敬业与乐业改写作文【一】
在我们的现实生活中，也有很多像这样的事，我认为，孙阳的做法是不对的，因为他不惜欺骗自己的爸爸，让自己的小屁股受罪，另外还有最重要的一点就是：小孩子撒谎是不对的，如果养成习惯的话，对他一生的成长都是有影响的。所以我在这里劝他：请你以后不要再撒谎了，要做一个诚实的好孩子。可是，我觉得他爸爸的做法也是有所不对的，因为小孩子犯错误是很常见的事，不能以“武力”去压制他，而是用那些温柔的话去教导他，这样才能把孙阳这棵“长歪的小树”给扶正，但愿这位爸爸可以这样做，最后，我衷心地祝愿他们父子俩都能改正错误，爸爸能成为好爸爸，儿子能成为好儿子！
敬业与乐业改写作文【二】
梁启超先生的演讲《敬业与乐业》，深入浅出地阐述了人们对待职业的态度问题，论述了敬业与乐业的重要性。梁先生根据自己的亲身经验，指出“责任心”和“趣味”跟“敬业”与“乐业”的关系最为密切：“责任心”就是“敬业”，“趣味”就是“乐业”。他认为做事必须具备责任心和善于“从职业中领略出趣味”。一个人对待自己的职业，能够有责任心，有趣味，发扬敬业与乐业的精神，专心致志做圆满，就是“人类合理的生活”。
“一个人对于自己的职业不敬。从学理方面说，便是亵渎职业之神圣;从事实方面说，一定把事情做糟了，结果自己害自己。所以敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。”启超先生不愧贤达，于理于事，对问题分析得事鞭辟入里，很有指导意义。教师于我而言是谋生的职业，因而我切不可因为我自己的随便和不敬而亵渎教师的称号以致于害了自己丢饭碗。
孔子“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至”的生活，是人类生活的理想境界。“乐业”的心绪是对待职业的最佳心态，孔子又说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，如果每个人都能从自己从事的职业中寻求无限趣味，那工作起来能不负责任吗?工作能做不好吗?我如今从事的教师这个职业而言，辛苦是毋庸说的，哪个行业不辛苦那?但辛苦之中也有乐趣——与同事交流的乐趣、因学生成长的乐趣、自身发展成功的乐趣……众多的乐趣充溢着我们的工作过程。设若我们把乐趣理解为轻松、理解为毫无约束的自由，恐怕这种乐趣是无法寻找的。
退一步讲，假如我们没有达到乐业这种境界(像我就存在差距，那就把“乐业”当作一种人生理想。可能明天我不做教师这个职业，“乐业”依然是我的职业理想，有这种职业理想，才能履行好自己的职业责任。
让我们为了明天的乐业，今天开始敬业!
敬业与乐业改写作文【三】
读了梁启超的《敬业与乐业》，让我清楚的了解到“敬业与乐业”的重要性。但“敬业与乐业”的前提下必须“有业”，没有它，“敬业与乐业”就无从谈起，没有“有业”，“敬业”哪来的“乐业”之说!
在梁启超的这篇演讲中，只要论述的是“敬业”与“乐业”的相互关系。“业”的内容很广泛，不能仅局限于某种职业，他还应该包括生活中我们所从是的任何一件有价值的事业。成人的工业是“业”，学生的学习是“业”，保卫国家也是“业”，助人为乐还是“业”等等。
其中，“敬业”里边写道：“主一无适便是敬”，那是引用朱熹的话，让我真真正正认识到凡做一件事，将全部精力集中到这事上头，一点不旁骛，就是所谓的“敬”，那我们作为学生的忠于学习也是所谓“敬”的一种体现?接下来的一句话“因自己的才能，境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人”，让我联想到这样“天地间第一等人”——清洁工，他们每天起早摸黑，不怕苦，不怕累，总是满怀热枕地认认真真做好自己本分以内的事情，这种脚踏实地，干一行爱一行的敬业精神值得我们每个人学习。
