听着江南温婉小调,吴侬软语在耳边呢喃,这些总会让我想起江南水乡的烟柳画桥,想起乌镇的美。在乌镇旅行,穿行在水乡的灰瓦白墙,小桥流水木舟之间,仿佛在一呼一吸的间隙里都充满着江南独有的如水气韵,站在白石桥上,空气里是江南一域烟雨的潮湿,有罗衫淡淡的'水乡女子手提荷花灯,撑一把油纸伞与我擦身而过。她回眸,仿佛有清澈的湖水在她眉黛泛滥,我的心醉在江南女子梨窝浅浅的笑容中,亦醉在乌镇那隽永的流水间,难以自拔。行走在这江南水乡最美的一隅,我那颗酷爱旅行的心装满了乌镇的温柔气息,乌镇啊乌镇,你在我心里盛开出一个永恒的天堂。
漫步在西子湖畔,我总有一种穿行历史的恍惚,毕竟,这里沉淀了太多太多的文明,太多太多流传千载的故事。闭上眼,湖上有风吹来,我依稀听见有鹤在石头城依水的朱楼外幽鸣,猝不及防地,一个个动人的传说带着西湖氤氲的水汽向我迎面扑来,关于苏堤,雷峰塔,关于“欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜”的绝美诗篇……在西湖旅行,我看见雾气氤氲在流水边,把水草和游鱼的呼吸也变得如同丝绸一般柔嫩,西湖所蕴藏着的浩如烟海的历史精髓,让我心动。
读着李后主的“胭脂泪,相留醉,几时重,自是人生长恨水长东。”总能无端地让我想起秦淮纷飞的琼花以及漫天的柳色,秦淮,这一个多情的地方,总能让我忆起这里吹断云水间的笙箫,寒烟笼细雨的庭花,忆起李煜的“露华新月春风度,车如流水马如龙”……这些关于秦淮八艳,南唐故里的故事,沉积在江南上苑的郁郁楼台间,倾诉着琼花月影中道不尽的往事。在秦淮旅行,我捕捉到了李后主的悲伤,以及无数水色江南的美丽所在。
旅行是一个让我心醉的过程,穿行在这如水江南,让我在美景中洗尽心中的莽莽红尘,让我汲取了历史的深沉,更让我品味到了如水的绝代才情。带着满心的欢愉在水乡旅行,我一路收获着美丽。
请和我一起穿行在如水的江南……
最近,张纪中版《西游记》以一张崭新的面孔出现在全国观众的面前,拿重庆影视频道的广告语说“魔幻暑期夏令营活动第三季”。对于张纪中版《西游记》中的魔幻场景,张纪中在每播放一集后,他就要出来“做下广告”,称其为是他们整个制作团队为之奋斗的理想。可见,魔幻是张纪中版《西游记》的一大看点。
但有些话不得不说,张纪中版《西游记》也不过是在走回头路,难逃“旧瓶装新酒”或者是“换汤不换药”的骂名,甚至是把药煎熬了又煎熬,到最后成了没有药效的白开水。中国观众就特好这一口,你们看嘛,吴承恩老儿写的《西游记》已经先后被拍摄了三次,《三国》被拍摄了两次,《水浒传》被拍摄两次,《红楼梦》被拍摄了两次……一个题材被不同的人反复热炒,已经成为中国娱乐界的诟病。
如果细读《西游记》原著,就不会被历来的三个导演发现那么多的欢乐。如果说《西游记》是本魔幻类的喜剧热闹书,我想,肯定会让吴承恩老头儿“骂娘”。原本是一部集人生酸甜苦辣为大成的苦难《西游记》,到了电视剧里,到了观众那里,怎么就只剩下了甜,成了惹得观众哈哈大笑的喜剧闹剧?如果不因其写得神话,我们的张大导演就有可能难发现点魔幻元素。魔幻点,也就多笑点,也就抢眼点,或者说刺激点,搞笑点。
人们就喜欢这样被演绎了的变味《西游记》,因为当下的人们特别需要欢乐。从这个意义上讲,我们得感谢张大导演。
