中学时代的感受作文【一】
年复一年，岁月于这亘古不变的重复里越加的弥厚久远，时光依旧那么的匆然，又一个新的一年拉开了序幕！
品读过节前节后许多的有关描述年味的`文字，竟无一例外的，除了说不尽的万千乡愁，就是***中的村庄没落，可笑的是，完了一个个还是火急火燎地乐呵呵的去回家过年了，县城里反倒冷静的廖无人烟，条条街道上除了红红的春联映眼外，都是铁将军把门，无人作陪。城镇化只是一个进程和理想，人终究是要回归到赖以生存的土地，毕竟民以食为天，更何况那遥远的小村口，还有一份热泪盈眶的翘首和期待，穿透每一位游子梦里的山高水遥 ，爹娘在，家就在，故乡在，根就在，村庄之于我心中当是永世长存！
走回伴随我们长大的村庄，笑迎着从四面八方奔赴而回的兄弟姐妹，拥抱离别了许久的爹和娘，惊叹村庄一年间的美貌焕然一新，目光追逐满巷道里飞奔嬉戏的孩童，陶醉在每一座庭院里久未响起的欢声笑语中，当哪一颗飞悬的心在踏进门槛才踏实放下的刹那，何曾不是幸福的泪花四溅？！这就是真正的年味，实实在在的感然和体悟。
时逢母亲去世后的第一个春节，原本欢喜的年在心里略显单调了许多。大年初一的早上，不等吃完饭收拾妥当，村里的人就陆续来拜年。门口的大房里敬献着母亲的遗容，每一个进门的乡邻第一时间都先去给老人上一炷香，再鞠上三个躬，更甚的是，有几位因为出门在外而未能参加我母亲葬礼的铁哥们，直接叩头，以示歉意，站在庭院里等的招呼亲邻的我 ，目睹如此暖人的场景，竟无法抑制自己的泪水，不再是痛失亲人的伤悲，而是这一份乡情的浓厚，让我无法承重！生活在如此尊崇礼仪和孝道伦理的村庄，何其幸也！看着那些如雨后春笋般长起来的后生们，彬彬有礼的神情举止，心中暗喜着这个村庄的未来，该是多么的令人憧憬和期待！中午，我依旧按自己的老习惯去有长辈的家里，一一拜年，尽管我不在家，屋里却依然有人在进进出出，一直到日落未停，整个村庄都沉侵在这欢声笑语的年味里，我更是动容在这浓浓的乡情里，也只有在生我养我长大的这个村庄里我才能享此殊荣，才能到那一种无以伦比的亲切和温暖，一生一世！
年终究是有味的，至少于我是这样的感受着，只有过年才将人们不善张扬的亲情和压抑许久的欢乐彰显的淋漓尽致，把平日里所有的忧心抛却给旧时光，于走亲访友的探寻中，在璀璨夺目的烟火里 ，伴随着一缕缕袅袅升起的炊烟，品尝着一道道精心而丰盛的饭菜，倾听着溢满每一个角落的欢声笑语，执手每一位长辈沧桑哲理的语重心长，欣喜着每一个家庭的和谐安康，感动着内心的每一寸柔软，幸福的憧憬于欢乐里扬帆起航！
我想，只要我们的心中满怀爱意和感恩，细心体味这寻常烟火里的一点一滴，年永远是休养生息的驿站，家永远是我们疲惫时依靠的港湾，回家过年也永远是人们不变的情结，那实在而又美好的烟火味道，那一份温暖，当是永不褪色的年味，令人期待！何以忘怀？！
中学时代的感受作文【二】
前两天看完了纪录片《互联网时代》，人类已经进入互联网时代二十来年，中国进入互联网社会也有十几年了，回想高中时代，还因为去网吧被父母说是玩物丧志，可如今已经退休的父母却开始习惯于上网游戏、上微博、看新闻，父亲还用互联网联系上了当年下乡的战友，互联网时代早已经深入了我们的生活。
可真正思考我们所处的时代的人却很少，如今的时代可能是人类历史上最伟大的时代之一，和文艺复兴、大航海、工业革命这些鼎鼎大名的时代比肩，互联网从心灵上拉近了全人类的距离，深刻改变了人类社会的结构，改变了几百年甚至几千年来人类生活、工作、学习的方式。
1.一个事物的发明总是在众多人努力之后，从1945年设想电脑互联，到1991年每个人都可以连上互联网，这其中经过很漫长的曲折过程，而他的发明却是苏美冷战的产物。
2. 互联网和蒸汽机相提并论的划时代意义，让我相信未来它的巨大威力将逐步显示出来。
3.希望我家峰哥可以在电动汽车上有创造和发明，成为改变人类文明的人，实现他的梦想。马云会不会代表中国为互联网做出划时代的贡献。而我这一生又准备做什么来改变世界。
4.看了互联网发明史，才知道80后的我们是跟互联网一起出生成长的人，以前一直以为互联网早就有了，原来1994年中国才加入网络，那年我8岁。大学四年都是学计算机的，至今也没能形象的说明计算机和互联网到底是怎么运作。
深处其中的我们，却很少认识到互联网时代的变革，这是非常可怕的事情，也许某天所从事的行业一夜之间被互联网颠覆，到时候埋怨时运不济的人们，今天是否有危机感？想想面对wiki时的《大英百科全书》吧。小时代观后感黄金时代观后感我的自由年代观后感
中学时代的感受作文【三】
最近热播的.大型纪录片《互联网时代》中，《长尾理论》作者克里斯·安德森说了一段话："20世纪的合作模式是企业模式，企业雇佣雇员，人们在同一个屋檐下，为了某个大目标而工作。21世纪的合作模式就没那么正式了，它是关于社群的，有些创意永远不会成为产品，有些社群永远也不会成为公司，但是关键在于，我们现在有了20世纪合作创新模式的替代".
社群是一种颠覆传统的新型生产关系。安德森勾画的未来一定是"中心化"被边缘，"自由组织"取代"结构化".那影响这种关系变化的原因究竟是什么？有自由开放的互联网精神，但我觉得更重要的是互联网所覆盖的"人性"使然。
脱不花妹妹上周在百度世界CBG（用户消费业务群组）论坛中，(谈到罗振宇曾跟她说的一席话："你看不惯现在90后年轻人喜欢的东西，一点关系都没有，因为你会死的呀。" 张朝阳也曾在互联网大会上提到："当今的互联网形态是一帮50多岁的CEO领导着40多岁的高管，指挥着30多岁的员工，给十几岁的孩子做产品。"是啊，网络世界俨然已经被他们占据了，与其说这个世界是我们的，不如说是他们的。
从脸萌到节操精选，再到一茬茬崛起的90后CEO,70、80后这些"老年"人是该抬头看天了，90后们已经产生了一种破坏式的创新驱动力。百度副总裁王湛同样是在百度世界CBG论坛上对90后的喜好提炼了五个字："呆萌贱坏怪",概括总结了这样一些调调的东西非常容易在90后群体中流行，受到他们的追捧和欢迎。所以，王湛提出现在做的产品和服务，要想着怎么能够和90后、00后一起愉快的玩耍。怎么样才能和90后一起愉快的玩耍呢？首先要了解他们。于是，在百度世界上，CBG联合百度数据研究中心发布了一份《百度90后洞察报告》。加之笔者钻研社群经济以来，发现90后的一些群体特性和社群经济的模式很切合，姑且从社群和大数据的角度谈一谈90后这个群体。