敬业的背后还隐藏乐业的这种角色，有的人说“做工好苦”，难道不做工就不苦吗?人的一生，还不都是先苦后甜;则有先甜后苦的，多数是无业游民，他们的日子更难过，这也苦。做工苦，不做工也苦，劳苦总是免不掉的，须知苦乐全在主观的心，不在客观的事。在此，汤做你们问我读书苦不苦，我一定会说苦，但凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。正所谓孔子的“知之者不如好之者，好之者不如乐之知。”人生能从自己职业中领略趣味，生活才有价值。这即是乐业，人类理想的生活。
敬业与乐业改写作文【四】
“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”孔子教育我们，只有做到敬业与乐业，才能激发自己的潜能，实现自己的奋斗目标。读罢梁启超的《敬业与乐业》，我更是有了深刻的体会。人活在世上，就是在做事。没有职业的懒人，做的是无意义的事，而有职业的人，若不敬业乐业，也无异于前者。拥有职业的人，首先要敬业。一个人如果连自己从事的职业都不敬，那就是对自己不敬，他一定会失去别人的信任，得不到别人的帮助和支持。
凡职业没有不可敬的，只有敬业，才有可能把事情做好，才有可能乐业;只有乐业，才会除去负担，把事情真正办好。既然选择了这个职业，就要喜欢它，乐意去做，这样就不会感到工作劳累，而是把劳累感转化为自己的快乐与做下去的动力。一事无成要耗费精力，积极的去完成该做的事也要耗费精力，而乐业还会有所收获，提高自己，那为什么不乐业呢?人生是一个过程，只要将过程演绎得精彩就够了，不用在意结果会怎样。
而对于我们老师，要敬、乐的业，当然是教学。教学很累，而当你爱上教学，就不会觉得累了，会把教学当成自己想做的事来做，而不是受迫去教学。当在教学中取得好成绩后，会由衷地快乐!不努力，整日碌碌无为，只会让自己变得自卑、承受各方面心理压力。工作，虽然身体会劳累，但通过工作过程中，获得了知识和能力，获得了自尊与自信，付出了，也有了回报，这些也值得了。
做到敬业与乐业，才能承担责任，激发潜能，实现梦想。让我们努力吧!
敬业与乐业改写作文【五】
小猴子身为全村人的掌上明珠，平时高高在上，傲气冲天的样子大家早已习惯。还不是因为他智商超群，名声响遍了整个森林。他得遍了所有大赛的特等奖，家里每年都要卖些奖杯腾空间。而山羊爷爷，则是一位年迈的保安。他在图书馆勤勤恳恳工作几十年，干活麻利，但脾气很古怪。故事就发生在这毫无关联的两个人身上：
小猴子又取得了森林最高奖项——黑猫杯的桂冠，评委邀请他来图书馆作获奖感言。小猴子一点儿也不重视，只是勉强答应了，然后邀请了一众小伙伴来图书馆玩。他们玩起了躲猫猫，笑声回荡在角角落落。由于图书馆占地面积太大，他们的对话全靠吼。要知道，图书馆严禁大声喧哗和嬉戏打闹，这不，山羊爷爷循声捉住了小猴子一行人。
“这里不可以做游戏，你们爸爸妈妈难道没有告诉你们吗？你们的老师难道没有教育你们吗？……”其他孩子都连连道歉，落荒而逃，只有小猴子大声反驳道：“你凭什么管我？我就要玩！”“没家教的孩子，我今天得好好治治你！”于是，这年龄差极大的两人展开了激烈的争吵，他们吵得面红耳赤，吵得口干舌燥，但仍然不影响这场吵架的热火朝天。小猴子从小还没被骂过呢，自然很是激动；山羊爷爷被小孩子反驳，也是很不甘心。就这样，小猴子的演讲没了踪影，图书馆也闹得鸡犬不宁。最终，馆长猫小姐把他们都赶了出去，才求得一片安宁。
事后，小猴子最敬爱的鸵鸟老师语重心长地对他说：“小猴子，你就算有了名气，也不能骄傲自满。尊重长者是做人必须遵循的，况且，这件事是你的错，图书馆是看书学习的'地方，绝对不能大声吵闹。山羊爷爷好心提醒你，你还顶撞他，何成体统？我很生气，你要是不去向山羊爷爷道歉的话，我就再也不教你了！反正教了也是白费！”
小猴子一时醒不过来，这是平时最温柔的老师啊，今天如此愤怒，自己做的事情一定很过分。他想起了老师不厌其烦教导的“老吾老，人之老”“尊老爱幼”等森林美德。他深深谴责了自己，这点小功利算得了什么，世界那么大，自己是多么渺小！他使劲打了自己一巴掌，梨花带雨地趴在桌上写致歉信。那字迹，前所未有的公正，即使像狗爬，但也比平时的好了太多。他说出了自己的满腔歉意，那么真挚，那么美好。
我希望，山羊爷爷最后能原谅小猴子。你瞧，小猴子从此都不再自傲，虚心求遍了世上的名师，发现自己不会的其实还有很多。脱胎换骨的谦虚小猴子，为人处事都有绅士风范，难道不招人喜爱吗？