也有媒体说,张纪中版《西游记》中的台词,很不符合原著,或遭“封***”。我也看了40多集了,台词除了不符合原著,而且很现代很突兀很搞笑很雷人,不妨举一例:乌鸡国国王妃想与那假乌鸡国国王“亲热”,假乌鸡国国王却想推脱,说出了一句:“我没有刷牙……”
另外,猪八戒在张纪中版《西游记》里,完全是个“搞笑角色”,有点“喜剧人物”的味道,他跟孙悟空一唱一和,旅途愉快,沿途风景还好。
到西方取经痛苦、艰难吗?不,是公费出资旅游,饿了有当地土地菩萨“买单”,打不过了有观音菩萨救难,而且背景特深,我估计,唐僧师徒四人到如来那取经,是发了“红头文件”的,是天庭的形象工程,举天庭之力,解决九九八十一难,求取到一堆大白纸。
我们假设,吴承恩老头儿写《西游记》是为了记述自己一生的“游山玩水”,为了淋漓尽致地发挥他脑瓜里的想象力,为了描写苦难的人生经历,那么,张纪中版《西游记》在前两处上,表现得比较出色,西行的沿途风光比前两部都好,魔幻效果,特别是孙猴子从八卦炉里出来,毛被烧光了,而前两部里基本上是毫毛无损,我觉得更符合常识。但此处仍有遗憾,可能是因为猴毛被烧光的原因,猴子却露出了人形,如果把此处“魔幻”成猴形,就更接近张大导演的意图。
关于吴承恩老头儿描写《西游记》的.苦难人生经历,不啻张纪中版《西游记》没有处理好,而且,在前两部,也同样没有处理好。基本上给老百姓更多的是青少年儿童加的是同一作料:边打妖怪边看风景,笑谈佛理,人妖神仙就如当下社会,有背景有关系有钱财,就能克服解决九九八十一难。从中,除了如来、观音、唐玄奘“郑重其事”的严树“佛学”,其他基本上是游玩人生搞笑人生的。
我总认为,《西游记》原著,是把人生描写得相当苦难的,吴承恩老头儿是按一个人活八十一岁来设计九九八十一难的,如果把这些难看成大难的话,那么,一岁一大难,人活着应该多么的不容易,多么的辛酸,多么地痛苦。
与其说如来故意设计了九九八十一难,不如说,人难逃自己的命运主宰。《西游记》原著也主张用虔诚和执着能到达西方极乐,现实生活中,虔诚和执着是一个成功者必不可少的品质,但确实非常痛苦,不然也不会有白岩松叫嚣“痛并快乐着”。
其实,用“痛并快乐着”来形容电视连续剧《西游记》比较恰当,原著本是痛的,但到了电视里,却把“快乐”的元素加以放大。在九九八十一难中降妖除魔,本是件你死我活的斗争,妖怪常把吃“唐僧肉”挂在嘴巴,可想鏖战之惨烈悲壮。像这种痛就大大缩水,甚至也被处理成了精彩的打斗场景,巴不得赢来阵阵叫好声。所以给观众的,已经是一个快乐喜剧的包,只要精彩、刺激、乐观,观众就买单。
说到这里,什么样的民众,就有什么样的艺术作品。如果倒过来搞创作的艺术家,那他必然穷困潦倒。因此,对张纪中版《西游记》无需作过多批评,在娱乐大众方面,此剧功不可没。
如果要思考人生,我主张去读原著《西游记》:无论你在从事何种职业,手握多大权力,是否腰缠万贯,或者你身陷绝境,生活无比困顿,遭遇诸多不幸;你在经历你该经历的,享受你该享受的,人生似旅游,前方有意想不到的困难,也有“柳暗花明又一村”的快乐或惊喜。
从出生那一秒就开始出发,现在的你,正走在《西游记》的路上。
本来,追寻一个先人的旅程不会是这么一个侦探片一样的故事。中国人对于血缘传承和家族势力的执念在某种程度上一直战胜着改朝换代的战火离乱。
