有的风景。登高才能望远,望远才能先人一步。眼界的宽狭决定了境界的高下。眼界就是别人低头走路时,我们抬头看路;境界就是别人还在走路时,我们已经达到了终点。
定位决定地位,每个人来到这个世界所携带的东西都是相同的,之所以有将相和士卒的区别,是因为每个人给自己的定位不同。每个人在这个世界上扮演的角色并不固定,把自己定位于强者,狼也会向猴子俯首;把自己定位于智者,不战能屈人之兵。给自己立鸿鹄之志,才能成为搏击长空的雄鹰;给自己树高远信念,才能达到梦想的高度。认为自己能够跳过这个高度,就能够飞跃,人生才会波澜壮阔。
思维决定行为,人的大脑是世界上最先进的“计算机”,计算机发出什么样的指令,程序就会执行什么样的操作;我们用什么样的思维指导,就会用什么样的行动来实践。如果自己的思维和他人同质化,那只能走大家都走的路而没有机会欣赏别有洞天的风景;如果思维给我们的指向是敢为天下先的创新之路,那我们往往能够采摘到悬崖上的绝美花朵。行为是船而思维是灯塔,有正确的指引人生才不会迷失;行为是武将而思维是军事,有出人意料的谋略才能克敌制胜取得佳绩。
思路决定财路,选择石头换成的金子,只能得到有限的财富,而选择把石头点成金子的方法,就会拥有人生的聚宝盆。真正的财富不是金钱而是创造金钱的方法,有独特的思路才能有宽广的财路。世界上,只有饱和的思想,没有饱和的市场;生活中,缺少的不是机会而是发现;成功之路,缺少的不是财路而是独具匠心的思路。而决定财路长度和宽度的思路,就是那根点石成金的手指。
心境决定环境,当山不过来时,我们就过去,一样能够享受到美丽风景。身处喧嚣而能够“心远地自偏”是因为心底拥有安表。当我们为外界的环境所困扰时,就在内心给自己一片晴空;当我们把内心怨憎忧愤的杂草拔掉时,外面世界也将是风和日丽。也许很多事情我们注定无法改变,但内心环境是可以由我们自己管造的。当我们清除掉爬在生命华袍上的烦恼的虱子时,当我们在自己的心田里播种生长快乐的种子时,就拥有了空明纯净的心境,就不会为环境风雨阴晴而困惑。营造自己想要的心境,就会收获与之相应的环境。
格局决定结局,格局是指事物内在的结构形态。因为格局的大小不同,瘦死的骆驼也能比马大;因为格局规模的差异,大船不会停靠在小码头;因为格局的顺序先后,烧杯里放了水就不能放鹅卵石。网的大小决定了所能捕捉猎物的大小,船的承重量决定了装载货物的多少。给自己编织一个宽大而牢固的人脉网,就能游刃有余地生活在竟争中;给自己修建一座高质量的人生码头,就会拥有从容的主动权。每个人的一生都是一盘棋,所采用的布局和规划,决定了结局的胜负。
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