敬业与乐业改写作文【六】
下面的老鼠七嘴八舌，有的说是因为老鼠长得太帅了，猫看了嫉妒我们。有的说是因为老鼠太小了，猫欺负弱小。就在这时一只带着铁丝眼睛的老鼠在台下喊道：“是因为我们伟大的.鼠祖先没有告诉猫真正竞选十二生肖的时间，所以猫才吃我们，所以我们要改生肖，把猫给换上去。”“对！就是因为这个”旁边的老鼠也都跟着喊了起来。老鼠大王捏着胡子想了想说：“恩，有道理。那你们说该怎么呢？”这时一只带着金丝眼镜、胸前夹着一只钢笔的老鼠说：“十二生肖里就属猪最懒，应该把猪去掉，把猫换上去。”鼠王猛地拍了一下桌子说：“好！就这么改！”并让手下去贴告示。会议结束，那两只老鼠升了官，还赏了好多的钱。
第二天，老鼠就满大街的贴告示，宣布这件大事。猪王也看了告示，气的直跺脚，还没等气平息就带领大军御驾亲征。老鼠被踩的死的死，伤的伤，逃的逃。
大会又一次召开，那两只老鼠都被判了死刑，这次鼠王谁的话也不听。因为他有更好的办法，这个办法就是让人类投票。大会的第二天，老鼠们又贴告示，宣布这件大事。剩下的十一个生肖知道了都玉帝报告。玉帝也没办法，为了生态平衡，只好把老鼠的胆子变得非常小。
敬业与乐业改写作文【七】
我明白什么叫劳动，它是世界上一切欢乐和完美事情的源泉——高尔基
在这一册的英语书上，介绍了一个人，史帝芬·霍金，其实，我以前对他也有所了解，他有身体上的严重瘫痪，能动的部位也仅有右手的两根手指而已，而他却是当今最伟大的科学家之一，他热爱他的工作，热爱他的“脑力劳动”，对他来说，他所遭到的不幸正是一种挑战，值得他庆幸的是他不必为实验物理而担心，幸好有理论物理适合他去研究，他的困难是大于常人几倍甚至几十倍的，可他为了他的工作而执着、乐业，这就应验了一句话：“伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就能够创造出来”，这就是敬业的另一个方面：业精于勤。
同时，我也感到，当人奔波于他的工作时，他会随着工作而改变自我，在工作中学习，在学习中积累经验知识，不断提高自我，在健康方面，每一天充实的工作使得自我起居有规律，反而使自我健康长寿，又可享受工作中的人际交往，何乐而不为呢?
为乐而业，我认为是重中之重，因为兴趣是一种力量，乐于为工作而奉献，乐于为工作而流汗是最完美的，比起头悬梁、锥刺骨，虽然精神可嘉，其实再傻可是了，真正逼迫自我去干一件事又能得到多少呢?有兴趣作前提，自然不知疲倦，高高兴兴做完的事会愉快地扎根在我们的记忆中，也就是说，仅有从事感兴趣的职业才会发挥最大的才能。
我深信人类合理的工作生活总该如此。
敬业与乐业改写作文【八】
一个人就应该要敬业和乐业。而敬业和乐业的基础是要有业，有业才能使人在经济上能独立，获得生活的保障;才能拥有锻炼自己的能力。有业才会产生成就感，幸福感。有也还会是生活起居有规律……“对于不同的人来说业都不一样。有业之必要”于学生来说，“业”自是学习。每个人都应有业。
待我读完“百丈禅师”的故事之后，初觉得此人太死心眼了，而后来一琢磨，却觉得自愧不如，与“百丈禅师”相比，我们缺少的不仅是他的“言必出，行必果”，而且最重要的是：我们缺少老禅师的那种矢志不谕的品质。他日日坚持，直到八十岁!多少个三百六十五天，又多少个24小时啊!而现在的我们却连自己的计划都做不到!起码的言行相顾都没有，更不论坚持。而我们总把希望寄托在“下一次”上，并为今日的失言，自找一个理由，不愿下功夫。
敬业，每个人都应该做好自己的本职工作，凡做一件事，便终于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛。事的名称，从俗人眼中里看来，有高下;事的性质，从学历上解剖起来，并没有高下。只是在于是不是把一件事做的是好是坏。
乐业，我们有了敬业就应该乐业，我们对我们的职业都应产生一定的兴趣，因为那些都是我们必须做的，我们就应该尽量把它们做的最好，同时也应该过的快乐，在职业中寻找快乐。
凡一件职业总是有许多层累、曲折。