你家有家谱,你村里有祠堂,你看见小伙伴们两个字的名里头一个字跟你一样,所以你知道你们是一辈的人。但是现在,你得靠着躺在善本室里好多年没人看过的,因为拍电视的噱头才拿出来的只字片语来确认你爷爷奶奶甚至爹妈的事迹。
中国人对于历史的尊重,用孔子的话说,是“慎终追远”,对于过去的学习和尊重,最早来自于祭祀时候对于祖先故事的恭敬了解。
在这个古老的农业文明里,家族不仅代表着生活在一起的一群人,也是荣耀,身份和信誉,它更是一种最终成为政治势力的家族凝聚力。这种凝聚力成为一种历史发展中与朝代更迭时而并行又时而分开的隐形实力。除非被另一种政治力量专门针对,否则,它具有我们根本无法想象的活力。举个例子,除了没有军事力量自我防备之外,易老师家的言馨堂里有书斋等各种生活配套设施,这很像魏晋时候的坞壁——可以在乱世里自我供给自我保存。
而现在,需要后人这么费力去探究家族历史的原因不外乎不问和不说。
不问的原因很简单:忙,没兴趣,或者反正时间还长,以后慢慢说。然而何至于一无所知,恐怕是因为“不说”。
易老师虽然演技一般又有表现欲,所以看起来总有点违和。但是易老师也时而说点真话:比如说听到他的继外婆是燕京大学外文系的毕业生,但他从来没听她说过一句外语的时候,找来捧哏的专家糊弄说,那是因为你挖掘不够深。然而易老师说,那时候谁敢说外语啊,那不是美国特务嘛。易老师的表现最值得称道的地方在于他几次的转头叹息。大家可以留意留意。
“不能说”还是“不愿说”才是这么多长辈对于家族故事讳莫如深的原因。它隐藏着历次政治势力对于“家族”这个概念的清洗,某些希望打破社会结构的政治力量首先需要打破的是家族这样一个稳定的层层叠叠的忠诚的构架。
请别误会,不独我朝,从娜拉出走、涓生子君私奔就开始了。战争和改朝换代都有意无意的推波助澜着,而后我们这个自古最重血统的民族走到了这一步——你爹妈的事迹成了一个谜。
需要向天要答案。
这节目原先只想搏人眼球,嘉宾的选择,故事的裁剪都简直如同春晚一样照顾到了方方面面:港澳同胞,海外侨胞,本季当红,国际知名人士,还要有文化人。于是有了易老师版的《走进科学》,硬凹的'侦探式的“死亡名单”开局。然而这个故事的内容让制作方不得不正视这个节目里相似外国节目永远不会有的沉重——这个国家在这一百年间经历的战火和离乱,被屠戮的生命,被践踏的尊严。
游过无数古迹,去过无数圣地,只有德天,令我陶醉。看过无数绿水,爬过无数青山唯有德天,令我忘返。
这个暑假,骄阳似火,我并没有参加各式的补习班,而是与大自然来了个亲密接触。这次旅行的地点就是广西德天。
车在迂回曲折的公路上前行,向车窗外望去,都是绿绿的一片,再有,就是万丈深渊,我的手紧紧攥在一起,我非常害怕。这时导游开始向我们介绍目的地广西德天跨国瀑布风景区了。“德天跨国瀑布风景区位于广西省德天县,是国家4A级风景区,而德天瀑布则跨越中越两国,是世界第4大,亚洲第一大的跨国瀑布……”以前听同学讲时便觉得犹如仙境,今日再听导游一讲,我更是心驰神往了。
到达德天时已是傍晚,我们找了一处临近风景区的宾馆休息,为第二天养精蓄锐。
第二天一大早我们就前往第一站——黑水河。虽然名为黑水河,但河水却是碧绿的,清澈见底,远看犹如一块碧绿的翡翠,近看却像一块一块明镜。据导游讲这河之所以叫黑水河是因为两岸山峰的倒影和水相映成黛色。两岸怪石嶙峋,树木葱茏,真不愧是大自然的杰作!
黑水河是很美,但要说到德天最负盛名的,还得数德天瀑布。
我们由黑水河往德天瀑布走的时候,虽然天公不作美,下去雨来,但这不能阻挡我们前进的脚步。我们都在慢慢走着,也不敢大声喧哗,生怕打扰周周的寂静。越向前走,水声越大。我知道瀑布很快就要呈现在我们眼前了。近了,近了,终于看到我梦寐以求的德天瀑布了。你看,那激流如排山倒海一般泻下,发出雷鸣般轰响,又像一首惊天动地,摄人魂魄的交响乐。此时天已放晴,在瀑布与水面或岩石撞击的那一刹那,水珠飞溅,雾气遮天,又经太阳的照耀,竟然出现了久违的.彩虹。瀑布周围古树参天,绿树环绕,树叶在瀑布水汽的滋润下显得越发育绿,水珠从树叶空隙间落下,一下,一下,清凉了整个夏天。这便是德天瀑布最为壮观的第3层。
此时已是中午,但我们游览兴趣不减,我沿着小路往上寻找瀑布源头。我看到瀑布旁的每个人脸上都充满笑意,都沉醉在这美丽的风景之间。我再往上走,就到了第2层。这里落差不大,水流时急时缓,清澈见底,还可见鱼儿在水中嬉戏,岩石怪柏也多生其间。再往上走100多米,就见到第3层了,在这里,河水沿着笔直的山峰,顺势而下,冲撞声回旋于山涧之间。
终于来到瀑布源头——中越边境,这里人山人海,就像集市一样热闹。人们进行着各种交易,来摆摊的大多是越南人民,他们可以自如的运用汉语和我们对话,我不禁想到祖国的繁荣富强,祖国强大了,学汉语的人越来越多,来中国做生意的人也越来越多,就连越南人民也不例外。就在这偏远的山区,中越人民友好往来。
太阳已渐落山,天边的晚霞像燃烧的火焰,把天空烧的通红。晚霞一会像飞奔的野马,一会像威武的狮子,一会像矜持的大象。把德天映衬得更加美丽。
都说桂林山水甲天下,我却认为德天风景醉鬼神。
前一段儿看了阿丘那期的《客从何处来》,比易中天那几期做的好,特别感人,下南洋的那批华人的心酸血泪都浓缩在里面,本来阿丘追寻60多年前在马来西亚惨死的外公外婆,以为外公是英雄或叛徒,反正好也好臭也好总之是历史留名的。后来发现,两个都不是,先人就是在动荡的局势中枉死的普通底层工人。我看到中间还纳闷,为什么当时4个孩子只有一个留在马来,其他3个被姑母接回中国,还在想,可能那时候大姐已经在当地结婚了所以没有一起回到中国来。看到马来西亚的阿丘的表哥拿着从中国老家寄来的破祖屋照片哭得比阿丘还厉害,我还想这表哥情感好丰富啊。后来表哥写的一封信直接让我泪奔了,表哥的妈妈也就是大姐,当时因为路费不够,把自己卖掉换路费让弟弟妹妹回到中国,她在马来卖给人家当佣人,那时候她才11岁,受到很多折磨,后来被福利机构救出,却被福利机构的人霸占继续当佣人,精神受到创伤,直到后来结婚生活才有所好转。看到大姐年轻时候的照片,是个非常美丽温柔的女孩,这样一个女孩,用自己柔弱的双手将弟妹送回家,又用这双手改变生活,看到他们现在在马来拥有一个生活还不错的热情开朗的大家庭,也有所安慰。
易中天那几集让人感到一种家族血脉传承的历史隆重感。可是阿丘这集让人觉得,即使先人是普通人,是底层人,那种拼命讨生活的经历那么真实,那么令人心酸,动容,肃然起敬。
你有时候觉得很累,生活是苦的,可是看见还有一些人挣扎着,留着血,顽强地活着,就不敢讲自己经历的那些叫“苦”,那只能叫生活。
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